![]() |
العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() أعراض السحــر ليس من السهل الحكم على شخص ما بأنه مسحور لأن أعراض السحر قريبة جدا من أعراض العين ، وتتشابه مع أعراض المس بسبب وجود شيطان السحر في الغالب ، ولكن سوف أذكر أعراضا هي في الغالب أقرب للسحر من غيرها من الأمراض الأخرى . 1) أعراض المس ( لوجود شيطان السحر) في غالبية أنواع السحر. 2) تغير مفاجئ في طباع المسحور من الحب إلى الكراهية ومن الصحة إلى المرض ومن العبادة إلى المعصية ومن الفرح والسرور إلى الحزن والضيق ومن الحلم إلى الغضب وإلى غير ذلك من أوامر السحر وتفلت الشياطين . 3) المسحور يكون في الغالب سريع الغضب والانفعال . 4) تزداد الحالة أو يتنقل المرض عند القراءة أو بعدها . 5) يشعر المسحور وكأنه مدفوعٌ بقول أو فعل بغير إرادته ، وغالباً ما يندم على ما فعل. 6) آلام في الأرحام . 7) آلام في أسفل الظهر . 8) يُرى في عيني المسحور بريقا زائداً وملحوظا وغالبا ما تجده لا يستطيع تركيز النظر في عين الراقي وقت الرقية ولكنة يميل بالنظر الى أعلى وإلى أسفل 9) رائحة كريهة تخرج من فم أو من جلدة الرأس أو من الأرحام أو من جسد المسحور عموما وهذه الرائحة يشمها المريض وغيره ومهما اجتهد في غسل جسده بالشامبو والصابون فإن الرائحة تعود في نفس اليوم خصوصا عندما يعرق جسده ، وهذا يحصل في بعض حالات السحر المأكول والمشروب وليس كل الحالات . بعض الأعراض التي تحصل للمسحور وقت القراءة: × الضيق الشديد والضجر من القراءة . × يجهش المريض بالبكاء ويتعجب المريض نفسه من هذا البكاء ، خصوصاَ عند آيات السحر والدعاء على السحرة ثم يحصل له هدوء. × الاستسلام للنوم . × قد يحصل للمريض انتفاخاً ملحوظاً في وجهه أو في بطنه . × غالبا لا يظهر الجني بسرعة كما هو عليه الحال في المس. × قد تظهر تشنجات ولاسيما في الأطراف وعلى العينين. × غثيان أو ألم في البطن. × لا يستجيب للقراءة والعلاج بسرعة ( أيضا بعض حالات العين لا تستجيب للعلاج بسرعة ). × وقت الرقية ينظر إلى الراقي بسخرية وربما ضحك المصاب دون إرادة منه --------------------------------------------------------------------------------------------------- أعراض السحر المأكول والمشروب:
- إذا كان السحر المأكول أو المشروب جديداً فإنه غالباً ما يشتكي المسحور من آلام في البطن . - الشعور بألم دائم في المعدة مع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة ( ليس في كل الحالات ). - غثيان ( يزداد وقت الرقية ) ما لم يكن السحر قديماً أو منتشرا في أنحاء الجسم. - كثرة الغازات في البطن . - يشعر بقعقعة في البطن وقت الرقية. - يشعر بمثل الكرة في المريء والبلعوم ساكنه أو متحركة خصوصا وقت القراءة. - يشعر بحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية. - خروج رائحة كريهة من المعدة ( عن طريق الفم ) تزداد وقت الرقية . - يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية . - عدم الرغبة في الأكل ( ليس في كل الحالات ). - الإمساك المزمن ( في بعض الحالات ) . - الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساء ) . - ضعف الرؤية ( البصر ) ، وربما ترى في عينيه بريقاً غامض يتدفق كأنه إشعاع مغناطيسي . - قد يرى أمام عينيه شعراً أو حبالاً معقدة أو ملفوفة ولو كان مغمض العينين ، هذا غالبا مايكون في السحر المأكول والمشروب . - المسحور بهذا النوع من السحر ينزعج عندما يلمسه أحد خصوصا في المواضع التي يكثر فيه السحر في جسده . - ومن علامات السحر المأكول والمشروب الشعور بالضيق عند التنفس ، ويسمع له أحيانا فحيح عند الشهيق والزفير وهو أشبه ما يكون بالشخص المصاب بالربو . - ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه يشتكي المسحور بالمأكول والمشروب بآلام في أسفل الظـهر في منطقة العجز والعصعص ولعل ذلك بسبب وجود السحر في المستقيم ( القولون ). - في حالة السحر المأكول أو المشروب ، عند انتفاخ اليد أو الرجل أو ظهور البقع الزرقاء ووجود الألم فيها ، فيه إشارة على هيجان السحر في ذلك العضو. - وقت الرقية يرى المريض فجأة في مخيلته بريقاً مفاجئاً أشبه ما يكون بمجموعة نجوم متلألئة ، وهذا يعني أن سحرا في مخيلته قد أحرقه الله وهو الغالب على الظن، أو شيطاناً تحرك بصورة سريعة في عصب عينيه . - كثرة التمخط من الأنف والبزاق من الفم وقت الرقية فيه دليل على وجود السحر في مقدمة الرأس ( الدماغ ) والجيوب الأنفية . - تجد أحياناً بعض من به سحر مأكول أو مشروب يكثر من فرك فروة رأسه أو يمسح مسحا خفيفا على جوانب رأسه ، وفيه ذلك دليل على وصول عقد السحر إلى الرأس. - يذكر أكثر من شخص ممن يعانون من سحر في بطونهم أنهم يشعرون بمثل الكرة تنفجر في بطونهم وقت القراءة وبعدها يخرج السحر . - ومن علامات السحر المأكول الخمول والثقل في البدن خصوصاً على الأكتاف والخفة بعد الإستفراغ . - الموضع الذي يشعر به المسحور بألم غالبا ما يكون مكان عقد السحر في الجسد. لا يسلم بهذه الأعراض ولكنها تحصل مع بعض من بهم سحر مأكول أو مشروب
|
#2
|
|||
|
|||
![]() أعراض العين والحسد
- النعاس والرغبة في النوم . - قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة . - يشعر المعيون بالرغبة بالتمغط كالذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم . - يشعر المعيون بخدر في عامة جسده وربما في إحدى شقيه الأيمن أو الأيسر . - يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر . - يحصل للمعيون غثيان أو تقيؤ . - مغص ، اسهال . - كثرة خروج البلغم والبصاق . - التجشؤ يزداد مع الرقية . - يجد المعيون الرغبة في البكاء أحيانا . - برودة في الأطراف . - وخز في الأطراف . - حكة في الجسم أو بعض أعضائه . - زيادة بالنبض " خفقان في القلب " . - حرارة في البدن وربما شعر بها تخرج من أطرافه . - رمش في العينين ، فرك العينين بشدة . - يرى في مخيلته عين أو مجموعة عيون تنظر اليه . - إذا كانت العين مصحوبة بالمس فقد تظهر أعراض العين وأعراض المس في آن واحد، وقد يكون -التثاؤب الشديد المتكرر وقت القراءة الذي يصاحبه صوت مرتفع من أعراض المس ، وكذلك النوم العميق والله أعلم . - كثرة التثاؤب المصحوب بالدموع . اما في غير وقت الرقية فليس التثاؤب بدليل كافٍ على العين - صداع في الرأس . - صفرة وشحوب في الوجه . - كثرة التعرق و التبول . - ضعف الشهية .للأكل - حرارة في الجسم ولو كان الطقس بارداً أو العكس . - خفقان في القلب . - ألم أسفل الظهر و ثقل على الكتفين . - ضيق في الصدر ورغبة في البكاء بدون سبب بل والبكاء من شدة الضيقة في الصدر . - الكآبة والصمت وقلة الضحك والنظرة لسوداوية للحياة وربما تمني الموت . - انفعالات شديدة و غضب غير طبيعي وبعض الحالات النفسية كالجنون والوهم و الخوف . -صعوبة في المشي أو الوقوف لفترة طويلة أو أداء أي عمل شاق ، وقد لا يستطيع بذل أي مجهود . - النسيان والنعاس عند المذاكرة أو قراءة القرآن أو عند الامتحانات - النفور من العمل أو الذهاب للمدرسة . -النفور من المسكن وكراهية البقاء فيه أو العكس " نفور من المجتمع " - أرق وعدم القدرة على النوم . - رؤية أحلام تدل على العين كأن يرى في المنام من ينظر اليه في المنام أو رؤية عين أو مجموعة عيون . خروج العين : تخرج العين على شكل تثاؤب ، وعرق ، واستفراغ ، وعلى شكل خروج هواء من الجوف ، وعطاس ، وتكون على شكل كدمة أو دملة تنزل أو تتنقل حتى تصل إلى منفذ من منافذ الجسد وقد تتقيح فتخرج مع القيح .
|
#3
|
|||
|
|||
![]() ومن أعراض المس
_ الضيق في الصدر . _ الشرود الذهني وكثرة النسيان. _ كراهية للعمل ، للزوجة ، للمجتمع ، للدراسة. _ خفقان مفاجئ وشديد في القلب. _ ينتاب المريض أحيانا تنميل أو رعشة أو حركة لا إرادية. _ يسمع أصواتاً معروفة أو أصواتاً غريبة لا يسمعها مَنْ بجواره. _ يشم روائح غريبة وفي الغالب تكون كريهة لا يشمها من بجواره. _ أحيانا يشعر من به مس بحرارة أو برودة شديدة في جسده خصوصا الأطراف. _ يبكي في بعض الأوقات دون سبب خصوصا قبيل أو بعد المغرب. _ يتميز عرق بعض من بهم مس برائحة غير طيبة وقد تكون رائحة كبريتية عفنه . _ عصبية المزاج وسرعة الغضب : * يكون الصداع متنقلا في الرأس. * لا يدوم بل يشعر به الإنسان مرة وينفك عنه مرة أخرى. * إذا ضرب مكان الصداع في الغالب يزول أو ينتقل من مكانه ثم يعود. * إذا غسل الرأس بماء قرئ عليه القران فإنه يخف أو يزول بأذن الله وقد يعود
|
#4
|
||||
|
||||
![]() بارك الله فيكم ..
|
#5
|
||||
|
||||
![]() بارك الله فيك اخي
|
#6
|
|||
|
|||
![]() جزاك الله خير ونفع الله بعلمك
|
#7
|
||||
|
||||
![]() بارك الله فيك
|
#8
|
|||
|
|||
![]() الشيخ الكريم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو القرين ؟ وكيف يتمكن الساحر من التخاطب معه واستخدامه وهل يستطيع الانسان ان يتحكم في قرينه او يعرقل على الساحر اخذ اسراره عن طريق هذا القرين ؟ نرجو التوضيح وشكرا لكم ... |
#9
|
|||
|
|||
![]() اخي الفاضل // كثر اللغط عند كثير من الناس وبالأخص الأخوة المعالجين وفقهم الله الي كل خير ولم يستندوا لما ورد عنه في الشرع ( يقول رسول الله : ما آتيتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ) ولهم أقول : القرين في اللغة : تأتي كلمة القرين في اللغة بمعني الصاحب والشريك في الأمر القرين : المُقارِنُ ، كالقرانى ، كحُبارى ج قرناء ، والمصاحب ، والشيطان المقرون بالإنسان لا يفارقه . المصدر : القاموس المحيط صفحة ( 1103 ) ] . قرين : ج قرناء مقرون " سجين قرين لآخر" | مصاحب : | إياك وقرين السوء | نظير : " أنت قريتي في العمل " زوج : شريك حياة : " هي تحب قرينها " | " منقطع القرين " لا مثيل له أو شبيه . قرينة : امرأة الرجل ، زوجة " دعي هو وقرينته " | المنجد في اللغة العربية المعاصرة صفحة ( 1148 ) . . القرين المصاحب ( لسان العرب ] ( 13/336 ) . وكما قال الشاعر عدي بن زيد : عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي يريد بالقرين الصاحب والصديق القرين في القرآن : ذكر القرين في مواضع متعددة من القرآن وجميعها بمعني الصاحب وعلي سبيل المثال قوله تعالي : والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا ( النساء 38 ) . ] . تفسير الطبري 5/87 ) ... القول في تأويل قوله تعالى : ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا . يعني بذلك جل ثناؤه ومن يكن الشيطان له خليلا وصاحبا يعمل بطاعته ويتبع أمره ويترك أمر الله في إنفاقه ماله رئاء الناس في غير طاعته وجحوده وحدانية الله والبعث بعد الممات فساء قرينا ] يقول فساء الشيطان قرينا وإنما نصب القرين لأن في ساء ذكرا من الشيطان كما قال جل ثناؤه بئس للظالمين بدلا . اذا نستطيع القول ان القرين وبالطبع نعني هنا قرين الجن هو أحد شياطين الجن يوكل بالأنسان منذ يوم مولده يوسوسله ويدفعه الي المعاصي وليس بالطبع يقطن داخل جسد الانسان فهو بالطبع خارج الجسد يتابع الانسان في كل مكان وأوان يعرف عن الانسان التابع له كل شئ نتيجة مصاحبته له ، وله دور كبير في الاصابة بالأمراض الروحية كما سنبين آنفا" . ومما يؤكد هذا الكلام الأحاديث : حدثني هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع قالا حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبي فليقاتله فإن معه القرين صحيح مسلم ( 1/363 ) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير صحيح مسلم ( 4/2167 ) شرح الحديث من شرح النووي على صحيح مسلم (17/157 ) <2814> قوله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد إلاوقد وكل به قرينه من الجن قالوا وإياك قال واياى إلا أن الله أعاننى عليه فأسلم فلا يأمرنى إلا بخير فأسلم برفع الميم وفتحها وهما روايتان مشهورتان فمن رفع قال معناه أسلم أنا من شره وفتنتة ومن فتح قال ان القرين أسلم من الاسلام وصار مؤمنا لايأمرنى إلا بخير واختلفوا فى الأرجح منهما فقال الخطابى الصحيح المختار الرفع ورجح القاضي عياض الفتح وهو المختار لقوله صلى الله عليه وسلم فلا يأمرنى الابخير واختلفوا على رواية الفتح قيل أسلم بمعنى استسلم وانقاد وقد جاء هكذا فى غير صحيح مسلم فاستسلم وقيل معناه صار مسلما مؤمنا وهذا هو الظاهر قال القاضي واعلم أن الأمة مجتمعة على عصمة النبى صلى الله عليه وسلم من الشيطان فى جسمه وخاطره ولسانه وفى هذا الحديث اشارة إلى التحذير من فتنة القرين ووسوسته وإغوائه فأعلمنا بأنه معنا لنحترز منه بحسب الامكان . روى مسلم وأحمد وغيرهما من حديث عائشة رضي الله عنها : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلاً قالت : فغرت عليه قال فجاء فرأى ما أصنع فقال : لك ياعائشة أغرت ؟ فقلت : ومالي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفأخذك شيطانك ؟ فقلت يارسول الله أو معي شيطان ؟ قال : نعم ، ومع كل إنسان . قلت : ومعك يارسول الله ؟ قال : نعم ، ولكن ربي عز وجل أعانني عليه حتى أسلم . وفي لفظ آخر أعانني عليه فأسلم . ( ما منكم من أحد، إلا و قد وكل به قرينه من الجن، و قرينه من الملائكة . قالوا : و إياك ؟ قال : و إياي، إلا إن الله أعانني عليه فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير ) ( صحيح – الألباني – صحيح الجامع – 5800 ) 0 ------------------------------------------------------------------- يتم التخاطب معه من خلال الجني الخادم الذي يستعين به الساحر او يقوم بتحضير ملك القرناء واستدعاء القرين للشخص ومعرفة اسراره .وهذا يعرفه القرين لما يكون من تواجده مع الانسان منذ الولادة فهو يعرف عنه كل كبيرة وصعيرة يمكن قطع ذلك بالمواظبة على قراءة سورة البقرة واية الكرسي فهي حصن ان شاء الله
|
#10
|
|||
|
|||
![]() جزاكم الله خيرا
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |