العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
"
٨ تقدم تقني.. ميز حضارة ذي القرنين وانها نتجت من// اتباع الاسباب هكذا اكد لنا القران الكريم "علم المعادن" (( آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا)) من التقنيات فصل بين الحديد والنحاس .. تطور من ذلك الوقت خدم البشريه جمعاء سمي ذلك العصر "العصر الحديدي" كما عصرنا عصر الذره" ''عصر الحاسوب'' فضروري دخول سورة الكهف للمرور على النموذج الارقى .. الكلام للطبيب العراقي طبيب الاسنان الدكتور احمد.. هناك سدان ..وبينهما منطقه؟ الى ماذا يرمز السد هنا؟ وماذا تعني مجددا كونهما اثنين في هذا السياق المليء بالثنائيات؟.. ما وظيفة اي سد؟ لماذا تبنى السدود؟ يتبع.. .
|
#12
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
تبنى السدود..
من اجل عدم تدفق المياه الى منطقة معينه انها حاجز؛ عائق مائي او غير مائي..حسب ما انشئت من اجله..! هنا في كلام حول تلك" الحضارات" التي امتلكت رؤيه واحده..جانبا واحدا..من الحقيقه يبدو (السد)..الذي اقامته كل حضارة لتمنع الرؤيه الاخرى من التدفق اليها.. السد هنا..هو ذلك الحاجز الذي تضعه الحضاره على عينيها لكي لا ترى الا ما تراه انه السد الذي ينفي وجود (الروح). او تاثيرها او اهميتها ويقول ..لا شيء سوى( الماده).. الذي تقيمه حضارة الماده (حضارة مغرب الشمس) وهو السد..الذي يهمش( المادة ) ويتجاهلها ويقول لا لشيء سوى( الروح).. وهو السد الذي تقيمه حضارة الروح (حضارة المشرق) هل نستغرب اذا.. ان يكون القوم" بين السدين" لا يكادون يفقهون قولاً بالتاكيد لن يفهقوا شيئاً.. اذا ضمن الثنائيات في هذه الثنتائيات هناك مشرق ومغرب..هناك قرنان..هناك سدان... وهناك من يمثلا الرؤيه الاحاديه التي لا ترى الا بعين واحده ضمن هذا السياق.. 👇 👇 👇 "ماجوج وماجوج".. .
|
#13
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
(قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا)..
يبدو ان ياجوج وماجوج.. يمتلكان رؤيه احاديه كل منها رؤيا مغايره للاخرى انهما مختلفان جدا في رؤيتهما واحد منهما ينفي الماده ولا يرى سوى الروح والاخر بالعكس منه لا ينفي الروح ولا يرى سوى الماده.. ولكن بالرغم من ذلك انهما متشابهان جدا.. انهما يشبهان بعضهما البعض في كونهما اعوران...كلاهما بعين واحده..! الفرق فقط. ان العين العامله عند كل منهما تختلف عن الاخرى ..لكنهما اعوران معا على كل حال.. ومن الطبيعي جدا .. ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض وليس صيغة المثنى (مفسدان ) هل لان اسم الاشاره الى اقوام ياجوج وماجوج وليس شخصي ياجوج وماجوج ذلك.. ان الرؤيه الواحده تفسد الارض سواء تلك التي لا ترى سوى الماديات او تلك التي تعيش على هامش الواقع .. ولا ترى سوى الروحانيات كل منهما يؤدان الى افساد الواقع..وان كل منهما يؤدي الى ذلك بطرق مختلفه.. لكن النتيجه واحده "فساد الارض"انهيار المجتمع سواء بسبب الخواء الروحي الذي تغرق فيه "حضارة الماده" او بسبب السلبيه والفقر المادي الذي تغرق فيه "حضارة الروح".. يتبع....
|
#14
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
الكلام ..لطبيب الاسنان العراقي الدكتور احمد..
|
#15
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
متابع
|
#16
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
|
#17
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
ليس غريبا ان الاستنجاد" بذي القرنين"... بالذات من "ياجوج وماجوج" المفسدين في الارض
فلاحل لافساد الارض ) الناتج عن الحوار ..والرؤية الاحادية الا ثنائية التوازن والرؤيه المتكاملة العينين. التي يمتلكهما .وسيمتلكهما دوما ذو القرنين القران الكريم ليس كتابا في التاريخ مهما حاولوا ايهامنا بذلك في. الحقيقة ...انه كتاب المستقبل الكتاب المجيد.. الذي يجعلك لو ان احسنت قراءته ..تعرف كيف يمكن لك ان تصنع مستقبلك تدرك من خلال القران عليك ان تخرج من ظلمة الكهف ال نور الحوار ..الواثق من حجته ومنطقه ثم تدرك ان عليك ان تنزل من الرفوف العالية والابراج العاجيه لتلتحم بالواقع الحقيقي بمتطلبات الحقيقة واوليات حياتك عندها فقط تصل الى الطور النهائي طور" ذي القرنين" طور التوازن.. الذي لا ينفي الروح والايمان بالغيب ولا يهمش.. الماده فيدعي احتقارها كسلا وخمولا ..
|
#18
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
الى الجزء الثالث من
وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈3 ان شاء الله..
|
#19
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
في خرائط الادريسي..القزويني..ابن حوقل..المستوفي
حددوا مكان ياجوج وماجوج في اقصى الشمال في مناطق شمال سيبريا وبعض الخرائط عمرها اكثر من الف سنه معجزة ذا القرنين.. هو هذا الارتحال باسباب ووسائل خارقه وتمكين الهي في زمن لم تكن فيه مواصلات ووسائل معروفه لقطع المسافات الشاسعه الاية الشريفه ويسالونك عن ذي القرنين.... اقصى الشمال تبقى الشمس مشرقة طول الليل..ليس هناك سترا شمس في منتصف الليل ليس هناك سترا ما بينها وبين الناس.. لما مطلع الشمس وليس مشرق الشمس؟! وما هي الارض المجوفه؟! وما سالفة شهادة الطيار الذي تاه في الطريق ..وشاهد اقزام يخرجون من الارض المجوف! تساؤلات هل هم اقوام ياجوج وماجوج
|
#20
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع النفس من القران..بطون الكتب :-)📚👈2
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا * قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا * ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا * كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا * ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا * قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا * قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا * آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا * فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا * قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ï´¾. [الكهف: 83 - 97].
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |