العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#91
|
|||
|
|||
الصواعق هنا!!!
سقى الله أيامًا عندما قرأت الاسم توقعت أنه موضوع قديم و رفعه أحد المسجلين الجدد الحمد لله على سلامة الصواعق و أتمنى أن تعود قطر الندى قريبًا جئت مسلّمة فقط على زملاء الكفاح القديم في قصيمي
|
#92
|
||||
|
||||
عفوا بس ودي أسألك يعني مسألة قيادة المرأة وتبي أدلة شرعية ..! والله ياخي خلنا نفكر شوي هل ايام الرسول كانت فيه سيارات ؟ هل ظهر المرسيدس بعهد ابن تيمية ؟ أم البنتلي بعهد مالك بن أنس ؟ ولكن كانت الخيول والجمال والحمير وكل الحيوانات اللي تركب بعهد الرسول وصحابته وأصحاب القرون الأولى ، ولم نرى ( شيخ محشش ) يحرم ويمنع ..! بل كانت الخيول ممكن أن تظهر من المرأة عورة من خلال ركوبها ونزولها من الدواب ، ولكن لم تمنع ..! فهل تمنع ركوب السيارات وقيادتها ؟ وهي اللي أستر بكثير من الدواب .. وأكثرها أمناً وحفظاً ...! أنا لدي عقل ياصديقي
|
#93
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ايه ..! حق من الحقوق الرئيسية ومن أهم المطالب والأولويات تختلف من شخص لآخر ولكن برأيك ماهي الأولويات ؟ وماذا قدموا الشيوخ من الأولويات ؟ وهل وجود أولويات تمنع حقوق أخرى ؟ قد يكون قيادة المرأة ليس من الأولويات لديك أنتي ، لكن أولوية لدى شخص آخر ..! وبخصوص الأمر ماهو بيدي ما أقول إلا : أضاعوني وأي فتى أضاعوا
|
#94
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
حي الله هالطلة : ) ويسلم راس كل غاليك : )
|
#95
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أوكي دامك مصري رح امنع قيادة المرأة في ديرتكم وثمن تعال هنا ..! لا تحاول ( يا مقيم ) تصادر حق ( مواطنات ) .. فانت هنا تكون عامل سلبي بدلاً من إيجابي بعدين لا تحاول تقنعني إن المرأة لا قادت ووقفت عند إشارة بتنزل من السيارة وبينزلون الرجال من السيارة ويوقفون جنب بعض ويصير اختلاط ؟ هههه ماراح تحتك إلا مع رجل مرور .. وهالشيء مايصير إلا قليل أنا في الرياض لي حوالي ٣ سنوات لم أقف في تفتيش أو يطلب مني اثبات للسيارة كل هالمدة أكثر من خمس مرات .. أو أقل بعد .! فالأن مسألة نقاط التفتيش قلت بشكل كبير .. والإعتماد على المرور السري ونظام ساهر : ) مقولة شف الحوادث .. أتفق معك لكن مايمنع إنك تصادر الحق في الغرب لا جيت تشتري سيارة .. دايم يقولون احرص تاخذ سيارة كانت لسيدة ، لأن السيدة أكثر اهتمام بالسيارة وأكثرها عناية وأقل حوادث : ) وفي حالة الإزدحام اسمح لي أكون عنصري أنا لدي اقتراح أن يمنع الأجانب من قيادة السيارة وتحدد لأصحاب مهن معينة .. والبقية يستقلوا الباصات والحافلات فأنا عندي السيدة السعودية .. أولى من الرجل الأجنبي المقيم ! بنت ديرتي ومن لحمي ودمي أهم عندي من الغريب وإن كنت لا أفكر بهالشيء كثيراً ولكن أكثر الحوادث تكون من قبل الأجانب عامة .. وسائقي التكاسي خاصة فهم أسباب الحوادث وليست المرأة اللي ماساقت للحين وتعطونها أحكام مسبقة لغرض الإنتقاص منها : )
|
#96
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أهلا أهلا بعصفورة الشجن كيف حالك وكيف أهلك عساهم طيبين ماتضرروا بالأحداث الأخيرة ؟ أسأل الله أن يفك غمكم الله يسلمك .. وعودتي أكيد بتكون مقرونة بعودتك : ) فما للمنتدى غنى عنك فأنتي كنتي خير العون لي .. ولساني يعجز عن الشكر لك ويكفي أنك كنتي سيدة المقام في العصر الذهبي للحوار العام والأستاذة والمعلمة
|
#97
|
||||
|
||||
معك حق ، حجتي ما ل امها داعي
ممكن تعتبرها حاله نفسيه مؤقته مرتبطه بسوء استخدام التقنيه الحديثه . عاد شف الموضوع الثاني اللي بتطرحه اكيد بدل ما يسجل واحد راح يسجل عشره سأنتظر موضوعك الثاني بفارغ الصبر ، فأكيد أنه سيكون حصيلة تجربة رحتلك المكوكية في ربوع بلاد تحيه يا وحش
|
#98
|
|||
|
|||
************************************************** * الشيخ الطريفي: قيادة المرأة السيارة تحايل لفتح الأبواب لغايات باطلة الشيخ عبدالعزيز الطريفي أوضح الشيخ عبدالعزيز الطريفي أن قيادة السيارة ليست كرامة، وإلا لما ترفع عنها الرؤساء والوزراء والكبراء، بل جعلوا أنفسهم في الخلف؛ كي لا يجاوروا المقود؛ فالمجتمع بحاجة إلى توعية الرجل بحق أهله عليه لا كيف يزداد تفريطاً. وقال الشيخ الطريفي: "إذا أردنا الحُكْم على قيادة المرأة للسيارة فيجب اتساع النظرة؛ لتقع على الشيء ودوافعه وآثاره ومن يدعو إليه، وألا ننظر إلى المسألة ونظنها صعوداً وسيراً ونزولاً". واكد عبر صفحته على الفيس بوك أن "الحديث عن الغِيْرة على الأعراض من الخلوة مع السائقين حقٌّ في ذاته؛ فالخلوة حرام، ولكن يجب ألا ننظر إليه كما ينظر أحدنا من ثقب الباب؛ ليحكم على طريق طويل ممتد". واضاف أن اليد التي أقرت تأنيث بيع الملابس النسائية الداخلية هي اليد نفسها التي تقف سداً منيعاً أمام تأنيث طب النساء والولادة؛ فتكشف المرأة كل جسدها على فراش العيادة الرجالية، بتصريح نظامي، بينما تثور الغيرة على بيع قِطَع الألبسة. وتابع: "وتؤسس هذه اليد لها حملات إعلامية كبيرة ورسومات كاريكاتيرية، وتقوم قناة سعودية بإظهار فتيات سافرات الوجه وباديات الشعر وبارزات نصف الصدر، يتحدثن عن خجلهن من شراء الملابس من رجال، لكن أن يرى الرجل جسدها السافر فهذا جائز، وأما رؤية لباسها المُلقى على الأرفف فيجب أن تُمنع". وزاد الشيخ الطريفي أن "القضية تحايل لفتح مزيد من الأبواب". وقال الشيخ الطريفي: "لذا لا يمكن أن يتحدث الإعلام عن تحريم الخلوة وخطورتها مجرداً؛ ليحذر الرجال والنساء من جميع صورها، كما في المستشفيات وفي الخارج، إلا عندما يكون موصلاً إلى فتح بابٍ آخر كالقيادة". وتابع: "نحن نرى مَنْ يتحدث عن قضايا صغيرة يتحدث بصورة أشد في قضايا من جنسها أكبر منها، وأما أن يعظ كاتب امرأةً متحجبة وسط عاريات بأن تغطية الوجه مسألة خلافية فهذا لا يستقيم فهمه، إلا إذا نظرت إليه من ثقب باب لا يُريك إلا المتحجبة، وإلا فالمسألة تدَرُّج إلى غايات باطنة". وكان الأمير أحمد بن عبدالعزيز نائب وزير الداخلية السعودي قد أكد أن قرار عدم السماح للمرأة بقيادة السيارة ا زال ساريا. وقال بعد رعايته حفل جائزة نايف بن عبدالعزيز العالمية للسنة النبوية والدراسات الاسلامية المعاصرة " سبق أن صدر بيان عام 1411هـ بعدم السماح بقيادة المرأة للسيارة وهذا بالنسبة لنا كوزارة الداخلية لازال قائما ونحن مهمتنا تطبيق النظام أما أن نقول إن هذا صح أو خطأ فهذا ليس عملنا فنحن مهمتنا تطبيق النظام ". كما رفعت 1000 امرأة سعودية عريضة إلى العاهل السعودي من أجل استمرار منع قيادة المرأة للسيارة. يتبع __________________
|
#99
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
لا تجيب طاري السفر اعوذ بالله من يوم الجمعة الى يوم الاثنين قطعت حوالي ٣٠٠٠ كيلو .. بمعدل الف كل يوم !! المفروض الشركة تعطيني بدل تحبيب والموضوع الثاني ؟ انا محتار ماذا سأكتب !
|
#100
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مقال الشيخ أتى ليصحح مقولتي كلها ظنون .. وشكوك و وساوس ! في بداية الانترنت كان يمنع دخول البنات للنت وأنه عيب ومايجوز اشترن البنات ودخلن وجزء كبير من البنات تحولن للشاتات المكتوبة والصوتية والبالتوك وقروبات السكس وتدخل منتديات الملاحدة والزنادقة ( الليبراليين ) و و و ... يعني تم استخدام النت من بإسلوب سيء وأقسد كثير من البنات العفيفات الكريمات المصونات التقيات الزاهدات .... إلخ إلخ من الخرابيط لكن هل بذلك يحرم دخول للنساء لان جزء كبير منهم صاروا يدخلون مواقع معاصي والعياذ بالله ؟ لذلك نقول هي : حرية شخصية السيدة السعودية لها الحرية تدخل موقع قصيمي نت ، أنا المسلم أو تدخل موقع رائف بدوي والسقيفة تقدر تفتح صوتيات قصيمي نت وتسمع من الاناشيد البايخة مثل : طائر النورس حلق ، سنخوض معاركنا معهم ... إلخ او تروح موقع طرب وتسمع لعبادي سكة طويلة ، ونساي ، قالوا ترى .... إلخ المسألة حرية استخدام المصيبة سوء الظن بالمرأة ..! هل كل بنت تبي تسوق تبي تختار طريق السوء ؟ ماهذا الفكر الأعوج ؟ وإن كان فعلا .. فهذا المجتمع ومخرجاته .. أبناء سرابيت مفلوتين في الشوارع .. وبنات صايعات لازم نحكمهن بالعقال ونصك عليهن الباب .. ولو خرجن ضاعت الدنيا إذا كل البنات سيئات فماذا ننتظر من أمهات المستقبل والحاضر ؟ إن بعض الظن إثم يا سيد طريفي !
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |