|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
29-12-15, 06:00 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقهى الحوار الفكري 3
سؤال غريب اول مرة اسمع مثل هالسؤال ياتركي !!! لايمكن ومستحيل تكون العصمه في يدها الا اذا انقلبت الموازين يمكن تقدر تطلقه بمسألة الخلع . وهذا اللي هابين فيه .
|
|
29-12-15, 06:06 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقهى الحوار الفكري 3
ماعتقد اجل كيف يكون رجال وله قوامه 
|
|
29-12-15, 06:06 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مقهى الحوار الفكري 3
^
^ ^ يجوز أن تطلق المرأة نفسها من زوجها إذا وكلها بل كل احد وليس الزوجة فقط ولكن الخلاف على استدامة الوكالة ام مرتبطة بمجلس معين . ويجوز لك يا ضغط أن توكلني بطلاق زوجتك وتقول لي اوكلك على طلاق زوجتي . ويحق للزوج نزع الوكالة اذا اراد ذلك . ولها أن تشترط ذلك بالعقد أو هو من نفسه يعطيها الحق مدري ايش جاب المسألة ذي على بالي اتذكر زمان درست فقه ابن قدامة وتذكرت هذي المسألة . بالله ما تلاحظون اني ضرورة كونية  اعلمكم شؤون دينكم هههه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن معنى كون العصمة بيد الزوجة، أو بيد إنسان آخر تختاره الزوجة هو: تفويض طلاقها إليها، أو إلى الشخص الآخر حسب الاتفاق. قال في فقه السنة: الطلاق حق من حقوق الزوج، فله أن يطلق زوجته بنفسه، وله أن يفوضها في تطليق نفسها، وله أن يوكل غيره في التطليق، وكل من التفويض والتوكيل لا يسقط حقه، ولا يمنعه من استعماله متى شاء، وخالف في ذلك الظاهرية، فقالوا: إنه لا يجوز للزوج أن يفوض لزوجته تطليق نفسها، أو يوكل غيره في تطليقها... لأن الله تعالى جعل الطلاق للرجال لا للنساء. فقه السنة (2/241) للسيد سابق. وقال:اختلف الفقهاء فيمن قال لامرأته أمرك بيدك هل يظل بيدها أبداً؟ أم أنه يتقيد بذلك المجلس، فإما أن توقعه في ذلك المجلس، وإلا سقط حقها بانتهاء المجلس؟ قال ابن قدامة في المغني: (ومتى جعل أمر امرأته بيدها، فهو بيدها أبداً لا يتقيد بذلك المجلس. روى ذلك عن علي رضي الله عنه، وبه قال أبو ثور وابن المنذر، والحكم. وقال مالك، والشافعي، وأصحاب الرأي: هو مقصور على المجلس، ولا طلاق لها بعد مفارقته، لأنه تخيير لها، فكان مقصوراً على المجلس كقوله: اختاري). وقد رجح ابن قدامة الأول، لقول علي رضي الله عنه في رجل جعل أمر امرأته بيدها: هو لها حتى تنكل. قال: ولا نعرف له في الصحابة مخالفاً، فيكون إجماعاً، ولأنه نوع توكيل في الطلاق، فكان على التراخي كما لو جعله لأجنبي. انظر المغني (8/288). بقي أن نشير إلى مسألة مهمة، وهي رجوع الزوج عن جعل عصمة الزوجية بيد الزوجة هل يقبل أم لا؟ الراجح أن الزوج له حق الرجوع، وفسخ ما جعله لها، وعندئذ يرجع حق التطليق إليه، ولو وطأها الزوج كان رجوعاً، لأنه نوع توكيل والتصرف فيما وكّل فيه يبطل الوكالة، وإن ردت المرأة ما جعل إليها بطل، كما تبطل الوكالة بفسخ التوكيل. انظر المغني (8/288). غير أننا نقول: الأولى عدم جعل عصمة النكاح بيد الزوجة نظراً لطبيعة المرأة العاطفية التي قد تدفعها لإساءة التصرف، فتطلق نفسها لأهون الأسباب، وتهدم عش الزوجية. قال ابن رشد: لأن العلة في جعل الطلاق بأيدي الرجال دون النساء هو: لنقصان عقلهن، وغلبة الشهوة عليهن مع سوء المعاشرة. بداية المجتهد (3/1065). والله أعلم.
|
|
29-12-15, 06:11 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقهى الحوار الفكري 3
مدري  احسها ماهي ضابطه انت طالق والا قصدك تقول لنفسها انت طالق
|
|
29-12-15, 06:12 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقهى الحوار الفكري 3
لا خطأ ما تطلقه .. هي تطلق نفسها بموجب الوكالة الممنوحة لها من الزوج . تخيلوا المرأة لها الحق أنها تطلق زوجها والله مشوار ... عده وشغلة طويله عريضه ههه وبعدين على ما تنتهي العدة اهش ذوبان وبعدين استني حرمة ثانية تجي تخطبني . الحمدلله الي الله ما خلقني مرأة ههه
|
|
29-12-15, 06:14 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقهى الحوار الفكري 3
لاحول يا بنت الحلال ما تطلقه هي تطلق نفسها يعني تطالع في المرآيا وتقول انت طالق طالق طالق وتحط يدها على فمها وتبكي وتقول هانت عليك العشرة يا خائن ههه
الجفول& معجب بهذا.
|
|
29-12-15, 06:14 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقهى الحوار الفكري 3
هههههه ايه صح تطلق نفسها بس انا كذا اعجبتني انها تطلقه 
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 93 ( الأعضاء 0 والزوار 93) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
