إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف ) .

[أسد من ورق]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يظهَرَ الفُحشُ والبُخلُ ويُخوَّنَ الأمينُ ويُؤتَمَنَ الخائنُ ويهلِكَ الوُعولُ وتظهَرَ التُّحوتُ قالوا : يا رسولَ اللهِ وما الوُعولُ والتُّحوتُ ؟ قال : الوُعولُ : وجوهُ النَّاسِ وأشرافُهم .. والتُّحوتُ : الَّذينَ كانوا تحتَ أقدامِ النَّاس لا يُعلَمُ بهم )

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

رؤية نبينا الكريم لربنا جل جلاله في المنام :

فعن عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتاني رَبِّي عزَّ وجلَّ

الليلةَ في أحسنِ صورةٍ أحسبُهُ يعني في النومِ فقال : يا محمدُ هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى ؟ قال :

قلتُ : لا . قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فوضعَ يدَهُ بينَ كَتِفَيَّ حتى وجدتُ بَرْدَهَا بينَ ثَدْيَيَّ أو قال : نَحْرِي

فعلمتُ ما في السمواتِ وما في الأرضِ ثم قال : يا محمدُ هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى ؟ قال : قلتُ :

نعم يَختصمونَ في الكّفَّاراتِ والدَرَجَاتِ قال : وما الكَفَّاراتُ والدَرَجَاتُ ؟ قال الكفارات : المُكْثُ في المساجدِ والمَشْيُ

على الأقدامِ إلى الجُمُعَاتِ وإبلاغُ الوُضوءِ في المكارهِ ومن فعلَ ذلك عاشَ بخيرٍ ومات بخيرٍ وكان من

خطيئتِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ . وقُلْ يا محمدُ إذا صلَّيتَ : ( اللهمَّ إني أسألُكَ الخيراتِ وتَرْكَ المنكراتِ وحُبَّ

المساكينِ وإذا أردتَ بعبادِكَ فتنةً أن تقبضَني إليكَ غيرَ مفتونٍ ) قال : والدرجاتُ بَذْلُ الطعامِ وإفشاءُ

السلامِ والصلاةُ بالليلِ والناسُ نِيَامٌ ) .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( - ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ ، ودعوةُ الصائِمِ ، ودعوةُ المسافِرِ )

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

عن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يظهر هذا الدين حتى يجاوز البحار، وحتى يخاض بالخيل في سبيل الله، ثم يأتي أقوام يقرءون القرآن، فإذا قرءوه قالوا : قد قرأنا القرآن، فمن أقرأ منا ؟ , من أعلم منا ؟ , ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فقال : هل ترون في أولئك من خير ؟ " قالوا : لا يا رسول الله , ومن أولئك ؟ قال : " أولئك منكم، أولئك من هذه الأمة، وأولئك هم وقود النار "

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

عن أسماء بنت يزيد بن السكن - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ألا أنبئكم بخياركم ؟ " , قالوا : بلى يا رسول الله , قال : " خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله - عز وجل - أفلا أخبركم بشراركم ؟ " , قالوا : بلى يا رسول الله . قال : " المشاءون بالنميمة , المفسدون بين الأحبة , الباغون للبرآء العنت )

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه , قال : أن أبا سفيان بن حرب, أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش, وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مادَّ فيها أبا سفيان وكفار قريش, فأتوه وهم بإيلياء, فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم, ثم عداهم ودعى بترجمانه..

فقال: أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟
فقال أبو سفيان: فقلت أنا أقربهم نسبا,
فقال: أدنوه مني وقرِّبوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره,
ثم قال لترجمانه: قل لهم: إني سائل هذا الرجل, فإن كذبني فكذبّوه,
فوالله لولا الحياء من أن يأثروا عليَّ كذبا لكذبت عنه,

ثم كان أول ما سألني عنه أن قال: كيف نسبه فيكم ؟,
قلت: هو فينا ذو نسب,

قال: فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله ؟
قلت: لا,

قال: فهل كان من آبائه من ملك ؟
قلت: لا,

قال: فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟
قلت: ضعفاؤهم,

قال: أيزيدون أم ينقصون؟
قلت: بل يزيدون,

قال: فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ؟
قلت: لا,

قال: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟
قلت:لا,

قال: فهل يغدر ؟
قلت: لا, ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها, قال : ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة,

قال: فهل قاتلتموه ؟
قلت: نعم,

قال: فكيف كان قتالكم إياه ؟
قلت: الحرب بيننا وبينه سجال, ينال منا وننال منه,

قال: ماذا يأمركم ؟
قلت: يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم, ويأمرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة,

فقال للترجمان : قل له: سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب, فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها, وسألتك هل قال أحد هذا القول؟ فذكرت أن لا, فقلت: لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت: رجل يأتسي بقول قيل قبله, وسألتك هل كان من آبائه من ملك؟ فذكرت أن لا, قلت: فلو كان من آبائه من ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه, وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فذكرت أن لا فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله, وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم؟ فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه, وهم أتباع الرسل, وسألتك أيزيدون أم ينقصون؟ فذكرت أنهم يزيدون, وكذلك أمر الإيمان حتى يتم وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ فذكرت أن لا, وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب, وسألتك هل يغدر؟ فذكرت أن لا, وكذلك الأنبياء لا تغدر, وسألتك بما يأمر؟ فذكرت أنه يأمرك أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا, وينهاكم عن عبادة الأوثان, ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف, فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين, وقد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظن أنه منكم, فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه, ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه.[/size]

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الْتمِسوا ليلةَ القدرِ آخرَ ليلةٍ مِن رمضانَ )

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ثقافتي عاليه]

...

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ثقافتي عاليه]

؛؛؛

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ثقافتي عاليه]

^^^^

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.