الاربعاء2/9/1426هـ=5/10/2005م

[النـ أروى ـحلة]

الاربعاء 2 رمضان 1426 هــــــجري


http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif



الاربعاء 2 رمضان 1426 هــــــجري

••.•°¯`•.•• ( حدث في مثل هذا اليوم من العام الهجري ) ••.•°¯`•.••




2 من رمضان 114 هـ = 26 من أكتوبر 732م

اشتعال معركة "بلاط الشهداء" بين المسلمين بقيادة "عبد الرحمن الغافقي" والفرنجة بقيادة "شارل مارتل"، وجرت أحداث هذه المعركة في فرنسا في المنطقة الواقعة بين مدينتي "تور" و"بواتييه"، وقد اشتعلت المعركة مدة عشرة أيام من أواخر شعبان حتى أوائل شهر رمضان، ولم تنته المعركة بانتصار أحد الفريقين، لكن المسلمين انسحبوا بالليل وتركوا ساحة القتال




2 من رمضان 702 هـ = 20 من إبريل 1303م

نشوب معركة مرج الصفر بالقرب من دمشق بين المغول بقيادة "قتلغ شاه" والمماليك بقيادة الناصر "محمد قلاوون"، وانتهت المعركة بنصر المماليك الذين أبلوا بلاء حسنا، ولما بلغت أنباء هذه الهزيمة "محمود غازان" سلطان المغول اغتم واشتد حزنه، ثم لم يلبث أن توفي كمدا.




2 من رمضان 996 هـ = 26 من يوليو 1588م

الجيش البولوني المعزز بوحدات الصاعقة التركية يهزم الجيش الألماني في معركة كارفو، ويأسر الأرشيدق الألماني سيجموند. ويرجع سبب هذه المعركة إلى رغبة الألمان في السيطرة على العرش البولوني الذي كان تابعا للدولة العثمانية حتى عام 1592م.




2 من رمضان 1135هـ= 5 يونيو 1723م

مولد الاقتصادي البريطاني "آدم سميث" أشهر الاقتصاديين الكلاسيكيين، وصاحب الكتاب الشهير "ثروة الأمم"، وتوفي "سميث" سنة 1790م.




2 من رمضان 1264 هـ = 2 أغسطس 1848م

الجيش التركي يدخل رومانيا، وقد ردت روسيا على هذه الخطوة من تركيا باحتلال مولدافيا، وذلك في إطار التنافس بين الدولتين في منطقة البلقان في أوربا.




2 من رمضان 1361 هـ =13 سبتمبر 1942 م

توقف جريدة "النديم" أهم الصحف الهزلية في تونس عن الصدور بعد 22 عاما من الاستمرار.




2 من رمضان 1369هـ=17 يونيو 1950م

توقيع "معاهدة الدفاع المشترك" بين الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية، وتتضمن المعاهدة بنودا تتعلق بفض المنازعات بين الدول الأعضاء بالطرق السلمية، وبنودا تتعلق بمواجهة أي عدوان مسلح ضد الدول الأعضاء، إلا أن هذه المعاهدة لم تدخل حيز التطبيق منذ توقيعها.




2 من رمضان 1373هـ = 5 من مايو 1954م

حكومة ثورة يوليو 1952م في مصر تغلق جريدة "المصري" لصاحبها أحمد أبو الفتح، وتستولي على ممتلكات الجريدة وعلى مبانيها، بعد صدور قانون "تطهير الصحافة"، وقد صدرت جريدة "المصري" سنة 1936م، وكانت من الجرائد التي تطالب بالحرية والحياة البرلمانية في مصر، وكانت تتميز بالجرأة في عرض قضاياها.




2 من رمضان 1402 هـ = 24 يونيو 1981 م
اتحاد الجمعيات الطلابية الإسلامية في بريطانيا يعقد مؤتمره التاسع عشر تحت شعار "التربية كوسيلة لإعداد الدعاة".




http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif

[النـ أروى ـحلة]

الاربعاء 5 أكتوبر 2005 ميـــلادي


http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif



الاربعاء 5 أكتوبر 2005 ميـــلادي

••.•°¯`•.•• ( حدث في مثل هذا اليوم من العام الميلادي ) ••.•°¯`•.••



5 من أكتوبر 702م = 8 من رمضان 83هـ

مولد الإمام "جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب"، المعروف بـ"جعفر الصادق"، من كبار التابعين، أحد الأئمة المجتهدين، اشتهر بالتبحر في الفقه مع معرفة واسعة بعلم الكيمياء
أنظر ملحق رقم (( 1 )) بعنوان :
••.•°¯`•.•• ( جعفر الصادق بين العلم والسياسة ) ••.•°¯`•.••




5 من أكتوبر 1249م = 25 من جمادى الآخرة 674هـ

وفاة أبي زكريا يحيى بن أبي محمد عبد الواحد بن أبي حفص، المعروف بأبي زكريا الحفصي، مؤسس الدولة الحفصية التي قامت في تونس وضمَّت الجزائر، وقد ظلَّت الدولة الحفصية قائمة أكثر من ثلاثة قرون، حتى سقطت في أيدي الدولة العثمانية




5 من أكتوبر 1821م = 24 من ذي الحجة 1133هـ

الثوار اليونانيون يرتكبون مذبحة كبيرة ضد الأتراك في مدينة تريبوليجة، راح ضحيتها 8 آلاف مدني، أثناء الثورة اليونانية ضد الدولة العثمانية.




5 من أكتوبر 1830م = 17 من ربيع الآخر 1246هـ

مولد الرئيس الأمريكي تشستر ألن آثر، الرئيس الحادي والعشرين في سنة رؤساء الولايات المتحدة الأمريكية وقد تولى الحكم لفترة ولاية واحدة بين عام 1881-1885، وقد توفي في 18 من نوفمبر سنة 1886م.




5 من أكتوبر 1908م = 9 من رمضان 1326هـ

القيصر النمساوي فرانتس جوزيف الأول 1830-1916م يعلن ضم بلاد البوسنة والهرسك ذات الأغلبية المسلمة إلى بلاده بعد 30 عاما من احتلالها واغتصابها من الدولة العثمانية التي كانت تتبعها البوسنة والهرسك، وذلك في إطار خطة تقسيم أملاك الدولة العثمانية.




5 من أكتوبر 1946م = 10 من ذي القعدة 1365هـ

الرئيس الأمريكي هاري ترومان 1884 – 1972م يحث على السماح بالهجرة المكثفة إلى فلسطين التي كانت تحتلها بريطانيا، وكان له دور في دفع الأمم المتحدة إلى صدور قرار بتقسيم فلسطين إلى دولتين عربية وأخرى إسرائيلية، وأسرع بالاعتراف بدولة إسرائيل عقب إعلان قيامها.




5 من أكتوبر 1988م = 24 من صفر 1409هـ

اشتعال مظاهرات عنيفة في الجزائر تطالب بالخبز والحرية وبادرت السلطة على إثرها لفتح مجالات جديدة للتعبير السياسي، وإقرار التعديدية السياسية كمشهد جديد في الحياة العامة.



http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif

[النـ أروى ـحلة]

http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif



ملحق رقم (( 1 ))


••.•°¯`•.•• ( جعفر الصادق بين العلم والسياسة ) ••.•°¯`•.••


ألمّت المحن بآل البيت وأحاطت بهم النكبات والكوارث منذ أن استشهد "الحسين بن علي" سيد شباب أهل الجنة في كربلاء، في العاشر من المحرم سنة 61هـ = 681م، وجرّت هذه المحنة سلسلة من المحن والمصائب التي نزلت على أبناء "فاطمة الزهراء"، فاستشهد "زيد بن علي زين العابدين" في سنة (121هـ= 738م) حين سمت نفسه إلى الخلافة في عهد "هشام بن عبد الملك"، ولقي المصير نفسه "محمد بن عبد الله" المشهور بالنفس الزكية وأخوه "إبراهيم" في خلافة "أبي جعفر المنصور" العباسي.

وقد صهرت هذه المحن نفس "جعفر بن محمد بن علي بن زين العابدين"، وجعلته يضيق بالسياسة والتطلع إلى الولاية، ويتجه إلى العلم والمعرفة لا ضنَّا بحياته أو ضعفًا بقدراته، ولكنه كان يرى أن الخروج على الحاكم يؤدي إلى الفتنة العمياء، وارتكاب المظالم، وانتهاك الأعراض، وأخذ الناس بالشبهات.

وكانت نفس جعفر الصادق هادئة تميل إلى البحث والتأمل وتطيل النظر والتفكير، فكسبه بذلك ميدان العلم وحقق فيه من الشهوة وذيوع الصيت ما لم ينله كبار القادة والفاتحين.



المولد والنشأة

في المدينة المنورة كان مولد جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي في (8 من رمضان 83هـ= 5 من أكتوبر 702م)، وكانت المدينة موئل العترة من آل البيت، وفي وسط هذه الأجواء المعبقة بأريج النبوة نشأ جعفر الصادق نشأة كريمة في بيت علم ودين، وأخذ العلم عن أبيه محمد الباقر، وجده لأمه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، المتوفى سنة (108هـ= 725م) أحد فقهاء المدينة السبعة المشهود لهم بسعة العلم والفقه.

كما اتصل بابن شهاب الزهري أحد فحول العلم وتتلمذ على يديه، ومن شيوخه في الحديث عبيد الله بن أبي رافع وعروة بن الزبير وعطاء بن أبي رباح ، ومحمد بن المنكدر، كما رحل إلى العراق طلبا للعلم، وكانت له عناية بالفقه وشغف باختلاف الفقهاء، ومعرفة مناهجهم، وتطلب ذلك منه معرفة واسعة بعلوم القرآن والحديث، والناسخ والمنسوخ.



معرفة بالكيمياء

كان لجعفر الصادق معرفة واهتمام بالكيمياء، واشتغل بها وبغيرها من العلوم الكونية الأخرى كالفلك وعلم الحيوان وعلم الأرض، ولا تذكر المصادر التاريخية عمن تلقى جعفر هذه العلوم، لكنها تذكر أن جابر بن حيان عالم الكيمياء المعروف تتلمذ عليه، فيقول ابن خلكان في وفيات الأعيان: ".. وله كلام في صناعة الكيمياء.. وكان تلميذه أبو موسى جابر بن حيان الصوفي الطرسوسي قد ألّف كتابًا يشتمل على ألف ورقة تتضمن رسائل جعفر الصادق"، ويذكر حاجي خليفة في كتابه "كشف الظنون" اسم جابر بن حيان مصحوبًا بعبارة تلميذ جعفر الصادق، ووضع محمد يحيى الهاشمي كتابًا عن أثر جعفر الصادق في هذا الميدان بعنوان "الإمام الصادق ملهم الكيمياء".



ابتعاده عن السياسة

عاش جعفر الصادق بعيدًا عن غمار السياسة والدخول في متاعبها والاصطلاء بنارها، وهذا ما يفسر أنه ظل بعيدًا عن اضطهاد الأمويين والعباسيين لبعض رجال آل البيت، ممن تطلعت نفوسهم إلى منصب الخلافة وحاولوا نيلها بالقوة والسلاح، وعاش مكرمًا مبجلا على الرغم من شيوع الفتن والدسائس في عصره، ولم ينجرف إلى مناهضة الحكام حين حاول بعض الدعاة إغراءه، وإلى ذلك يشير الشهرستاني في الملل والنحل بقوله: "ما تعرض للإمامة قط، ولا نازع أحدًا في الخلافة، ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط..".

وعلى الرغم من إعراضه عن تلك الحياة القلقة وركونه إلى ما هو أبقى وأخلد، فإن أبا جعفر المنصور الخليفة العباسي كان يتوجس منه خيفة لما رأى من التفاف الناس حوله وتقديرهم لعلمه ومكانته، ويبث من حوله العيون التي ترصد حركاته وسكناته، لكن الإمام الصادق كان بعيدًا عن كل شبهة، لا هم له سوى العلم والعبادة.



نشاطه العلمي

كان الصادق من الأئمة المجتهدين الذين يستخرجون الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة غير تابعين لأحد في اجتهادهم، وكان صاحب منهج أصولي لاستنباط الأحكام، ومن مبادئه في التشريع أن الأصل في الأشياء الإباحة حتى يرد فيها نهي، وكان لا يأخذ بالقياس؛ لأنه رأي، وإنما يرجع إلى ما ورد في الأصل من الكتاب والسنة.

وتتلمذ على جعفر الصادق كثير من الأئمة الكبار، في مقدمتهم "أبو حنيفة النعمان" المتوفى سنة (150هـ=767م)، و"مالك بن أنس" المتوفى (179م= 795م)، وابنه "موسى الكاظم" المتوفى (183هـ= 799م)، و"سفيان بن عيينة" المتوفى سنة (198هـ= 814م)، وحدّث عنه كثيرون من أئمة الحديث، مثل: يحيى بن سعيد الأنصاري وابن إسحاق، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، ويحيى القطان، وآخرين ذكرهم الذهبي في سير أعلام النبلاء.

والإمام جعفر ثقة عند أهل الحديث يقبلون حديثه، وثّقه الشافعي ويحيى بن معين وغيرهما، ويصفه ابن حبان بقوله: "كان من سادات أهل البيت فقها وعلمًا وفضلا، يحتج بحديثه من غير رواية أولاده عنه"، وأخرج له مسلم في صحيحه، وأصحاب السنن الأربعة: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.

وكان جعفر يجل الصحابة أجمعين ويرفض سب أبي بكر وعمر، فيروي سالم بن أبي حفصة، وهو راو صدوق، قال: سألت أبا جعفر وابنه جعفر عن أبي بكر وعمر، فقال: يا سالم تولهما وابرأ من عدوهما، فإنهما كانا إمامي هدى. ثم قال جعفر يا سالم: أيسب الرجل جده؟ أبو بكر جدي، لا نالتني شفاعة محمد (صلى الله عليه وسلم) يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما، وأبرأ من عدوهما.



من وصاياه

ولجعفر الصادق حكم وأدعية أشبه بكلام النبوة، خرجت من نفس كريمة، وقلب مؤمن عظيم الإيمان، ورد كثير منها في كتب الشيعة، وروى بعضها الشهرستاني في الملل والنحل، والذهبي في سير أعلام النبلاء، من ذلك وصيته لابنه موسى، يقول فيها:

"يا بني، من قنع بما قسم له استغنى، ومن مد عينيه إلى ما في يد غيره مات فقيرًا، ومن لم يرض بما قسم له اتهم الله في قضائه، ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه، ومن كشف حجاب غيره انكشفت عورته، ومن سل سيف البغي قتل به، ومن احتفر بئرا لأخيه أوقعه الله فيها.. يا بني، كن للقرآن تاليًا، وللسلام فاشيًا، وللمعروف آمرًا، وعن المنكر ناهيًا، ولمن قطعك واصلا، ولمن سكت عنك مبتدئًا...".

ومن كلامه: "لا زاد أفضل من التقوى، ولا شيء أحسن من الصمت، ولا عدو أضر من الجهل، ولا داء أدوأ من الكذب".



مؤلفاته

ينسب إلى الإمام الصادق عدد من الكتب لم يصل إلينا منها شيء، مثل: "كتاب الرد على القدرية"، وكتاب "الرد على الخوارج"، وكتاب "الرد على الغلاة من الروافض"، بالإضافة إلى بعض الرسائل التي كان يمليها على تلاميذه، ومنها وصاياه إلى ابنه موسى الكاظم، ورسالة في شرائع الدين، ورسالة إلى أصحاب الرأي والقياس، وتنسب إليه رسائل في الكيمياء جمعها تلميذه جابر بن حيان، وقد روت الشيعة عنه الكثير، حتى صنفوا من إجاباته عن المسائل كتبًا كثيرة سموها "الأصول"، فالمعروف أنه لم يرو عن أحد من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ما روي عن جعفر الصادق.



وفاته

كان الإمام جعفر من أعظم الشخصيات ذوي الأثر في عصره وبعد عصره، وجمع إلى سعة العلم صفات كريمة اشتهر بها الأئمة من أهل البيت، كالحلم والسماحة والجلد والصبر، فجمع إلى العلم العمل وإلى عراقة الأصل كريم السجايا، وظل مقيمًا في المدينة ملجأ للناس وملاذا للفتيا، ومرجعًا لطلاب العلم حتى توفِّي في شوال من سنة (148هـ= 765م)، ودفن في البقيع مع أبيه وجده.


أحمد تمام



http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif

[ŘǻŶąŅ~ •●∫]

الله يعطيك العافيه و بارك الله فيك

[ابو خلف]

الله يعطيك العافيه اختي


تحياتي للجميع

[الراقي]

اختي أروى ,,


شكراً لكِ على هذا الموضوع القيم وهذا الجهد المميز

يعطيكِ الف عافيه



دمتي بخير ,,,

[جندل4]

بارك الله فيك

[واس]

جزاك الله خيراً
و بارك الله فيك

[النـ أروى ـحلة]

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

••.•°¯`•.•• ( الصاعق ) ••.•°¯`•.••

متشكرة على حضورك وردك الكريم

لا عدمناك

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

[النـ أروى ـحلة]

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

••.•°¯`•.•• ( أبو خلف ) ••.•°¯`•.••

متشكرةعلى حضورك وردك الكريم

لا عدمناك

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

[النـ أروى ـحلة]

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

••.•°¯`•.•• ( الراقي ) ••.•°¯`•.••

متشكرة على حضورك وردك الكريم

لا عدمناك

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

[النـ أروى ـحلة]

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

••.•°¯`•.•• ( جندل 4 ) ••.•°¯`•.••

متشكرةعلى حضورك وردك الكريم

لا عدمناك

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

[النـ أروى ـحلة]

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

••.•°¯`•.•• ( واس ) ••.•°¯`•.••

متشكرة على حضورك وردك الكريم

لا خلا ولا عدم

http://www.al-wed.com/pic-vb/520.gif

[Nabil48]

2 رمضان

51 هـ الشروع في تخطيط مدينة القيروان لتكون قاعدة للفتوحات الإسلامية في بلاد المغرب.

65 هـ تولى الخليفة الأموي: عبدالملك بن مروان الخلافة بعد والده مروان بن الحكم.

82 هـ المسلمون بقيادة حسان بن النعمان يتمكنون من هزيمة الكاهنة ديهيا وقتلها وهي زعيمة امازيغية ملكتهم وغلبت النعمان و اسرت من اسرت فانتقم منها في المعركة الثانية و اجتث رأسها ، قامت بسياسة الارض المحروقة ظنا منها أن العرب كالرومان مما انعكس الامر عليها سلبا.