![]() |
العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#131
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
الغربيه استغرابك
لا تستغرب يا عزيزي هذه اعراف اجتماعيه لا تعلل ولا تمنطق والا لماذا تشرب القهوه والشاي في فصل الصيف ونقدمها للضيوف ولماذا نلبس الشماغ في عز الحر ولماذا نكرم الضيف باللرز واللحم .. الخ الخ يجب ان تعرف شي مهم في ذكره علماء الاجتماع وهي ان الثقافه الاجتماعيه لاتعلل ولا تبرهن وهذا واقع في الافراد اما رأيت كثير من الافراد يحبون اشياء بدون سبب حتى انت تجد نفسك احيانا ترتاح لاشياء وتنقبض من اشياء بدون ان يكون هناك سبب واضح واذا سألت عن ذالك تقول مزاج .. يجب ان نعلم ان في حياة البشر اشياء كثيره غير منطقيه
|
#132
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
سلكتي اقصر الطرق واختصرتي المسافة
فكنتي محايدة . &
|
#133
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
اجابة غير شافية
فانت هنا ابعدت الاعراف والانظمة عن مداخلتك رغم تشبثك بها في ردك المقاوم في مداخلتك الاولى. واتيت بالمزاجية او القناعات او ماشابة ذلك تضل بعض القناعات عندنا يحوم حولها الف سحابة وسحابة وتزداد ضبابيتها مع الشرح . &
|
#134
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
ما ابعدت الاعراف والانظمه ايها الطيب انا قلت ان هناك اعراف يجب عليك ان تسمع لها وتطيع ولو لم تقتنع هي هكذا وجدت قبل ان تأتي دوركايم عالم الاجتماع قال ان العقل الجمعي قهري وذكره له خمس خصائص منها انه جبري وموجود قبل الفرد وأنه حاصل من عقل المجموع انا ذكرت ان المنطق لا يدخل في الامزاجه الفرديه ولا يدخل في العقل الجمعي
|
#135
|
||||
|
||||
![]() مشكلتك انك تريد ان تمنطق العقل الجمعي وهذا مستحيل
لم يقل به احد من العقلاء كل الفلاسفه قالوا بمفهوم التكيف وهو ان تتلاءم مع العقل الجمعي وتتكيف معه وتطوع نفسك عليه وازيدك من الشعر بيت ان علماء الاجتماع يقولون لايجوز لنا ان نحكم على الاعراف الاجتماعيه بخير او شر وحسن او قبح .. هكذا يقولون لانهم يعرفون ان العادات والاعراف فوق الفرد وهو صادره من العقل الجمعي الذي يجب الخضوع له وهذا الكلام ذكرته الدكتوره سلوى الخطيب في كتابها الانثربولوجياء الاجتماعيه مقصدي ان عدم اطلاعك على علم الاجتماع وعلم الاثبولوجياء يجعلك تحكم عقلك الفردي في العقل الجمعي وهذا خطاء ...
|
#136
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
انتم ياسيدي
لاتحبذون إدخال اراء ومعتقدات الفرنجه في تبرير بعض ممارسات العصر الدخيله فما بالك ادخلت نظرية دوركايم في تبرير سلوك اجتماعي كل شيء منطقي يقول عنة انة خاطيء . نريد من يمتلك الشجاعة في الحكم على بعض المواقف ليعترف لا ليبرر . &
|
#137
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
اي فرنجه واي بطيخ نحن نتكلم عن علم يسمي علم الاجتماع وهذا العلم له اصوله وقواعده من خلال بحث علماء الاجتماع في المجتمعات البشريه وجدوا ان لكل شعب خصائص سلوكيه وصفاتيه تلزم الافراد بها ولاحظوا ان كثير منها غير منطقي ولاحظوا ان الافراد يحافظون عليها ويحاربون من خرج عليها تلك هي الفكره اذا قلبتها مرحبا واهلا اذا لم تقبلها انت حر لكن رفضك لها لا ينزع عنها صفة الحقيقه يكون الوهم في عقلك فقط الذي لم يستطع ان يهضم هذه الحقيقه الاجتماعيه واذا كنت تريد ان تعيش بعقلك الفردي فعليك ان تذهب الى دوامك ببجامة النوم .. وش فيها وتذهب الى عزيمة العرس ببدله الكره وتمشي مع زوجتك في شوراع الرياض كما يمشي الامريكي مع زوجته في شوارع واشنطن وتشرب الكحوليات كما يشربها الامريكان يوم الاحد وتمارس حبك علانيه مع من تحب امام الوالدين كن عاقلا ولا تجادل في عقل جمعي اكبر مني ومنك .. الا ارادت ان تعمل ثورة عليه فهذا شي اخر ولكن ثق ان ثورتك لن تؤتي اكلها الا بعشرات المفكرين وعشرات القنوات وعشرات العلماء وعشرات المنكرين لهذا السلوك هناء يمكن ان تزحزح العقل الجمعي وما سواه فانت تنفخ في قربه مقطوعه وغن معي ياليل ما اطولك
|
#138
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
وانت جالس تبرر لنا خطا يعرف الكل انة خطأ
نسيت او تناسيت بالمعنى الاصح اننا مجتمع متدين بطبعه ولايميل لكل النظريات اللي اوردتها هنا . ولكنهم بالمعنى الاصح اذا غلبهم الموقف امنو بخطأة ومارسوة. فيما يبدو لي انك من المنتمين للتيار المتدين فهذا ديدنهم غالبا يسوقون بعض النظريات لتبرير محضور شرعي حتى يتوافق مع مايمارسوة من خطأ. وهذه مشكله أزلية لن نجد لها حل . فمايعجبنا ونحب ان نمارسة نجد له المبرر حتى لو كان محضورا شرعيا ومالا نستسيغه لن يعفية من غضب اللحّية اي شيء مهما كانت ممارستة عادية جدا وبعيدة عن اي محضور شرعي . باختصار هي فوضى اجتماعية وليس عقلا جمعيا كما حاولت ان تمررة على عقولنا . &
|
#139
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
بيدو انك تفهم بالمقلوب
اين تبرير الخطاء لو سمحت هل انت الان تتحدث عن المسأله من زاوية شرعيه ام من زاوية اجتماعيه ام من زاوية فرديه هل تحاكم هذه المسأله للعقل الجمعي ام للعقل الفردي او للشرع انا تكلمت معك من زاوية العقل الجمعي اما عقلك الفردي فقناعاتك تحتفظ بها لنفسك ولا تلزمنا انا يلزمني امرين يلزمني الشرع والعقل الجمعي اما عقلك الخاص فحسبه ان يكون على مقاسك فكيف تفصله على العالمين .. سبحان الله ما هذا الغرور نعم اقول وبكل صراحه اذا خالف العقل الجمعي الشرع فلا يلزمني لان الشرع مقدم واذا خالف العقل الفردي العقل الجمعي فلا يلزمني لان عقل الفرد خاص به هذا اصل القضيه عندي مسأله انك تحاول ان تجرم هذا الفعل هذا قناعاتك ومزاجك الخاص هذا لا يلزمني ولا يلزم احد من الناس لان عقلك ليس حجه على الناس يا الاجودي واذا كنت تفضل البطاطس فلا يلزم الناس كلهم ان يفضلوا ما تفضل بماذا تلزمني انت لا تلزمني الا بثلاثة امور اما ان يكون عندك شرع نؤمن به او يكون هناك قانون ملزم للجميع او يكون هناك عقل جمعي يلزم الجميع ماسوى ذالك من قناعاتك الخاصه تحفتظ بها لنفسك او تبلها وتشرب مويتها هذه حقيقه يجب عليك ان تعيها ويبدوا لي انك متشرب لفكرة مضاده للعقل الجمعي وهذا من خصوصياتك ولا اتدخل بها لكن اقول لك شغله تراك راح تتعب كثير يا الاجودي لان العقل الجمعي لا يقدر على ازاحته وتغييره الا نبي او رمز ملهم مثل ما فعل غاندي مع الهنود في نبذ الطبقيه الهندوكيه رغم انه لم يستطيع ان يبطلها بالكليه هكذا واقع البشر لك الحق ان ترفض ما شئت او تترك ما شئت ولكن ثق ان العقل الجمعي موجود قبل ان يولد حضرتك وهو موجود بعد ان تموت واحكامة سوف تسري عليك وعلى الي خلفوك كمان الا اذا عشت لوحدك في جبل او عشت في عقل جمعي اخر تحبه مثل ان تعيش في مجتمع يتسامح في علاقة الرجل بالمرأه كما يحدث في المجتمعات الغربيه ماسوى ذالك انت تطبق قاعده صبه واحقنه يا الاجودي
|
#140
|
||||
|
||||
![]() 8
8 عندما يعلو الصوت فإعلم بأن الحجه بدأت تضعف . روق شوي ولاتاخذنا بالصوت . التصرف البديل والذي يرضي حضراتكم ويقوم بالمهمة الانسانية التي كنت انوى القيام بها وأقمتم الدنيا ولم تقعدوها . مخالف للعقل الشرعي والعقل والجمعي ولكل مايمكن ان يتقبله عقل . فاي شرع واي عقل جمعي يعطي اصحاب الونيتات المجهولين الاثبات والمجهولين الاخلاق والسلوك ولايوجد لهم اي صفة نظامية تعطيهم الحق في نقل الركاب .وخصوصا العائلات في بعض المناطق . ولكن عندما يتدخل افيون تخديركم على قبول بعض القناعات الغير منطقيه يشل حركة التفكير تماما ويجعل كل ماهو مستهجن مباح . ومايجعل العقول في حيرة هي قدراتكم الخارقة في تسيير الناس في طريق اللامعقول بطريقة تجعلهم ينفذون قناعاتكم بطريقة عجيبه . لا اعلم هل هي فرض امر واقع . ام هي ثقة مطلقة فيكم جعلتكم تستغلون الوضع وتسيرون الناس وفق اهوائكم . فهل من المنطق او العقل او النظام او العرف او المعتقد . ان نمنع ركوب العائلات مع سائقي الاجرة النظاميين لدرجة التجريم ان لم يصل للتحريم . ونجعلهم يركبون الونيتات مع كدادة لايمكن ان يأمنهم عاقل على توصيل دجاجة لسوق الدجاج . شوية عقل بس . &
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |