لـويس يدعـو (شيعيـة الأحسـاء) للحـوار والنقـاش@ إن أرادت

[المساهم2003]

وش بلاكم ..

نبي نعرف وش سالفة ليلة الطفيه .. وبس

احد يعلمنا أو يعلمنا ؟؟


ةتحياتي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ابـو معــاذ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المساهم2003     وش بلاكم .. نبي نعرف وش سالفة ليلة الطفيه .. وبس احد يعلمنا أو يعلمنا ؟؟ ةتحياتي

أبشــر يـاأخي سـاأخبرك مـاليلـة الطفيـة مـع أني اشـك بأنك تعرفهـا أكثر منـي.....
وســأذكرهـا بإختصــار بإذن اللـه
وســــــــامحني عـلى التأخير في الـرد , لأني كنت أريـد أن لا أجعـل لشيعيـة الأحسـاء أي عـذر في تشتيت المـوضـوع

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[سنام الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صا لح العطاس     سنتظر حتى نرى اخر الحوار ثم تكون لناء الكلمه الفصل والحوار لمن اراد الحوار! ومادمت انت اسميتني بألاسم سيكون الحوار هادف واذا انحرف الحوار سيكون هناك الكلمه الفصل!! ننتظر حتى تنتهي مع الاخت الفاضله وبعدها اقرر الدخول ام لا .. وسيكون قراري عند قرائتي للمشاركات هنا سيكون قراري بالدخول ام لا.. اللهم صلي على محمد وال محمد واصحاب محمد وانصار محمد وانصر جيوش المسلمين.. على الشيطان الاكبر واعوانه اللهم امين تحياتي ــــــــــــــ صالح العطاس

اتركوا الحوار بين الطرفين ............
ويشرفني أن اسجل حضوري ..........

الله أكبر............الله اكبر..........والعزة لله ولرسوله وللذين آمنوا
( أبو الهمام الأردني)

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[المساهم2003]

لويس يابعد الجريش والمرقوووق والفقع بعد

انتظر جوابك الشافي عن ليلة الطفيه ياكافي ..


وتحياتي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ابـو معــاذ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المساهم2003     لويس يابعد الجريش والمرقوووق والفقع بعد انتظر جوابك الشافي عن ليلة الطفيه ياكافي .. وتحياتي

تعريف "الطفية" عند العامة :
أن يجتمع نساء و رجال بعد اللطميات في عاشوراء ويمكن عند البعض بعد عاشوراء، ويتم اطفاء الانوار و كلٌ يقع على من يجدها قربه حتى وإن كانت من محارمه .


تعريف الطفية (من كتب الشيـعـة) :
من أنواع الزنا الذي يستحله الشيعة هو ما يسمى باستعارة فروج النساء بين بعضهم البعض. و هذا مختلف عن زواج المتعة، إذ ليس هناك أي شكل من أشكال الزواج كالعقد أو ما شابه و إنما هو "إستعارة" بالمعنى الحرفي!

نقل الطوسي : (عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم لا بأس به له ما أحل له منها). الاستبصار ج3 ص136 أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي.

ونقل الطوسي في الاستبصار أيضاً: (عن محمد بن مضارب قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا محمد خذ هذه الجارية تخدمك و تصيب منها فإذا خرجت فارددها إلينا). التبصار ج3 ص 136 وفروع الكافي ج2 ص 200 لمحمد بن يعقوب الكليني.

و قد ورد في بعض روايات الشيعه عن أحد أئمتهم كلمة "لا أحب ذلك" أي استعارة الفرج. فكتب محمد بن الحسن الطوسي صاحب الاستبصار معلقاً عليها: (فليس فيه ما يقتضي تحريم ماذكرناه لأنه ورد مورد الكراهية، وقد صرح عليه السلام بذلك في قوله: لا أحب ذلك، فالوجه في كراهية ذلك أن هذا مما ليس يوافقنا عليه أحد من العامة و مما يشنعون به علينا، فالتنزه عن هذا سبيله أفضل و إن لم يكن حراما، و يجوز أن يكون إنما كره ذلك إذا لم يشترط حرية الولد فإذا اشترط ذلك فقد زالت هذه الكراهية). الاستبصار ج3 ص137.

وإذا كان يستنكـره أي شيعي -تقية- فهذا لا يعني أنه غير وارد في سواء في عقر دارك أو في مجتمعات الشيعـة المتنوعه والتي فيها ماهو أشد من "الطفية" .

فعند الشيعـة النصيرية في سـورية ليلة الطفية حقيقة واقعة ولا ينكرها إلا مكابر. و يكفي أن تسـأل أي شيعي نصيري في سورية عنها. الأمر بسيط ولا يحتاج إلى إثبات، وقد قال قائلهم:

أليس الغراس لمن ربه **** وأسقاه في الزمن المجدبِ ؟

إشارة إلى أنه أولى بنكاح غرسه الذي رباه - ابنته
-منقول-

نكاح إبنته ياشيعي؟؟
هل تعي ما تقرأ ..........؟؟

و هذه المعلومات عن ليلة "الطفية" التي في القرية التي قرب القطيف -وهذا رحمة بأهلها- وعند روافض العراق ومجوس قم:

الموعد : هي من الليالي التي تتبع مراسم عاشوراء .

ولها شروط منها على سبيل المثال لا الحصر :

1- هي للأسياد وكبار العلماء لديهم فقط ... أما المقلد المسكين فيمكنـه إنتظـار أهـلـه حتى يوصلهم للبيت إذا خلصوا من الليلـة.

2- تكون لها بطاقة دعوة خاصة وتوزع على ناس خاصين جداً .

3- يتم إحضار أجمل الفتيات حيث يتم انتقائهم بعناية خاصة جداً .

4- يتم إطفاء النور المتواجد فيه الرجال والنساء ثم بعد ذلك يقع كل رجل موجود على امرأة .

5- وماينتج من هذه الليلة ... إن كان ولد سمي سيداً ... وإن كان امرأة سميت سيدة .

6- تكون هذه الليلة في موعد ... في غاية السرية ... فلا يتم نشر موعدها بين المدعوين .


ثم بعدها يتجنب الزوج مواقعة زوجته أربعين يوم حتى يتبين حمل أو غيره .. فمن حملت تلك الليلة كان ماتنجبه سيدا ..

هـذه هي بإختصــــــار
أتمنـى أن تكـون المعـلومة وصلت صحيـحه

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[المساهم2003]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لويس وياكل جريش     و هذه المعلومات عن ليلة "الطفية" التي في القرية التي قرب القطيف

وشي القريه اللي جنب القطيف ؟؟ سيهات تقصد ولا تاروت !!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لويس وياكل جريش     3- يتم إحضار أجمل الفتيات حيث يتم انتقائهم بعناية خاصة جداً .

وشوله يجيبون حلوات وهم بيطفون النور
7
7

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لويس وياكل جريش     4- يتم إطفاء النور المتواجد فيه الرجال والنساء

بيطفون النور خلاص الحلى مايبين ... هههههههه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لويس وياكل جريش     أتمنـى أن تكـون المعـلومة وصلت صحيـحه

كفيت ووفيت

ولاهنت ياغالي .. شرحتَ فوضحتَ فأفهمتَ



وتحياتي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ابـو معــاذ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المساهم2003     وشي القريه اللي جنب القطيف ؟؟ سيهات تقصد ولا تاروت !! وشوله يجيبون حلوات وهم بيطفون النور 7 7 بيطفون النور خلاص الحلى مايبين ... هههههههه كفيت ووفيت ولاهنت ياغالي .. شرحتَ فوضحتَ فأفهمتَ وتحياتي

هـذه هي شروطهم .............ولاكـن ليست شروط مهمـة بالنسبـة لـهم.......أقصـد الـذي ذكـرت أنت يـاأخي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[المساهم2003]

لويس انا اتهكم على شروطهم فقط لاغير ...


ماقلتلي القريه اللي جنب القطيف وش أسمها ؟؟



وتحياتي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أبو شيماء المدني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لويس وياكل جريش     تعريف "الطفية" عند العامة : أن يجتمع نساء و رجال بعد اللطميات في عاشوراء ويمكن عند البعض بعد عاشوراء، ويتم اطفاء الانوار و كلٌ يقع على من يجدها قربه حتى وإن كانت من محارمه . تعريف الطفية (من كتب الشيـعـة) : من أنواع الزنا الذي يستحله الشيعة هو ما يسمى باستعارة فروج النساء بين بعضهم البعض. و هذا مختلف عن زواج المتعة، إذ ليس هناك أي شكل من أشكال الزواج كالعقد أو ما شابه و إنما هو "إستعارة" بالمعنى الحرفي! نقل الطوسي : (عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم لا بأس به له ما أحل له منها). الاستبصار ج3 ص136 أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي. ونقل الطوسي في الاستبصار أيضاً: (عن محمد بن مضارب قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا محمد خذ هذه الجارية تخدمك و تصيب منها فإذا خرجت فارددها إلينا). التبصار ج3 ص 136 وفروع الكافي ج2 ص 200 لمحمد بن يعقوب الكليني. و قد ورد في بعض روايات الشيعه عن أحد أئمتهم كلمة "لا أحب ذلك" أي استعارة الفرج. فكتب محمد بن الحسن الطوسي صاحب الاستبصار معلقاً عليها: (فليس فيه ما يقتضي تحريم ماذكرناه لأنه ورد مورد الكراهية، وقد صرح عليه السلام بذلك في قوله: لا أحب ذلك، فالوجه في كراهية ذلك أن هذا مما ليس يوافقنا عليه أحد من العامة و مما يشنعون به علينا، فالتنزه عن هذا سبيله أفضل و إن لم يكن حراما، و يجوز أن يكون إنما كره ذلك إذا لم يشترط حرية الولد فإذا اشترط ذلك فقد زالت هذه الكراهية). الاستبصار ج3 ص137. وإذا كان يستنكـره أي شيعي -تقية- فهذا لا يعني أنه غير وارد في سواء في عقر دارك أو في مجتمعات الشيعـة المتنوعه والتي فيها ماهو أشد من "الطفية" . فعند الشيعـة النصيرية في سـورية ليلة الطفية حقيقة واقعة ولا ينكرها إلا مكابر. و يكفي أن تسـأل أي شيعي نصيري في سورية عنها. الأمر بسيط ولا يحتاج إلى إثبات، وقد قال قائلهم: أليس الغراس لمن ربه **** وأسقاه في الزمن المجدبِ ؟ إشارة إلى أنه أولى بنكاح غرسه الذي رباه - ابنته -منقول- نكاح إبنته ياشيعي؟؟ هل تعي ما تقرأ ..........؟؟ و هذه المعلومات عن ليلة "الطفية" التي في القرية التي قرب القطيف -وهذا رحمة بأهلها- وعند روافض العراق ومجوس قم: الموعد : هي من الليالي التي تتبع مراسم عاشوراء . ولها شروط منها على سبيل المثال لا الحصر : 1- هي للأسياد وكبار العلماء لديهم فقط ... أما المقلد المسكين فيمكنـه إنتظـار أهـلـه حتى يوصلهم للبيت إذا خلصوا من الليلـة. 2- تكون لها بطاقة دعوة خاصة وتوزع على ناس خاصين جداً . 3- يتم إحضار أجمل الفتيات حيث يتم انتقائهم بعناية خاصة جداً . 4- يتم إطفاء النور المتواجد فيه الرجال والنساء ثم بعد ذلك يقع كل رجل موجود على امرأة . 5- وماينتج من هذه الليلة ... إن كان ولد سمي سيداً ... وإن كان امرأة سميت سيدة . 6- تكون هذه الليلة في موعد ... في غاية السرية ... فلا يتم نشر موعدها بين المدعوين . ثم بعدها يتجنب الزوج مواقعة زوجته أربعين يوم حتى يتبين حمل أو غيره .. فمن حملت تلك الليلة كان ماتنجبه سيدا .. هـذه هي بإختصــــــار أتمنـى أن تكـون المعـلومة وصلت صحيـحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





صباح الخيرات أخي الحبيب الغالي / لويس





بارك الله فيك على هذه المعلومات الطيبة ...





وأيضا المسمى المشتهر لها : المخيمات المتعاوية أو المتعوية






الله يستر يمكن البعض قد خاض غماره ...








شكرا على المعلومات الرائدة أخي الحبيب ..





وإلى الإمام .........

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أبو شيماء المدني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لويس وياكل جريش     تعريف "الطفية" عند العامة : أن يجتمع نساء و رجال بعد اللطميات في عاشوراء ويمكن عند البعض بعد عاشوراء، ويتم اطفاء الانوار و كلٌ يقع على من يجدها قربه حتى وإن كانت من محارمه . تعريف الطفية (من كتب الشيـعـة) : من أنواع الزنا الذي يستحله الشيعة هو ما يسمى باستعارة فروج النساء بين بعضهم البعض. و هذا مختلف عن زواج المتعة، إذ ليس هناك أي شكل من أشكال الزواج كالعقد أو ما شابه و إنما هو "إستعارة" بالمعنى الحرفي! نقل الطوسي : (عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم لا بأس به له ما أحل له منها). الاستبصار ج3 ص136 أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي. ونقل الطوسي في الاستبصار أيضاً: (عن محمد بن مضارب قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا محمد خذ هذه الجارية تخدمك و تصيب منها فإذا خرجت فارددها إلينا). التبصار ج3 ص 136 وفروع الكافي ج2 ص 200 لمحمد بن يعقوب الكليني. و قد ورد في بعض روايات الشيعه عن أحد أئمتهم كلمة "لا أحب ذلك" أي استعارة الفرج. فكتب محمد بن الحسن الطوسي صاحب الاستبصار معلقاً عليها: (فليس فيه ما يقتضي تحريم ماذكرناه لأنه ورد مورد الكراهية، وقد صرح عليه السلام بذلك في قوله: لا أحب ذلك، فالوجه في كراهية ذلك أن هذا مما ليس يوافقنا عليه أحد من العامة و مما يشنعون به علينا، فالتنزه عن هذا سبيله أفضل و إن لم يكن حراما، و يجوز أن يكون إنما كره ذلك إذا لم يشترط حرية الولد فإذا اشترط ذلك فقد زالت هذه الكراهية). الاستبصار ج3 ص137. وإذا كان يستنكـره أي شيعي -تقية- فهذا لا يعني أنه غير وارد في سواء في عقر دارك أو في مجتمعات الشيعـة المتنوعه والتي فيها ماهو أشد من "الطفية" . فعند الشيعـة النصيرية في سـورية ليلة الطفية حقيقة واقعة ولا ينكرها إلا مكابر. و يكفي أن تسـأل أي شيعي نصيري في سورية عنها. الأمر بسيط ولا يحتاج إلى إثبات، وقد قال قائلهم: أليس الغراس لمن ربه **** وأسقاه في الزمن المجدبِ ؟ إشارة إلى أنه أولى بنكاح غرسه الذي رباه - ابنته -منقول- نكاح إبنته ياشيعي؟؟ هل تعي ما تقرأ ..........؟؟ و هذه المعلومات عن ليلة "الطفية" التي في القرية التي قرب القطيف -وهذا رحمة بأهلها- وعند روافض العراق ومجوس قم: الموعد : هي من الليالي التي تتبع مراسم عاشوراء . ولها شروط منها على سبيل المثال لا الحصر : 1- هي للأسياد وكبار العلماء لديهم فقط ... أما المقلد المسكين فيمكنـه إنتظـار أهـلـه حتى يوصلهم للبيت إذا خلصوا من الليلـة. 2- تكون لها بطاقة دعوة خاصة وتوزع على ناس خاصين جداً . 3- يتم إحضار أجمل الفتيات حيث يتم انتقائهم بعناية خاصة جداً . 4- يتم إطفاء النور المتواجد فيه الرجال والنساء ثم بعد ذلك يقع كل رجل موجود على امرأة . 5- وماينتج من هذه الليلة ... إن كان ولد سمي سيداً ... وإن كان امرأة سميت سيدة . 6- تكون هذه الليلة في موعد ... في غاية السرية ... فلا يتم نشر موعدها بين المدعوين . ثم بعدها يتجنب الزوج مواقعة زوجته أربعين يوم حتى يتبين حمل أو غيره .. فمن حملت تلك الليلة كان ماتنجبه سيدا .. هـذه هي بإختصــــــار أتمنـى أن تكـون المعـلومة وصلت صحيـحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





صباح الخيرات أخي الحبيب الغالي / لويس





بارك الله فيك على هذه المعلومات الطيبة ...





وأيضا المسمى المشتهر لها : المخيمات المتعاوية أو المتعوية






الله يستر يمكن البعض قد خاض غماره ...








شكرا على المعلومات الرائدة أخي الحبيب ..





وإلى الإمام .........

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.