|
موقع سعودي يسىء للرسول صلى الله عليه وسلم
بعد الاسائات المتكرره للاسلام والمسلمين من قبل متطرفي العلمانية عبر مسلسل طاش ما طاش.......
هاهم يعاودنو الكره عبر موقع ايلاف السعودي......والذي يرئسه عثمان العمير هنا نص المقال المنشور عبر الموقع :. يقول من سمى نفسه (Anoobees) معلقا على مقال للكاتب تركي الحمد عن النبي (صلى الله عليه وسلم): "هل اغتصاب الرسول محمد للسيدة عائشة و هى بنت ست سنين تحت مسمى زواج لا يعد جريمة يعاقب عليها القانون؟ ..هل الرسول الذى يأمر بإرضاع الكبير لا يعد قوادا؟ هل يقبل أى إنسان على أمه أو أخته أن ترضع من يدخل عليها من الرجال كما كانت تفعل أم المؤمنين عائشة؟.. هل طالبت دول العالم باعتذار من المسلمين عن القرآن و الرسول اللذين يشبهان اليهود و النصاري بالقردة و الخنازير كما فى سورة المائدة أية ستون؟ ..هل يسمح الله للسحر أن يسيطر على رسول من رسله و لو لوهلة من الزمن [وهو ] ماحدث.. مع رسول الإسلام لمدة سنة؟.. قال رسول الإسلام أمرت أن أقاتل الناس جميعاً حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله.. هل من الرحمة أن يأمر الرسول بربط أم قرفة بين جملين و ينخس الجملين ليجريا فى اتجاهين معاكسين حتى شقها نصفين و هى فى المئة من عمرها, و كان ذنبها أنها كتبت قصيدة هجاء فى هذا الرسول. يا لرحمته! فهل يا عزيزى المسلم ما زلت تتمسك بدفاعك عن حقارة هذا المدعى الرسولية, و أنت أشرف منه آلاف المرات؟". |
لاحول ولاقوة الا بالله العظيم
اخي الكريم ...المصدر اولا .....ثم يقرأ الناس ما ورد على الموقع نفسه للإحتفاظ بالصفحة دليلا راسخا على عض يد الخير " رسول الإسلام"اولى من الحكم جزافا... هلا بالمصدر" ايلاف" بالصفحة " ونكون لك من الشاكرين اخي الكريم.. |
يا اخي والله انكم مسخره الرسول غني عنكم وعن جميع خلق الله
حتى السعوديه ماسلمت منكم اذا انت واللي كاتب الكلام لكم اهداف لاتعترضون الرسول اشرف خلق الله |
|
الدكتور احمد بن سعيد
منذ أن أسس موقعه الإلكتروني (إيلاف) وعثمان العمير يشن حملة لاهوادة فيها على الإسلام وكتابه ونبيه (صلى الله عليه وسلم), مستكتبا عددا من الأقلام المعروفة بتطرفها وكراهيتها للإسلام وأهله وحضارته وتاريخه. ولم يسلم من أهل الإسلام أحد في موقع (إيلاف), فقد تعرض الصحابة للأذى, وتعرض شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبد الوهاب والشيخ القرضاوي وعلماء الأزهر ولجنة الإفتاء السعودية لكثير من الشتم والألفاظ البذيئة, وتم نشر كثير من المقالات التي تحط من شأن الحجاب والنقاب والصدقة وتلاوة القرآن والجهاد, بل إن الموقع نشر مؤخرا عددا من الكتابات التي تدعو إلى إلغاء الصيام, والفطر في شهر رمضان أسوة بما فعل الرئيس التونسي السابق الحبيب بو رقيبة, بدعوى أن الصيام يناقض مسيرة العولمة, ويعطل الإنتاج, ويوقف حركة التنمية. الكلام أوضح من أن يفسر, ولايحتاج إلى رد. مواطن سعودي اسمه عثمان العمير يصل في تطرفه وفجوره وعدوانه إلى حد لم يبلغه رسامو الدانمارك أو أحزابها اليمينية أو جورج بوش أو بابا الفاتيكان أو جاك سترو أو غيرهم ممن لم يولدوا من والدين مسلمين, ولم ينشأوا في مجتمعات إسلامية, ولم يتعلموا الثقافة الإسلامية في المدارس والجامعات. إذا كان العمير السعودي يشتم محمدا (صلى الله عليه وسلم) ودينه وكتابه, فسيصبح من الصعب علينا أن نلوم الآخرين المسيئين ونطالبهم بالاعتذار. أليس الأولى أن (ننظف) بيتنا ونقوي دعائمه قبل أن نخاطب من هم خارج هذا البيت بالنقد أو المساءلة أو الحوار؟ هذا طبعا لايعني أن نتغاضى عن إساءات القوم وإهاناتهم وألا نفرض عليهم احترامنا والكف عن إيذائنا, ولكننا مطالبون أيضا بالالتفات إلى الفساد الذي ينخر بيوتنا من الداخل, وتقويمه وإصلاحه. العمير ينتمي إلى المملكة العربية السعودية وهي محضن البيت العتيق والمسجد النبوي, وهي مأرز الإسلام ومهد الإيمان, ألا يعطي ذلك العدو المتربص الشامت فرصة للنيل منا والاجتراء علينا وتجريح مقدساتنا, وتسفيه قيمنا وثوابتنا؟ لكن ماهو المطلوب؟ المطلوب هو القيام بواجب الاحتساب, ومحاكمة عثمان العمير بصفته مواطنا سعوديا ويدين رسميا بدين الإسلام. يجب علينا على المستوى الرسمي والشعبي ألا نسكت على سفاهات العمير التي لم تراع حتى حرمة شهر رمضان, وشتمت محمدا (صلى الله عليه وسلم) ليلة عيد الفطر. يجب أن يحاسب العمير وفقا للإجراءات الشرعية والدستورية التي قد تتضمن إقامة الحد, وربما إسقاط الجنسية إن تعذرت المحاكمة. إن حجب الموقع لايكفي, ولاتبرأ به ذمة الحاجب, وهناك الكثير مما يمكن عمله للجم الشاتمين وإيقافهم والقضاء على فتنتهم. العمير لم يخرج من فراغ, لقد تقلب في مناصب صحفية سعودية بارزة, كان آخرها صحيفة (الشرق الأوسط) التى تولى رئاسة تحريرها ردحا من الزمن, وأثرى كثيرا خلالها, وأحسب أنه بنى موقعه هذا من كسبه في تلك الجريدة. من هنا تصبح المسؤولية كبيرة, ويصبح التصدي لإفساد العمير وعصابته أكبر. اللهم إنا نبرأ إليك مما ينشره موقع (إيلاف), ونحن له منكرون. أيها المسلمون, خذوا على أيدي المتطرفين الذين (يكفروننا) ويوالون عدونا, ويريدون أن نكفر بالإيمان, ونخلع ربقة الإسلام من أعناقنا. أيها المسلمون ذبوا عن عرض نبيكم! الساحات |
حسبنا الله ونعم الوكيل
|
اقتباس:
من هم المسخره؟؟؟؟؟ نحن أن أم الذين يتعرضون لعرض الرسول قاطعنا دولة بأكملها وهؤلاء يأكلون من أكلنا ويشربون من مائنا!!!!!! وينتسبون إلينا ,,, على أنهم مسلمون من المسخرة في نظركم!!!!!!!!!! موقع إيلاف الذي ضم زبالة المجتمع السعودي وينطلق من هذه الأرض الطيبه يكون هذا الحال على العموم الموقع مقفل داخل الدولة لكن !!!!!!!!!! الذين خارج الدولة يرون ويشاهدون مايكتبه هؤلاء إن كنا في أعينكم نحن مسخره!!!!! ويقارنون الشعب السعودي كله بهذه الزباله صوره لما عرضه الأخ الحبيب ياسر http://azomy.jeeran.com/elaph.gif |
اقتباس:
اخي قرأت بعد البحث عن المقال ....المقال نفسه في اكثر من منتدى لكن...من دون صفحته الالكترونية .... كم تمنيت ان اجد رابطا يربط المقال بالصفحه حتى يتم التشهير بهذه الصحيفه .. الرابط لا يعمل شكرا لك اخي |
مشكور اخي الوافي
حسبي الله على من يقف وراء هذا الموقع من العلمانيين المتطرفين الارهابيين من تركي الحمد وعثمان العمير وغيرهم من اهل التطرف الله لا يوفقهم ولا من حماهم |
هنا بعض المقالات المنشوره عبر موقع عثمان العمير لمن شكك في توجهه :.
إيلاف>> أصداء إيلاف الإسلام هو الحل..ولكن لِمَن؟ حسين ديبان GMT: 1500 السبت 12 نوفمبر 2005 وكأنَ ألف وأربعمائة عام ويزيد لاتكفي،من شرعتهم الدمويَة،وجرائمهم العنصريَة،ومركبات نقصهم البدويَة،وهتكهكم للأعراض وإستباحتهم للحرمات،برعاية نصوصهم الغير مقدسة من ماملكت أيمانهم الى من وهبت نفسها له،وكأنَ كل ماإرتكبوه من جرائم بإسم هذا الدين وتحت لواء نصوصه لا يكفي،فقد أطلوا علينا ثانية بشعارهم العنصري البغيض الإسلام هو الحل، فأيُ حل يبتغيه هؤلاء الرعاع المجرمين من وراء طرحهم لهذا الشعار؟أهو حل للشعوب؟وهذا مايستبعده المضمون الفاشي الإستقصائي الإستئصالي للشعار الذي يريد أن يفرض دينا معينا وشرعة بعينها على عشرات الملل والنحل والأديان التي يعتنقها ملايين من سكان المنطقة الغير مسلمين هذا بالطبع اذا سلمنا افتراضا بأن المسلمين من سكان هذه المنطقة لديهم الرغبة بالعودة الى أو العمل بهكذا دستور أو نصوص وهو افتراض غير عملي وغير إنساني لا يأخذ بالحسبان أن الكثير مما يحسبونهم مسلمين ذنبهم الوحيد أنهم قدموا الى هذه الدنيا من أبوين مسلمين وربما هذين الأبوين مسلمين بالوراثة أيضا ولم يعرفوا بانهم مسلمين إلا من خلال بطاقات الهوية العنصرية التي ميزت بين الناس؟أم أنهم يريدون بطرح هذا الشعار حلا لهم، ذلك لأنه بغير هذا الشعار وبغير تلك النصوص العنصرية والفاشية التي يتكئ عليها هذا الشعار ماكان ليجد هؤلاء الهمج المبرر الذي يبررون به جرائمهم منذ فجر الإسلام والتي لن تتوقف أكيداً حتى مغيبه. بالتأكيد أنهم ماكانوا ليطرحوا هذا الشعار إلا ليكون حلا ومبررا لهم لشرعنة جرائمهم،فلولا هذا الشعار وهذه النصوص ماكان نبي الإسلام وملهمهم الأول ليتمكن من إقناع ملايين الجهلة بأن الفتح يختلف عن الغزو،وبأن الجزية تختلف عن السرقات التي يقوم بها اللصوص،والأتاوات التي يفرضها الشقاوات وقطاع الطرق المجرمين،وبأن ملك اليمين يختلف عن إستعباد الناس وهتك أعراضهم،وبأن الزواج من الأطفال ليس إغتصابا للطفولة وجريمة كبرى يجب أن يحاسب عليهاولايلغيها تقادم القرون والسنين،كما وأن العمل المشرعن بالنصوص على تطليق زوجة الإبن ليتزوجها الأب من بعده لا يشكل انتهاكا للعادات والتقاليد والأعراف،حتى لو كان هذا الإبن إبنا بالتبني،كما وأن قتل الآخر المختلف مسيحيا أو يهوديا أو مجوسيا أو أيَا كان ليس جريمة يحاسب عليها القانون،بل تنفيذا للقانون-قانونهم- وبأن سبيَ النساء غير اختطافهن،وبأن إله خفيَ لاوجود له أجدر بالعبادة من أصنام القبائل،وهو-أي النبي- إنما يفعل كل ذلك هو وصحبه الغر الميامين إرضاء لهذا الإله،وإستجابة لرغباته،وتعبدا له. ولأن ماأطلق عليهم بالصحابة من بعده ماكان لهم أن يحكموا سيطرتهم على الناس لولا الإستعانة بهذا الحل السحري بعد أن أخذوا يضيفون عليه ماصار يعرف بالسنة النبوية،فيما لو غفل القرآن عن أيَ أمر قد يساعدهم على تحقيق مآربهم وغاياتهم الإجرامية،ويكون عونا لهم في حل المشكلات التي ستعترض طريقهم،فهذا أبو بكر((الصديق)) قد احتاج الى الإسلام لحل مشكلة المعترضين على حكمه،وكذريعة يبرر بها حربه التي شنها على هؤلاء المعارضين تحت شعار ((الردة)) وماكانوا بمرتدين بل معارضين لأبو بكر،بعد أن تقبلوا محمد بالتجهيل حينا وبالسيف أحيانا،فأبو بكر ليس نبيا كما ادعى محمد عن نفسه،كما وأن أبو بكرليس بأجدر الناس الذين إجتمعوا ليناقشوا أمرهم بعد رحيل محمد،أم هي وراثة الصاحب لصاحبه والإبن لأبيه: أطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لأبي بكر ؟ أيورثها بكرا إذا مات بعده فتلك لعمر الله قاصمة الظهر ومن بعد أبو بكر إحتاج عمر بن الخطاب الى القرآن ليستخرج من بين ثناياه العهدة العنصرية الشهيرة،ليذل الناس المختلفين دينيا،ويتحكم بمصائرهم،ويتدخل بشؤونهم،ويسرق أموالهم،كما احتاج لنصوص الإسلام عثمان ((نعثل)) وأبناء عمومته،ليفرضوا سيطرتهم على البلاد والعباد قبل أن يقتل وبتحريض علني من عائشة التي حولوها إلى مخلوق مستعد لفعل أي شيئ،بسبب الظروف الرهيبة والإغتصاب المشرعن الذي تعرضت له في طفولتها،ليأتي الخليفة الرابع علي الذي احتاج لذكرى محمد بوصفه مؤسسا ونبيا للإسلام،ليستمد منه الشرعية الوراثية من خلال روابط الدم التي جمعته بمحمد. وإحتاج الى الإسلام من بعدهم كل الحكام الجائرين المجرمين،الذين أطلقوا على أنفسهم لقب أمراء المؤمنين،ومن والاهم من حكام الولايات والبلدان، ليقتلوا المعارضين لحكمهم وجبروتهم بإسم الله،ويحرقوا بحجة الإرتداد العلماء أصحاب الفكر الذين لم تنطلي عليهم أكاذيب وشعوذات وهرطقات ونصوص دموية سميت قرآنا وسنة نبوية،فكان هؤلاء الحكام يجيشون عامة الجهلاء ليقنعوهم بالترهيب والترغيب أن هذا العالِم الذي قتل أو سيقتل هو كافر ومارق وزنديق: صفونا..صفا..صفا الأجهر صوتا والأطول،وضعوه في الصف الأول ذو الصوت الخافت والمتواني،وضعوه في الصف الثاني أعطوا كلا منا دينارا من ذهب قاني براق لم تلمسه كف من قبل قالوا:صيحوا زنديق كافر!صحنا زنديق كافر! قالوا:صيحوا فليقتل،إنا نحمل دمه في رقبتنا قالوا: امضوا...فمضينا الأجهر صوتا والأطول يمضي في الصف الأول ذو الصوت الخافت والمتواني يمضي في الصف الثاني(تصوير لمآساة الحلاج لصلاح عبد الصبور). وإلى أيامنا هذه مازال الإسلام هو الورقة الرابحة لحكام هذا الزمان ومن والاهم ومن على شاكلتهم،من ربيبي الحركات الإجرامية الفاشية التي أطلقت على نفسها أسماء اسلامية من الإخوان المجرمون واللادنيون والزرقاويون،الذين يلقون كل الحب والتشجيع،من جمهور دموي،بسبب التعاليم الدموية التي تربى عليها هذا الجمهور،في خضم أكبر وأطول عملية تجهيل وتزييف جماعية بدأها محمد بن عبدالله قبل ألف وأربعمائة عام ومازالت مستمرة حتى اليوم،وهاهم الأخوان المجرمون يطلقون هذا الشعار في سبيل الوصول الى السلطة،ليتاح لهم حينها تنفيذ تلك الشرائع العنصرية. إن الإسلام لن يكون حلا إلا لمن ينادي به ليكون عونا ومبررا له ليقتل ويحرق ويعتقل ويكمم الأفواه،ويسرق أموال الناس وخيرات البلاد،أما إذا أردنا حلا لمشاكل البلاد والعباد،وتنظيم علاقاتهم مابين بعضهم ومع حكوماتهم،فعلينا بدستور لا علاقة له بأي دين من قريب أو بعيد،دستور ينظر الى الناس جميعا بوصفهم بشرا متساوين في الحقوق والواجبات،بدون تقسيمات وتصنيفات عنصرية،لها علاقة بالدين والعرق واللون والجنس،دستور يختار فيه الناس من يحكمهم،لا أن يفرض عليهم حكاما أفاقين ومجرمين وقتلة مفوضين من الله بكل شيئ عدا الرحمة والعدل والإنصاف. عقيدة التوحيد قد أضرت بالبشر الكاتب: د. كامل النجار المصدر: إيلاف بانحسار العصر الجليدي الثاني في الألفية الثانية عشر قبل الميلاد بدأت الحياة الجماعية للإنسان بعد أن كان يعيش منفرداً أو في عصابات تتكون الواحدة منها من حوالي عشرة إلى اثنتي عشر شخصاً، يتابعون الحيوانات حيثما حلت ليصطادوا طعامهم منها. وبحياة الاستقرار التي أتاحها لهم اكتشاف الزراعة بدأت فكرة الأديان تنمو بينهم، ولكنها استمرت في المهد عهداً طويلاً ظل الإنسان يعبد فيها الحيوان والنجوم والطواطم وكل ما خطر بذهنه. وفي الألفية الرابعة قبل الميلاد اخترع السومريون آلهة السماء الذين خلقوا أنفسهم من الماء الخالد، وتغلبوا على الفوضى التي كانت تُعم العالم. وظهرت طبقة رجال الدين الذين كانوا يقودون الاحتفالات السنوية بعيد ميلاد الآلهة. وعُرفت هذه الاحتفالات باسم الملحمة التي كانوا يتغنون بها "إنيوما أليش" Enuma Elish. وكان آلهة البابليين يتكونون من كبير الآلهة " ماردوخ " Marduk، يعاونه آلهة صغار، كلٌ مسؤول عن جزء معّين من الكون. فالإله " أبسيو " كان مسؤولاً عن المياه والأنهار، وزوجته " تيمات " مسؤولة عن البحار والمياه المالحة. وبالتدريج ظهرت آلهة أخرى مثل " عشتار " إلهة الخصب. وبحلول الألفية الثانية قبل الميلاد كانت فكرة الأديان عند الإنسان قد خرجت من المهد وترعرعت ودخلت عدة مجتمعات في شكل آلهة السماء المتعددين. وقد تبلورت هذه الفكرة في الديانة المصرية القديمة وفي الديانات الإغريقية وكذلك في شبه القارة الهندية. وفي مصر بدأت تعددية الآلهة بالإله "رع" إله الشمس الذي خلق العالم، وكانت تساعده الإلهة "أنوبيس" إلهة الندى، و"هورس" الذي كان يدلك جسم "رع"، و "توت" الذي كان يجفف ساقي الإله "رع". ثم خلق الإله "رع" من نفسه أول زوج من الآلهة ": الإله "شو" والإلهة "تفنون" ومنهما ولد "جب" إله الأرض و "نوت" إله السماء. ومن تزاوج "جب" و "نوت" ولد "أوزوريس" و"أيزيس" و"ست". وبقية الآلهة. وقد ساعدت هجرة الشعوب المختلفة إلى أماكن جديدة في نشر فكرة تعددية الآلهة. فعندما هاجر الجنس الآري من منطقة الهند وإيران إلى بلاد الإغريق، وخاصةً جزيرة "كريت"، أخذوا معهم الإله " زيوس " Zeus الذي تزوج إلهة الخصب "حيرا" Hera اليونانية، وأنجبا عدة أبناء وبنات أصبحوا آلهة مسؤولين لدى كبير الآلهة "زيوس". وقد خلّد هومر هذا الزواج في إليادته المشهورة The Iliad. وقد وزع كبير الآلهة "زيوس" مسؤولية تصريف شؤون الكون إلى الآلهة الصغار، فأعطى الإلهة "ديمتير" Demeter الأرض، والإله "هادس" Hades العالم السفلي الذي يسكنه المجرمون، والإله "بوسيدون" Poseidon كل المحيطات والمياه، والإلهة "أفروديتي" Aphrodite الحب والعشق، و"أثينا" Athena إلهة الحرب، وهكذا. وفي كل هذه الأديان كان الناس يعتقدون أن كبير الآلهة قد خلق السماء والأرض والناس والنبات والحيوانات. وكانوا يتصلون بهذه الآلهة المتعددة عن طريق رجال ونساء تخصصوا في الأديان والآلهة وكانوا حراسها والمتحدثين باسمها. ونسج الناس الأساطير حول آلهتهم المتعددة واحتفلوا بانتصاراتهم على الشر وغيره. ومن هذه الأساطير تبلورت عند الإنسان فكرة الخير والشر، وما يجب أن يفعله الإنسان وما يجب أن يتفاداه. ونمت فكرة الحق الذي يُرضي الآلهة، والظلم الذي لا تقبله. وكان الرجل والمرأة يعيشون في تجانس مع آلهتهم التي ضمت الرجال والنساء. فكانت هناك آلهة من النساء وآلهة من الرجال. وكان فيهم الطيب وفيهم الخبيث. وكان الناس يعرفون الإله المسؤول عن كل شئ من شؤون حياتهم. فلو لم ينزل عليهم الغيث، كانوا يعرفون الإله المسؤول عن المياه ويلومونه أو يتوسلون إليه دون بقية الآلهة. وبما أن الآلهة أنفسهم كانوا رجالاً ونساء، فقد كان قساوستهم رجالاً ونساء. وكانت المرأة مساوية للرجل في المسؤوليات. والآلهة الأنثى لا تقل مسؤوليةً عن الإله. كان اليونانيون يعتقدون أن آلهتهم سرمديون وخالدون إلى الأبد وعندهم المقدرة على التنبؤ بما سوف يحدث للبشر في المستقبل. وكان الآلهة يوحون هذه الأخبار إلى قسيس أو قسيسة تعارف الناس على دعوتهم ب " المنبئ " Oracle. وكان لكل إله معبد خاص لكشف أسرار المستقبل، يُعرف كذلك بنفس الاسم Oracle. وكان الواحد منهم يكشف عن المستقبل بمتابعة حركة الطيور أو الدوائر التي تنداح في الماء عندما يُرمى فيه حجرٌ. وكان على المنبئ أن يغتسل أولاً ويقدم هبةً للإله قبل بدئ الوحي إليه. وكانت هناك معابد للتنبؤ في سوريا ومصر وإيطاليا. وكان عامة الناس يؤمنون بالحياة بعد الموت ولكن لم يكونوا يدركون كيفية هذه الحياة الثانية ولذلك ظهرت عندهم حركات غيبية كثيرة تدعي ربط الإنسان بالآلهة مباشرة ليكشف لهم عن الحياة الأبدية. وكانت لكل حركة طقوسها السرية التي يشرف عليها قسيس، فكان منها الاغتسال أو الغوص في البحر والأخذ بالتمائم المقدسة وتقديم الهدايا للمعبد، والسير في كرنفال عظيم قبل دخول المعبد. والمعروف أنه طوال القرون التي عبد الناس فيها الآلهة المتعددة لم يسجل لنا التاريخ أي حرب دينية بين القبائل التي تعيش في نفس البلد أو بين الشعوب التي تعيش في بلدين مختلفين في عباداتهم وآلهتهم. وفي جزيرة العرب قبل أن يأتي الإسلام كان لكل قبيلة صنمها الذي كان ذكراً أو أنثى. وكانت القبائل تجمع أصنامها في الكعبة التي كان بها ثلاثمائة وستون صنماً قبل الفتح. و كانت القبائل تحج إليها كل عام لتقدم لها القرابين. ولم يسجل لنا التاريخ أي حرب دينية في الجزيرة العربية رغم انتشار الحروب والغزوات بينهم بسبب الثأر أو رد شرف القبيلة. وربما يرجع السبب هنا إلى امتلاك كل قبيلة إلهها الخاص بها الذي لا تنافسها عليه قبيلة أخرى. ثم جاء موسى بفكرة التوحيد، ولا أقول إبراهيم لأننا لا نعرف شيئاً عن ديانة إبراهيم غير الذي أخبرنا به القرآن من أنه كان حنيفياً. وبمجرد ظهور موسى ادعى اليهود أنهم شعب الله المختار وأن الله قد عقد معهم عهداً وأنزل لهم المن والسلوى من السماء ووهبهم أرض كنعان التي كان يسكنها عدد من القبائل الكنعانية منذ مئات السنين. ولم يكتف إله موسى بأن وهبهم الأرض بل حرّضهم على قتل وذبح هذه القبائل التي تسكن أرض كنعان، ووعدهم أن ينصرهم عليهم، بل وعدهم أنه سوف يسير معهم في حروبهم ويقاتل معهم. " 17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ. وَكُل امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا. 18 لكِنْ جَمِيعَُ النِّسَاءِ اللوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ. " (سفر العدد، الإصحاح 31). وكذلك قال لهم: " مَتَى أَتَى بِكَ الرَّبُّ إِلهُكَ إِلى الأَرْضِ التِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِليْهَا لِتَمْتَلِكَهَا وَطَرَدَ شُعُوباً كَثِيرَةً مِنْ أَمَامِكَ: الحِثِّيِّينَ وَالجِرْجَاشِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالكَنْعَانِيِّينَ وَالفِرِزِّيِّينَ وَالحِوِّيِّينَ وَاليَبُوسِيِّينَ سَبْعَ شُعُوبٍ أَكْثَرَ وَأَعْظَمَ مِنْكَ 2 وَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ إِلهُكَ أَمَامَكَ وَضَرَبْتَهُمْ فَإِنَّكَ تُحَرِّمُهُمْ. لا تَقْطَعْ لهُمْ عَهْداً وَلا تُشْفِقْ عَليْهِمْ 3 وَلا تُصَاهِرْهُمْ. ابْنَتَكَ لا تُعْطِ لاِبْنِهِ وَابْنَتَهُ لا تَأْخُذْ لاِبْنِكَ. 4 لأَنَّهُ يَرُدُّ ابْنَكَ مِنْ وَرَائِي فَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى فَيَحْمَى غَضَبُ الرَّبِّ عَليْكُمْ وَيُهْلِكُكُمْ سَرِيعاً. 5 وَلكِنْ هَكَذَا تَفْعَلُونَ بِهِمْ: تَهْدِمُونَ مَذَابِحَهُمْ وَتُكَسِّرُونَ أَنْصَابَهُمْ وَتُقَطِّعُونَ سَوَارِيَهُمْ وَتُحْرِقُونَ تَمَاثِيلهُمْ بِالنَّارِ. 6 لأَنَّكَ أَنْتَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ. إِيَّاكَ قَدِ اخْتَارَ \لرَّبُّ إِلهُكَ لِتَكُونَ لهُ شَعْباً أَخَصَّ مِنْ جَمِيعِ \لشُّعُوبِ الذِينَ عَلى وَجْهِ \لأَرْضِ " (سفر التثنية، الإصحاح 1). فلأول مرة في تاريخ البشرية ظهر إله متحيز لشعب بعينه رغم أنه خلق جميع الشعوب. واتضح أن هذا الإله الجديد يزرع الفتنة والحقد بين الشعوب ويشجعهم على الحروب. و شعر اليهود أنهم أفضل من جميع الشعوب وفصلوا نفسهم عنها واعتبروها شعوباً جاهلة. وكنتيجة حتمية لهذا السلوك أصبح " ثمّة فصلٌ وجوديّ مُؤسِّسٌ يستند إلى رؤيا التّوحيد اليهوديّة. تتعزّز هذه النّزعة على خلفيّة كون اليهوديّة ديانة ليست تبشيريّة، أي أنّها لا تدعو الأغيار إلى* اعتناقها*. من هنا، وعلى سبيل المثال، في العام ٣٨ للميلاد، أي قبل ألفي عام، عندما نشبت أعمال شغب ضدّ اليهود في الاسكندريّة، خرج على إثرها وفد مصري ترأسه أبيون إلى الإمبراطور الرّوماني كاليچولا حاملاً إليه شكوى مفادها أنّ اليهود يكرهون البشريّة. لقد وصل إلى هذه القناعة بسبب كون اليهود قد عزلوا أنفسهم عمّا حولهم من النّاس. " (د. سلمان مصالحة، إيلاف 13 أكتوبر 2005). ولأول مرة في التاريخ أصبح الإله الوحيد ذكراً وانتفت عن المرأة صفة الإلوهية، بل أصبحت المرأة مخلوقاً مضطهداً من الشريعة السماوية، وأصبحت نجسة لا يجوز لها لمس الأشياء المقدسة في فترة حيضها ونفاسها. ولأول مرة في التاريخ أصبح غشاء بكارة المرأة هو جوازها في البقاء على قيد الحياة. فلو تزوج الرجل فتاة ثم ادعى أنها غير عذراء، يقول الرب: " وَلكِنْ إِنْ كَانَ هَذَا الأَمْرُ صَحِيحاً لمْ تُوجَدْ عُذْرَةٌ لِلفَتَاةِ. 21 يُخْرِجُونَ الفَتَاةَ إِلى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ لأَنَّهَا عَمِلتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيل بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ " (سفر التثنية، الإصحاح 22). ولأول مرة ظهر إله يقتل الأبناء بجريرة آبائهم: " فَقَالَ نَاثَانُ لِدَاوُدَ: الرَّبُّ أَيْضاً قَدْ نَقَلَ عَنْكَ خَطِيَّتَكَ. لاَ تَمُوتُ. 14 غَيْرَ أَنَّهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ قَدْ جَعَلْتَ بِهَذَا الأمْرِ أَعْدَاءَ الرَّبِّ يَشْمَتُونَ فَالاِبْنُ \لْمَوْلُودُ لَكَ يَمُوتُ. 15 وَذَهَبَ نَاثَانُ إِلَى بَيْتِهِ. وَضَرَبَ \لرَّبُّ الْوَلَدَ الَّذِي وَلَدَتْهُ امْرَأَةُ أُورِيَّا لِدَاوُدَ فَثَقِلَ. 16 فَسَأَلَ دَاوُدُ \للَّهَ مِنْ أَجْلِ \لصَّبِيِّ، وَصَامَ دَاوُدُ صَوْماً، وَدَخَلَ وَبَاتَ مُضْطَجِعاً عَلَى \لأَرْضِ. 17 فَقَامَ شُيُوخُ بَيْتِهِ عَلَيْهِ لِيُقِيمُوهُ عَنِ الأَرْضِ فَلَمْ يَشَأْ، وَلَمْ يَأْكُلْ مَعَهُمْ خُبْزاً. 18 وَكَانَ فِي الْيَوْمِ \لسَّابِعِ أَنَّ الْوَلَدَ مَاتَ " (سفر صموئيل، الإصحاح 12). ثم جاء عيسى بن مريم الذي كان مرسلاً إلى خراف إسرائيل الضالة، ولكنه جعل دعوته عامة لجميع البشر، ودعا إلى المحبة بين الشعوب وإلى التسامح وحب العدو. ولكن سرعان ما تسلط رجال الدين على القارب وأداروا مقدمته نحو من يختلف عنهم في المذهب المسيحي أولاً ثم نحو من يختلف عنهم في الدين ولم يتورعوا عن قتل وحرق وصلب من دعاهم المسيح إلى حبه. الان دافعي يابنت الرعد عن عثمان العمير وزمرته ومن يدعمهم |
لاحول ولا قوة الا بالله
|
اقتباس:
هههههه اضحك الله سنك يا اخي ... انا اعرف عن هذه المقالات مسبقا قبل ان تزيد منها لكن طلبي بسيط لا يجعلني ضمن زمرة النافخين دفاعا عن هذه المواقع النتنه ^_^ اريد الصفحه الإلكترونية لتكون وزرا عليهم لا لهم ما بك اخي ^_^ ؟ |
يكفيهم ما نشرناه
وانا هنا لست بصدد مناقشة صحة الخبر لانه مفروغ منه انا هنا لاناقش خطر العلمانيين على بلادنا وكيف نتكاتف لمحاربتهم فاتمنى ان لا تغيري الموضوع عن مساره ولن ارد اكثر مماسلف على تساؤلاتك الا اذا كانت في مضمون ماذكرت |
حسبي الله ونعم الوكيل..موقع ايلاف من المواقع المشبوهه وليس الامر ببعيد.. ونريد الرابط الالكتروني للتأكيد.. مع العلم ان هناك مواقع سعوديه تتعرض للسنه النبويه المطهره.. ويتم التشكيك فيها من قبل بعض الكتاب مثل ما يحصل في موقع الاقلاع والذي ادعي فيه كاتب اسمه طرس ان السنه النبويه لا يعتمد عليها بل يكتفي بالقرآن.. وانما هي للاستئناس فقط..واصبح هذا الموقع منبر للروافض بدعم من ادارة المنتدى.. حسبي الله ونعم الوكيل.. وهذا الرابط http://vb.eqla3.com/showthread.php?t=161987 |
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله |
أستغفرالله العظيم
يعني اللي اشوف كله تخلف طبعا مو منك لكن من الموقع والكاتب بالذات بالله عليكم يسبون بالطريقة هذي واضح عليهم يدورون الثغرات على انه مافيه ثغرات لكن يختلقونها ويقارنون الزمن اللي احنا فيه بزمنهم واخيرا لو كان كلامهم فيه شي من الاهمية كان العلماء والمشايخ التفتو لهم لكن لفتات العلماء لهم قليلةجدا هذا دليل على ان ما احد لمهم ولا توجد اذان صاغية لهم فالحمدلله انهم مرفوضين بنسبة كبيرة من الناس وانا اعرف مواقع اسوء من هذي من ناحية الدين مجرد اي شخص عنده فهم في الدين يرد على اكثر من واحد بكل سهولة . |
حسبنا الله ونعم الوكيل ( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) الآية . |
حسبنا الله ونعم الوكيل .. .. اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا .. .. اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك .. |
موقع إيلاف مقفل بأمر من وزارة الداخليه
وهذا آخر بروكسي http://84.235.96.210/blocked.html ولكن الظاهر أنه بعد مقفول وهذا الموقع الأساسي لكن وش نقول في منتدى العلمنه الليبرالي السعودي؟؟؟؟ فيه مثل مافي موقع عثمان العمير وهذا مقتطفات منه !!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
وللأسف الشديد هذا أستاذ جامعي د. خالد الدخيل [QUOTE] ما يحصل في السعودية هذه الأيام، وعلى يد حملة الفكر الديني هو نتيجة طبيعية للمواجهة بين هذا الفكر من ناحية، وموجة التغير التي يتعرض لها المجتمع السعودي من ناحية أخرى. المجتمع يتعرض للتغير على كل الأصعدة، وإن بدرجات متفاوتة. تركيبة المجتمع تتغير بشكل واضح، نمط حياة المجتمع انقلب رأساً على عقب، المستوى المعيشي الحالي لم يعرفه المجتمع من قبل، التركيبة الطبقية للمجتمع انقلبت هي الأخرى، التعليم يختلف بل يتناقض مع ما كان سائداً قبل أكثر من نصف قرن، المصادر الثقافية ومصادر المعرفة التي كانت سائدة، تتعرض لعملية تصدع قوية وسريعة، قيم المجتمع تتعرض بدورها لتحد لم تعرفه. هناك انفتاح على الخارج، انفتاح فضائي، ومعلوماتي، وسياحي، عدا عن قنوات الاتصال السياسية والاقتصادية، والتعليمية، وغيرها، بدرجة لم تكن معروفة. كل ذلك له آثاره وتبعاته على المجتمع، بنيته، وثقافته، وقيمه وسلوكياته، وتوجهاته الأيديولوجية والاجتماعية، وغيرها. من الطبيعي أن يكون هناك رد فعل على ما حصل ويحصل للمجتمع. لكن رد فعل الفكر الديني هنا يعبر عن شيء واحد، وهو أزمة هذا الفكر مع نفسه أولاً في لجة التغير الذي يعتمل داخل المجتمع، وأزمته في التعامل مع موجة التغير هذه ثانياً. أزمته مع نفسه أنه لا يبدو قادراً على تطوير نفسه، وأدائه. لا يزال أسير نفس الطروحات التي كانت سائدة في الماضي البعيد. أما أزمته مع موجة التغير أنه غير قادر على استيعاب طبيعتها، ومصادرها، ولا استيعاب ضرورتها وأهميتها. كل ما يملك إزاءها هو الخوف منها، الرهاب من نتائجها ومستتبعاتها. لا يدرك حملة الفكر الديني أنهم بموقفهم هذا لا يفعلون أكثر من تأجيل التغيير. بل إنهم قد يتسببون في أن يأخذ التغيير مجراه، ويفرض نفسه على الجميع من دون توجيه أو تعديل. من بين أهم ما يشغل حملة الفكر الديني هذه الأيام في السعودية محاربة الدعوة لمراجعة حجاب المرأة، والدعوة لجعل قيادة المرأة للسيارة خيارا لمن تريد أن تأخذ به، المطالبة بإقالة وزير العمل، الدكتور غازي القصيبي، لأنه يعمل على توسيع مجالات عمل المرأة، ضمن الضوابط الشرعية، في حين أن حملة الفكر الديني لا يريدون للمرأة أن تعمل خارج منزلها. محاربة وزير الإعلام، إياد مدني لأنه أضاف جرعة من الإنفتاح لبرامج التلفزيون السعودي، وفتح المجال أمام المرأة للعمل في هذا الجهاز. كل هذه أمور قابلة للاختلاف والأخذ والرد في الفقه، لكن حملة الفكر الديني لا يعترفون بذلك، ويعتبرون هذه الأمور من ثوابت الدين. أضف إلى ذلك مقاومة الكثيرين، وخاصة النافذين منهم، لتقنين الشريعة، ورفض فكرة الديموقراطية، والمشاركة السياسية. لماذا يرفض حملة الفكر الديني الديمقراطية والمشاركة السياسية على وجه التحديد؟ أولاً موقفهم الرافض بشكل عام لفكرة التغير والتطور منبعه الثقافة التقليدية التي تعادي كل جديد. الثقافة الدينية التقليدية ترسخ فكرة الطاعة هكذا من دون حدود. وتحارب أي توجه نقدي لأنها ترى في ذلك ما قد يهدد باشعال الفتنة. أما رفض الديموقراطية والمشاركة السياسية فمصدره المحافظة على المكانة الاجتماعية التي يتمتعون بها، وبما يأتي معها من امتيازات مالية وسياسية. الأمر الآخر حماية مقامهم الرفيع من أن يكون عرضة للاهتزاز في حال أخضعت آراؤهم ومواقفهم للنقاش والنقد. مقامهم كان ولا يزال مصاناً بهالة الدين والعلم الديني، وقداسته، تمشياً مع ما قاله القرطبي من أن "لحوم العلماء مسمومة". فكرة طاعة ولي الأمر التي يؤكد عليها الفكر الديني ذات دلالة وصلة هنا. فمشروعية ولي الأمر مرتبطة بمشروعية "أهل الحل والعقد"، والعلماء عند أكثر أهل العلم، هم جزء من هؤلاء. فكرة الديمقراطية قد تشكل تهديداً لهذه المعادلة، وبالتالي تهديداً لكل حملة الفكر الديني. ثم هناك الحملة المعتادة كل رمضان على المسلسل التلفزيوني "طاش ما طاش". حيث يتعرض نجومه هذه الأيام لهجوم شرس وصل إلى حد الدعاء عليهم في بعض المساجد، وإلى سبهم وتهديدهم في مواقع الإنترنت. وقد وصلت موجة الهجوم على هذا المسلسل إلى حد اتهام المسلسل بالتعدي على ثوابت الدين والمجتمع. لماذا الهجوم الشرس على مسلسل تلفزيوني يستخدم الأسلوب الكوميدي في تسليط الضوء على بعض القضايا الاجتماعية، والمواقف والسلوكيات اللافتة في المجتمع؟ لا توجد إجابة إلا في أزمة الفكر الديني، وفي النزعة التقليدية التي يتكئ عليها هذا الفكر. كل التهم الموجهة للمسلسل لا أساس لها لمن أراد أن ينظر إلى الموضوع بشيء من التوازن والموضوعية. وليس أدل على ذلك من الشعبية التي يحظى بها المسلسل لدى مختلف قطاعات المجتمع وطبقاته، ومن الجنسين أيضاً. الفكر الديني يتمتع بقاعدة شعبية واسعة أيضاً. كيف يمكن التوفيق بين الاثنين؟ هذا السؤال غير مطروح بالنسبة للفكر الديني، لأنه يتضمن اعترافا بمشروعية الآخر، شعبياً على الأقل. وهذا مؤشر آخر على أزمة الفكر الديني. لا يدرك حملة هذا الفكر أن الفن كان ولا يزال أحد أهم مصادر التغير والتحول الاجتماعي. ومن هنا مأزق الفكر الديني. شعبية "طاش ما طاش" تجعل من ما يحمله من أفكار ومواقف مقبولة اجتماعيا. وعندما تكون الفكرة مقبولة على هذا المستوى فإنها تكتسب مشروعية خارج إطار وصاية الفكر الديني. هناك مجال واسع لنقد هذا المسلسل فنيا: نقد المشاهد، والسيناريو، والفكرة، والأداء، ومستوى التناول، وطبيعة الشخصيات وتصميمها... الخ. لكن حقيقة أن ما يتعرض له هذا البرنامج لا يتجاوز كونه هجوما أيديولوجيا بحتا يعبر من ناحية أخرى عن أزمة ثقافية في المجتمع السعودي. فمن ناحية لم تتبلور بعد الثقافة الفنية في المجتمع السعودي، وتؤسسس لنفسها كثقافة لها دورها ومشروعيتها. والنتيجة غياب أدوات النقد الفني المهني. بدلاً من ذلك يسيطر الفكر الديني بأدواته، ويصبح أبرز أشكال تناول الأعمال الفنية، في الوقت الذي قد لا يعرف فيه حملة هذا الفكر شيئاً ذا بال عن الفن ودوره في المجتمع. ومن ثم لا تتسع ثقافة المجتمع إلا لمثل هذا الهجوم الذي يلبس لباس الدين، والذي يأخذ أحياناً منحى بذيئاً. هجوم مقدس باسم الدين من المفترض أن لا يأتيه الباطل من يمينه أو شماله. وهذا مؤشر آخر ليس فقط على أزمة الفكر الديني، بل أزمة المجتمع وتخلفه. كيف سيكون موقف جماهير البرنامج في مثل هذه الحالة؟ حملة الفكر الديني يصفونه بأبشع الأوصاف؟ فهو يستهزئ بالدين، ويسخر من الثوابت، وبأنه يقول "للعالم بأننا نصنع الإرهاب في السعودية". من ناحية أخرى، فطرة الجماهير تقول لهم إن ما يقدمه البرنامج لا يعدو لقطات من المجتمع في صيغة فنية ونقدية. كان البرنامج يعرض في القناة السعودية الأولى، وهو الآن يعرض على قناة سعودية أيضاً. ما ينتقده البرنامج ليس الدين، وإنما سلوكيات، ومواقف مأخوذة من حياة المجتمع. مشكلة حملة الفكر الديني أنهم لا يميزون بين مواقفهم وقناعاتهم وبين الدين. حملة الفكر الديني، يصرون على التماهي مع الدين. المشكلة أكبر من ذلك. هناك رفض لتقنين الشريعة، ولقيادة المرأة للسيارة، ومقاومة لتغيير وتطوير مناهج التعليم، خاصة الدينية منها، ورفض لعمل المرأة، ورفض إعطاء المرأة حرية الاختيار في الأمور التي هي محل خلاف بين الفقهاء. وهذه بحد ذاتها مواقف مشروعة انطلاقا من مبدأ حرية الرأي، وحرية الاختيار، وحرية الفكر. لكن المشكلة أن من يتبنى هذه المواقف والقناعات يعتبر نفسه مدافعاً عن الدين، وعن الفضيلة، وأن كل من اختلف معه في ذلك فهو بالضرورة يدعو إلى الرذيلة والانحراف، وإلى محاربة الدين وأهله. ينزلق خطاب هؤلاء إلى الشتم، والتكفير، والتخوين والإقصاء. وهنا تتبدى بشكل جلي قمة أزمة الفكر الديني. فهو من ناحية لا يستطيع مواجهة حركة التاريخ، وأنها بطبيعتها حركة متغيرة، ولا تتوقف عند مرحلة بعينها. ولا يستطيع التعامل مع التغير إلا بالرفض والاستنكار، والمقاومة. ولا يملك إلا الشتم والتحريض في مواجهة الرأي الآخر. لا يملك آلية لاستيعاب التغير، ومحاولة فهمه وتحليله. كأن الفكر الديني لا يملك شيئاً من ذلك، الأمر الذي يجعله عرضة للصدمة بسرعة وسهولة، ويتسبب بإصابته بحالة من التشنج ورد الفعل العصبي غير الموزون في الكثير من الأحيان. والنتيجة الإتكاء إلى خطاب التكفير والتخوين، وخطاب التهديد والتحريض. بهذا الموقف يؤكد حملة الفكر الديني التهمة التي توجه إليهم دائماً، وهي أنهم حملة فكر منغلق متشدد، يرفض التغير، ويحارب الانفتاح، ولا يعترف بالرأي الآخر، وبالتالي فهو فكر متخلف سوف يجر المجتمع معه إلى الهاوية. [/QUOTE] هذه عينات من آالاف العينات هناك في الشبكه الليبراليه!!!!!!!!!!!! |
حرام نشر هذا الموضوع لما فيه اساءه للرسول عليه الصلاه والسلام والى امناء عائشه رضي الله عنها واتقي الله في نشر هذا الموضوع وووابحث عن شي يفيدنا وليس عن شي يسي الى رسولنا و الينا والى ديننا واطلب من المشرف حذف هذا الموضوع لما فيه من كلام يمرض القلب
استغفر الله واتوب اليه |
ومايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
لاحول ولاقوة الا بالله |
لاحول ولاقوة الا بالله
|
اقتباس:
لعنت الله عليهم وحسابهم على رب العالمين كثرة الايام هذه استفزاز مشاعر المسلمين وبشرف خلق الله حسبي الله عليهم هذه دليل مالهم حيله الا يستفزون المسلمين الرسول ماسلم منهم ولا من ابن عمه ابو لاهب يوم نزلت فيه الاية وحتى قريش كانو يوذونه ويقذفون الاذى في طريقه وكان لايعاتبهم كان عليه افضل الصلاة والسلام جاره كافر من اهل قريش كان يرمى الاذى في طريقه ولما افتقد الاذى بطريقه عرف ان جاره مريض وذهب الى بيته وزاره عليه افضل الصلاة والسلام هو بنفسه تعرض للاذى فما بالك ان الكفار واصحاب النفوس المريضة عرفة ان التعرض لاافضل خلق الله يستفز المسلمين لاكن حسبي الله عليهم وهو نعم الوكيل لاكن الموقع لاينسب لااغلى واطهر ارض ارض الرحمه والقران يفكون عنا لعنة الله عليهم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااته ..
اللهم انا نشكو اليك ضعفنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس اللهم انا ندعوك بإسمك الأعظم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سألت به اعطيت ...... ان تهلك من اعتدى على حبيبك وخليلك محمد صلى الله عليه وسلم في ذاته وفي عرضه وفي رسالته ومن لم ينكر ما يعمله هؤلاء الناس ولو بقلبه . اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك ......... اللهم اهلك من ساعدهم على نشر ذالك وسلط عليه سباع ضارية تنهش لحمه حتى الموت كما نهشو عرض الحبيب المصطفى.. ربــــــــــــنـــــــا ........ لقد تمادو .. وطغو .. وأمنو مكرك !! اللهم ارنى فيهم عجائب قدرتك وزلزل الأرض من تحت اقدامهم وسلط عليهم جنودا لا يرونهم انك انت القوي العزيز . |
اعتقد والله اعلم ان بامكان الحكومه ردع العمير وامثاله
ولا اعلم لماذا لا تتم معاقبته وكيف تتم معاقبة الفقيه والمسعري لانهم يمسون السياسه ولا تتم معاقبة متطرفي العلمانيه |
مـــوقع أيلااااااااااااف تــم حــــجبه
|
يلي كاتب الكلام هاذا خاف من اللة ونصحك انك تحذف هالكلام
|
لعنة الله علية
أخوي ياسر ارسلي الموقع وابشر بتدميرة ومشكور |
| الساعة الآن 12:15 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir