![]() |
العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() (( امل وأجل ))
سئل حكيم : ما أبعد الاشياء من الناس ؟ قال : الامل . قيل : وما أقرب الاشياء منهم ؟إ قال الاجل . ووجد على حجر بدمشق مكتوب علية : يا ابن آدم . . لو رأيت ما بقي من أجلك لزهدت في طول أملك . "" العلم ما نفع "" قال الامام الشافعي رحمة الله : ليس العلم ما حفظ ، العلم ما نفع . المراء في العلم يقسي القلب ويورث الضغائن . من لم تعزة التقوى فلا عز لة ، ومن شهد الضعف من نفسة نال الاستقامة ، ومن غلبتة شدة الشهوة للدنيا لزمتة العبودية لاهلها ، ومن رضي بالقنوع زال عنة الخضوع . << اجلالا لقدرهم >> قال الحكيم بن عطاء الله السكندري : " انما جعل الله الدار الآخرة محلا لجزاء عبادة المؤمنين ، لأن هذة الدار لا تسع ما يريد أن يعطيهم ، ولانة أجل اقدارهم عن أن يجازيهم في دار لا بقاء لها " . ** الجاحظ في اليمن ** حكي أن الجاحظ توجة الى اليمن ، ودخل اسواقها وتجول في الكثير من أحيائها ، ولكنة وجد الناس ينفرون منة لبشاعة شكلة ، ولم يستضيفة أحد ، فقرر العودة الى البصرة ، وفي الطريق قابل أحد رفاقة ، فسألة : كيف حال اليمن وأهلها ؟ فأجاب الجاحظ بيتين من الشعر : منذ أن أتيت اليمنا _ لم ار وجها حسنا قبح الله بلدة _ أجمل من فيها أنا ( العجلة ام الندامة ) قال بعض الحكماء : اياك والعجلة ، فان العرب تكنيها ام الندامة ؛ لأن صاحبها يقول قبل أن يعلم ويجيب قبل أن يفهم ، ويعزم قبل أن يفكر ، ويقطع قبل أن يقدر ، ويحمد قبل أن يجرب ، ويذم قبل أن يخبر ، ولن يصحب هذة الصفة احد الا صحب الندامة ، واعتزل السلامة . { فقة اعرابي } سمع اعرابي ابن عباس رضي الله عنهما يقرأ قول الله تعالى : << وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها >> . فقال : والله ما أنقذنا منها وهو يريد أن يلقينا فيها . فقال ابن عباس رضي الله عنهما : خذوة من غير فقية درر الكلام إذا أوجزتها اكتملت *** ومن الكلام إذا فصلتة نقصا
|
#2
|
|||
|
|||
![]() جزاك الله خيرا إختي نحيا
و عودا حميدا
|
#3
|
||||
|
||||
![]() مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
#4
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
أشكرك أختي وكل عام وأنتي بخير
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
أشكرك على مرورك الكريم
|
#6
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
جزاك الله خير اختي .. وكل عام وانتِ بخير للرسول صلى الله عليه وسلم حديث في هذا المعنى وهو يصف حال من حفظ وفَقِه وحال من حفظ ولم يفقه وحال من لم يقبل ما جاء به الله ولم ينفع نفسه او غيره يقول صلى الله عليه وسلم (مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم ، كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا ، فكان منها نقية ، قبلت الماء ، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ، وكانت منها أجادب ، أمسكت الماء ، فنفع الله بها الناس ، فشربوا وسقوا وزرعوا ، وأصابت منها طائفة أخرى ، إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ ، فذلك مثل من فقه في دين الله ، ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ، ولم يقبل هدي الله الذي أرسلت به) .
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |