عندي اكتئـاب وضيقـه بالصـدر
 

وعععععععععععععععع

حرام.عليس..ياهمسه..وربي..ماذقت..شي..من..الفطور

لوعتي..كبدي..سديتي..نفسي..عن..العشاء(q104)

بس..الحمد..لله..ماشفت..الفيديو..بس.اووووووف..الوصف ..يكفي(qq152)

قبل شوي وانا اقلب بصفحان النت لقيت هالخبر ولاعت كبدي منه

وحاولت انى اشغل نفسي بصفحات قصيمي لين لقيت موضوعك

وشخصيا اكره المطابخ الصينيه ولا أكل منها لانه لى صديقة بالصين وتحكي لى انهم يتفون (الله يكرمكم) على مائدة الطعام وانهم معفنين بالسفرة وياكلون أشياء ما تخطر بالبال(q104)

وهذا الخبر اللى بسبته حامت تسبدي(q104)



http://www.nadorcity.com/_images/pre...es/square1.gif من هم أكلة الكلاب والقطط بالمغرب؟



http://www.wmaker.net/casacity/photo...g?v=1289616189
أجمعت ارتسامات أغلب المواطنين، الذين التقت بهم "أخبار اليوم" واستفسرتهم عن رأيهم في موضوع استهلاك بعض الأجانب المقيمين بالمغرب للحوم الكلاب والقطط، على استهجان أكل هذه اللحوم "المقرفة" و"المحرمة شرعا"، بينما اعتبر آخرون أن إقبال هؤلاء الأجانب على لحوم الكلاب فرصة لتخليص الشوارع من الكلاب الضالة التي أضحت تشكل خطرا على المارة.

اتهمت مسؤولة بالملجأ الحيواني ببوسكورة الجالية الصينية المقيمة بالدار البيضاء بكونها تشكل خطرا كبيرا على الحيوانات الأليفة، خاصة الكلاب والقطط.
وقالت "مدام فاسيني"، المتطوعة بالملجأ، إن بعض الصينيين المقيمين بالبيضاء يخطفون الكلاب من الشوارع ويقومون بذبحها سرا من أجل أكل لحومها.

وسبق للشيخ المصري ميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر، أن أصدر فتوى أجاز فيها للمسلمين أكل القطط والكلاب وحتى القردة والجرذان وبعض الحشرات.

وقال الشيخ الأطرش في حوار نشرته جريدة «الشرق الأوسط» في وقت سابق، "إن من الحلال على المسلم أكل القردة مثلا، بل والذباب والجرذان ولحم الفيلة والقطط والكلاب والفراشات والهوام الصغيرة التي تصعب رؤيتها إلا بعد التحديق بها وهي تعرش أو تطير، وكله لا يحرّمه الإسلام طالما اشتهته النفس، إلا ما نصت عليه آيات في التشريع والحدود واردة في القرآن الكريم واستهدفت حيوانات معينة، وأهمها توضيحا وحسما هي الآية 145 من سورة الأنعام «قل لا أجد في ما أوحي إليّ محرّما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير، فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به، فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم»".

واستدل الأطرش بكون الرسول صلى الله عليه وسلم قد ترك أكل الضب مثلا لأنه لم يكن معتادا عليه، ولم يحرّمه على الأمة بل اكتفى بالقول: "لست بآكله ولا محرمه"، وقد أكل أحدهم الضب على مائدته والرسول ينظر إليه، ولم يكن الذي أكله أمامه سوى خالد بن الوليد.

لكن الدكتور أيت بلعيد، أستاذ بلاغة القرآن بجامعة الحسن الثاني بعين الشق، يرى أنه لا يجب العمل بهذه الفتوى إلا عند الضرورة القصوى فقط، أي في حالة الجوع الشديد المؤدي حتما إلى الموت، غير أنه دعا إلى تجنب هذا الاختيار، إن وجد في حالة الضرورة، لما فيه من أذى لصحة الإنسان، وختم المتحدث كلامه بقوله تعالى: "ولا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة

أخبار اليوم

لدينا هنا داخل المملكة من هم أنجس من هولاء الصينيون .. ومن هم أخطر على الطفل والمرأة والشيخ الكبير والرجل من هولاء الشواذ ..
ولكن ليس وراء الكفر ذنب ..