|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#261
20-03-10, 04:57 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
الله يجزاك خير يااخ الغالي صريح على الذكرى وأنا بصراحة مستغرب انه يقول داخل بإسم صديق لي سنّي إذ كيف يسمح له صديقة بالسب لأصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام وأظن أنه كذاب اشر
|
|
#262
22-03-10, 12:00 AM
|
||||
|
||||
|
اللهم لك الحمد أنه سبحانه وتعالى فضح الرافضة على حقيقتهم وخساستهم ,,
فقد وضح للأغلبية واقصد العاقلين ان دينهم مبني على المتعة بين قوسين [[ الجنس ]] وايضا الكذب الصريح ,, فحتى اصبحوا لم يستحيوا من ملك الملوك جل في علاه ,, فصرحوا بالكفر والزندقة والشرك المخرج من الملة , (( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فساداً ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف او ينفو من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا لهم في الآخرة عذاب عظيم )) وبالله التوفيق .
|
|
#263
22-03-10, 01:06 AM
|
||||
|
||||
|
اسمع لعقيدتهم بدون تقية
|
|
#264
22-03-10, 01:07 AM
|
||||
|
||||
|
الله يصبرنا عليهم نحن اهل السنة والجماعة
|
|
#265
22-03-10, 01:35 AM
|
||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||
لاحول ولاقوة إلابالله
|
|
#266
22-03-10, 01:38 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
الله يجزاك خير اخي ابوطيف بعض الشيعة عقولهم تنكة
|
|
#267
22-03-10, 04:09 AM
|
||||
|
||||
|
مع احترامي وتقديري الشديـد لصاحب الموضوع وهذا راي أرجو أن يتقبله برحابة صدر
أسئلتك سوف يجاوب عليها أصغر شيعي مثقف دعك من عوام الشيعة فالعوام في كل طائفة ومذهب كما قيل هوام لاتحاكم المذهب بعوامه وسذجه وأنا هنا لست في موقف الدافع وأنا والحمدلله سني المذهب ولكن رأيت من الردود وبكل صدق مايضحك ويخجل الشيعة ليسوا فرقة واحدة بل تعددت وتشربت مذاهبهم وفيهم العقلاء الذين لايرضون سب الصحابة وشتم امهات المؤمنين وقد بحثوا كثيرا في كتب التراث الشيعي ونقضوا كثيرا من رواياته وقد قرأت كتابين لأحد مصححي المذهب الشيعي الذي نزع العمامة ووقف في النتصف هو الكاتب والباحث/أحمد الكاتب ومن يقرأ كتاب(الفكر السياسي الشيعي من الشورى إلى ولاية الفقيه)سوف يجد البرهان الذي لن تحجبه يوما الأيام أما أسلوب الاستفزاز الذي رأيته مع العضوة (نوف)ووالله أنها المهزلة بعينيها والذي فلق الصبح إنها قد اخجلتكم كثيرا ولست هنا مدافعا عنها بل رأيت حواراتكم معها وكأنكم في حلبة مصاعرة ليس حوار فكري ديني وأهل البيت رضوان الله عليهم ليسوا كبش الفداء (تلك امة قد خلت) العضوة/نوف نصيحتي لك كباحثة للنقاش غيري هذا المكان إن كنتي تريدين البحث بحق أما إذا كنتي تبثين عن الإثارة فهذا شأنك فهنا سوف تجدين التصعب ولسب والشتم الذي لاطائل منه تحياتي /وأعلم أني سوف اتهم في النيـة لكنها كلمة حق أرجو من الله أن أنال الثواب منها فاللهم صلي على محمد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وعل آله الأطهار مصابيح الدجي وصحابته الأخيار جميعا إلى يوم الدين.
|
|
#268
22-03-10, 04:17 AM
|
||||
|
||||
|
وهذه رسالة ماجستيـر لأحد طلاب العلم وكان عن (التصحيح والإعتدال في المذهب الشيعي)
وهو كتاب مطبوع لمن أرد القراءة العنوان: أعلام التصحيح والاعتدال (مناهجهم وآراؤهم) . • المؤلف: خالد بن محمد البديوي • عدد الصفحات: 528 • الموزع: هاتف: (داخل المملكة 0503688047) (من خارج المملكة0096650388047) • الطبعة الأولى 1427هـ/ 2006م أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير قدمت في جامعة الملك سعود بالرياض ، بعنوان: التحولات العقدية المحمودة في صفوف الامامية في القرن الاخير 1320 - 1420 هـ : عرض و نقد . وتمّ طبعه باسم: أعلام التصحيح والاعتدال . التمهيد تحدث المؤلف عن قصة اختياره للموضوع كرسالة لمرحلة الماجستير. يقول في المقدّمة: لم يخطر ببالي يوماً ما أن أفكر في قراءة مقال لأحد الشيعة، أو أكلف نفسي عناء البحث عن حقيقة التشيع، على الرغم من عيشهم معنا وبالقرب منا، ولهم مواقف جديرة بالاهتمام والدراسة، فضلا عن أن أكتب بحثاً في مذهب التشيع والشيعة، أستظهر فيه واقعهم المعاصر بعيداً عن ما تحفل بهم كتبهم القديمة والمتقدمة.. إلى أن شاء الله تعالى أن أجلس يوما طالباً في الدراسات العليا بين يدي دكتور فاضل في أحد محاضرات مادة (قضايا كلامية) في مرحلة الماجستير في جامعة الملك سعود، وقد فوجئت حينما ذكر لنا أن ثمة اتجاهات تدعو للاعتدال وترك الخرافات في وسط الشيعة المعاصرين.. إلخ المقدمة: وفيه تعريف بالإمامية وعقائدها، ثم الحديث عن ظاهرة التطور في المذهب الإمامي، حيث ذكر المؤلف بأن أفكار المذهب بدأ كموقف سياسي وقت مناصرة الصحابي الجليل علي بن أبي طالب في الفتنة التي وقعت إبان توليه الخلافة، ثم تطور المذهب الشيعي إلى القول بتفضيل علي رضي الله عنه على بقية الصحابة ومن ثم إلى مرحلة البراءة من الشيخين ثم مرحلة القول بالنص على ولايته بعد الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة والقول بعصمته، وأخيرأ مرحلة تحديد عدد الأئمة باثني عشر إماماً. الباب الأول: أعلام تركوا المذهب الإمامي وفي هذا الفصل قام المؤلف بإلقاء الضوء على بعض الشخصيات المتأخرة التي كان لها إسهام كبير في إجراء مراجعات أساسية أدت بهم إلى التخلي عن الفكرة الأساسية للمذهب وهي القول بالمفهوم الإمامي للإمامة، كما أن مراجعاتها شملت أبواباً ومسائل أخرى تتعلق بمسائل الاعتقاد مثل علم الغيب وصرف العبادة غير الله، وغيرها من المسائل المهمة. والشخصيات في هذا الباب هم: 1. آية الله العظمى أبو الفضل البرقعي (ت: 1992م) [من ص63-ص154] 2. أحمد الكسروي (ت: 1946م) [من ص155-ص184] 3. السيد محمد الياسري (ت: 1997م) [من ص185-221] 4. آية الله العظمى إسماعيل آل إسحاق الخوئيني (2000م) [من ص222-241] 5. الأستاذ أحمد الكاتب. [من ص242-271] الباب الثاني: أعلام التصحيح والاعتدال داخل المذهب في هذا الباب ألقى المؤلف الضوء على بعض الشخصيات الإمامية المعاصرة التي كان إسهام في تقديم مشاريع إصلاحية ودعوة إلى الاعتدال وترك بعض مظاهر الغلو والخرافة، والبارز في هذه الشخصيات أنها لم تتخل عن صلب المذهب وهو القول بالنص على الأئمة والعصمة، وهو ما يجعل تحولاتها ومشاريعها الإصلاحية داخلية (في إطار المذهب الإمامي). والشخصيات التي شملتها دراسة المؤلف في هذا الباب: 1. آية الله العظمى محمد بن محمد مهدي الخالصي (ت: 1963م). [ من ص277-337] 2. الدكتور موسى الموسوي. [من ص338-381] 3. آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله. [من ص382-438] وفي كل شخصية ذكر المؤلف موقف التيار الإمامي التقليدي من هذه الشخصيات، الذي وصل في بعضه إلى فتاوى التضليل والتكفير. الباب الثالث : دراسة عن حركة التصحيح والاعتدال وموقف أهل السنة منها. [439- 496] الفصل الأول: دراسة لأبرز أسباب التصحيح والاعتدال. الفصل الثاني: أساليب نقد أعلام التصحيح والاعتدال الفصل الثالث: موقف أهل السنة والجماعة من حركة التصحيح والاعتدال الفصل الرابع: فوائد حركة التحوّل المبحث الأول: دلالات حركة التصحيح والاعتدال المبحث الثاني: كيفية الاستفادة من حركة التصحيح والاعتدال. سيجد القارئ الكريم في هذا البحث الإجابة على الأسئلة التالية: من أبرز الشخصيات التي دعت إلى التصحيح والاعتدال في وسط الشيعة خلال القرن الأخير؟ وما التيارات الفكرية التي دعت إلى التصحيح والاعتدال في وسط الشيعة خلال القرن الأخير؟ هل خرج هؤلاء المعتدلون المصلحون من المذهب الشيعي، وغادروه إلى غيره؟ ما الآراء المهمة التي دعا إليها كل واحد منهم؟ ما موقف الشيعة الإمامية من هؤلاء المعتدلين أو المصححين؟ كيف تعامل أهل السنة مع دعاة الاعتدال من الشيعة؟
|
|
#269
22-03-10, 07:59 AM
|
||||
|
||||
|
الاخت نوووف
انتي اجبتي عن كل الاسئله وكأنك على منهج محمد صلى الله عليه وسلم ولكن بان آثار كذب كتبكم عندما قلتي ان اهل البيت هم اهل الولاية الرسول صلى الله عليه وسلم اصدق من نصدقه والصديق اول من صدقه . . . بأختصار الله يفتح على قلبك
|
|
#270
22-03-10, 01:35 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
استاذي أمبراطور القلم يطول بعمرك يارب
وانا اقبلت نصيحتك ياذووووووق ومن الان منسحبه من اي مناقشات هنا عن الشيعة والسنه
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
