العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
#31
|
||||
|
||||
اول من صاد بالصقر وضراه (الحارث بن معاوية بن ثور بن كنده )وسبب ذلك انه وقف في بعض الايام على صياد نصب شبكه للعصافير فانقض صقر على عصفور علق بالشبكة وجعل ياكله فما لبث ان علق هو في الشبكة بجناحاه والحارث ينظر اليه ويعجب من فعله فامر به وحمل اليه ووكل به من يسوسه فصار يحمله على يده وفي ذات يوم رأى الصقر حمامه فطار من على يده واخذها واكلها فامر الحارث عند ذلك بتدريبه وتضريبه والتصيد به ،وبينما هو يسير ذات يوم ومعه الصقر لاح له ارنب فطار اليه واخذه فلما رأه يصيد الطير والارنب ازداد اعجاباً به واتخذته العرب من بعده وانتشرت الصقور بين الناس
|
#32
|
||||
|
||||
ألخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُـنـي *** وَالسّيفُ وَالرّمـحُ والقرْطـاسُ وَالقَلَـمُ صَحِبْتُ فِي الفَلَواتِ الوَحـشَ منفَـرِداً *** حتـى تَعَجّـبَ منـي القُـورُ وَالأكَـمُ
|
#33
|
||||
|
||||
|
#34
|
||||
|
||||
|
#35
|
||||
|
||||
رقيت رجمٍ مـن طـوال المراقيـب وشفت الرسوم وشفت دارن خرايب ولجت ضلوعي بالحشا لجة الذيـب لجت ولاجـت والتجـت باللزايـب وقلت السلام ومرحبا والف ترحيب تحيـة المشتـاق ياصـار غايـب وهلت دموع العين مثل المزاريـب هلت دموع العين من غير طايـب من شوفتي دارن ولوها الاجانيـب وذكرت ربعٍ تحت عجز النصايـب يادار علمي بك قبل يطلـع الشيـب رحنا شباب وجيتك اليـوم شايـب علمي بشوفك يـوم كنـا معازيـب واليوم صرنا ضيوف عندك غرايب وين اهلك يادار حصـن المطاليـب وين اهلك يادار حصـن الطلايـب راحوا مع الجناب مثـل الذواهيـب كل ديرتن يذكر بهـا مـن قرايـب يادار صيحي وشقي بعالي الجيـب صيحي وحطي فوق راسك ترايـب
|
#36
|
||||
|
||||
|
#37
|
||||
|
||||
رسالة قصيمية ..... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد : خطتس اللي كزيتي وصلن وفرحت بُه .. وكثر الله خيرتس على المقطع والغدفة اللي كزيتي لي ، وابشرتس أن اخبارنا تسرتس .. البقرة أضنت ، والبيض فقش ، والدجاجة الرقطا راجن ، وان ادحيم العلي أعرس ، ونوّير مخطوبة ، وعويش فطمناه ، وطريفة رفّعناه من السقاط ، وصويلح شراله دنانة ، وسليّم ختم المصحف ، واعزيز الصالح طاب من الطنان ، وبريه ولد رقية بدا يحبي ، والحمد الله طاب الجحام اللي بعينه ، وانتي صاتزه حطينا عليه تبنه ، وحصيصة طابت اقطوفه اللي براسه ، ومنيرة مشطناه بوردة ، وأم دريحم طلعت من الماجب ، وتممنا لدريحم ، والنعال الزنوبا اللي تخبرين عندنا هاك السنة خطناه ، ومقطع الروز خبناه ، والدوشق غيرنا قطاعته ، والسفرة الكبيرة علقناه بالقبة ، وحطينا بيت للرادو ، والمصحف حق عمي غيرنا ثوبه ، والسراج زينا فتيلته ، والزبيل مليناه حتات من إنخلتنا ، وشرينا سحارة ولقيناه مكسورة .. وبقولس إني مع هالحمولة غاديتن حوسة ، الطاية تخر ، والمثعب منشق ، والقتالة منقلعة ، وباب الروشن منكسر ، والتسوله مسنيّه ، وبريتز الغرش الصغير منقشع ، والله يهديتس ... يا أم دحيم ... البزار اللي كزيتيه شوي كركمُه ، والمسمنة تقل رماد ما به ليمون ، والفتيت مسري ، والكليجا تقل عظامة . واذا بغيتوا تكزون شي .. كزوا شي يبل الريس ويواجه عند الحمولة . معكم علم ان حمولتنا ناس ينقدون بتلة . وخالتي بس تشره ، وعمتنا حقنة ما يجوز لها الشين ابد ، وحريم عمومتنا صرت اثم لهن ، وجذعانهم فرقا عين جدي شيبان كبري يترددون على هالجصة أقضو تمره تقل دبا ، وأنا ما ودي أطول عليتس الحتسي عسا ما يخلين منتس ، ولا من جناين قلبتس ، لاخلا ولا عدم وسلميلي على من نشد عنا ، وأخص بالسلام لطيفة وهيا وقوليلهن والله ما خلان أقصر عنوتي عنكم وأشوفكم إلا اني عويجزة ولاصقه على ظهيري وضليعاتي ومارخة كتوفي ورجيلاتي بالفقس .. ومعتس علم هالارياح يعودنن بتلة ومع هالبراد صايلات علي يالله حسن الخاتمة والعمل الصالح .. وسلمي وأنتي سالمة ..
|
#38
|
||||
|
||||
ويقال أن حنيف الشاعر سقى أحد شعراء الحضر قهوة ماؤها كثير فقال له
خمسة عشر فنجال لحنيف صبيّت ولو هو يروّي قربة قد ملاها فأجابه حنيف: لا تحسب أني من دلالك تقهويت ما تِنَقَّه الشُّراب من كثر ماها يا موصّي الحُرمة على صكة البيت تقول ماهو فيه ولو هو وراها |
#39
|
||||
|
||||
تحيه للجميع... أخواني ... من منا لا يعرف الربابة...إذا لم يصادف بأن استخدمها أو اقتناها أحد من اجدادك....أو لا تزال للذكرى في البيوت العربية...فلا بد من أن شاهدناها في المسلسلات البدوية القديمة.... وهي ألة العزف ..الصغيرة البسيطة التي ترافق الشاعر في غنائه أبيات القصيدة...... إن صناعة الكمان والآلات الوترية الاخرى كالتشلو والكونترباس كانت نتيجة تطور الربابة التي أخذها الأوروبيون عن العرب الأسبان في عهد الفتوحات الاسلامية. وقد أوجدها العرب في القرون الأولى قبل الميلاد كما سبق القول وهي ذات الوتر الواحد حتى يومنا هذا، وما زال يستعملها في الصحراء عرب سوريا والعراق حتى الآن وكما كانت منذ أن وجدت قديما بشكلها المعروف يعرض منها في جميع المتاحف ودور الآثار في أوروبا ويكفي ما بين أسمائها من التشابه للدلالة على الأصل الواحد الذي تسلسلت منه ويضاف إلى تلك الآلة آلة آخرى كانت معروفة ومتداولة في القرن الحادي عشر اسمها (كروت) قريبة الشبه بالآلة التي يستعملها الاتراك واسمها أرنبة فقد تسلسلت كل هذه الآلات كما ذكرت آنفا من النوع المعروف بالربابة ما خلا آلة الكروت هذه فهي ولو أنها من فصيلة الربابة نشأت في مكان وتلك الآلات في مكان آخر بعيد الصلة بعيد المنشأ، فالكروت نشأت في غرب الجزائر البريطانية، اما الربابة الأصلية فيقال بأنها نشأت في بلاد الجزائر ومراكش وتونس وقد أجمعت التواريخ علىأنها من الآلات الأصلية القديمة غير المهذبة ويعتبر الغجر هم أكثر الناس استخداما لآلة الربابة وأشدهم حرصا عليها ولا يطيب لهم الغناء إلا بمصاحبتها والماهرون من الغجر استخرجوا أصواتا من هذه الآلة كنغمة الحجاز والصبا نتيجة اختلاطهم بالمدينة إلا أن الربابة آلة بدائية أهملت منذ القدم من قبل التخت الشرقي وظلت ملتصقة بالغناء الغجري ولم تغادر البادية حتى يومنا هذا. يـا سـاعة الـفرحه تـشوقت للعيد عـيد الـعيون وعـيد قـلب الصبابه رد الـجمال لـشوفتي يـا اتلع الجيد واسـحب عـلى حرفي لحون الربابه حرفي بصوتك يا اجمل الصوت تغريد يـا رمـز حـبي هـاك رمزالكتابه يـا صـبح عـمر فـيك للعمر تجديد وحـبـك يـجدد كـل يـوم شبابه لـلعين والـقمرا وحـسنك مواعيد ولـيل الـهوى شـرع للأحبا ب بابه يـاما زعجت الصوت باسمك ترديد ويـاما نـسيم الـوجد يـمك سـرابه ويـاما تـمنيتك عـلى بـاقي العيد واقـول مـثلك يـا غلا الروح ما به ابـيك تـهوى مـثل ما اهواك وتزيد يـا مـن خفوق القلب حسنك غدا به يـا قـطرة الـغيمه على يابس البيد رد الـحـياة لـخـافقي يـا ذهـابه القصيدة هي ساعة الفرحه لفيصل خالد
|
#40
|
||||
|
||||
يعطيك العافية حبيبتي فراشة زرقاء على المشاركة الروعة
الله يسعدك
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |