العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
انا اقولك انه دليلك مايبيح التفاخر والرابط مايودي لمكان فية دلالة على التفاخر وشكلك انت ماتقراء كويس
بالنسبة للشعر هاذا خاص بالرسول صلي الله علية وسلم انا سويت الي علي وجبت لك ادلة واهل العلم استدلو فيها على تحريم التفاخر يعني مش من راسي وانت حر وبراحتك اهم شي دعوتك للتفاخر هاذي بتشيل ذنبها لو هو محرم لاتتعب نفسك خلاص ارتاح سلامووووووووو
|
#42
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
شوفي يابنت قالت العرب كلن يرى الناس بعين طبعه وانا والعياذ بالله من كلمة انا انسانن صريح مااعرف الكذب والمجامله وهذا من فضل ربي علي وارى الناس كلبوهم مثلي صادقين حتى الكاذب حتى يثبت لي بالدليل القاطع انه كاذب لانه من يشوف الناس كبار الناس تشوفه كبير وانا ولله الحمد والمنه كبير وسلامتن تسلمني لحالي وبس وماعلي من احد
|
#43
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ماحدن افتى بحرمته لا من السلف ولا من الخلف ولو هو حرامن مثل ماتقولين كان ماسكتوا عن النقائض اللي كانت بين جرير من جهة والفرزدق والاخطل من جهة حتى ان بيتن من جرير جعل قبيلتن كاملتن تنكس راسها واقراي جيدن هذه القصة وقد حصلت في عهد الدولة الاموية وفي وجود ائمة العلم من التابعين ولم ينكر عليهم احد هذا الامر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كان الرجل من بني نمير إذا قيل له : ممن أنــت ؟ قال نميري كما ترى ! إدلالا بنسبه وافتخارا بمنصبه حتى قال جرير يهجوهم : فغض الطرف إنك من نمير=فلا كعبا بلغت ولا كلابا فصار الرجل منهم - أي من بني نمير - إذا قيل له : ممن أنت ؟ يقول : عامري ، ولا يذكر بني نمير وقيل أن امرأة مرت من بني نمير ، فأحدوا النظر اليها ، فقال قائل : والله إنها لرشحاء . ( أي كثيرة العرق ) فقالت : يا بني نمير ، والله ما امتثلتم في واحدة من اثنتين ، لا قول الله عز وجل : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) ولا قول الشاعر : فغض الطرف إنك من نمير ..... فأطرقوا ذليلين من قولها وسلامتن تسلمني لحالي وبس وماعلي من احد
|
#44
|
||||
|
||||
شمَر
شمَر هي الثانية بين العشائر بعد عنزة في العدد ووفرة الفروع . تقطن حالياً في الجزيرة العربية والاردن وسوريا والعراق ، ويتواجد في بلاد الرافدين وحدها اكثر من ثلثي الشمريين. حافظت شمر حتى اليوم على بعض عاداتها القبلية . فأكثر افرادها يعيشون على تربية الابل والغنم في باديتي الشام والعراق المتلاصقتين . فهم يتواجدون غرباً من القامشلي في الشمال السوري حتى ابو غريب في العراق ، وشرقاً من جوار تلعفر في العراق الى ما بين الخابور والبليخ في سوريا . فبعضهم من مواطني سوريا وبعضهم الآخر من مواطني العراق . وهم لا يعترفون بالحدود بين البلدين اذ يعبرون يومياً من والى احد البلدين طلباً للرعي او لزيارة اقاربهم . ولئلا يُظن ان كل الشمريين من البدو ، فان الكثيرين منهم استوطنوا المدن وشاركوا في الحياة العامة في سوريا والعراق . شمر من القبائل القحطانية . وهي اتحاد عشائري يضم الكثير من العشائر المتفرقة ، لكن غالبيتهم من قبيلة طيء العربية التي سكنت نجد بين جبلي أجا وسلمى . وكانت شمر آخر القبائل القحطانية التي خرجت من اليمن . وفي نجد تحالفت شمر مع طيء وزبيد لفترة ثم اشتعلت المعارك بينها وانتصرت شمر وصار الكل يدعى بإسم شَمر. هاجرت شمر من شبه الجزيرة العربية على دفعتين ، الاولى في أوائل القرن الحادي عشر الميلادي اثناء حكم المماليك على العراق . واستقر ابناء هذه الدفعة الاولى في المدن والحواضر العراقية وعُرفوا انذاك بالعشائر المتحضرة الريفية وضمت عشائر الصايح وزويع وسبنس . وجاءت الهجرة الثانية متلازمة مع هجرة قبيلة عنزة . يعيد بعض المؤرخين هجرة شمر من شبه الجزيرة العربية الى سببين : الاول اقتصادي والثاني سياسي . فمنذ ان ظهرت الحركة الوهابية بالمملكة العربية السعودية واخضاعها عشائر بني خالد ومطير وعتيبة وضغطها على البدو للدخول في طاعتها ، رفضت شمر الخضوع وانحازت الى شريف مكة وامير الحجاز غالب بن مساعد وقاتلت الوهابين الى جانبه وجانب عشيرة حرب . لكن هذا الحلف لم يحقق نجاحاً كبيراً مما ادى الى اشتداد عزائم الوهابيين ، وبالتالي دعا شمر الى التفكير بالانتقال الى العراق . وقد فعلت ذلك ومعها بطون الخرصة وسنجارة والعبدو وصاروا يعرفون باسم شمر جربة . وكان رئيسهم آنذاك مطلق بن الحميدي بن مجرن آل جربة. استقرت شمر جربة في انحاء الوديان داخل الحدود العراقية . ولما عمد سعود بن عبد العزيز الى شن غاراته على أطراف العراق إنضمت شمر الى القبائل العراقية في محاربته . ولما وفدت عشائر عنزة والقدعان والاسبعة والعمارات الى العراق هرباً من آل سعود وبسبب الحالة الاقتصادية الصعبة في الجزيرة العربية اضطرت شمر ان تعبر الفرات وتتفرق في الجزيرة الفراتية في بادية الشام ، واستولت عليها تدريجياً من نصيبين حتى ابواب بغداد . ظهرت شمر كقوة عسكرية في منتصف القرن التاسع عشر فاستعانت بها الدولة العثمانية في حرب العجم . وابلت العشيرة في المعارك بلاءً حسناً حتى وصف رئيسهم صفوف بن فارس بن مطلق الجربة بسلطان البر. لكن هذا السلطان إنقلب على العثمانيين عندما تقاعسوا في دفع ما كانوا قد وعدوه به لقاء تعاونه معهم ، فاستعان العثمانيون بعشيرة الرولة ، وهي بطن من عنزة ، لمقاتلة سلطان البر. فوقعت بين العشيرتين معركتان كبيرتان انتصرت شمر بالاولى وخسرت الثانية . وقفت شمر خلال الحرب العالمية الاولى الى جانب العثمانيين ضد الانكليز . لكن التفسخ كان قد بدأ يدب في جسم العشيرة. وأدى إنقسامها بين دولتين خاضعتين لانتدابين مختلفين (سوريا الخاضعة للانتداب الفرنسي والعراق الخاضع للانتداب البريطاني ) الى تفاقم الازمة داخل شمر . ولعب الفرنسيون والانكليز دوراً رئيساً في اذكاء نار الخلاف واجتهدوا في توسيع الشق بين فرعي العشيرة الواحدة . وكان يرئس مشيخة العشيرة في العراق آنذاك علي شمر دهام الهادي فنازعه ابن عمه عجيل الياور على المشيخة ، فمالت السلطات البريطانية الى الشيخ عجيل ، فأصبح شيخاً على عشائر شمر العراقية . كان عجيل الياور من أعظم رؤساء البادية العراقية في الملك والثراء . وكان راجح الفكر ذا تطلع مستقبلي وعلى اتصال واسع على القضايا العامة وعلى علاقة وثيقة بالملك فيصل الاول، ملك العراق . تنقسم عشائر شمر اليوم الى : 1 – شمر الجبل نسبة الى جبليِ أجا وسلمى في نجد حيث كانوا يقيمون أصلاً . 2 – شمر جربة نسبة الى امهم التي اصيبت بالجرب . 3 – شمر طوقة التي تتفرع الى عشائر عديدة بينها عشيرة بيت بردى ، عشيرة المردان ، عشيرة طليحة ، عشيرة المناصير ، عشيرة الشهيلات ، عشيرة المجايلة ، وعشيرة الخرصة التي هي واحدة من اشهر قبائل شمر وتتوزع بين العراق وسوريا . منننننننننننننننننننكول ماحو لك احد !
|
#45
|
||||
|
||||
لأباس ان يفتخر الشخص بقبيلته...
بشرط عدم المساس بالآخرين والتجريح بهم
|
#46
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
نقلن تشكر عليه يالخالدي والمسميات الاخيرة مسمياتن حديثة وتقسيمات حديثة والشمري شمري وبس وصح لسان عبدالكريم الجباري الشمري اللي يقول يـابـنـت قـومــي والـعـبـي ابــــي اتـفـاخــر بـنـسـبـي=مــن بغضـهـا بـعــض الـنـفـوس يصيـبـهـا سـلالـهـا
تـفـاخــري بــــي يــامـــره الـــــذل مـافــيــه ثــمـــره=كـــم سـربـتـن مـــن ذلـهــا كـلــن شـــرب فنجـالـهـا صـرنـا طنـايـا مــن طـنــا مـاهــو طـــرب والا غـنــا=اشــــد لـحـضــات الــزمـــن فـــــال الله ولا فـالــهــا ومـافـيـه نـجــدي وجـــزري الـشـمـري هـوشـمـري=بـــأي ديـرتــن فـيـهـا نـــزل زم الـحـمـول وشـالـهــا وفينـي حميـاء واسلـمـي وأهــل الحيـسـه محـزمـي=لاعــــدت فــعـــول الــعـــرب مـتـشـيــدن مـنـزالـهــا وان صرت عبـدي ضيغمـي سنعـوس دمـي ولحمـي=عــبـــده سـنـاعــيــس الفخـرتـعـجـزتـعـد ابـطـالــهــا وان قلـت سنجـاري فخـر اهـل المـراجـل والسـطـر=شــيــوخ شــمــر مـنـهــم الــلــي يــضــل ضـلالـهــا عــرب ولـيـدك عـربــه وكـــاس الـمـراجـل شـربــه=وخــــــل الــعــلــوم مــفــرقــه دقـــهـــا وجــلالــهــا مايزعل الناس المديح خصن اذا كان مدحك صحيح=والعفـن تلقـاء عليـه المرجلـه تقصرعليـه احبالهـا واعـرف ولـو طـال الـزمـن الطـيـب يبـقـا لــه ثـمـن=واعـــرف تـــرا نـفـسـك تـجــزا بـطـيــب اعـمـالـهـا وانـا ولانــي مستضـيـق ولاهومـوقـف لــي طـريـق=وعــيــال عــمـــي شـمـرصـكــت عــلـــى رجـالــهــا
|
#47
|
|||
|
|||
والنعم اخوي مجرم
حلو الفخر س من دون مانقول انا وانا وانا او ع قولتكم حنا وحنا وحنا ومع دلك مانقيم الشخص بنسبه كلنا ابناء ادم وحواء وزي ماقلت التفاحر بالضوابط اللي وضعها الاسلام
|
#48
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ماادري انا المخاطب او احدن غيري لاني مااذكر اني جرحت احد واذا على المسميات فهو انا اللي سميتهم فيها هي مسمياتن اتفق الناس عليها ولعل في ردتس على حمود الثامن عشر في اكثر من موضوع بان اسمه يذكرتس بعبدن اسمه حمود ولدن للطقاقة يحمي لها الطيران دليلن على صحة كلامي واذا قصدتس غيري فكل واحدن له لسانن يتحدث فيه عن نفسه الوكاد الفخر ماهو شين جديد بل هو متجدد ولعل في الامثلة اللي ذكرتها في مداخلتي الاولى مايثبت اني ماجبت شين جديدن او غريبن على الناس وسلامتن تسلمني لحالي وبس وماعلي من احد
|
#49
|
|||
|
|||
افتخر اني شمرية
افتخر اني اكره العصبية القبلية ولا اومن بها ابدا افتخر ان اعز صديقة لي ما هي قبيلية افتخر اني من اعضاء قصيمي نت افتخر اني مااعرف اتخانق مع الاعضاء الاخرين افتخر اني دلوعة ابوي
|
#50
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ماعليتس زود يابنت والفخر ماهو شين جديد مثل ماقلت بعيدن قناة ودع واستقبل عندتس برنامج شاعر المليون والبرامج المقلده له كلبوها تعتمد على الفخر والفخر باب له اول مالي تالي وسلامتن تسلمني لحالي وبس وماعلي من احد
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |