العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#41
|
||||
|
||||
العصبيه بتشوه ملامحنا كتيير وبنقبلها بحدود الغيره والغضب عند انتهاك محارم الله واجب ديني. وماحدا بيلومنا .. اما عصبية حواء فهي كلمتين ودمعتين وينتهي الموضوع!! مع انها في الغالب معصبه على طوول بس انفعالها حنون شوي عكس ادم سااكت اغلب وقته ولما يثوور يفجر الدنيا!! شكرا"برقاان دمت بخير
|
#42
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
كيف أعرف معناه عقلا ومعناه منطقا ؟ وحبذا لو ضربت بعض الأمثلة .ولو من مراجع لنستفيد منك
حالات التكسير وردة الفعل العنيفة والتي قد تصل إلى مستويات عالية جداً تسمى حالة مرضية لابد من إحالتها إلى تشخيصها الطبيعي ليتوافق والمسمّى . ولكن ربما تكون هذه حالات إنفعالية ليست دائمة ولها أسبابها متى كانت محدودة بالوقت الضيق وهو أشبه بحالة إنسانية موجودة عند البشر أو قل الغالبية منهم . ولكن لاأعرف ماهو ربط الأخلاق والدين بالحالة تلك . مع أنّ هناك نماذج كثيرة وشخصيات عظيمة كانت قريبة من هذه الصورة فهل هي كذلك لاأخلاق لها ولادين ؟
كيف هو قياسك لمستوى النقاء فهل كان خاصا بالتناقض أم كان بسبب ردّة الفعل القاسية ؟ فهل لو كانت ردّة الفعل أقل حدة يمكن أن يكون قلبه نقيا من الداخل ؟ ومالذي صرف الحال الأول عن الثاني وفصل بينهما ؟
هل أنت صادق في طرحك وقياسك على هذين المثالين ؟ . ويحك يازميل فقد شطحت والله وخلطت بين حالين لا رابط بينهما إلا الفكرة منهما وهي في ( التناقض ) وهذا ليس برابط ولايقول به عاقل .
|
#43
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ما تسمينه "قيمته الداخلية" تظهر عندما يتقيؤها غضبًا. وليست هنالك قيمة أخرى "جميلة" مخبؤة. كما يزعم الشخص أو يزعم المدافعون عنه. ومن المعروف أن معادن الناس تظهر عند الغضب والشدة. فالدفاع هنا عن ما يظهر من سوء الخلق والفواحش اللفظية وربما الفعلية عند الغضب، بأن هناك نقاء مخبوء، هو في الحقيقة دفاع ضعيف جدًا ولا يسنده لا منطق ولا عقل ولا دين. ولا علم. ونلحظ في الحديث من آيات المنافق أنه إذا خاصم فجر. وداء المنافق داخلي ويتم التعتيم عليه، ولكنه عندما يخاصم أحدًا يفجر في الخصومة. وهذا الفجور لا يفعله سوي. لأن النقي السوي ليس "في داخله" أشياءً سيئة وقبيحة تمت تغطيتها، بل هو هو في كل حال. وعندما يغضب لا تجده فاجرًا لئيمًا. أما الآخر فهناك الكثير من "البلاوي" التي تخفيها المظهرية، ولكنها تخرج رغمًا عندما يفقد التحكم. وكما قال الشاعر: "ومهما تكن عن أمرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم" وقول الآخر: "يا أيها المتحلي غير شيمته إن التخلق يأتي دونه الخلق"
|
#44
|
||||
|
||||
للمرة الاولى التي اتفق فيها مع قفر
يبدو ان الرجل يصبح منطقيا عندما نبتعد في احاديثنا عن جرائم الشيعه عموما غالبا من يعتذر بان قلبه طيب ...لكنه عصبي هو بمنتهى الكذب والحقد والشر الداخلي هناك عصبيه بسيطه يمكن تجاوزها...لكنها سريعة الذهاب اما ان كانت العصبيه دائمه وصفه ثابته ...وتؤدي للوقاحه فهي دليل على شر محض وسوء خلق
|
#45
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مالونته بالأحمر مهم . وأما الحديث الذي ادرجه الزميل فهو يخص علامات النفاق ولاأحسب هناك عالم إستدل على النفاق لظهور علامة من علاماته .
|
#46
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
صح انا من النوع اللي يكتم ويجيني صداااااع وضيقة ويأثر علي هالشي العفووو
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |