|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
انواع عرض الموضوع |
|
#291
07-02-22, 12:58 AM
|
||||
|
||||
رد: مقالات ومآلات....
توازن محكم فكما ان هناك ارض هناك ايضا سماء تظل الارض وهي على اعمدة لا نراها ربما تكون الجاذبية. هناك العدل مقابل الظلم فالظالم ان تمادى في ظلمه فإذا بحبل العدل لا يفلته في الاخرة ان افلته في الدنيا. دورة الماء سوائل تتبخر وتعرج الى السماء ثم تعود ماءا فراتا بعد التكثف, فلا حاجة ان ياتي ماء اضافي من خارج الارض, وكذلك مع اشياء اخرى كثيرة. الصمام الضابط واذا كانت هناك حياة متفجرة بين الكائنات فهناك صمام الموت الضابط : (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض). الفضاء الجواري الكنس في الفضاء البعيد تكنس الفضاء وتنظفه من الاجرام المتناثرة كبقايا الانفجارات والاصطدامات والاشعة وغيره وهذا بابتلاعة من قبل ما يعرف ايضا الثقب الاسود ثم تعمل على اعادة تدويره ليتكون او يولد نجما جديدا من رحمه. التوازن وهكذا...توازن عجيب في هذا الكون الذي لم يوجده خالقه عبثا وجعل عامل الاستمراية فيه في دورة لا تذهب فيه المواد هباءا بل تستحدث برعاية خالقها وفضله. ........... راجي
غريب الماضي و أسد من ورق معجبون بهذا.
|
|
#292
09-02-22, 03:05 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
تأملات في أحسن القصص
➖〰➖〰➖ الاطمئنان ▪️ سيدنا يعقوب لم يكن قلقا من ضياع ابنه يوسف عليهما السلام، لكنه كان في غاية الأسى والقلق من فراقه، لأنه هو الذي قال لأبنائه في قوله تعالى: (والله خير حافظا وهو ارحم الراحمين). سوره يوسف ▫️ وفي موقف آخر يقول الله سبحانه وتعالى على لسان يعقوب أيضا أنه: ((اني اعلم من الله ما لا تعلمون)). نسب العلم الذي تعلمه من لدن العزيز الحكيم إليه اي الى الله. ▫ اذاً، ان الله ما كان ليضيع نبيه المقبل يوسف ويجعله فريسة سهله ان كانت او صعبه لذئب يأبى بفضل من الله ان يأكل لحم الأنبياء. ▪️ وقد سبق ان علِم يعقوب عليه السلام، ان ليوسف شأن عظيم خاصة عندما أخبره بالرؤيا المشهورة التي رد عليه محذرا له في قوله تعالى: ((لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك ان الشيطان للانسان عدو مبين...... )) سوره يوسف فقد كادوا له إخوته كما خشي وتوقع منهم وأيضا من تدخل العدو الشيطان بينهما: ((مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي)). سورة يوسف المستقبل الحاضر! ▪️ وفي وقت مبكر كان سيدنا يعقوب عليه السلام يعلم او بالأحرى يخشى ان إخوة يوسف قد يضمرون له الكيد في تلك الرحلة ، فأوعز إليهم أو بتعبيرات علم النفس - نقل الإيحاء الخارجي الى الإيحاء الداخلي أو الذاتي للعقل الباطن فيتصور الشخص أن قراره كان من ذاته - وبعض الناس من الذين يتميزون بالحكمة والخبرة كبعض القضاة يمارسونه ليستدرجوا المتهم للحصول منه على معلومات من "عقله الباطن" دون ان يفطن "العقل الخارجي" المُحَيَد من قبل المؤثر عليه والذي يتخذ القرارات في الاصل. نقول لما عزموا واصروا إخوة يوسف عليه السلام على اصطحاب أخيهم الصغير أوعز إليهم سيدنا يعقوب بأنه يخاف ان يأكله الذئب، ثم قال لهم مضيفا : وهم عنه غافلون مراعاة لمشاعرهم ومقدما العذر قبل اللوم وغرس الحب والرأفة فيهم وكأنه كان يريدهم ان يقولوا له ولو "كذبا" هكذا: اكله الذئب! فاوحى إليهم بذلك وهو الأب الذي يعرف طبيعتهم والنبي الذي يعلم من الله ما خفي عنهم وبذلك حاول التأثير عليهم لإبعاد أمر القتل بدافع الغيرة التي اعمتهم من ان يفطنوا ان ابيهم نبي يركن الى ركن شديد القوي مُطَلِع على كل شيء وهو الخبير العليم. أهون الخيارين ▪️ وبمعنى آخر، نظرا لكون سيدنا يعقوب عليه السلام عَلِم ان أبناءه يضمرون لاخيهم الشر، اختار منهم اهون الشرين: فرية "اكله الذئب" التي يترتب عليها الفراق المرير بينه وبين يوسف، إلى أن يحكم الله الذي هو خير الحاكمين، وبين القتل الذي عزموا عليه وجعلوه مُقَدما على الخيار الثاني: ((اقتلوا يوسف او اطرحره أرضا)) اي كأنه يقول لهم: لا تقتلوا يوسف يكفي أن تقولوا لي اكله الذئب إن كنتم فاعلين ومقصرين، وهو يعلم كما أسلفنا أن الذئب لا يسطيع أكله. بعد الغياب ▪️ ولكونه ايضا علم بعد غياب يوسف عليه السلام اي بعد أن قالوا له اكله الذئب أنه حي يُرزق، والدليل انه جعل ينتظره ويسئل عنه حتى تضايقوا من هذا الوضع وقالوا له في قوله تعالى: ((قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ)) فرد عليهم كما ورد في قوله تعالى أيضا : (( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)) فما هو الشيئ الذي كان يعلمه؟ فكأنه يقول لهم كما في قوله تعالى: ((والله مخرج ما كنتم تكتمون)) خسارة الثقة ▪️وقد كانوا يريدون اباهم ان ينسى امر يوسف الى الابد. ولما استهانوا بأمر القتل والكذب لم يجدوا احدا يصدقهم حتى اباهم الذي قال لهم في قوله تعالى: ((قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ)) بالرغم من أنه ذكر كلمة "جميعا" لكنه اختص يوسف بذكر إسمه وكأنه يقول لهم ومن قبل قد فعلتم بأخيكم ما فعلتم وهذا لم يعد على غرببا الآن اي ما اتيتم به من فعل آخر.... والانسان الكاذب ليس جديرا بأن يصدقه أحد حتى عندما يصدق. حكمة التخصيص ▫️ لكن ما استفزهم أكثر ليس جوابه بشكل عام لكن أن ذكرهم بخطيئتهم القديمة التي ارادوها ان تسقط بالتقادم وقد ارتكبوها مخيرين ولم يحاط بهم مثل ما حدث مع شقيق يوسف فيما بعد، وهذا لما خص اباهم يوسف بذكر إسمه حتى خانهم أدب الحديث مع الأب فضلا عن انه نبي. لكن قد يوحي ردهم أيضا على جانب ايجابي وهو أنهم كانوا يحبون اباهم وكانوا خائفين عليه من أن يكون حرضا أو من أن يكون من الهالكين. وقد يقولون أيضا (وهم غير معذورين وفعلهم غير مبرر) أنهم ما فعلوا ما فعلوا من أمور الا حبا لحضن أبيهم وان يخلوا لهم وجهه الذي شاركهم فيه أخوهم الصغير بل واستحوذ عليه كما ظنوا ، وكل الصغار يستفزون غيرة إخوانهم الكبار فهم يحوذون باهتمام اكبر. ▫️ لكن قد تجلت فيهم أيضا آثار التربية في بيت النبوة إذ لم يبرروا فعلهم بعد ذلك لما حصحص الحق، بل اقروا واعترفوا بخطئهم، وهذه اي الاعتراف بالذنب من الصفات الحميدة يفعلها جميع الأنبياء وبعض من استقوا من معينهم أيضا حتى لو كانت زليخة زوجة عزيز مصر التي تعلمت من صبر يوسف واخلاقه ولو بعد حين . ((قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ)) (91) وكان رد يوسف عليهم أجمل كما ورد في قوله تعالى : ((قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)) ▫️ والمعلوم ان اغلب الصغار يحوذون بل ويحتاجون رعاية اكثر حتى يكبروا وكل كبير قد يكون اخذ حقه من ذلك في وقته عندما كان صغيرا. دفئ العائلة ▪️ فما أجمل دفئ العائلة رغم ما يعتريها من مشاكل يحلو ذكر بعضها عندما تمضي الأيام حتى لو كان مغلفا بلوم الأحبة: ((قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ)) سورة يوسف ▫️ فطوبى لمن يحافظ على عائلته وأخُوته رغم كل الظروف. خلاصة الدروس ▪️ أما الدروس المستفادة من مثل هذه القصص الجميله ((إنُا نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ)) سوره يوسف، فهي اي الدروس المستفاده منها كثيرة، منها أن الآباء عليهم أن يحرصوا على العدل بين الأبناء حتى في توزيع المشاعر بينهم قدر المستطاع، فضلا عن التصرفات لكي لا يستفزوا غيرتهم وكيدهم على بعضهم البعض ... ((فيكيدوا لك كيدا)) سوره يوسف طبيعة أم تربية ▫️ فليس كل ما يرونه الأبناء ويسمعونه ويُمنَحُونه من منح، يجب أن يحكوه لغيرهم حتى لأقرب الناس إليهم (اخوتهم) ، يجب أن يتعلموا أن يقضوا حوائجهم بالكتمان وتحت إشراف آبائهم. ............ راجي ________________ هامش: نسخة معدلة
غريب الماضي و أسد من ورق معجبون بهذا.
|
|
#293
20-02-22, 08:58 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
السياسة والاقتصاد ـ➖〰️➖〰️➖ـ حرب الأعصاب ▪️ روسيا إن لم تهاجم أوكرانيا في القريب العاجل فإنها قد تفعل ذلك في البعيد الآجل، لكن الثمن عندئذ سيكون باهظا. ولذلك قد تختار العجلة وقلب مفهوم الحكمة القائلة في التأني السلامه وفي العجله الندامه. إذ انها تخشى من أن تزداد قوه اوكرانيا عسكريا اذا ما أُعطِيت وقت أكثر وربما قد تسعى لحيازه أسلحة استراتيجيه مؤثره او رادعة فتصعب من مهمة الرئيس "بوتين" التوسعيه التي كانت تنتهج حتى وقت قريب سياسة القضم المتدرج للأراضي مع أكثر من بلد كجورجيا وأوكرانيا (جزيرة القرم و الاقليم الشرقي لاوكرانيا) على سبيل المثال لا الحصر. ▫️ فحرب الأعصاب (دوما) وحرب العصابات (أحيانا) تعتبر من الأساليب المفضلة لدى "قيصر" روسيا المعاصر الذي يسهل استفزازه. ▫️وان محاولة "قضم" او استيلاء موسكو على اوكرانيا في ظل الصمت أو التواطؤ من قبل القوه الكبرى قد يغريها أيضا للزحف تجاه شرق أوروبا بل نحو غربها كالتي ظلت تتمدد فيها ديموغرافيا وبكل هدوء عن طريق زواج النساء الروسيات بشكل مكثف من رجال دول شمال أوربا خاصة تلك التي تشترك معها في الحدود، وهذا اي التمدد قد يصبح في المستقبل ذريعة للتدخل فيها من أجل\ حماية الرعايا الروس . ما خلف الدرع ▪️ اوكرانيا بالنسبه لروسيا ولمن يحرضون ضدها سرا او علنا أو يغرونها فيها (في ظل تقاطع المصالح) ، هي بمثابة الدرع الذي يضربون عليه، أما الهدف الأساسي حاليا، قد يكون ما خلف هذا الدرع أي حليفتها الاستراتيجية : تركيا الفتية الناهضة في أكثر من اتجاه لا سيما طموحاتها بالتوسع الجيوسياسي المعلن نحو القوميات التركية المنفصله عن الاتحاد السوفيتي السابق وكذلك القوميات التركيه في الصين الشعبيه فيما بعد . لذلك ولغيره من الاسباب نجد الصين أيضا متواطئة ومتحالفه مع روسيا ضد اوكرانيا. ربما يكون للصين غرض آخر أيضا وهو مهاجمه تايوان في نفس الوقت الذي تهاجم فيه روسيا أوكرانيا بحيث تحدثان معا صدمه عسكريه واقتصاديه على الحلف المناوئ لهما وعلى مستوى أوسع من ذلك . فالصين متعثرة في أزمه الرقاقات الإلكترونية التي تعتمد عليها مصانعها المتوقف بعضها. فلم يكن مصادفه أن نصحت الصين مواطنيها بتخزين الطعام كما قامت هي بشراء هائل للحبوب ربما خشية نشوء أزمه عالميه غذائيه نتيجه توقف امدادات الوقود والقمح من سلتي غذاء العالم، روسيا وأوكرانيا. علما ان مصر تعتبر أكبر دول العالم استيرادا للقمح. ولا ندري ان كانت قد اتخذت احتياطاتها على المستوى الحكومي او على مستوى الشعبي ولو بتخزين طحين الخبز المجفف الفائض عن الحاجة اليومية كما كانت تفعل بعض الشعوب في وقت أو قبيل الأزمات معتمدة على التوقع القائم على الاستنتاج وتحليل الأحداث بما يعرف اليوم بعلم المستقبليات. تداخل المصالح ▪️ كثير من الأحيان يصعب التفريق بين ما تفرزه المساجلات السياسيه وما تحرزه العوامل الاقتصاديه على الساحه الدوليه. فالارتباط بينهما وثيق من كلا الناحيتين سلبا او ايجابا. فروسيا تعتبر أكبر دولة في العالم إنتاجا للمحصول الاستراتيجي القمح، َ وهي تعتبر ايضا اكبر دول العالم إنتاجا للوقود الأحفوري وكذلك هي اكبرها امتلاكا للرؤوس النوويه وللمساحة الجغرافيه. ولكونها تعلم انها تملك عده أوراق لتزعزع بها أمن العالم فهي أصبحت اليوم كالعبد القوي الذي يتمرد على سيده. فقد كان الغرب يعتبر الروس اسلاف اي عبيد وبيادق يستخدمهم بطريقة غير مباشرة لحمايه مصالحه لا سيما لكبح جماح المارد الإسلامي في آسيا والبلقان بشكل خاص وفي غيرهما من بعض بلدان العالم الإسلامي بشكل عام. فضلاً عن أن الروس مع القوميات التي كانت تحت عبائتهم بما فيها القوميات المسلمة كانوا رأس حربة في الحرب العالمية الثانية ضد ألمانيا النازية كما يُراد للشيشانيين اليوم ان يكونوا وقود الحرب في أوكرانيا وربما جرجرة الاتراك اليها اذا ما تطورت الامور . علما ان تركيا في التاتو تم قبولها لتكون درعا له وخادما ولم يتم قبولها في السوق الاوربية او الاتحاد الاوروبي. تكتيكات الحرب ▪️ الحرب النفسيه وحرب المعلومات في اوج اشتعالهما الآن بين الغرب وروسيا ومثل هذه الوسائل غالبا ما تكون معززة بوسائل عسكريه على الأرض (كالمناورات العسكريه والمناوشات المتقطعة) وكذلك بالأبواق الاعلاميه. اما إذا ما قرر "بوتين" شن حرب شاملة على أوكرانيا بجحافله، فإن الأراضي الاوكرانية السبخة والمليئة بالمستنقعات قد تقف حجر عثرة على تقدم الجيش الروسي خاصة بعد ذوبان الثلوج الشتوية قريبا ، لذلك قد يلجأ الى الأسلوب الذي يفضله "بوتين" وهو كثافه النيران عن بُعد أي سياسة الأرض المحروقه للمدن التي سوف يتم اخلائها، وهذا عن طريق الرجم بالصواريخ وقنابل الطائرات كما فعل في سوريا ومن قبله في الشيشان مع الفرق ان المدن هناك كانت حين قصفها مأهولة بالسكان المسلمين اما مع الاوكرانين لكنهم غير مسلمين قد يختلف الأمر اذا لم يُرد الرئيس "بوتين" وكنيسته، ان تتكرر مآسي الحرب العالمية الثانية. عواقب إيجابية واخرى... ▪️ صحيح أن الصراعات الكبيرة لها نتائج كارثية على المجتمعات، لكن هي التي تحدث أيضا التغيرات الكبيرة . ولولا أن سلط الله بعض القوى على أخرى لما وجد الضعفاء المتنفس. ((وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) سورة الحج (40) ـــــــــــــــــــــــــــــــ * هوامش : ان متابعتنا لمثل هذه الاحداث قد يفيدنا من عدة نواحي : منها على سبيل المثال التحسب لما قد تنتج عنه مثل هذه الصراعات الكبيرة من أزمات غذائية بما أن أوكرانيا (خاصة شرقها المتوتر) تعتبر خامس دولة في العالم إنتاجا للقمح. والشعوب التي لا تنتج ما يكفيها من غذاء لا بد أن تقلق وتتحرك لاتخاذ الاحتياطيات اللازمة. ــ...........ــ راجي
غريب الماضي و أسد من ورق معجبون بهذا.
|
|
#294
05-03-22, 02:57 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
"اجواء" ضبابية وإجراءات ضرورية الخير ونقيضه ▪️ عندما تتشكل سحب في السماء وتزداد قتامة تُنظر بهطول وابل من المطر الذي فيه خير كثير، وفيه أيضا بعض الأذى لمن لم يستعد له ويتخذ الاحتياطات اللازمه لتجنب الخسائر من جراء ذلك . ▫️ وعندما تطفوا الأزمات فوق المشهد خاصة على نطاق واسع في العالم فإنه من البديهي أن يحتاج المرء لإستخدم شيئا من المدخرات من أجل أن يقيم اوضه ويعالج وجعه ويقي داره. ▪️ ومن الطبيعي ان يصاب الانسان بالقلق حينما يرى المتحاربين (عيال القوتين المتناظرتين) يتحاربون ولا نريد أن نقول يتلاعبون بالنار بجانب اكبر مفاعل نووي في أوروبا. منهج الإدخار ▪️ لذلك يجب أن يسبق كل هذا منهج سليم للإدخار أو الاحتفاظ بمخزون احتياطي للاشياء الأساسية. السلة الغذائية ▪️الأطعمة الجافه والمعلبه (طويله الصلاحيه) ، كالفواكه المجففة والطحين وبعض انواع البقوليات التي لا تستهلك الطاقه كثيرا لتحضيرها ، والسكر ، والملح ، والحليب المجفف، والزيت أو السمن، والعسل، والمياه المعدنيه وغيرها من الاطعمه الضروريه وبكميات معقوله تكفي لحاجة افراد الاسرة لفترة من الزمن. الأدوية ▪️ لوازم صيدلية المنزل كلصقات ومطهر الجروح، وضمادات ، ورابط طبي، وادويه الحساسيه، وأقراص الفيتامينات، واقراص اليود الخاصة [1] (ضد الاشعاعات) والادويه المستخدمه للامراض المزمنة، والمسكنات ومخفضات الحراره، والادويه الضرورية المستعمله عاده من قبل بعض افراد الاسره. لوازم أخرى ▪️ فلتر الماء، معجون أسنان، ومواد التنظيف كالصابون والشامبو وصابون تنظيف الأواني والملابس، ورق الحمام والمطبخ، أكياس الفريزر، ومواد التعقيم، والخل، والاحتفاظ ببعض الملابس الصوفيه (تكون دافئة حتى عندما تكون مبتلة)، وسائل التدفئة التي تعمل بالغاز او الحطب ، وسائل الاناره التي تعمل باحجار البطاريه، والراديو لمتابعه التطورات والتعليمات الصادره من الجهات الرسميه، ومصادر الطاقه التي تعمل بالطاقه الشمسيه أو الهوائيه او الفحم، والبطاريات القابلة للشحن، وشاحن البطاريات، وخرائط ورقيه تتضمن ممرات الهروب ومواقع الملاجئ العامه. واقنعه واقية من الغازات وملاجئ خاصه كالغرف المحصنة [2] ضد مختلف الظروف أو الخنادق، وجهاز التلفون البسيط (ليس هاتفا ذكيا)، وكتب ومنشورات مفيدة في كيفية التعامل والعيش عند الأزمات الطارئة، ووسائل الدفاع عن النفس حتى لو كان تدريبا في كيفيه ممارسة الدفاع عن النفس. ــــــــــــــــــــــــــــــــ هوامش : * [1] اقراص اليود <يوديد البوتاسيوم ١٣٠ مج jodix> مفيده للحوامل وللصغار ولمن اعمارهم ما بين 18 و 40، هذا في حالة تسرب الاشعاعات التي تتسبب في تلوث الهواء والغذاء و... (يكفي قرص واحد لكل شخص ويفضل النظر في التعليمات الصادره من قبل وزاره الصحه في كل بلد والتي هي المخولة بإصدار التوجيهات فيما يفعله المواطن). ـ............... * [2] يمكن تبطين او تغليف الغرفه الصغيره بورق الالمونيوم لوقايه من بداخلها من بعض انواع الاشعه كالاشعه التي تصدرها أسلحة المايكرويف. ــــــــــــــــــ راجي
أسد من ورق معجب بهذا.
|
|
#296
11-07-22, 11:47 AM
|
||||
|
||||
رد: مقالات ومآلات....
|
|
#297
08-08-22, 08:31 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقالات ومآلات....
بل مرورك اروع اخي المحترم
|
|
#298
08-08-22, 08:34 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقالات ومآلات....
ابشر استاذي الكريم اسد فانت تأمر
|
|
#299
09-08-22, 12:17 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
يا اخت هارون !
المجتمع الفرعوني ▪️ كثير من المجتمعات قديما كانت لها أعراف وعادات جميله (1) بما فيها الفراعنة أو بالأحرى في بعض حقبهم رغم الجبروت والفسوق الذين عرف به مجتمعهم (( فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ)) الزخرف 54 فإذا ما بدأنا بهم نجد أن القرآن الكريم سجل بعض المواقف والقصص من هناك بأروع ما يكون وبحيادية تُعجب اهل العلم وهذا دون أن يوجه الملامة النقدية أو التأنيب إلى هذا أو ذاك الا في حالة الضرورة القصوى وعلى لسان المعترف بخطئه او على لسان المظلوم. فسورة يوسف عليه السلام كما نعلم فيها احسن القصص. المثال الأول ▪️ فلما راودت امرأة العزيز سيدنا يوسف عليه السلام عن نفسه، قلن نسوة في المدينة كما ورد في القران الكريم : ((وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى ٱلْمَدِينَةِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفْسِهِۦ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِى ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍۢ)) ▪️ من الملاحظ ان هناك إنكار لفعلها غير الأخلاقي ولم نجد من يستمرئه في علن حتى هي نفسها امرأة العزيز اعترفت فيما بعد بأنها كانت على خطأ . وهذا يدل على وجود نوع من المجتمع المحافظ وعلى بعض الاخلاقيات أو الرادع الأخلاقي بعكس بعض المجتمعات اليوم التي لا تستقبح الزنا او حتى تبادل الزوجات . وهي اي إمرأه العزيز حتى بعد أن فتنت بعض نساء المدينة اللائي تكلمن عنها واوقعتهن في مكرها الذي اعدته لهن بكيد عظيم ، اعترفت بأنها كانت من الخاطئين كما ذكرنا من قبل، لكن الله سبحانه وتعالى لم يقل عنها شيء وسيدنا يوسف أيضا لم يرمها بشيئ رغم اصرارها على تجاوز خطوط الأخلاق بنية اقتراف الخطيئة ، قال فقط مدافعا عن نفسه ((هي راودتني عن نفسي)) كما ذكر ذلك القرآن الكريم . ▪️ وفيما سبق درس درس لكل الفتيان أو الشباب بشكل عام عندما يقعون في ظروف مشابهة ان يهربوا من ارتكاب الخطيئة ويمسكوا بألسنتهم ليحفظوا البيوت من التصدع والإنهيار والأهم أن يحافظوا على كل ما ينهى عن الفحشاء والمنكر وعلى رأسها الصلاة الصحيحة. دُجى وقبسات ▪️ولا نبالغ ان قلنا اننا نعرف يقينا بعض من وقع في ظروف مشابهة ولا نقول متطابقة لِما وقع او ابتلى به سيدنا يوسف عليه السلام، فاستعصم، وامسك لسانه، ولم يفضح... مقتفيا الفطرة والتربية السليمتين، وربما مقتديا أيضا بسيدنا يوسف الصديق تلقائيا ، فتكرار مثل هذه القصص ترسخ في الاذهان، والدنيا لا زالت بخير، والخير وان قل فهو كامن الى يوم القيامه بإذن الله. ▪️ نعود إلى اعتراف امرأة العزيز بخطأها ومن شهد شاهد من أهلها والذي وثقه القرآن الكريم : ((قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ)) (51) ▫️ ومن قبل قال لها الشاهد الذي شهد من أهلها كما ورد ايضا في القران الكريم : ((يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَٱسْتَغْفِرِى لِذَنۢبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلْخَاطِـِٔينَ)) المثال الثاني ▪️ عندما يقولون لمريم الصديقة يا اخت هارون فإنهم يذكرونها بمكانته وَأخلاقه وكأنهم يلومونها قائلين كيف تأتين بهذه الفعلة الفرية وأنت أخت هارون الذي هو من هو : ((فَأَتَتْ بِهِۦ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُۥ ۖ قَالُواْ يَٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا)) ▫️وكأنهم يقولون لها أيضا : لماذا لم تحفظي له مكانته وكيف ارتضيت أن تشَوهينها ولا ينبغي أن تفعلي هذا وانت اخت لمثل هذا الرجل الفاضل وشبيهته في العبادة ومن عائلة معروفة بالصلاح . نعم لقد انتقلوا بهذا الى الصفات الاخلاقية الجميلة للأب والأم أيضا، كما ذكر ذلك القرآن الكريم : ((يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا)) (28) ▫️إنهم مستغربون كيف جاء إليها هذا وهي من عائلة طاهرة عابدة زاهدة عن الدنيا . طبعا، حكموا عليها بالظاهر قبل أن يعرفوا المعجزة هذا لما جاءت إليهم تحمل طفلها وهذا يدل على أن المجتمع كان بخير وينكر المنكر ولا يرتضي الفاحشه والمجاهرة بها. كما يُظهر أيضا مدى رقيهم لأنهم سائلوها ولم يسارعوا في رميها بألفاظ جارحة أو دفنها او قتلها بحجة العار، بل عدلوا معها فنادوها بإسمها (يا مريم) ثم ألقوا عليها الأسئلة المثقلة بلوم الأحبة (2) والمثفلة بمدح عائلتها وانتظروا دفاعها عن نفسها وهو ما فعله نيابه عنها طفلها الرضيع سيدنا عيسى عليه السلام وقد كان في المهد صبيا. رمز الطهر والعفاف ▪️ وحاش ان ترتكب الخطيئة كما ظنوا قومها، من كانت رمز الطهر والعفاف ومن تفضل الموت عن ارتكاب تلك الخطيئة كما ورد ذكر ذلك في القران الكريم : ((فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا)) (23) مربم ▫️ ومن قبل قالت أيضا كما ورد في نفس السورة : (( قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا)) ــــــــــــــــــــــــــــــــ هامش : (1) هذا ليس مدحا للمجتمع الفرعوني وإنما فيه استحثاث للمقارنة بينه وبين بعض المجتمعات الديمقراطية المعاصرة التي تحاسب الإنسان على مجرد رأيه المخالف في الشذوذ... المنتشر فيها. وكأنها تقلد اسلوب فرعون في بعض أساليب الحكم والذي قال كما ورد في القران الكريم : ((مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ)) (29) فقد قلب ضلاله بأن جعله رشدا، وجعل رايه رأيا سديدا ! (2) عندما يكون المجتمع محبا لأفراده يتمنى لو لم يرتكبوا الجريمة أو الخطيئة التي أُتهموا بأنهم ارتكبوها ولا يتعامل بدافع الحقد والتشفي. ــ.........ــ راجي 📚 مقالات ومآلات 📚
|
|
#300
09-08-22, 12:37 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
بؤرة ساخنة
➖(الجزء الأول) ➖ تايوان دُويلة "تايوان" ليس لها عُمق استراتيجي ولا جيوش جرارة تستطيع الوقوف أمام الجيش الصيني، "الماجوجي" العرمرم ، ولكن يمكنها ان تستخدم أسلحة نوعية رادعة مثل الغواصات والطائرات المتقدمة لتهدد بها مراكز القرار في الصين وأيضا لضرب المواقع الحيوية فيها مثل مراكز إنتاج الطاقة خاصة الغير التقليدية منها والمناطق الصناعية المليئة بالمواد الكيماوية ومركز الإتصالات بما فيها المحطة الفضائية الأرضية . المكاسب والمصالح لا شك أن الصين كدولة صناعية كبيرة تكون قد اتخذت الاحتياطات اللازمة لمثل هذا السيناريو، لكن في نفس الوقت إذا ما اندلعت الحرب بينهما فإن ما سوف تُخربه "تايوان" داخل الصين باسلحتها المتطورة خاصة الطائرات والصواريخ كما أشرنا، قد يفوق حجم وقيمة جزيرة "تايوان" الصغيرة نفسها. وبعيدا عن حسابات السيادة التي تعزف الصين على اوتارها كثيرا فإن حسابات المكاسب والخسائر والمصالح يجعلها بل يُجبرها على أن تتريث في أن تكون سببا في تفجير احدي أهم نقاط العالم الساخنة. وسبب آخر؟ ربما تأخرت (٣) الصين الشعبية كثيرا في غزو أو اجتياح جزيرة "تايوان" كما كان يتوقع البعض منا ذلك، وهذا من أجل ضرب عصفورين (أو بالأحرى دبين) بحجر واحد. "العصفور" الأول هو الدب الروسي الذي طالما سبب لها قلقا "جيوسياسيا" رغم كونه من المتحالفين معها في الآونه الأخيره كما تقتضي المصالح بينهما . والعصفور الثاني هو العدوا التقليدي: الغرب والمتحالفين معه. فبدلا من مساعدة الصين حليفتها روسيا في "اوكرانيا" او انتهاز فرصة انشغال الغرب بمعضلة "اوكرانيا" للإنقضاض على "تايوان" في نفس الوقت الذي اجتاحت فيه القوات الروسيه (٢) اوكرانيا، فضلت الصين الانتظار حتى ترى ما سوف تؤول إليه الحرب هناك وكيف سيتعامل الغرب مع روسيا، أملا في استخلاص الدروس واملا في انهاك روسيا والغرب معا أيضا، خاصة إذا ما افضت تلك الحرب إلى حرمان الغرب من مصادر الطاقة والغذاء المنخفضين الثمن . مبادئ السياسه المعاصرة السياسية كما يقولون تعتمد على مراعاه المصالح "النفعية" اكثر من مراعاة الصداقات أو العلاقات الإنسانية مهما كانت قويه. والصين ليست استثناءً في تطبيق ذلك، ولكن بمكر ودهاء قد يفوقان ما عهدناه من حكام جزر بريطانيا الصغيرة (١) المساحة والسكان نسبيا والكبيره عسكريا وسياسيا والذين أهَّلاها يوما ما بل عقودا، لأن تكون إمبراطورية عظمى لا تغيب عنها الشمس، هذا قبل أن ان تنتزع منها عظمتها ابنتها أمريكا معتمدة على منطق القوه أكثر من اعتمادها على قوة المنطق والحيلة والمكر . ماذا يعني لنا هذا الصراع كأناس بسطاء له علينا جوانب إيجابية وسلبية كاغلب الأشياء ولكن حسن استعدادنا وتعاملنا مع الاحداث هو الذي يخفف من اثاره. وانه.... ــــــــــــــــــــــــــــــــ هوامش: (١) هذا قبل تمدد وتوسع بريطانيا لتشمل كندا واستراليا ونيوزلندا وغيرها من دول الكومن ويلث. (٢) الدول الكبرى نادرا ما تحترم سيادة الدول الضعيفه ولا يهدأ لها البال حتى تفسد أهلها وتجعل أعزة اهلها أذلة. (٣) التهور يُضَيِّع المكاسب التي سبق حصادها بالتريث، والحلم هو ترياق داء الاستفزاز . ــ..........ــ راجي 📚 مقالات ومآلات 📚
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 23 ( الأعضاء 0 والزوار 23) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
