|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
17-08-08, 08:31 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
كانك في هذا الرد تتهاوشين مع نفسك  ريحي راسك (اختي حربية ) وما توفيقي الا بالله
|
|
#12
17-08-08, 08:35 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلآ بك اختي المباركه وبارك الله فيك وفي عقلك الذي انار لك الحق وابعدك عن الجهل هذه كلها اوهام صنعتها السينما واصحاب الهوى لانهم لايحبون الضوابط وديننا الاسلامي كله ضوابط يضبط النفس عن الزيغ عن الحق واتباع الشهوات. انا استغرب مزاعم ارباب الهوى والشهوات والله لا ارى رجلآمستقيمآ على منهج الله الا وكل الذين من حوله يلمسون الرحمه منه حتى الحيوانات تشملها الرحمه لانه يمشي على منهج رسمه له الله والله سبحانه وتعالى لايظلم عنده احد انا اعلم ان يوجد اناس ملتحين سيئين الخلق والمعشر وقد تكلمت مع احدهم مره وقد راني انا وزوجتي في مطعم وقال لي غريبه مستيقم وتدخل هذه المحلات قلت اسمع يااخي اذا دينك لم يزدك سعادهفاعلم انك على ضلاله والاغرب من هذا اني ذكرت لرجل ان بطاقة الصراف الخاصه بي مع زوجتي قال مندهشآ : غريبه تطلع زوجتك على حسابك هذه مشكلتنا نعتقد ان الاشكال مرآه للباطن لا اختي هذا غير صحيح وكل قاعده لها شواذ. والله كم رايت بحكم عملي التطوعي من اسر دمرتها المعاصي بسبب الزوج العاصيولكن ماان عاد وتقول هذا احدى الزوجات تقول والله انه اصبح رحيم حتى بلبهائم اقول اختي الدين ممارسه وليس اقنعه يقول الحسن البصري رحمه الله: زوّجها لرجل فيه دين فإن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها اما اصحاب العقول المتحجره لادخل لدين بهم متزمت الشخصيه مادخل الدين بهاسلم احدالكفار بعد قرأءته عن الدين الاسلامي ولما ذهب الى بلاد الاسلام ورأى حالهم قال: الحمدلله الذي عرفت الاسلام قبل ان اعرف المسلمين الله لم يخلقنا عبثآ بل جعل لنا حقوق على الناس وللناس حقوق علينا وان قصر احد بهذه الحقوق يكون الخلال في المقصر لا في الحقوق اما عن اللحيه والله لا اتركها من تلقاء نفسي بل انا عبد مأمور من خالقي وهو من امرني بذلك اما عن تقصير الثوب فذلك ربي من يريد ذلك ليس انامن يريد ذلك. اما المائلات والمميلات والنامصات والمتبرجات لايردن الضوابط التي امرنا بها الله فلذلك تقول لااريد مستقيم لانها يطبق مايريد ربه. رأينا الشباب البعيد عن الله كيف يترك زوجته التي اخترته من بين الرجال كلهم ويذهب الى الاستراحات الى منتصف الليل وياتي للنوم فقط واذا اتى البيت ينظر الى النساء المتبرجات الرخيصات ويعيرها ويقول انظري وانتي كذا وكذا... هذا واقع نعيشه وهذا ما قال الحق سبحانه ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً ) اما عن سيد الانام محمدصلى الله عليه وسلم سطر بابي هو وامي اجمل وارقى معاني الحنان لزوجاته قول عائشه وهذا في بعض الاثار كان ينحني ويجعلني اصعد على ظهره وانظر الى الاحباش يلعبون وكان يقول هل انتهيت ياعائشه وكان النبي يتعبه ذلك ولكن تقول عائشه:اريد انظر كيف انا عنده ويسالونه من احب النساء اليك ويقول عائشه هذا هو الرحمه المهداه فليكن هو قدوتنا ولا اصحاب التقاليد والتعاقيد شكر الله لك اختي المباركه واعتذر عن الاطاله
ولكن احببت بذلك توضيحآ وتصحيحا لبعض المفاهيم الخاطئه.
|
|
#13
17-08-08, 08:47 PM
|
||||
|
||||
|
اذا كان الزوج ملتزم ووسطي ليس من فئة المتشددين والغالين في دينهم
فذاك والله أفضل مطلب للفتاة دنيا وأخرى.. فإما أمسكها بالمعروف أو سرحها بإحسان باختصار بيخاف الله فيها
|
|
#14
17-08-08, 08:58 PM
|
||||
|
||||
وأنا مجنون اتزوج زوجة غير ملتزمة تحضر افلام تركية ومسلسلات فاجرة وماجنة وتسمع اغاني ؟! هل اتزوج زوجة متحررة هل انا مجنون وهل هي امينة على اطفالي ؟! وماذا تعلمهم الأغاني والافلام والمسلسلات ؟! من يريد يدمر بيته ويخسر اطفاله يتزوج من زوجة غير ملتزمة ؟!
صحيح كلام شيخنا الوالد الزوجة الملتزمة نفس الدرة الثمينة صعب تحصل عليها . تكون السبب بعد الله في دخول الجنان بإذن الله أريد زوجة صالحة ملتزمة تخرج لي رجال علماء ودعاة وليس زوجة غير ملتزمة تخرج لي مطربين ورقاصين وشرابين دخان ؟!.
|
|
#15
17-08-08, 09:11 PM
|
||||
|
||||
|
حكم الإستهزاء بالصالحين (( المطاوعة ))
حكم الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله - تعالى - ورسوله صلى الله عليه وسلم
(236) وسئل فضيلته : عن حكم الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله - تعالى - ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟ فأجاب قائلا : الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله - تعالى- ورسوله ، صلى الله عليه وسلم، لكونهم التزموا بذلك محرم وخطير جداً على المرء، لأنه يخشى أن تكون كراهته لهم لكراهة ما هم عليه من الاستقامة على دين الله وحينئذ يكون استهزاؤه بهم استهزاء بطريقهم الذي هم عليه فيشبهون من قال الله عنهم : {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} فإنها نزلت في قوم من المنافقين قالوا : "ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء - يعنون رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وأصحابه -أرغب بطوناً ، ولا أكذب ألسناً ، ولا أجبن عند اللقاء" . فأنزل الله فيهم هذه الآية . فليحذر الذين يسخرون من أهل الحق لكونهم من أهل الدين فإن الله- سبحانه وتعالى - يقول : {إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون . وإذا مروا بهم يتغامزون . وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين . وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون . وما أرسلوا عليهم حافظين . فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون . على الأرائك ينظرون . هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون} .  حكم من يسخر بالملتزمين بدين الله ويستهزئ بهم (237) وسئل أيضاً : عن حكم من يسخر بالملتزمين بدين الله ويستهزئ بهم ؟ فأجاب بقوله: هؤلاء الذين يسخرون بالملتزمين بدين الله المنفذين لأوامر الله فيهم نوع نفاق لأن الله قال عن المنافقين : {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم} . ثم إن كانوا يستهزئون بهم من أجل ما هم عليه من الشرع فإن استهزاءهم بهم استهزاء بالشريعة ، والاستهزاء بالشريعة كفر ، أما إذا كانوا يستهزئون بهم يعنون أشخاصهم وزيهم بقطع النظر عما هم عليه من اتباع السنة فإنهم لا يكفرون بذلك ؛ لأن الإنسان قد يستهزئ بالشخص نفسه بقطع النظر عن عمله وفعله ، لكنهم على خطر عظيم ، والواجب تشجيع من التزم بشريعة الله ومعونته ، وتوجيهه إذا كان على نوع من الخطأ حتى يستقيم على الأمر المطلوب.
فتاوى ابن عثيمين المجلد الثاني ( 15 من 380 )
|
|
#16
17-08-08, 09:14 PM
|
||||
|
||||
|
حكم الإستهزاء بالصالحين (( المطاوعة ))
حكم من سخر بصاحب اللحية ورافع ثوبه عن كعبيه
(239) وسئل فضيلة الشيخ : عن حكم من سخر بصاحب اللحية ورافع ثوبه عن كعبيه؟ فأجاب قائلاً : من سخر بصاحب اللحية ورافع ثوبه عن كعبيه فإن قصد السخرية بعمله وهو يعلم أنه من شريعة الله- تعالى -، فقد سخر من شريعة الله - تعالى - ، وإن قصد السخرية بالشخص نفسه لدوافع شخصية فإنه لا يكفر بذلك.
|
|
#17
17-08-08, 09:20 PM
|
||||
|
||||
|
أهل الصلاح والإستقامة هم سفينة النجاة ومصابيح الدجى
مصاحبة أهل الصلاح تبعدك عن المعاصي واستماع الأغانيتاريخ الفتوى :16 صفر 1420 / 01-06-1999السؤال إنني أحب الخير والعمل في ما أمره الله والانتهاء عن ما نهى عنه ولكن حينما توجد عندي أشرطة إسلامية أستمع إليها وعندما أفقدها ويكون عندي أشرطة غنائية أسمعها لعدم وجود البديل فما هو الحل ؟
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: هذا الشخص فيه خير وشر وهو يخلط عملاً صالحاً وآخر سيئاً ، فما يفعله من خير يثاب عليه، وما يفعله من حرام فإنه يستحق عليه العقوبة، ويرجى له من الله التوبة، قال تعالى: (وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم) [ التوبة : 102]. وإن مات ولم يتب فأمره إلى الله، هو أعلم بمقدار حسناته وسيئاته. وكونه إذا تيسر له سبيل الطاعة أطاع، وإذا تيسر له سبيل المعصية عصى، فإنما يدل على قلة الوازع لديه وعدم تمكن الإيمان من قلبه، فعليه إذا أراد أن يبتعد عن المعصية أن يقطع السبيل عليها، قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر) [ النور: 21]. وقطع سبيله المعصية يكون بالبعد عنها، وكذلك عليه أن يصاحب أهل الخير الذين يدلونه على طاعة الله، وأن يتجافى عن صديق السوء، فالمرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل كما صح في الحديث وهو في سنن أبي داود والترمذي.
|
|
#18
17-08-08, 09:21 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
وهؤلاء ولله الحمد نادرين جدا 
|
|
#19
17-08-08, 09:22 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
صحيح صدقت اخوي بيارق
|
|
#20
17-08-08, 09:23 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
مع احترامي لك أعتقد كلامك غير صحيح وبالعكس الوالدين يفرحوا بالخاطب اذا كان مطوع
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
