الزوجة الثانية صلوحة شلبي شاهين أولدها منه
:
سابعا مصطفى
هو مصطفى بك عبداللطيف من أعيان الجمالية دقهلية توفي في 11 مارس
1941 أصغر الأبناء واستولى على ما وقعت عليه يداه من أملاك أبيه بأعذار ل قيمة لها ؛ تزوج
السيدة زكية مشرفة أربع أبناء هم مصطفى ويوسف ومحمد توفي 2 فبراير 1949 وحسن تولى
منهما اثنان نظارة الأملاك 1 والثالث جُ نب عن أعمال الأسرة والرابع عمل كوكيل بوزارة الأشغال
العمومية )مستشارالخاصة الملكية (وثلاث من البنات السيدات نجية – يلدز- ونور ولم ينجبن
ومنهن من تبنى أبناء منهم من سجل باسمه الحقيقي ومنهم من حمل اسم الزوج 2 دون عبد اللطيف
وبقي من نسله حفيدان هما حسام ليس له أبناء ويقيم بين أمريكا ومصر وشريف وله ابن واحد
ويقيم في فرنسا كصاحب أعيان حيث نقلت غالب سندات أملاك الأسرة باسماء مورثي مصطفى
الصغير وحسن وكان عمدة الجمالية بعد أبيه وأخيه ومحمد الذي تزوج من ابنة عمه عبد الله السيدة
فريدة وأنجب منها ابنا وابنة أحمد كمال )وهو اسم مركب وله ابنة( واحدة توفيت العام الماضي ؛
والسيدة رتيبة وتزوجت من أسرة الشال المعروفة بالمنصورة ولها أبناء على أن محمد لم يكن يُشرك
في أعمال الأسرة .
ثامنا أحمد
تزوج السيدة عائشة أم إبراهيم العلاوي توفي 1 مايو 1911 له ابن واحد سمي
باسمه )أحمد (توفي عن خمس من البنات هن هانم وفاطمة وسكينة ووهيبة وأمينة .
تاسعا عبد الله
من أعيان الدقهلية من أبناءه عبد الفتاح ومحمد طاهر ليس لهما ذرية وفريدة
وإبراهيم خالد و هنية وأشهر أبناءه دكتور محمود عبد اللطيف حاصل على الدكتوراه من فرنسا في
القانون تزوج من ابنة عمه السيدة نور مصطفى عبد اللطيف وأخر تدعى هانم عوضمن الجمالية
وليس له ذرية خلف أراض شاسعة بالمنزلة تخطت الألف وخمسمائة فدان أكثر من نصفها نقلت إليه
عن طريق تهريب أطيان جده إبراهيم عبد اللطيف وشيء منها بالشراء من أملاك الدولة الخاصة أو
الميراث.
أحد عشر شلبي
كان من الأعيان شديد الثراء حتى أنه كان هناك مصرفا كبيرا بالجمالية يطل
على أملاك شاسعة له باسمه وأخر للأسرة بما يزيد عن أحد عشر ألف فدان في منطقتي الزمالك
2111
من أسرة مشرفة الشهيرة بدمياط وابن عمها /1/ 1 مصطفى عبد اللطيف توفي 2112 م تزوج من السيدة زكية عبده مشرفة توفيت 1
العلم الشهير مصطفى مشرفة ذكروا جميعا بحجة الإيقاف المؤرخة ب
2 يوليو 2121 الموافق 21 شعبان 2221 إشهار محكمة مصر
2111
توفي عن 12 عاما في 2112 ودفن بمدفنه الخاص به والذي بسمت / 22 متتابعة جزء 1 وقف 112 الشرعية 11 يونيو 2111
مدافن سائر الأسرة في القاهرة بذلك الوقت ؛ حسن عبد اللطيف توفي
2117 تزوج من السيدة رابحة عبدالسلام ابنة عم أبيه أنجب منها ولد
واحد وله حفيد يقيمون بالقاهرة ورتيبة من خارج الأسرة وأنجب منها ابنة توفيت قبل خمسة أعوام عن وابن وابنة
2
بعضهم من تبنى وحجب اسم عبد اللطيف من المتبني إن كان من آل عبد اللطيف
ومصر الجديدة والسنارة وذكر في توثيق إحد وقفيات والده الشيخ إبراهيم عبد اللطيف
1 له من الأبناء
ابن واحد يسمى حسن ومن البنات أربع هن جليلة وفتنة ونفوسة وتفيدة ول يعرف أين ذريته
حاليا.
إثنا عشر طه
له من الأبناء ابنان وابنتان - ترك لهما ميراثا من الأراضي الشاسعة - هم عبد
الغفار 2 ليس له ذرية معلومة ومحمد أنجب ابنا واحدا وابنة هما مجدي ومنى ؛ ول يعرف تحديدا
أين يقيما .
وزينب وفاطمة ول يعرف ذريتهما
ثلاثةعشر حفيظة البغدادية
ولم تنجب أي منهما .
12
قديم خيرات بوزارة الأوقاف؛ وهذه الأطيان ملك خالص للشيخ / 1 أشهد على حجة الإيقاف الخيرية لأبية المرقومة تحت رقم 2212
إبراهيم إبراهيم عبد اللطيف وأُخفيت سنداتها .
2
درس القانون في فرنسا وعند عودته بعد حصوله على الكدتوراه قيل اعتقله عبد الناصر في السفينة العائدة حتى دفع له آخر نظار الوقف
– حسن عبد اللطيف 22 ألف دولر مقابل الإفراج عنه ؛ رفض العمل تماما _ له قول شهيرا أن مثله ل يصلح للعمل عند أحد _وعاش
حياة مجهدة من الفقر متحليا بكبرياء يحمد له
هذا نذر يسير عن أعلام أسرة الشيخ إبراهيم بن إبراهيم بن عبد اللطيف ممن تواتر ذكرهم في
مستندات الأسرة من صكوك إيقاف أو بيوع ومعاملات بكافة صورها ومما نحن على ثقة منه أنه
عند الكشف في سائر المستندات المخفية سيبين لنا الكثير من أعلام وثروات وأحداث مرت بها
الأسرة مما نعلمه سمعا ونراه عينا ونفتقد سنده الموجود يقينا .
على أن الباقي على أرض الواقع حاليا هم من العصب أو أنساب الأسرة المنتشر بين محافظة
الدقهلية والبعض من الفروع بالشرقية ومحافظات دمياط والإسكندرية والقاهرة والمنحصر بين
أبناء محمد وإبراهيم والسيد ومصطفى وعبد الله وعبد اللطيف .
على أنه فبضل الله وما علم به عباده ما لم يكونوا يعلمون أصبح توثيق النسب عصبا كان أم فروعا
وبطون أصبح أدق عما كان ذي قبل بفضل الهوية الرقمية والتوثيق المدني للأفراد والأسر بمصر
وما يتفق عليه اصطلاحا بالقيد العائلي ؛ ونأمل من العلي القدير أن يتم علينا نعمه باستخراج ماخفي
عنا من سنداتنا ووثائقنا بعد .