المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هنا طلبات : مادة التعبير تجتمع تحت سقف واحد بكل فروعها


الصفحات : 1 [2] 3

AbduLraHmN
05-07-09, 11:41 AM
المعذرة لعدم الرد عليكم بسسب ظروف قاهرة واتمنى انكم نجحتم

ام الابتسامه
06-07-09, 04:59 AM
جزاك الله خير

AbduLraHmN
07-07-09, 01:04 AM
جزاك الله خير

جزاك الله خير وبنى لك عنده في الفردوس الاعلى قصرا

فتى سوريا
01-10-09, 02:17 AM
مادة التعبير مادة راءعة ولاكن لا احد يقدرها الا المسقفين

فتى سوريا
01-10-09, 02:19 AM
وشكرا جذاك الله خير

AbduLraHmN
02-10-09, 05:00 PM
مادة التعبير مادة راءعة ولاكن لا احد يقدرها الا المسقفين

هي مادة تعبر فيها عما يجول في خاطرك

وحي الله ابن سوريا موطن العز والاباء

ولد ذهب
15-10-09, 11:33 PM
لو سمحت أبي منك حوار بين أربع أشخاص

AbduLraHmN
16-10-09, 12:33 AM
لو سمحت أبي منك حوار بين أربع أشخاص

اهلابك عزيزي

اخوي هل هناك موضوع محدد للحوار

AbduLraHmN
16-10-09, 12:50 AM
اخوي ولد ذهب اليك ماتريد

حوار بين اربعة اشخاص

احمد : السلام عليكم ياخواتي
عبدالله: وعليك السلام
خالد : عليك السلام ورحمة الله وبركاته
محمد : لااهلا ولاسهلا
عبدالله : ماذا بك يامحمد لاترد السلام على جارك
خالد : اخبرنا ماذا حدث يامحمد
محمد : دعه يعلمكما
احمد : يااخوتي ماحصل بيني وبين محمد جاري امر بسيط فقد واقفت سيارتي امام منزله بسبب ازدحام المواقف امام بيتي فخرج محمد فقال لي كلاما سيئا ثم رددت له الصاع صاعين
محمد : هاهو يتهمني بأنني تكلمت عليه لقد كذب
عبدالله وخالد : تعوذا من الشيطان ياعزيزي
احمد و محمد : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
احمد : انا لم اكذب ودليلي هو عدم رده على سلامي فهو يعبر عن تربيته
محمد : انا تربيتي خير من تربيتك
عبدالله : لايأخوتي لاتتكلموا بهذا الشكل فأنتما جاران
خالد : والرسول –عليه الصلاة والسلام- يقول ((ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق ...))
عبدالله: وقال ايضا المصطفى((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره))
خالد : وللجار على جاره حقوق منها السلام عليه
عبدالله: وان يزوره اذا مرض
خالد: واذا دعاه الى وليمة ان يجيبه
عبدالله : وان يغض الطرف عن محارمه
خالد : وان يتحمل جاره ويصبر عليه
محمد : لقد تحملته حتى وصل الى حد لايطاق
احمد : حسبي الله ونعم الوكيل وماذا فعلت لك لاتكذب
خالد : اتقوا الله الا تسمعان الى احاديث المصطفى في حق الجيرة
عبدالله : هي قم يامحمد وانت يأحمد وقبلا بعضكما تصفية لم مافي النفس من شوائب
محمد : سامحني ياجاري العزيزي
احمد: بل انت سامحني ياجاري على ماقترفت يدي
خالد وعبدالله : هي الى المسجد حتى نصلي المغرب ثم نشرب القهوة عند محمد ونتعشى عند احمد


made by abdulrahman

ولد ذهب
16-10-09, 04:05 PM
أبي حوار بين أربعة أشخاص عن التدخين واحد مذيع وواحد مصلح وواحد موافق وواحد رافض بشدة

AbduLraHmN
16-10-09, 05:09 PM
(q78)أبي حوار بين أربعة أشخاص عن التدخين واحد مذيع وواحد مصلح وواحد موافق وواحد رافض بشدة

الله يصلحك شوف فوق كاتب لك حوار امس الساعة 12 في الليل وان سألتك وانت مارديت(q78)

اخوي ان شاء اكتبه خلال دقائق

AbduLraHmN
16-10-09, 05:28 PM
أبي حوار بين أربعة أشخاص عن التدخين واحد مذيع وواحد مصلح وواحد موافق وواحد رافض بشدة

حوار بين اربعة اشخاص عن التدخين

المذيع : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني المشاهدون ارحب بكم في حوارنا لهذا المساء عن التدخين ونرحب بالاخواة المحاورين محمد هو طبيب وخالد وهو مدخن و عبدالرحمن وهو مدخن سابق
محمد : وعليك السلام وهذا شرف كبير لي
خالد : وعليك السلام وان شاء نقدم مايفيد الجميع
عبدالرحمن: وعليك السلام
المذيع : اخ خالد ماهي فوائد التي اكتسبتها من التدخين
عبدالرحمن: طبعا لاشي
المذيع : اخ عبدالرحمن السؤال موجه للاخ خالد
خالد : استفدت اشياء كثيرة منها انني عندما يصيبني الارق والهم ادخن واريح اعصابي وايضا اعرف اين تذهب اموالي
المذيع : اخ عبدالرحمن ماتعليقك على كلام خالد
عبدالرحمن: لقد كذب وربي الكعبة
المذيع : ارجوك ان تلتزم بآداب الحوار
عبدالرحمن: حسنا المعذرة اخي العزيز تعليقي على كلام خالد ان التدخين هو من يجلب الهم والارق للمدخن وضياع للمال وتقصير للاعمار
خالد: هذا كلام فقط الخائفون والجبناء من الموت
عبدالرحمن : يقول الله تعالى ((و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة))
المذيع : دكتور محمد لقد نسيناك المعذرة ماهي اضرار وفوائد التدخين
محمد : عزيزي للتدخين اضرار عظيمة منها
ان فيها معصية لله سبحانه
انه اعانة للاعداء الاسلام وتقوية لهم
انه سبب كبير من اسباب الوفاة في العالم
انه يؤدي الى سرطان الرئة
سرطان الحنجرة
يسبب سرطان الكلى
المذيع : وماهي فوائده دكتور محمد
محمد: راسه لايشيب لانه يموت مبكرا لاتجد معه مايسرق لانه يصرف امواله في الدواء والتدخين
خالد : كل هذا في التدخين اعوذ بالله لقد اخطات في حق الله وثم في حق نفسي
عبدالرحمن : الحمدلله فانا منذ تركي للتدخين وصحتي في تحسن
محمد : اخي محمد عليك الذهاب الى الجمعية الخيرية لمكافحة التدخين لعلاج هذا الداء
عبدالرحمن: هي بنا ياخالد

made by abdulrahman

نجوم الكلمات
17-10-09, 02:11 PM
جزاك الله خير أخوي وما قصرت

AbduLraHmN
17-10-09, 05:51 PM
جزاك الله خير أخوي وما قصرت

وياك اختي نجوم الكلمات

ولد ذهب
18-10-09, 04:16 PM
#001bc7

ولد ذهب
18-10-09, 04:19 PM
أبي واحد أحسن إذا فيه ومشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

AbduLraHmN
18-10-09, 05:26 PM
أبي واحد أحسن إذا فيه ومشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

والله ياخوي هذا الاعندي وانا ماقدر اكتب واحد ثاني مشغول عدد شعر راسي اعذرني

اميره الفل
20-10-09, 05:14 PM
السلام عليكم
ابي موضوع
عن ابداء الرأي
اذا ممكن

AbduLraHmN
20-10-09, 08:24 PM
السلام عليكم
ابي موضوع
عن ابداء الرأي
اذا ممكن

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

طيب انتي ماحددتي شي معين

لكن هذا موضوع عن ابداء الراي اذا ماعجبك ردي علي واطلبي

الموضوع الا تبغين فيه ابداء الراي
محاسن ومساوئ الانترنت
الانترنت (الفوائد و المضار)وما يتردد كثيرا في مختلف الأوساط عن أن الانترنت هو تسلية وإزعاجات وبحث عن الممنوعات، هذا ليس صحيحا على الإطلاق، فهناك استخدامات جادة ومفيدة جدا في مختلف الميادين الحياتية والثقافية والعلمية والاجتماعية وغيرها. ويلعب التوجيه هنا دورا هاما في الاستفادة الحقيقية من هذا التطور التقني المفيد.

ولشبكة الانترنت محاسن ومساوئ، فوائد وأضرار، مثلها مثل أي منجز من منجزات العصر الصناعي، فبقدر ما تبشر به شبكة الانترنت من آمال وفرص وإمكانات، فهي محفوفة بالمخاطر والتحديات السلبيات.

فوائد الانترنت

للانترنت فوائد عديدة ، فهو يقوم على إتاحة وفرة المعلومات في شتى حقول العلم والمعرفة ، حيث تنتج العقول البشرية الآن من المعلومات والمعارف في سنوات قلائل قدرا يفوق ما كانت تنتجه سابقا في عقود زمنية طويلة، والمطلوب توظيف العلم والمعرفة لصالح الإبداع والتقدم العلمي وتنمية القدرات العقلية ، والقدرة على التعامل مع الكم الهائل من المعلومات بشكل علمي قائم على الاستنباط والاستنتاج والتحليل، ومن فوائد شبكة الانترنت أيضا أنها تتيح لكل واحد منا أن يفتح له موقعا عليها يبث من خلاله أفكاره وخواطره وفلسفته للأشياء والحياة. فضلا عن الخدمات الكثيرة التي تقدمها الشبكة لمستخدميها كالبريد الالكتروني والاتصالات الهاتفية ، والتسوق في المتاجر والأسواق والمعارض والمتاحف والاطلاع على البحوث.

ومن محاسن الشبكة أيضا سرعة الوصول إلى المعلومات، والحصول على جوانب مختلفة في حقول العلم والمعرفة وقراءة كل ما ينتشر في الصحف والمجلات الصادرة في مختلف أنحاء العالم ومشاهدة القنوات التلفزيونية وكذلك الاستماع إلى الإذاعات، والتعرف على كل ما يحدث في أرجاء العالم في وقت الحدث مباشرة .

كما في الإمكان قراءة مختلف أنواع الكتب الالكترونية وزيادة مواقع المكتبات والتعرف على البلدان والمدن، والشخصيات والإعلام، ومن الممكن أيضا إقامة علاقة عامة من خلال الشبكة ، والتحاور مع القريب والبعيد من خلال الرسائل المكتوبة ، ويمكن إضافة عنصري الصوت والصورة.

و كذلك يمكن الاستفادة من الانترنت للاستمتاع بالهوايات المختلفة والترويج عن النفس وغير ذلك كثير، وأيضا التجارة، فهناك الكثير من الأشخاص الذين يعملون في مجال التجارة، يقدمون على استخدام الانترنت من اجل تبادل الصفقات التجارية والاستثمار.

ويتم من خلال الانترنت تحميل البرامج وتحديثها بأقل تكلفة، بالإضافة إلى الخدمات الواسعة في شتى مجالات الحياة العلمية والأدبية والالكترونية فضلا عن اعتباره طريقة اتصال سريعة ومباشرة سواء عن طريق برامج المحادثات او عن طريق برامج أخرى.

و الآن نحن في عصر التكنولوجيا، فأي شيء في الحياة أصبح يسير عن طريق الكمبيوتر والانترنت والتكنولوجيا ، حتى الزواج، فهناك بعض الناس يتزوجون عن طريق التعارف على الانترنت عن طريق برامج المحادثات chat، و الآن أصبحت الحكومة تدير الكثير من أعمالها عن طريق الانترنت وربط كافة المؤسسات الحكومية والوزارات "القطاع العام" بأجهزة الكمبيوتر والانترنت، وهذا ما يطلق عليه الآن في عصرنا هذا الحكومة الالكترونية.



مضار الانترنت

أما عن مساوئ الشبكة، فان المواقع الإباحية الموجودة على الشبكة ، حيث الأفلام الخليعة، والصور العارية، وإمكانية إقامة علاقات عاطفية بين الشباب والفتيات، وهذا ما يشكل اكبر خطر على أخلاقيات الشباب والمراهقين من الجنسين على حد سواء.

وفي ظل عدم إمكانية منع هذه البرامج الإباحية التي تزداد انتشارا يوما بعد يوم، فان الحل يكمن في أن يكون لدى الشباب والفتيات من الوازع الديني والثقافي والأخلاقي ما يمنعهم ذاتيا من مشاهدة البرامج والمواقع التي تضر بأخلاق وقيم الإنسان. وكذلك توجد على الشبكة مواقع لترويج الأفكار الضالة والمضللة وهو ما يؤدي إلى انحرافات فكرية لدى الشباب ممن لا يملكون فكر خلاقاً وثقافة محصنة أو يفقدون الرؤية الفلسفية للدين والحياة او لا يفقهون فلسفة الحياة إلا بشكل سطحي أجوف ، فيجب التأكيد على ضرورة الاستفادة المثلى من الانترنت في الجوانب العلمية والثقافية والتكنولوجية وغيرها، مع الاهتمام بالمضمون والمحتوى والاستفادة من التقنيات الحديثة في أسلوب العرض حتى تؤدي المواقع رسالتها على خير وجه.

فهناك الكثير من الشباب يقومون بفتح مواقع خلافية مخلة بالآداب والأخلاق يرسلوها إلى الفتيات فهذا يشكل خطر كبير على أخلاقيات الشباب والفتيات، وهناك من يقوم بتضييع وقت فراغه في التكلم والمحادثة عن طريق الشات chat وهذا له أضرار تعود على الفتاة التي ستؤثر عليها وتقوم على محادثة الشباب وتكبر العلاقة لفتح مجالات أخرى بينهم.

فلا يوجد استغلال امثل للانترنت حيث يتم الجلوس بالساعات على برنامج المحادثات chat بدون فائدة، حيث يوجد فيه ضياع للوقت والجهد والانشغال عن القيام بالأعمال الضرورية أو القيام بالمسؤوليات، بالإضافة إلى وجود المواقع الإباحية الغير أخلاقية التي تتنافى مع القيم والتقاليد والأخلاق.

فضلا عن ذلك ، انتشار الفيروسات التي تخرب البرامج الموجودة بالجهاز، وقلة الأمان والسرية. فلا بد من الابتعاد بأكبر قدر ممكن عن المواقع التي تؤثر على أخلاقيات الشباب وقيمهم وأفكارهم وثقافتهم ، ويتم استخدامه بالطريقة الصحيحة العلمية التي يستفاد منها في شتى مجالات الحياة.

تحصين الشباب:

إن الانترنت وسيلة للإرسال والاستقبال دون رقابة أو تحكم من أية جهة فمن الصعب وضع ضوابط لضمان استخدامها بطريقة سليمة بمعزل عن الوازع الديني والأخلاقي والثقافي والتربوي ووعي المستخدمين هو الذي يمكن ان يعول عليه.

ومن الممكن أيضا استخدام أجهزة مراقبة للتشويش على المواد التي لا يجوز عرضها كما يحدث بالنسبة للإذاعات غير المرغوب الاستماع اليها في بعض المجتمعات.

إن أصحاب المواقع الإباحية يهدفون إلى نشر الرذيلة وإشاعة الفاحشة من خلال تجارة الجنس على هذه الشبكة التي لم تبتكر لهذا الغرض، إن اله توعد لهؤلاء بالعذاب في الدنيا والآخرة حيث يقول تعالى:"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة".

فلا بد من التأكيد على ضرورة تحصين الشباب من خلال التربية السليمة والأسرة الواعية والدعاة الذين يعرفون واجبهم ، وان تعمل وسائل الإعلام على تحذير الشباب من هذه المواقع، ويجب على الجهات المسئولة أن تقوم بمنع هذه المواد سواء بطرق فنية أو غيرها وإجبار شركات الانترنت على منع عرض المواد المخلة للآداب وعدم التمادي في تلبية رغبات المشتركين.



وهناك مجموعة من الأدوات التي تمنع مستخدم الانترنت من الدخول إلى هذه المواقع فهناك مثلا برنامج يوضع على جهاز الكمبيوتر يحجب هذه المواد غير المرغوبة، حيث أن منظمات دولية كثيرة تطالب بتوفير وسائل لحجب المواد الإباحية وبالفعل هناك أدوات تطور من اجل هذا الغرض تعمل بمثابة مرشحات للتقنية.

sweet soso
22-10-09, 04:22 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :ro258es:
مرحبااااا :876564:
والله مو عارفه اش اقول بث الله يديك الف عافيه عبد الرحمن وييسرلك امرك <~(qq50)
الموهيم انا بدي ازى مااعليك امر ولاتعب ابي استبانه
تبع التعبير وياريت كامله <~شحاده وتتشرط (vv)
بدياها قبل السبت <~ ردينااا:secret25:
والله يديك الف عافيه مقدماَ وميرسي(qq136)

AbduLraHmN
22-10-09, 05:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :ro258es:


مرحبااااا :876564:
والله مو عارفه اش اقول بث الله يديك الف عافيه عبد الرحمن وييسرلك امرك <~(qq50)
الموهيم انا بدي ازى مااعليك امر ولاتعب ابي استبانه
تبع التعبير وياريت كامله <~شحاده وتتشرط (vv)
بدياها قبل السبت <~ ردينااا:secret25:
والله يديك الف عافيه مقدماَ وميرسي(qq136)

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

وامري وتشرطي (qq115) ماابغى الا دعوة منك بالفلاح في الدارين (qq136)

(المعلمة)


وهذي المقدمة:

إن المعلمة صاحبة رسالة سامية وعليها أن تكون مخلصة في هذه الرسالة مدركة للمسؤولية الكبرى الملقاة على عاتقها 0 والمعلمة أمينة على بنات الأمة ومسؤولية المعلمة كبيرة جدا فهي لا تقل خطورة عن مسؤولية الطبيب فالطبيب يستطيع أن يهلك مريضه إذا أساء علاجه عن إهمال أو جهالة 0 وكذلك الفلاح قد يهلك زرعه إذا أساء خدمته ورعايته عن إهمال أن سوء تدبير وكذلك المعلمة تحطم تلميذاتها إذا أساءت أو أهملت في عملها والمعلمة نائب عن الوالدين وموضع شفقتهما لأنهما قد وكلا إليها تربية بنتهما فهي تقوم في المدرسة بدور الوالدين .


وهذي الاسئلة :
الاجابة بنعم أو لا مع ذكر الاسباب اذا وجدت



هل تضع اللوم على المدرسه في عدم توضيح الدروس..؟؟


هل تهتم المعلمة في توصيل المعلومة الى الطالبة...؟؟

هل الملل والسآمة داخل الفصل سببان وراء نزول مستوى الطالبات...؟؟

هل تعتقد ان تشجيع الطالبات قد يجدي نفعاً في رفع مستوى الطالبة...؟؟

أتوافق هذه المقولة(يجب على المدرسات الاخذ بآراء الطالبات)...؟؟؟

أتفضلين أن تكون هناك علاقة صداقة بين المدرسات والطالبات أم لا....؟؟؟

تتجه بعض المعلمات الى السخرية من الطالبات هل انت مع ام ضد هذا الاتجاه...؟؟

هل تعتقد ان المدرسه يجب عليها ان تثق في الطالبة...؟؟0


الاهتمام بمشاكل الطالبة هل هي من حقوق الطالبة على المدرسه...؟؟

الخاتمة

وفي اخر هذا الاستبيان لن ولا لن ننسى دور هذي الانسانة

التي خرجت من بيتها لتعلمنا العلم والاخلاق

سرالقمر
23-10-09, 08:16 AM
لوسمحتو ابغى موضوع تعبير عن عزوف الطلاب عن القراءه

اولا ابغى مقدمه عن الموضوع
ثانيا اسئله عن الموضوع
ثالثا اجوبه للموضوع برموز الاسماء واعمال مجهوله
رابعا مقدمه للنصائح
خامسا خاتمه



وشكرا

AbduLraHmN
23-10-09, 03:02 PM
لوسمحتو ابغى موضوع تعبير عن عزوف الطلاب عن القراءه

اولا ابغى مقدمه عن الموضوع
ثانيا اسئله عن الموضوع
ثالثا اجوبه للموضوع برموز الاسماء واعمال مجهوله
رابعا مقدمه للنصائح
خامسا خاتمه



وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم
*
*


تعددت وسائل اكتساب العلم والمعرفة ، وتنوعت في العصر الحديث ، وهذه الوسائل إما أن تكون مقروءة أو مسموعة أو مرئية . ومع كثرة هذه الينابيع واختلافها تبقى القراءة هي الركن الأساسي ( نظرًا لما تمتاز به من يسر وسيلتها ، والسرعة فيها والانطلاق والتحرير في مجالاتها وألوانها وميلوها ، مع عدم التقيد بزمان معين أو مكان محدد )
.
وإنه لمن المحزن أن غالبية الشباب في عصرنا هذا هجروا القراءة المثمرة ، وقطعوا كل صلة بها ، ومالوا إلى وسائل الإعلام على تباين أشكالها وتعدد أصنافها ، ومع وجود بعض البرامج العلمية والتثقيفية بها إلا أنهم لم ينظروا إلى هذا الجانب ، وإنما استهواهم جانبها الترفيهي والترويحي فقط ، فبقي الشباب دون ثقافة تبني شخصيتهم ، وأصبحت ترى أجيالاً من الناشئة لا يعرفون كثيراً من الأشياء البديهية ويقعون في أخطاء شنيعة سواء في طريقة نطق الكلمة أو كتابتها أو نسبة معلومة معينة أو كتاب أو غير ذلك .

وحتى القرآن الكريم ، صار لا يقرأ إلا في شهر رمضان فقط .
( فإذا استمر الحال على ما هو عليه فستنشأ أجيالا من المثقفين أو أشباه المثقفين تشقى بهم لغة القرآن الكريم ، وسيأتي يوم تصبح فيه اللغة العربية غريبة بين أصحابها ) .

وفي هذه المشكلة الكبيرة تم طرح بعض الأسئلة على بعض الطلاب في شتى المراحل وكان منها الأتي

1- هل تقرا خارج المنهج الدراسي في أوقات الفراغ
2- هل تم حثك وأنت في مرحلة مبكرة على القراءة
3- هل ترى أن الشبكة العنكبوتية والتلفاز و الراديو والمجلات تكفى عن الكتاب
4- هل تملك في منزلك مكتبة منزلية صغيرة
5- هل ترى كثرة المناهج الدراسية تضييق على دور الدراسة

وقد طرحت هذه الأسئلة على مجموعة من طلاب بعض المدارس المتوسطة والثانوية واليكم بعض من هذه الإجابات

وكان أول لقاء مع طالب يدرس في المرحلة الثانوية اسمه احمد

احمد هل تقرءا خارج المنهج الدراسي في واقات الفراغ
لا أقرا أبدا فقط بعض المجلات والجرائد الرياضية
احمد هل تم حثك منذ نعومة أظافرك على القراءة من احد والديك
صراحة كان الوالدي يأتي ببعض من الكتب التي تحتوي على الصور وكنت أقراء الصفحة التي تحتوي على الصور فقط
هل ترى أن الشبكة العنكبوتية والتلفاز ...الخ تكفى عن الكتاب
نعم أرى ذلك لان الكتاب قد يكون غالي السعر أما معلومة من تلفاز أو من النت أسهل واقل تكلفة
حسنا احمد تملك مكتبة في منزلك أم لا
نعم املك مكتبة لكن لا إقراء فيها أبدا
احمد سؤال أخير هل لكثرة المناهج سبب في عدم القراءة
لا أرى ذلك

واللقاء الأخر كان مع طالب في الصف الثاني متوسط واسمه علي

علي هل تقرءا خارج المنهج الدراسي في واقات فراغك
نعم اقراء وبشكل طيب والحمد لله
هل تم حثك على القراءة وانت في مرحلة مبكرة
نعم فاابي وأمي كانوا يأتيانني بالكتب الصغيرة التي تحتوي على القصص المصورة
علي هل ترى ان الشبكة العنكبوتية والتلفاز والراديو كافية عن الكتاب
لا ارى ذلك بل هي مكملة للكتاب فقط
هل تملك مكتبة صغيرة في منزلكم
نعم املك مكتبة ضخمة تضم روائع الكتب في شتى المجلات
اخيرا هل المناهج عائق لك او مانع لك عن القراءة
احيانا

وهذا لقاء كان اخر مع طاب في المرحلة الجامعية واسمه عبدالرحمن

هل تقراء خارج المنهج الاكاديمي في واقات فراغك
صراحة مهنجنا الاكاديمي مضغوط وبصعوبة نقدر نكمل مافي ايدينا
هل تم حثك على القراءة منذ نعومة اظافرك
الصراحة لم يحثني احد
هل ترى ان الشبكة العنكبوتية والتقنية بشكل عام كافية عن الكتب
نعم بشكل كبير لكن لاينغى ايضا عن الكتاب
هل تملك مكتبة صغيرة في منزلك
نعم املك لكن لاامر عليها الا مرور الكرام
هل منهجك الاكاديمي عائق لك عن القراءة والاطلاع
نعم بشكل كبير

وهذي بعض من كل وليست جميع لقاءتنا ولكن لضيق الوقت اقتطفنا منها هذه اللقاءات

وفي اخر هذا الموضوع نطرح لكم نصائح للعودة للقراءة

1- إدراك ومعرفة فوائد القراءة وثمرتها في رفع المستوى الثقافي عند الشخص .

2- حث الأبناء على قراءة القرآن الكريم وحفظه ورصد الجوائز لذلك ، .

3- تذوق القراءة والإستمتاع بها حال التصفح والمطالعة ، .

4- غرس هذه العادة عند الأطفال منذ الصغر ، .

وخاتما

اختم بهذه الاية

قال تعالى (اقرأ باسم ربك الذي خلق )

يكفى هذه الاية تكفى عن ملايين الكلامات



made by abdulrahman

سرالقمر
23-10-09, 08:51 PM
الله يعطيك العافيه ويوفقك ويسعدك في الدنيا والاخره

AbduLraHmN
23-10-09, 09:45 PM
الله يعطيك العافيه ويوفقك ويسعدك في الدنيا والاخره

الله يعافيك ودعواتك لي بأن الله يسهل مافي نفسي

sweet soso
24-10-09, 04:12 PM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

وامري وتشرطي (qq115) ماابغى الا دعوة منك بالفلاح في الدارين (qq136)

(المعلمة)


وهذي المقدمة:


إن المعلمة صاحبة رسالة سامية وعليها أن تكون مخلصة في هذه الرسالة مدركة للمسؤولية الكبرى الملقاة على عاتقها 0 والمعلمة أمينة على بنات الأمة ومسؤولية المعلمة كبيرة جدا فهي لا تقل خطورة عن مسؤولية الطبيب فالطبيب يستطيع أن يهلك مريضه إذا أساء علاجه عن إهمال أو جهالة 0 وكذلك الفلاح قد يهلك زرعه إذا أساء خدمته ورعايته عن إهمال أن سوء تدبير وكذلك المعلمة تحطم تلميذاتها إذا أساءت أو أهملت في عملها والمعلمة نائب عن الوالدين وموضع شفقتهما لأنهما قد وكلا إليها تربية بنتهما فهي تقوم في المدرسة بدور الوالدين .


وهذي الاسئلة :
الاجابة بنعم أو لا مع ذكر الاسباب اذا وجدت



هل تضع اللوم على المدرسه في عدم توضيح الدروس..؟؟


هل تهتم المعلمة في توصيل المعلومة الى الطالبة...؟؟

هل الملل والسآمة داخل الفصل سببان وراء نزول مستوى الطالبات...؟؟

هل تعتقد ان تشجيع الطالبات قد يجدي نفعاً في رفع مستوى الطالبة...؟؟

أتوافق هذه المقولة(يجب على المدرسات الاخذ بآراء الطالبات)...؟؟؟

أتفضلين أن تكون هناك علاقة صداقة بين المدرسات والطالبات أم لا....؟؟؟

تتجه بعض المعلمات الى السخرية من الطالبات هل انت مع ام ضد هذا الاتجاه...؟؟

هل تعتقد ان المدرسه يجب عليها ان تثق في الطالبة...؟؟0


الاهتمام بمشاكل الطالبة هل هي من حقوق الطالبة على المدرسه...؟؟

الخاتمة

وفي اخر هذا الاستبيان لن ولا لن ننسى دور هذي الانسانة

التي خرجت من بيتها لتعلمنا العلم والاخلاق



وهـــ مااتري ايش اكتوووب الله يوفقك اانشااء الله باداارين الاول والاخير يااارب وييسرلك ماافي نفسك ويسعدك ويفرج كربك مثل مااافرجته علينا ياااااارب توفقك وتيسرلك طريقك عن جد مشكوووووره ع الفزعه والله مااااكونت متوقعه انو احد يعبرني بث الحمدلله ربي مااخيب ضني فيك والله يستر عليك اخوي عبد الرحمن ........(qq115)

AbduLraHmN
24-10-09, 09:00 PM
وهـــ مااتري ايش اكتوووب الله يوفقك اانشااء الله باداارين الاول والاخير يااارب وييسرلك ماافي نفسك ويسعدك ويفرج كربك مثل مااافرجته علينا ياااااارب توفقك وتيسرلك طريقك عن جد مشكوووووره ع الفزعه والله مااااكونت متوقعه انو احد يعبرني بث الحمدلله ربي مااخيب ضني فيك والله يستر عليك اخوي عبد الرحمن ........(qq115)


الله يجزاك خير على الدعوات ولاتنسيني من دعواتك

وبعد اي شي تحتاجينه في التعبير تاطلبيه هنا وانفذه لك ان شاء الله

لوووووووووولي
25-10-09, 09:07 PM
لو سمحتو أببغي خاطرة عن التدخين و ظاهرة الكتابة على الجدران و المخدرات و الفراغ

وأي موضوع يخطر على بالكم ( كني ثقلت عليكم شوي )

ولكم مني كل الشكر .....

AbduLraHmN
25-10-09, 09:55 PM
لو سمحتو أببغي خاطرة عن التدخين و ظاهرة الكتابة على الجدران و المخدرات و الفراغ

وأي موضوع يخطر على بالكم ( كني ثقلت عليكم شوي )

ولكم مني كل الشكر .....

اختي صراحة حكيت في راسي وحكيت لكن ماطلع معي شي اعذريني انا والخواطر اعداء (asj)

ALFRIDI
27-10-09, 01:08 PM
اريد تحقيق صحفي عن اليوم الوطني وياليت الرد اليوم علشان الواجب بكره بتاريخ9-11-1430

AbduLraHmN
27-10-09, 07:32 PM
اريد تحقيق صحفي عن اليوم الوطني وياليت الرد اليوم علشان الواجب بكره بتاريخ9-11-1430

توك تذكر الواجب (qq10)
طيب يلزمني وقت عزيزي يعني احتاج يوم كامل (asj) عشان اسوي لك

شي زين تقدر تصبر (qq115)

فاتن فتحى
02-11-09, 05:54 PM
ارجوك استاذى الفاضل اريد موضوع عن الفلاح واهميتة والحيوانات التى تنفعة وخدماتة للوطن

AbduLraHmN
04-11-09, 02:20 PM
ارجوك استاذى الفاضل اريد موضوع عن الفلاح واهميتة والحيوانات التى تنفعة وخدماتة للوطن
الفلاح هو الشخص القيم على الزراعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A9) في الحقل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%82%D9%84) وتعتبر الفلاحة من أقدم المهن على الإطلاق. حيث يقال أن أول فلاح على وجه الأرض هو قابيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%84) ابن آدم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%AF%D9%85) و تقوم المهنة على غرس الفسائل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B3%D9%8A%D9%84%D8%A9&action=edit&redlink=1) و نثر البذار (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B0%D8%B1%D8%A9) وسقيا المزروعات واستصلاح الأرض وحرثها وتجهيز ميدان العمل للزراعة.
فالزراعة ادت الى ظهور حضارات عظيمة تعتمد على الفواكه والخضروات وماتخرج الارض
والفلاح عمله مهم جدا للمجتمع فهو يسعى ويشقى ليخرج الاثمار
التي يتغذى عليها الصغير قبل الكبير وفي احصائية عالمية تقول ان ثلاثي العالم يعملون في الزراعة
وقد قدمت حكومات جميع دول العالم تساهيل للمزارعين من توفير المياه والبذور بأقل الاسعار وايضا التقنيات الحديثة
والفلاح يعتمد في عمله قديما على الحيوانات المستؤنسة مثل البقر والحمير والخيول واحيانا الجمال
واما الان يعتمد على الالات المتطورة
والفلاح يقدم كثيرا من الخدمات للوطن ابتداء من توفير الغذاء ((الاكتفاء الغذائي)) وتوفير فرص عمل للشباب وامور كثيرة قد نجهلها عن هذا الرجل العظيم

اخوي ماعليش على التاخر

made by abdulrahman

تعبوني
05-11-09, 12:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال أخوي عبدالرحمن ؟

أنا أبي تحقيق صحفي عن أي موضوع بس يكون متضمن للشروط
(للصف الثالث المتوسط)

وأبيه يوم الأربعاء 23\11\1430

وجزالك الله الفردوس

AbduLraHmN
05-11-09, 03:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال أخوي عبدالرحمن ؟

أنا أبي تحقيق صحفي عن أي موضوع بس يكون متضمن للشروط
(للصف الثالث المتوسط)

وأبيه يوم الأربعاء 23\11\1430

وجزالك الله الفردوس
بسم الله الرحمن الرحيم
تحقيق صحفي عن المخدرات
المخدرات محرمة بجميع انواعها لضررها البالغ على العقل
والبدن وتأثيرها الكبير على متعاطيها ويحرم تعاطيها بأي وجه
من الوجوه سواء أكان بطريق الاكل ام كان بطريق الشرب ام
التدخين ام الشم ام الحقن ام كان غير ذلك وقد اثبتت التحاليل
الطبية والتجارب العلمية والواقع المحسوس ان المخدرات
بأنواعها المختلفة سبب كبير للامراض العقلية والنفسية و
الاجتماعية وقد وقع الكثير من الشباب في هذا الخطر الذي
لايقدرون مدى خطورتها عليهم بداية سألنا احد الشباب (فهد)
وهواحد المتعاطين للمخدرات سابقاً ثم تاب برحمة من الله
وفضل منه
س1:بداية أخ فهد متى بدأت بتعاطي المخدرات؟
بدأت وأنا في الخامسة عشر
س2:من كان وراء تعاطيك المخدرات بالذات في هذا السن
المبكر؟
اصدقاء السوء
س3:وكم مدة استمريت في تعاطي المخدرات؟
خمس سنوات تقريباً
س4:من اين كنت تاتي بالنقود بما انك تتعاطاها سراً؟
في معظم الاحيان اطلبه من الوالدة واحيان اخرى كنا نقوم
انا واصدقائي اصدقاء السوء بالسرقة
س5:وكيف اقلعت عن تعاطي المخدرات ؟
ذهبنا انا واحد اصدقائي للنزهة فأوقفنا السيارة بجانب
احد المساجد فأتى احدهم لدعوتنا لحضور ندوة لاحدى
المشايخ -جزاه الله خيراً- وكانت الندوة عن الموت
وقصص عن الذين يموتون وهم يتعاطون المخدرات
ثم من بعدها قررت التوبة والذهاب الى المستشفى
للعلاج وإخبار ابي بالامر فذهبت مع ابي الى
المستشفى وتعالجت من هذا السم القاتل
س6:وكيف تقبل ابوك الامر عندما علم؟
في البداية اصيب بصدمة لثقته بي ولكن تفهم الموضوع
وشجعني على العلاج قبل تدهور صحتي اكثر
س7:ماهو الحل برأيك لعدم الوقوع في المخدرات؟
1-التمسك بكتاب الله 2-مجالسة الصالحين
3-التمسك بالسنة النبوية 4-عدم الاستسلام للشيطان
5-الاكثار من ذكر الله 6- مجاهدة شهوات النفس
س8:ماهي المشاكل الدينية والاجتماعية والاقتصادية لمتعاطي المخدرات؟
التكاسل عن العبادات ‘ الوقوع في الجريمة ‘ مجالسة اصحاب السوء
ضعف الانتاج واستنزاف المال‘ ضياع الوقت ‘ كثرة المشاكل الاسرية
العنف وسوء الخلق
س9:كلمة أخيرة؟
انصح جميع الشباب بالابتعاد شتى البعد عن اصدقاء السوء والمنحرفين
والتمسك بالدين
وفي الختام نسأل الله لك التوفيق والهداية وشكرا,,,,,,
اتمنى يعجبك,,,

منقول من منتديات النرجس (http://www.alnarges.com/vb/showthread.php?t=32631)

بنت قبايل والعز هايل
05-11-09, 07:59 PM
السلام عليكم

تكفووووووووووووووووووون ابي تعبير مئه كلمه فقط عن حاتم الطائي


تكفوووووووووووون يكون فيه مقدمه وبودي وخاتمه


لكم دعواتي فاني بحيره من امري

AbduLraHmN
06-11-09, 02:48 AM
السلام عليكم

تكفووووووووووووووووووون ابي تعبير مئه كلمه فقط عن حاتم الطائي


تكفوووووووووووون يكون فيه مقدمه وبودي وخاتمه


لكم دعواتي فاني بحيره من امري

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
عجبتني 100 كلمة ويش التعقيد :whwhwh:
شكل المدرسة حاقدة على الفصل(a14)
المهم لاتحتاري فقط
اطلبي واختاري
صاير شاعر (a14)
المهم طلبك كتبته وشوفيه تحت(q81)

حاتم الطائي

اكرم رجل على في بني العرب

بل هو اكرم البشر في كل زمان ومكان

كان حاتم من شعراء العرب وكان جواد يشبه شعره جوده ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل عرف منزله مظفر وإذا قاتل غلب وإذا غنم أنهب وإذا سئل وهب وإذا ضرب بالقداح فاز وإذا سابق سبق وإذا أسر أطلق
وهو ابو الصحابي الجليل عدي بن حاتم -رضي الله عنه -
والصحابية سفانة بنت حاتم -رضي الله عنها-
ومن قصص حاتم الطائي
قصته مع رسول ملك الروم
وقصص كثيرة خلدها التاريخ لنا
وكثيرا من ابيات الشعر
واعترف بكرم هذا الرجل خير البشرالرسول محمد -صلى الله عليه وسلم
هذه 100 كلمة عن حاتم الطائي تفقعت عيوني وانا اعد وامسح واكتب(a14)

made by abdulrahman

بنت قبايل والعز هايل
06-11-09, 10:23 AM
هذه 100 كلمة عن حاتم الطائي تفقعت عيوني وانا اعد وامسح واكتب(a14)
الله يجزاك خير عبد الرحمن لا هي مو حاقده هذا بحوله بعد الى الانجليزي كذا دروسنا بلانجليزي

بس ابي مقدمه تعريفيه عن حاتم

ومئه كلمه ايه والله انها سببت لنا ازعاج


جزاك اللله خير خيوووووو

AbduLraHmN
06-11-09, 12:03 PM
الله يجزاك خير عبد الرحمن لا هي مو حاقده هذا بحوله بعد الى الانجليزي كذا دروسنا بلانجليزي

بس ابي مقدمه تعريفيه عن حاتم

ومئه كلمه ايه والله انها سببت لنا ازعاج


جزاك اللله خير خيوووووو

اختي المئة كلمة تبغين قبلها مقدمة تعريفية لحاتم الطائي

اذا كان كذا طلبك العصرية او المغربية تكون المقدمة هنا (q81)

AbduLraHmN
06-11-09, 05:03 PM
الله يجزاك خير عبد الرحمن لا هي مو حاقده هذا بحوله بعد الى الانجليزي كذا دروسنا بلانجليزي

بس ابي مقدمه تعريفيه عن حاتم

ومئه كلمه ايه والله انها سببت لنا ازعاج


جزاك اللله خير خيوووووو

وهذي هي المقدمة التعريفية عن فارس بني طي

حاتم الطائي ? - 46 ق. هـ / ? - 605 م. شاعر جاهلي، فارس جواد يضرب المثل بجوده. كان من أهل نجد، وزار الشام فتزوج من ماوية بنت حجر الغسانية، ومات في عوارض (جبل في بلاد طيء)

بنت قبايل والعز هايل
08-11-09, 12:04 PM
الله يجزاك خير ياراعي الفزعات يانشمي

AbduLraHmN
08-11-09, 10:12 PM
الله يجزاك خير ياراعي الفزعات يانشمي


الله يجزاك خير لاتنسيني من دعواتك

الذيب123
10-11-09, 09:16 PM
اخبارك يالغلا بكرة عندي موضوع انا في الصف ال3متوسط عن تحقيق صحفي لحوادث السير الحين 3اسابيع ما جبته والاستاذ قلي لو ما جبته تاخذ صفر

AbduLraHmN
10-11-09, 10:43 PM
اخبارك يالغلا بكرة عندي موضوع انا في الصف ال3متوسط عن تحقيق صحفي لحوادث السير الحين 3اسابيع ما جبته والاستاذ قلي لو ما جبته تاخذ صفر


صراحة زعلتني يالذيب ليش ماتكلمت بدري (q85)

عشان اكتب لك شي متكتك (q30)

بس حظك اليوم انا فاضي وراح اكتب لك شي يجيب لك الدرجة الكاملة (qq15)

AbduLraHmN
10-11-09, 11:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



حوادث السير وماادرك ماحوادث السير التي قتلت واعاقت ورملت ويتمت الكثير الكثير من ابناء الوطن


فيترى ماهي اسباب وحيثيات هذه المشكلة الكبيرة التي تنخر في جسد الوطن فلاهمية الموضوع تم اجراء هذا التحقيق الصحفي



والذي تضمن عدد من الاسئلة مطروحة على عدد من المواطنين والمقيمين في اعمار مختلفة



وكانت الاسئلة كالتالي


1- هل ترى الحوادث مشكلة من المشكلات الكبيرة ام هي سحابة صيف عابرة


2- ماهي الاسباب التي ادت الى زيادة نسبة الحوادث المرورية


3- هل ترى ان الاعلام يقوم بتضخيم هذه المشكلة


4- ماهي اهم الحلول المظروحة لحل هذه المسألة




وكانت بداية الاسئلة مع طالب في الصف الثالث متوسط اسمه محمد وتم طرح الاسئلة عليه وكان رده


1- هل ترى الحوادث مشكلة من المشكلات الكبيرة ام هي سحابة صيف عابرة


نعم اراها سحابة صيف عابرة ماتلبث ان تذهب باذن الله


2- ماهي الاسباب التي ادت الى زيادة نسبة الحوادث المرورية


اسباب بسيطة منها التهور وعدم معرفة القيادة


3-هل ترى ان الاعلام يقوم بتضخيم هذه المشكلة


بشكل كبير جدا


4-ماهي اهم الحلول المطروحة لحل هذه المسألة


التوعية بها وتبيبن اضرارها



ثم اجرينا لقاء مع والد احد الشباب المتوفين بسبب هذه الحوادث وتم طرح الاسئلة وكان رده عليها



1- هل ترى الحوادث مشكلة من المشكلات الكبيرة ام هي سحابة صيف عابرة


نعم مشكلة كبيرة جدا جدا واكبر دليل عليها فقدان فلذة كبدي


2- ماهي الاسباب التي ادت الى زيادة نسبة الحوادث المرورية


التهور من الشباب- السرعة – عدم تعلم القيادة - التقليد للافلام الاجنبية



3-هل ترى ان الاعلام يقوم بتضخيم هذه المشكلة


الاعلام كان له دور لابأس به في نشر وعي وليس تضخيم وا تمنى منه المزيد


4-ماهي اهم الحلول المظروحة لحل هذه المسألة
التوعية – المراقبة الابوية - تعلم القيادة

وفي احد لقائتنا اجرينا لقاء مع معلم في احدى المدارس الثانوية وسألنه واجاب علينا


1- هل ترى الحوادث مشكلة من المشكلات الكبيرة ام هي سحابة صيف عابرة

بل هي من اهم المشاكل في العالم

2- ماهي الاسباب التي ادت الى زيادة نسبة الحوادث المرورية

والله يابني اسبابها كثيرة جدا منها التقليد – التهور – ومنها الاعتزاز برجولته وهذا اكبر الاسباب –
3-هل ترى ان الاعلام يقوم بتضخيم هذه المشكلة
الاعلام يقوم بدور جيد في التوعية وليس التضخيم وارجو منه المزيد
4-ماهي اهم الحلول المظروحة لحل هذه المسألة
الراقابة الذاتية – تذكر عاقبة هذه الحوادث – تشديد العقوبات


وفي اخر هذا التحقيق نجمل لكم هذه النصائح

تذكر ان جسدك امانة من الله فلاتفرط في الامانة

تذكر عندما تقود بسرعة ان لديك احباب يخافون عليك

تذكر ان الحوادث التي تكون بسبب التهور تعد انتحار وفي الاسلام معلوم مصير المنتحر

وفي الختام

نختم هذا التحقيق بهذه الاية الكريمة
قوله تعالى: { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة }

فهي تكفي عن ملايين الملايين من الكلمات والبحوث

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يالذيب عطاها لمدرسك وصدقني راح تجيب الدرجة كاملة
وياليت تعلمني بكرة كم جبت

made by abdulrahman

الذيب123
11-11-09, 12:55 PM
والله تسلم يالغالي عطيتها الاستاذ في الحصه الاخيرة اخذ الملف بس ما صححه الست ان شا ء الله اقلك كم اخذت

AbduLraHmN
11-11-09, 03:08 PM
والله تسلم يالغالي عطيتها الاستاذ في الحصه الاخيرة اخذ الملف بس ما صححه الست ان شا ء الله اقلك كم اخذت

ماشاء الله مروح الساعة 12 (qq15)

يالله موفق ان شاء الله

في منتهى الصر احه
18-11-09, 01:20 AM
جزيت انشا ء الله

جنا ت الفر دوس

انا ابقي تعبير عن المقا ل الا جتما عي ويا ربي يستر عليك

AbduLraHmN
18-11-09, 02:05 PM
جزيت انشا ء الله

جنا ت الفر دوس

انا ابقي تعبير عن المقا ل الا جتما عي ويا ربي يستر عليك

المقال الاجتماعي ..&..&..&
الصدق مات
قصه أعجبتني وأعجبت بصاحبها،لأنها تحمل الصدق كل الصدق في أن الصدق مات،ولأنها تحمل التصوير الحي لتمثيل الحقائق في طالع فلسفي رائع ، إن صاحب القصة مواطن هنا في المدينة المنورة ، أما القصة التي صورها فأحسن إبداعها هي أنه ذات يوم وكان الناس قد تهيئوا لصلاة الفريضة في أحد المساجد أتى بجذع نخل مكفن يشبه إلى حد كبير شكل الميت وامتداده وطوله وبعد أن أنهى المصلون صلاتهم قام وحمل الميت"الجذع"بين يديه وقدمه لإمام كي يصلي عليه الناس كعادتهم بعد كل فريضة وتمت بالنسبة"للمرحوم" مراسم صلاة الجنازة..وحملها بين ذراعيه وبين شفتيه ابتسامه كبيره تحمل شيئا من دهاء وسخرية وحين سأله بعضهم عن صلته بالمرحوم..وتقدم إليه بعضهم معزيا في مصابه لم يكن منه إلا أن أطلقها عبارة صحيحة فصيحة ملؤها المعاني والحكمة إنها جنازة المرحوم"الصدق"لقد مات وصلينا عليه وسنقبره اللحظة فليهنأ الناس وليقولوا من الكذب ما شاء لهم القول فإنه لم يعد هناك صدق ليحاسبهم أو ليذكرهم بوجوده ما أروعها من حكمه نطق بها عاقل حكيم رغم ما يقول الناس عنه !
وبعد يا أخي لقد انقضت أعوام وانطوت بعد أن شيع جثمان الصدق إلى مثواه الأخير دون أن يترحم عليه أحد ودون أن تشفعه عين بدمعه حزينة فماذا بعد كل هذا ؟؟؟
إنه الكذب إنها الأقسام الحانثة و مواعيد عرقوب ...
إنها الأمانة التي انتزعت من بين أيدي الناس حتى لم نعد نحس بها وإلى أن بتنا نستهجن ذلك الصادق البريء ونصفه بالسقم بالغباوة وبالغفلة إن الكذب بات فضيلة لدينا !! فضيلة ترفع في مقياس العبقرية والذكاء لصاحبه وصفة مرهوبة الجانب تدفعنا إلى احترام ذلك البذيء طويل اللسان الفائض العبارات المختالة الخادعة أهذا هو الشرف أخي المواطن؟ ألمثل هذا يأمرنا الدين وتدعونا الفضيلة ؟! أفي الإنسانية ؟! أفي الأخلاق؟! أفي المثل العليا ما يدفعنا إلى التمسك بكل ما من شأنه أن يخضع حياتنا وصفاتنا للشيطان وما يدعو إليه الشيطان من كذب وسباب ونفاق وجدل؟ ؟
! أقسم لك بالله أن شيئا من هذا لا يقره الشرف ولا يرضاه الدين..ولا تستسيغه الفضيلة والإنسانية والأخلاق إن الصدق منجاة لي ولك من كل خطل وخطيئة فمن الصدق ألا أخوانك ومن الصدق ألا أهينك ومن الصدق ألا أسيء إلى علاقتي بأحد ومن الصدق ألا أغمط حقا لإنسان أؤتمنت عليه وعلى رعايته ومن الصدق ألا أغمض جفنا ملأته آلام الواقع بالنسبة للآخرين ومن الصدق أن نبدو بسطاء ووسطاء بين خصم وآخر تنازعهما مشكلة وأن نحلها بكل نزاهة وقوة . تلك أطراف من الصدق عناصر كلها تحوي ما يعنيه الصدق من فضيلة وسماح فهل افتقدنا كل هذه العناصر ؟ هل ماتت جميعها وكفنت مع جثمان "المرحوم" ثم أودعت القبر حتى لا ترى نور الشمس والحياة ؟!
إنني في حيرة من واقع لا صدق فيه وأكاد أقول بكل عقيدة وثبات : إنها ماتت دون أن يكون لها أثر في واقعنا . فليرحمها الله وليعفو الله عنا نحن الخطائين فكم ظلمنا أنفسنا نحن وظلمنا مع أنفسنا الناس

Abd ulazIz
21-11-09, 07:25 AM
دحمي

آبيك تكتب لي مقآل عن نمر النمور الاسيويه .. ابيه يوم الاحد لاهنت ..(zm)

الباهل
21-11-09, 07:31 AM
كلعم ومنتم بخير

AbduLraHmN
21-11-09, 02:07 PM
دحمي

آبيك تكتب لي مقآل عن نمر النمور الاسيويه .. ابيه يوم الاحد لاهنت ..(zm)


ابونور قسم انه كابتن بس ياخالي مابغى اكتب عنه هو اتحادي وانا هلالي (a24)

AbduLraHmN
21-11-09, 02:08 PM
كلعم ومنتم بخير

وانت طيب ياعزيزي (asl)

Abd ulazIz
21-11-09, 06:23 PM
لا خلاص دحمي حصلت ..

المهم


اليوم مبروك مقدما لكم الفوز على الاتفاق .. لانه ضعيف و يحتل المركز الاخير ..

AbduLraHmN
21-11-09, 06:26 PM
لا خلاص دحمي حصلت ..

المهم


اليوم مبروك مقدما لكم الفوز على الاتفاق .. لانه ضعيف و يحتل المركز الاخير ..


غصبا عليك (zm) وانتم بتروح علومكم مع الليث (qq22)

امل نور
21-11-09, 09:44 PM
عشان كدا انت شاطر بالكلام
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه
استاذ تعبير
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه

AbduLraHmN
21-11-09, 10:23 PM
عشان كدا انت شاطر بالكلام
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه
استاذ تعبير
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه

(a24)

عبودي ..
22-11-09, 09:18 AM
شكرااااااااااااااا الف شكر مشكوووووووور(qq81)

AbduLraHmN
22-11-09, 06:18 PM
شكرااااااااااااااا الف شكر مشكوووووووور(qq81)

الف عفووووووووووووووووووو (asl)

امل نور
22-11-09, 08:28 PM
عاوزة مساعدة من فضلك
بدي تعبير يحكي كيف فاز الخضر عن الفراعنة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه

AbduLraHmN
22-11-09, 10:59 PM
عاوزة مساعدة من فضلك
بدي تعبير يحكي كيف فاز الخضر عن الفراعنة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه
(qq22)

مافي مشكلة

في ذات مساء هوائه عليل ونسيمه عابق

التقاء فريق السامبا الافريقي الفريق المسلم العربي المصري

مع المنتخب الجزائري المتواضع المهزوم سابقا المغتر (a24)

جمعتهم كرة منفوخة من جلد الماعز الجبلي الافريقي الغربي (zm)

على ملعب مبني من الحجارة والطين والاسمنت الابيض والزجاج:SmileyBunny:

في ارض السودان او النوبة على ملعب المريخ ذاك النادي العريق

دخل الفريق الجزائري المغتر مدعوما بالحكم و الجماهير المسلحة(qq11)

بينما دخل الفريق المصري الى ارض الملعب مسلحا بالايمان (asl)

وبدات المبارة وكأنها ساحة معركة للفريق الجزائري بينما كانت للفريق

المصري مجرد مباراة يلعبها مع فريق شقيق له بالدين واللغة

كانت المباراة ممتعة من الفريق المصري فقط وممتعة من الحارس

الجزائري بينما باقي لاعيبي الجزائر تفرقوا للكلم والضرب والرفس

ولاتمر دقيقة حتى يقع لاعب مصري مضروب او يقع لاعب جزائري

تمثيلا لا اكثر فكانت معركة تاريخية رياضية افريقية عربية مسلمة

وكان الفريق المصري تفرغ للمبارة كاملة بالمهارات واللعب الجميل

بينما نظيره الجزائري تفرق للركل والرفس والقتال

وانتهت المباراة بانتصار للفريق الجزائري الممثل الوحيد للعرب

على شقيقه المصري بعد كر وفر ......................

والحمدلله رب العالمين امل نور اتمنى يكون تعبير رائع (q69)

امل نور
22-11-09, 11:24 PM
زي ما تنعتونا اننا ما نعرف عربي كثير
بس شد انتباهي التكرار
على اية حالة انا مو زعلانة منك بس ابي ان الي ينكتب ينكتب عن يقين مو صور مفبركة او فيديوهات مونتاج
و انت لحد كدا وسخت الجزائريين بما فبه الكفاية مشكور و ما قصرت
لو كان فريق بلدك الي تبهدل و نضرب تعمل اييه؟
شيء واحد بس الله يهدي من يشاء سوى احنا او هما او انت
و ربنا على الظالم
احنا مو فحرب http://www.europalestine.com/IMG/jpg/mubarak_et_peres.jpg

AbduLraHmN
22-11-09, 11:28 PM
زي ما تنعتونا اننا ما نعرف عربي كثير
بس شد انتباهي التكرار
على اية حالة انا مو زعلانة منك بس ابي ان الي ينكتب ينكتب عن يقين مو صور مفبركة او فيديوهات مونتاج
و انت لحد كدا وسخت الجزائريين بما فبه الكفاية مشكور و ما قصرت
لو كان فريق بلدك الي تبهدل و نضرب تعمل اييه؟
شيء واحد بس الله يهدي من يشاء سوى احنا او هما او انت
و ربنا على الظالم
احنا مو فحرب http://www.europalestine.com/IMG/jpg/mubarak_et_peres.jpg

صورة معبرة (a24)

خلاص ياامل نور مبروك فوز الجزائر

بس الموضوع هذا للطلاب والدراسة وليس الرياضة (qq22)

Abd ulazIz
22-11-09, 11:47 PM
دحمي ياخي مايصير تزعل الشعب الجزآئري ..

يستآهلووون الفوز و التأهل .. لانهم شعب محترم

فديت الجزآئريين ..

AbduLraHmN
23-11-09, 05:37 PM
دحمي ياخي مايصير تزعل الشعب الجزآئري ..

يستآهلووون الفوز و التأهل .. لانهم شعب محترم

فديت الجزآئريين ..

من وين تعرفهم (qq22)

خلاص براسك مبرووك لهم

امل نور
26-11-09, 02:04 PM
http://69.59.144.138/icon.aspx?m=blank

AbduLraHmN
01-12-09, 07:10 PM
http://69.59.144.138/icon.aspx?m=blank


امل نور ودي اعرف ويش انتي كاتبة (asj)

والله يشافي ابنك ان شاء الله

تعبوني
01-12-09, 08:07 PM
السلام عليكم أخوي عبدالرحمن

انا ابي بحث عن الحرس الوطني بس يكون مختصر بس مو مرة

وابيه اذا مافي تكاليف قبل الدراسة

ومن غير صور كثيرة

والسلام خير ختام

ومشكوووووور مقدما

AbduLraHmN
01-12-09, 09:54 PM
السلام عليكم أخوي عبدالرحمن

انا ابي بحث عن الحرس الوطني بس يكون مختصر بس مو مرة

وابيه اذا مافي تكاليف قبل الدراسة

ومن غير صور كثيرة

والسلام خير ختام

ومشكوووووور مقدما

من هنا اخوي موضوع موثق ورائع اتمنى يفيدك http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%88% D8%B7%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D 8%AF%D9%8A

تعبوني
02-12-09, 09:48 AM
مشكووور والله

بس لو تقدر تلخصه شويه بس

لو تحذف كلمتين بس

عشان المدرس قال خذه من النت
بس لاتنسخه مثل ما هو

ومشكووور مرة أخرى

AbduLraHmN
02-12-09, 11:13 AM
مشكووور والله

بس لو تقدر تلخصه شويه بس

لو تحذف كلمتين بس

عشان المدرس قال خذه من النت
بس لاتنسخه مثل ما هو

ومشكووور مرة أخرى

الحرس الوطني هو أحد القطاعات العسكرية في السعودية ورغم انه فرع عسكري الا انه لا يتبع لوزارة الدفاع, الرئيس الحالي هو الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود (http://www.qassimy.com/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2 %D9%8A%D8%B2_%D8%A2%D9%84_%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF ).

التاريخ

بعد أعلان الملك عبد العزيز توحيد المملكة العربية السعودية أمر بإنشاء مكتب الجهاد والمجاهدين في عام 1368هـ فكان نواة الحرس الوطني .
وفى عام 1374هـ. طُوِّر مكتب الجهاد والمجاهدين ليواكب المرحلة التي تعيشها المملكة فصدر أمر ملكي بتشكيل الحرس الوطني في سائر أنحاء المملكة.

أنطلاقة الحرس الوطني الكبرى يمثل صدور الأمر الملكي السامي عام 1382هـ، بتعيين صاحب السموّ الملكيّ الأمير عبد الله بن عبد العزيز رئيساً للحرس الوطني، منعطفا هامّا في تاريخ الحرس الوطني، إذ بدأت الانطلاقة الكبرى، بانتقال الحرس الوطني من مجرد وحدات تقليديّة، من المجاهدين والمتطوعين وثكنات من الخيام، إلى مؤسّسة حضاريّة كبرى. بعد أن وضع صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن عبد العزيز تصوره الشامل والنابع من قناعاته بمستقبل الحرس الوطني بوصفه مؤسسة حضارية متكاملة؛ فجاءت الخطط الطموحة متوافقة وتصور سموه، بأن أعيد تشكيل الحرس الوطني، ليصبح أكثر قدرة ومرونة على تحقيق تلك الطموحات. وفي عام1387هـ صدر أمر ملكيّ سام بتعيين صاحب السمو الملكي الأمير بدر بن عبد العزيز نائبا لرئيس الحرس الوطني، ليصبح السند القوي لسمو الأمير عبد الله بن عبد العزيز في تحمّل أعباء التطوير والتحـديث، والدّفع بالحرس الوطني في مسيرة العطاء
وفي عام 1394هـ بدأت مرحلة جديدة، كانت نقلة أخرى للحرس الوطني، عندما بدأ برنامج تطويره؛ فمن خلاله أعيد تنظيم وحدات الحرس الوطني كافة. وقد بنيت خطة التطوير على مفهوم الأسلحة المشتركة، وبناء على هذا المفهوم، شُكِّلت كتائب الأسلحة المشتركة التي كانت نواة لألوية المشاة الآلية والتي تتمتع بالعديد من الخصائص والقدرات القتالية العالية. كما تمّ تشكيل العديد من وحدات الأمن الخاصة، ووحدات الإسناد مثل الهندسة، والإمداد والتموين، والاتّصالات،
الأقسام والفروع

الحرس الوطني في (الرياض).
الحرس الوطني في (المنطقة الشرقية) .
الحرس الوطني في (المنطقة الغربية
مهمّة الحرس الوطنيّ

حماية المنشآت الحيوية، والإستراتيجية التي يُكَلَّف بها. المشاركة في وضع خطط الكوارث، وتنفيذها. المشاركة في حفظ أمن ضيوف الرحمن، خلال مواسم الحج، وتقديم العون والمساعدة، والإرشاد الديني، والرعاية الصحية لهم


كذا الموضوع بعد الحذف

تعبوني
03-12-09, 01:27 PM
السلام عليكم

ما في كلمة توفي حقك يا اخوي

ما اقدر الا اقولك

مشكووووووووووووور

وجزاك الله الفردوس الأعلى

AbduLraHmN
03-12-09, 04:45 PM
السلام عليكم

ما في كلمة توفي حقك يا اخوي

ما اقدر الا اقولك

مشكووووووووووووور

وجزاك الله الفردوس الأعلى


دعواتك بس لي الله يجزاك خير

ss501
04-12-09, 12:08 AM
السلام عليكم اخوي عبدالرحمن

انا صاير لي كم يوم ادور على تعبير عن النظافة الشخصية والجوال

والاعجاب في خمس اسطر وما حصلت (q78)

اذا ما عليك كلافه تقدر تجيبلي

قبل ما تبدأ الدراسه

تحياتي

فضه والماس
04-12-09, 04:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
وجزاك الله خيرا

AbduLraHmN
04-12-09, 02:03 PM
السلام عليكم اخوي عبدالرحمن

انا صاير لي كم يوم ادور على تعبير عن النظافة الشخصية والجوال

والاعجاب في خمس اسطر وما حصلت (q78)

اذا ما عليك كلافه تقدر تجيبلي

قبل ما تبدأ الدراسه

تحياتي


وعليك السلام ورحمة الله

ان شاء الله افيدك


النظافة الشخصية

النظافة الشخصية هي سمة من سمات الانسان المسلم

فقد حثنا ديننا على نظافة الظاهر والباطن

فالانسان النظيف يعيش حياة في الاغلب خالية من الامراض

المتعلقة بالنظافة وهاهي وزارة الصحة تحذر من انفلونزا الخنازير

وكان من اول طرق الوقاية المحافظة على النظافة الشخصية

والنظافة سمة من سمات تطور الشعوب وتقدم حضارتها

والنظافة لاتكون صفة وراثية

بل تكون مكتسبة للانسان منذ الصغر فيتعلم الانسان
من والديه كيف ينظف جسمه
من الاوساخ

الجوال
هذا الاختراع الذي قلب موازيين العالم فوصل الشرق بالغرب

والجنوب بالشمال هذا الاختراع الذي قرب البعيد

هذا الاختراع الذي يمكنك من خلاله تصوير ماتشاء من الذكريات الجميلة

فقد كان الناس قبل هذا الجهاز الصغير يعانون في التواصل
بين بعضهم بل يصل الحال الى الترحال ومفارقة الديار
لرؤية الاحباب والاصحاب
لكن اتى وغير معه القواعد والثوابت

لكن مع ايجابيته هناك سلبيات كثيرة
فانتشار السلبيات
من معاكسات وازعاج لخلق الله
ونشر للفضائح التي سترها الله

فاتمنى من كل من يستخدم هذا الجوال ان يخاف الله ويتذكر عقابه وثوابه

الاعجاب

ان من الظواهر التي انتشرت في هذا العصر هو انتشار
الاعجاب بين الفتيات والشباب

فتاة تحب فتاة لجمالها ووسامتها
وشاب يحب شاب لجماله ووسامتها

فهذا من اخطر الامور انقلب فطرة الانسان وانقلب الفطرة من الامور الخطيرة
على المجتمع المسلم التي تولد امور كثيرة منها
الامراض الناتجة عن الممارسات الجنسية الحرام
وكثرة المشاكل
وقلة الزواج
وامور كثيرة جدا

واختم بحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم -
(لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط)

made bu abdulrahman

AbduLraHmN
04-12-09, 02:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
وجزاك الله خيرا

عليك السلام ورحمة

العفووو اختي

وبارك الله فيك

عريجيه كول
05-12-09, 05:56 PM
اخ عبد الرحمن ابي تعريف الموجز

ss501
05-12-09, 09:35 PM
وعليك السلام ورحمة الله






ان شاء الله افيدك


النظافة الشخصية

النظافة الشخصية هي سمة من سمات الانسان المسلم

فقد حثنا ديننا على نظافة الظاهر والباطن

فالانسان النظيف يعيش حياة في الاغلب خالية من الامراض

المتعلقة بالنظافة وهاهي وزارة الصحة تحذر من انفلونزا الخنازير

وكان من اول طرق الوقاية المحافظة على النظافة الشخصية

والنظافة سمة من سمات تطور الشعوب وتقدم حضارتها

والنظافة لاتكون صفة وراثية

بل تكون مكتسبة للانسان منذ الصغر فيتعلم الانسان
من والديه كيف ينظف جسمه
من الاوساخ

الجوال
هذا الاختراع الذي قلب موازيين العالم فوصل الشرق بالغرب

والجنوب بالشمال هذا الاختراع الذي قرب البعيد

هذا الاختراع الذي يمكنك من خلاله تصوير ماتشاء من الذكريات الجميلة

فقد كان الناس قبل هذا الجهاز الصغير يعانون في التواصل
بين بعضهم بل يصل الحال الى الترحال ومفارقة الديار
لرؤية الاحباب والاصحاب
لكن اتى وغير معه القواعد والثوابت

لكن مع ايجابيته هناك سلبيات كثيرة
فانتشار السلبيات
من معاكسات وازعاج لخلق الله
ونشر للفضائح التي سترها الله

فاتمنى من كل من يستخدم هذا الجوال ان يخاف الله ويتذكر عقابه وثوابه

الاعجاب

ان من الظواهر التي انتشرت في هذا العصر هو انتشار
الاعجاب بين الفتيات والشباب

فتاة تحب فتاة لجمالها ووسامتها
وشاب يحب شاب لجماله ووسامتها

فهذا من اخطر الامور انقلب فطرة الانسان وانقلب الفطرة من الامور الخطيرة
على المجتمع المسلم التي تولد امور كثيرة منها
الامراض الناتجة عن الممارسات الجنسية الحرام
وكثرة المشاكل
وقلة الزواج
وامور كثيرة جدا

واختم بحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم -
(لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط)


made bu abdulrahman






مشكور اخوي افادتني كثير جزاك الله الفردوس الاعلى وسهل الله طريقك :whwhwh:(qq15)

AbduLraHmN
05-12-09, 10:18 PM
اخ عبد الرحمن ابي تعريف الموجز

طيب

الموجز هو نفسه التلخيص

وهو : استنباط المهم بدون الاخلال بصلب الموضوع

AbduLraHmN
05-12-09, 10:20 PM
مشكور اخوي افادتني كثير جزاك الله الفردوس الاعلى وسهل الله طريقك :whwhwh:(qq15)

امين

غلآ الروح
07-12-09, 09:04 PM
ســـلآمـ اخووي ..


انـــآ مــرـرة مـ ح ـتـآج ـة لتـحقييق صحفي لتآلت متووسط ...

وآآآخر تسلييمـ يومـ الأربـ ع ـآء هـــذآ ..

والمششكـلــة ابلـتنـآ ماتبـغآهـ يكـوون كلــهـ من النــت يعني لازمـ ازود كلامـ من عندي ..

وانـــآ المششكـلــة ماحضرـرت الدرس ومني فاهمــة سويت لهـآ وآآحد قبل وقالت لي خطـآء ..

فيــآلييت تسسدح لـــي هنــآ تـ ح ـقيق صـ ح ـفي وتكـوون متأكــد منــهـ واذا انت رآآح تـآخذهـ من النت ..

يــآلييت تزوود من عندكـ وتنقص علـششآن كــل البنــآت الي جـآبوآ لــهـآ من النت كشفتهم مدري كييف ..!<~كــآني قلــت قصـة ح ـيآتي ولا يـتهـيألي خخخ ..

ويــآليييت يكـوون التحقيق عن ظاهرة الايموو او التفحيط يعني ابـغى ظـآهرة مايكـونوآكثير استعملوهــآ ابي شي مميز علشآن يعجبهـآ <~مع اني عارفة انه مافيه شي يعجبهــآ ..

وكمــآن ابـغاهـ يكون فيه الشروط حقتهم بداية ونهاية واسئلـة ومدري ايش يعني يكـوون كــآمل والكـآمل اللهـ ..

لأنـــي مني نـآقصـة تنقص درجـآآتي ..

المهمـ يــآلييت تــسسسآعدني في اقرب وقــت ..

ومعلييش على كلامي الكثيير (hjh) ..

ودِ

حذف
07-12-09, 10:09 PM
$$هــــــــــــــــــــااي$$
$$كيفموووووووووووووووووون $$
$$ان شاااااااااااااء الله منااااااااااااااااح$$
$$انا عندي بكره اختبار تعبير$$
$$والموضوع عن ابدأ الرأي $$
$$بليز ممكن تسرع بكره علينا $$
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخواني وأخوتي :
في مادة التعبير للصف ثالث متوسط (إعدادي) هناك َ درس بإسم إبداء الرأي
وخلاصة الموضوع أني أريد3 اراء واحد نعم واحد لا واحد محايد اونعم
والمواضيع هذا هي واختر موضوع واحد منهم وحط عليه 3 الاراء :
1- البذخ في الأعراس.
2- الزواج المبكر.
3- مصاحبة الأم.
4- عمليات التجميل.
ويوجد أيضاً شرط واحد فقط يرجى الالتزام به:
1-أن يكون شامل لدليل عقلي أو نقلي .
فقط. يعني اذا كتبت نعم تجيبون حديث اوايه قرأنيه

وشكراً

حذف
07-12-09, 10:19 PM
هااااااااااااااااااااااااااااي
حياااااااااااااااااااتوا
هذا موضوعي عن انفلونزا الخنازير
هو صدق من النت
بس انا زايده عليه اضافات كثير
تفضلي حياااااااااااتو
فوجئنا قبل أيام قليلة بضجة اعلامية وتسارع في نقل الاخبار عن طريق وسائل الاعلام حول مرض انفلونزا الخنازير ، وكان هذا بعد ان مررنا بتجربة الجزع من انفلونزا الطيور قبل سنين قليلة ، ولكن هذه المرة جاء المرض بشكل اخطر ومن المكسيك تحديدا حيث بدأت اول حالات ظهور المرض بين الخنازير في المكسيك ثم انتقل الى الاشخاص الذين يرعون هذه الخنازير والذين لهم احتكاك مباشر معها فظهر اعراض هذا المرض كانفلونزا عادية ولكن بشكل اشد ، و حتى بدأت اول حالة وفاة جراء هذا المرض بدأ الوضع الصحي في المكسيك يدق ناقوس الخطر .. ومن ثم انتشر بشكل سريع حتى وصل الينا ..
اليوم سوف نلتقي بالدكتور محمد عزت ليتحدث لنا حول طبيعة هذا الفيروس القاتل ..


بدايةً د. عزت، إنفلونزا الخنازير، هل لها علاقة بإنفلونزا الطيور؟
** الحقيقة، تمثل إنفلونزا الخنازير تطورًا خطيرًا في الكائنات والفيروسات الضارة، وطوال السنوات الست الماضية كنا نتخوف من إنفلونزا الطيور وتحورها وتحول فيروساتها إلى كائنات تنتقل من الحيوان إلى الإنسان، ومن ثم انتقالها من الإنسان إلى الإنسان، والآن نحن في بداية احتمال وباء، وهي المرحلة الرابعة؛ وهو انتقال المرض من إنسانٍ إلى إنسان.

* وكيف تحور الفيروس من ميكروبات أقل ضررًا ليصل إلى (h1n1) الأكثر فتكًا؟
** حتى الآن لم تتحدد درجة ضراوة هذا الفيروس، وإن كان انتقاله من الإنسان إلى الإنسان تأكد؛ فالأخطر أن هذا الفيروس يمكن تكون دورة حياته من إنسان إلى إنسان على شكل وبائي من إنسان إلى الخنزير، ثم من الجنزير إلى الإنسان مرة أخرى، وهذا يوسع من دائرة الوباء فى كل البشر والخنازير.

الفيروس من الكائنات الدقيقة التي لا تتكاثر إلا داخل الخلية؛ حيث إنه لا يمكنه إنتاج الحمض النووي الذي يمكنه من عملية التحوُّر؛ مما يجعله ينقض على الخلايا، ويسيطر على الحمض النووي الموجود فيها، لينتج منه هذه الكائنات، وهذه الطريقة من التكاثر تعني أن هناك نوعين من الفيروس من الممكن أن يصيبوا الكائنات الحية.. أولها هي الفيروسات غير المحورة، وثانيها الفيروسات التي تُحدث نوعًا من التحور فى داخل جسم الإنسان أو الحيوان، وهذا ما دفعنا- منذ سنتين تقريبًا- إلى عقد مؤتمر صحفي، فضلاً عن تحذيرنا من أن تصل إنفلونزا الطيور إلى الخنازير؛ مما يسهل عملية التحور، خاصةً أنه سيخرج نوعًا جديدًا من الفيروسات؛ وهذا التحور قد حدث بالفعل.


* منظمة الصحة العالمية رفعت مستوى التحذير إلى الدرجة الخامسة.. هل تتوقع أن يتحول مرض إنفلونزا الخنازير إلى وباء؟
** ارتفاع مستوى التحذير في منظمة الصحة العالمية يؤكد أن الأمر خطير للغاية، خاصةً أن الفيروس بدأ ينتقل من إنسانٍ إلى آخر دون عائل، وأصبح من الأمراض الجديدة على الإنسان، التي لا تعرف كيف يتصرف معها أو يتعامل فيها، والتي لا تجعل أمامه إلا أن يجمع المعلومات حول هذا الفيروس، واستخراج مصل علاجي له، وأن يتوجه إلى الله عز وجل أن يكون هذا الفيروس محدود التأثير على الإنسان.

* هل تحريم الإسلام للحوم الخنزير بسبب ما يسببه من أمراض؟
** ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ (الأعراف: من الآية 157) بالفعل، الله عز وجل يخبرنا أنه ما من شيءٍ حرَّمه إلا وهو خبيث ضار، سواء كان هذا الضرر كلي أم جزئي ﴿وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ (البقرة: من الآية 219) ، فعلى الرغم من عملنا بالأمراض والفيروسات التي تنتقل من الخنزير، إلا أننا اكتشفنا لم نكتشف هذا الفيروس الجديد والفتاك إلا هذه الأيام.

فكل يوم نرى آيات الله سبحانه وتعالى في حظر هذا الحيوان القذر، ولكن نحن منذ البداية على يقينٍ بأن الله سبحانه وتعالى لم يُرد لنا إلا الخير؛ لقوله تعالى: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ﴾ (الأعراف: من الآية 157)، فلا شك أن الشرع جاءَ ليعين البشرية كلها أن تحيا حياةً طيبة، ويبعد عنهم كل هذه الأمراض.


* يؤكد عدد من الأطباء البيطريين أنه سوف يموت ما يقرب من 18 مليون مواطن في غضون أيام قليلة إذا وصل إلينا هذا الفيروس.. فهل هذا صحيح؟
** هذه مسألة متوقفة على قدر الله سبحانه وتعالى في كون جسم الإنسان ذا طبيعة تستطيع أن تقف ضد هذا الفيروس وأن تواجهه، أم أنه لن يستطيع، خاصةً أن جسم الإنسان لم يتعرض إلى هذا النوع من الفيروس من قبل، وبالتالي فالأمر متوقف على المناعة الموجودة في الجسم، التي وهبها الله للإنسان، ثم على لطف الله بعباده.

وأحب أن أذكر أن الأوبئة التي حدثت في التاريخ من أمراض الفيروسات طالت أضعاف من قُتلوا في كل الحروب التي جرت في تاريخ البشر، وكثير من الناس ماتوا نتيجة الأوبئة، فمسألة هذا العدد يصعب تحديده، ونسأل الله اللطف.

ونحن لا نريد أن ينتشر بين الناس شيء يجعلهم في حالة قلق، وإنما نرجوهم أن يأخذوا حذرهم، وأن يأخذوا الإجراءات الوقائية، دون أن نسبب في حالة هلع؛ لأن هذه الحالة مضرَّة لكل من يصل إليها؛ مما يجعله يقوم بأعمال غير مسئولة تعود عليه بالضرر.

* معنى ذلك أن المناعة الموجودة في جسم الإنسان يمكن أن تكون مصدرًا لمقاومة هذا الفيروس؟
** مسألة المناعة متوقفة على قدر الله عز وجل في الوسائل التي يفتك بها هذا الفيروس بالجسم، وكلما كانت هذه الوسائل معقدة وكثيرة فسنجد أن عدد الوفيات يزداد؛ مما يعني أن المناعة لم تستطع مواجهة هذه الوسائل الشرسة، ونحن نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون الفيروس من النوع الذي تستطيع مناعة الجسم التعامل معه والتخلص منه.

* إنفلونزا الطيور لا تنتقل بأكل هذه الطيور بعد طهيها، فهل تنتقل إنفلونزا الخنازير إذا ذُبحت هذه الخنازير وطُهيت؟
** إنفلونزا الخنازير لا تنتقل إلا عن طريق الجهاز التنفسي فقط، وليس للجهاز الهضمي أي دخل في نقل هذه الإنفلونزا، ولكن أحب أن أنوِّه على أن تحريم أكل لحم الخنزير لا تتوقف على كثرة الأمراض التي يسببها لحمه فقط.

* هل إعدام الخنازير هو الحل؟
** الحقيقة أن التصرف حيال مزارع الخانزير كان من المفترض أن يحدث منذ زمن طويل، منذ أن بدأت إنفلونزا الطيور؛ حيث إنها بؤرة للوباء، وكان يجب وقتها اتخاذ الإجراءات السريعة؛ حتى لا يتطور الفيروس.

نحن نريد أن نتخلص من هذه الخنازير لأكثر من سبب، أولها أنه كلما زاد عدد الخنازير أعطينا فرصة لانتشار هذا الفيروس، سواء للخنازير أو للإنسان، فكلما قلَّلنا عدد المصابين بالفيروس استطعنا الحد من انتشاره، فضلاً عن أن الخنازير لا يجب اقتناؤها، ولا ينبغي تربيتها، فالتخلص من هذه الخنازير واجب؛ خصوصًا تلك التي تكون على مقربة من التجمعات السكنية.

وثاني هذه الأسباب أننا لا نريد أن نفاجأ بتحور جديد للفيروس يبدأ من مصر، فقد يكون هذا التحور الذي يصيب الإنسان، نسبة الوفيات به قليلة، فقد نفاجأ أن التحور الجديد يفتك بالبشر.

أما ثالث هذه الأسباب فهو وجوب قطع حلقة الصلة بين الخنازير والمواطنين، فقد ارتبطت تربية الخنازير ارتباطًا وثيقًا بالقمامة وعمال القمامة المنتشرين في كل البيوت، فهم يحتكون بالخنازير احتكاكًا مباشرًا ويحتكون بالمواطنين احتكاكًا مباشرًا، أثناء مرورهم على البيوت؛ وهو الأمر الذي يجعلهم موصلاً للمرض في حالة إصابتهم

الأفضل مواجهة هذا الفيروس بمصل أم بإعدام الخنازير؟
** حتى الآن ليس لدينا مصل يقي الإنسان من هذا التحور الجديد للفيروس، وأحسن أنه لن يكون لدينا هذا المصل قبل 4 أشهر، وما بيدنا الآن هو مصل للنوع الذي يصيب الخنازير، ولكن نسأل الله ألا يتحور هذا الفيروس ويكوِّن مناعة ضد هذا المصل.

* ذبح الخنازير في مجازر آلية مع المواشي هل يمكنه نقل المرض؟
** استخدام آلات الذبح لا تنقل الفيروس، ولكن عمومًا كثرة حركة الخنازير تجعل من المكان الموجود فيه مكانًا مُعَرّضًا لانتشار الفيروس.

* التحور الجديد لإنفلونزا الخنازير ماذا يمكن أن يكون؟
** لا أحدَ يستطيع التوقع، فقد يتفاقم ويهدد البشرية وقد يتحول بالعكس ويصبح مرضًا عاديًّا يمكن السيطرة عليه.

* كيف يمكن الوقاية من هذا الفيروس الفتاك؟
** يجب أن يتكاتف الجميع لمواجهة هذا الفيروس، بدايةً من الجهة التشريعية إلى الجهات التنفيذية والأمنية إلى الإعلام مرورًا بالسياسيين، ونهايةً بالشخص العادي الذي يجب أن يتحلى بالنظافة الشخصية، ولا ننسى اللجوء إلى الله عز وجل أن يُبعد عنا كل شر وكل خطر.

نشكرك على هذا اللقاء السريع والذي عرفنا على الكثير من اسرار هذا الفيروس ... وندعو الله ان يكفينا شر هذا الفيروس .. وايجاد الحل الجذري لمنعه من الانتشار واصابة الاشخاص به ..


ارجو ان اكون افدتك

AbduLraHmN
07-12-09, 10:26 PM
ســـلآمـ اخووي ..


انـــآ مــرـرة مـ ح ـتـآج ـة لتـحقييق صحفي لتآلت متووسط ...

وآآآخر تسلييمـ يومـ الأربـ ع ـآء هـــذآ ..

والمششكـلــة ابلـتنـآ ماتبـغآهـ يكـوون كلــهـ من النــت يعني لازمـ ازود كلامـ من عندي ..

وانـــآ المششكـلــة ماحضرـرت الدرس ومني فاهمــة سويت لهـآ وآآحد قبل وقالت لي خطـآء ..

فيــآلييت تسسدح لـــي هنــآ تـ ح ـقيق صـ ح ـفي وتكـوون متأكــد منــهـ واذا انت رآآح تـآخذهـ من النت ..

يــآلييت تزوود من عندكـ وتنقص علـششآن كــل البنــآت الي جـآبوآ لــهـآ من النت كشفتهم مدري كييف ..!<~كــآني قلــت قصـة ح ـيآتي ولا يـتهـيألي خخخ ..

ويــآليييت يكـوون التحقيق عن ظاهرة الايموو او التفحيط يعني ابـغى ظـآهرة مايكـونوآكثير استعملوهــآ ابي شي مميز علشآن يعجبهـآ <~مع اني عارفة انه مافيه شي يعجبهــآ ..

وكمــآن ابـغاهـ يكون فيه الشروط حقتهم بداية ونهاية واسئلـة ومدري ايش يعني يكـوون كــآمل والكـآمل اللهـ ..

لأنـــي مني نـآقصـة تنقص درجـآآتي ..

المهمـ يــآلييت تــسسسآعدني في اقرب وقــت ..

ومعلييش على كلامي الكثيير (hjh) ..

ودِ


ليش ماتتكلمين بدري الله يصلحك (q85)

بس يالله نبغى الاجر والمثوبة (qq136)

خلاص اسوي لك عن الايمو (q31)


الايمو
حديثنا في هذا التحقيق سوف يكون عن فئة
دخيلة عن المجتمع السعودي المسلم
الذي لايعترف بما يفعلون بانفسهم من
لبس للسواد والحزن الذي هم دائما به
كان ذلك بسبب او بدون سبب
الا وهم الايمو

وادراكا منا بخطورة انجرار الشباب والفتيات
الى هذه الامور نزلنا الى الشارع لنطرح اسئلة
على كافة شرائح المجتمع

وكانت اسئلتنا

1- ماذا تعرف عن الايمو
2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات
3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها


وكان اول لقاء مع باحث اجتماعي

وطرحنا عليه الاسئلة السابقة
1-ماذا تعرف عن الايمو
هو إختصار لمصطلح متمرد ذو نفسية حساسة


اي .. شخصية حساسة , وقد أخذت هذه الظاهرة في الإنتشار بين الشباب المراهقين اعمارهم مابين الـ 12 - 17 ,,

ومن يتعدى سن الــ 17 سيتخلى عن هذه الجماعه لانه ليس بالسن المطلوب ..
2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات

انتشار هذه الظاهرة وغيرها يدل على فراغ ديني وعاطفي
كبير وعدم انتباه الاهل الى الابناء وعدم التوعية من قبل المدارس

3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها
نصيحتي الى ابنائي الشباب بأن يتقوا الله
ويتذكروا حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم -


من تشبه بقوم فهو منهم
وان يعلموا ان مرد هذه الامور ضايع لدين والدنيا

وفي لقاء اخر مع احد الاباء

1-ماذا تعرف عن الايمو

لم اسمع بها من قبل

2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات

انجرار الشباب الى الموضات الغربية امر سي وياثر على خلق الانسان

3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها

انصحهم بتقوى الله
وتجنب هذه الموضات التي لايستفاد منها

وفي لقاء اخر التقينا بطالب في المرحلة الثانوية
1-ماذا تعرف عن الايمو

ماعرفتي بالايمو تقتصر على المشاهدات في الشبكة العنكبوتية

2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات

ليس انجرار بل اتباع للموضة وشي من التغيير
الى الاحسن بينما امور مثل الايمو فيها خطيرة ومؤثرة

3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها

نصيحتي لهم ان يروا الى هذه الموضة
هل هي مفيدة او غير مفيدة قبل استخدامها


وهذه اللقاءات جزء من كثير ولكن لضيق الوقت

اقتبسنا منها هذه المقابلات


وفي اخر هذا التحقيق خرجنا

بنصائح لشباب وفتيات الاسلام

1- تقوى الله والعودة والانابة
2- تذكر حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم - في التشبه
3- اخذ من الغرب المفيد وترك الامور التافه
4- التوعية من المدارس
5- اهتمام الاهل بالابناء


وهذا التحقيق وخلصنا والحمدلله (qq18)

دعواتك لنا

made by abdulrahman

حذف
07-12-09, 10:35 PM
$$بليززززززززززززززززززززززززززززززززززززز$$
$$بسرعه المادة عنندي بكره$$

AbduLraHmN
07-12-09, 10:39 PM
هااااااااااااااااااااااااااااي
حياااااااااااااااااااتوا
هذا موضوعي عن انفلونزا الخنازير
هو صدق من النت
بس انا زايده عليه اضافات كثير
تفضلي حياااااااااااتو

فوجئنا قبل أيام قليلة بضجة اعلامية وتسارع في نقل الاخبارعن طريق وسائل الاعلام حول مرض انفلونزا الخنازير ، وكان هذا بعد ان مررنا بتجربةالجزع من انفلونزا الطيور قبل سنين قليلة ، ولكن هذه المرة جاء المرض بشكل اخطر ومنالمكسيك تحديدا حيث بدأت اول حالات ظهور المرض بين الخنازير في المكسيك ثم انتقلالى الاشخاص الذين يرعون هذه الخنازير والذين لهم احتكاك مباشر معها فظهر اعراض هذاالمرض كانفلونزا عادية ولكن بشكل اشد ، و حتى بدأت اول حالة وفاة جراء هذا المرضبدأ الوضع الصحي في المكسيك يدق ناقوس الخطر .. ومن ثم انتشر بشكل سريع حتى وصل الينا ..


اليوم سوف نلتقي بالدكتور محمد عزت ليتحدث لنا حول طبيعة هذا الفيروس القاتل ..



بدايةً د. عزت، إنفلونزا الخنازير، هل لها علاقة بإنفلونزا الطيور؟
** الحقيقة، تمثل إنفلونزا الخنازير تطورًا خطيرًا في الكائنات والفيروسات الضارة، وطوال السنوات الست الماضية كنا نتخوف من إنفلونزا الطيور وتحورها وتحول فيروساتها إلى كائنات تنتقل من الحيوان إلى الإنسان، ومن ثم انتقالها من الإنسان إلى الإنسان، والآن نحن في بداية احتمال وباء، وهي المرحلة الرابعة؛ وهو انتقال المرض من إنسانٍ إلى إنسان.

* وكيف تحور الفيروس من ميكروبات أقل ضررًا ليصل إلى (h1n1) الأكثر فتكًا؟
** حتى الآن لم تتحدد درجة ضراوة هذا الفيروس، وإن كان انتقاله من الإنسان إلى الإنسان تأكد؛ فالأخطر أن هذا الفيروس يمكن تكون دورة حياته من إنسان إلى إنسان على شكل وبائي من إنسان إلى الخنزير، ثم من الجنزير إلى الإنسان مرة أخرى، وهذا يوسع من دائرة الوباء فى كل البشر والخنازير.

الفيروس من الكائنات الدقيقة التي لا تتكاثر إلا داخل الخلية؛ حيث إنه لا يمكنه إنتاج الحمض النووي الذي يمكنه من عملية التحوُّر؛ مما يجعله ينقض على الخلايا، ويسيطر على الحمض النووي الموجود فيها، لينتج منه هذه الكائنات، وهذه الطريقة من التكاثر تعني أن هناك نوعين من الفيروس من الممكن أن يصيبوا الكائنات الحية.. أولها هي الفيروسات غير المحورة، وثانيها الفيروسات التي تُحدث نوعًا من التحور فى داخل جسم الإنسان أو الحيوان، وهذا ما دفعنا- منذ سنتين تقريبًا- إلى عقد مؤتمر صحفي، فضلاً عن تحذيرنا من أن تصل إنفلونزا الطيور إلى الخنازير؛ مما يسهل عملية التحور، خاصةً أنه سيخرج نوعًا جديدًا من الفيروسات؛ وهذا التحور قد حدث بالفعل.


* منظمة الصحة العالمية رفعت مستوى التحذير إلى الدرجة الخامسة.. هل تتوقع أن يتحول مرض إنفلونزا الخنازير إلى وباء؟
** ارتفاع مستوى التحذير في منظمة الصحة العالمية يؤكد أن الأمر خطير للغاية، خاصةً أن الفيروس بدأ ينتقل من إنسانٍ إلى آخر دون عائل، وأصبح من الأمراض الجديدة على الإنسان، التي لا تعرف كيف يتصرف معها أو يتعامل فيها، والتي لا تجعل أمامه إلا أن يجمع المعلومات حول هذا الفيروس، واستخراج مصل علاجي له، وأن يتوجه إلى الله عز وجل أن يكون هذا الفيروس محدود التأثير على الإنسان.

* هل تحريم الإسلام للحوم الخنزير بسبب ما يسببه من أمراض؟
** ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ (الأعراف: من الآية 157) بالفعل، الله عز وجل يخبرنا أنه ما من شيءٍ حرَّمه إلا وهو خبيث ضار، سواء كان هذا الضرر كلي أم جزئي ﴿وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ (البقرة: من الآية 219) ، فعلى الرغم من عملنا بالأمراض والفيروسات التي تنتقل من الخنزير، إلا أننا اكتشفنا لم نكتشف هذا الفيروس الجديد والفتاك إلا هذه الأيام.

فكل يوم نرى آيات الله سبحانه وتعالى في حظر هذا الحيوان القذر، ولكن نحن منذ البداية على يقينٍ بأن الله سبحانه وتعالى لم يُرد لنا إلا الخير؛ لقوله تعالى: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ﴾ (الأعراف: من الآية 157)، فلا شك أن الشرع جاءَ ليعين البشرية كلها أن تحيا حياةً طيبة، ويبعد عنهم كل هذه الأمراض.


* يؤكد عدد من الأطباء البيطريين أنه سوف يموت ما يقرب من 18 مليون مواطن في غضون أيام قليلة إذا وصل إلينا هذا الفيروس.. فهل هذا صحيح؟
** هذه مسألة متوقفة على قدر الله سبحانه وتعالى في كون جسم الإنسان ذا طبيعة تستطيع أن تقف ضد هذا الفيروس وأن تواجهه، أم أنه لن يستطيع، خاصةً أن جسم الإنسان لم يتعرض إلى هذا النوع من الفيروس من قبل، وبالتالي فالأمر متوقف على المناعة الموجودة في الجسم، التي وهبها الله للإنسان، ثم على لطف الله بعباده.

وأحب أن أذكر أن الأوبئة التي حدثت في التاريخ من أمراض الفيروسات طالت أضعاف من قُتلوا في كل الحروب التي جرت في تاريخ البشر، وكثير من الناس ماتوا نتيجة الأوبئة، فمسألة هذا العدد يصعب تحديده، ونسأل الله اللطف.

ونحن لا نريد أن ينتشر بين الناس شيء يجعلهم في حالة قلق، وإنما نرجوهم أن يأخذوا حذرهم، وأن يأخذوا الإجراءات الوقائية، دون أن نسبب في حالة هلع؛ لأن هذه الحالة مضرَّة لكل من يصل إليها؛ مما يجعله يقوم بأعمال غير مسئولة تعود عليه بالضرر.

* معنى ذلك أن المناعة الموجودة في جسم الإنسان يمكن أن تكون مصدرًا لمقاومة هذا الفيروس؟
** مسألة المناعة متوقفة على قدر الله عز وجل في الوسائل التي يفتك بها هذا الفيروس بالجسم، وكلما كانت هذه الوسائل معقدة وكثيرة فسنجد أن عدد الوفيات يزداد؛ مما يعني أن المناعة لم تستطع مواجهة هذه الوسائل الشرسة، ونحن نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون الفيروس من النوع الذي تستطيع مناعة الجسم التعامل معه والتخلص منه.

* إنفلونزا الطيور لا تنتقل بأكل هذه الطيور بعد طهيها، فهل تنتقل إنفلونزا الخنازير إذا ذُبحت هذه الخنازير وطُهيت؟
** إنفلونزا الخنازير لا تنتقل إلا عن طريق الجهاز التنفسي فقط، وليس للجهاز الهضمي أي دخل في نقل هذه الإنفلونزا، ولكن أحب أن أنوِّه على أن تحريم أكل لحم الخنزير لا تتوقف على كثرة الأمراض التي يسببها لحمه فقط.

* هل إعدام الخنازير هو الحل؟
** الحقيقة أن التصرف حيال مزارع الخانزير كان من المفترض أن يحدث منذ زمن طويل، منذ أن بدأت إنفلونزا الطيور؛ حيث إنها بؤرة للوباء، وكان يجب وقتها اتخاذ الإجراءات السريعة؛ حتى لا يتطور الفيروس.

نحن نريد أن نتخلص من هذه الخنازير لأكثر من سبب، أولها أنه كلما زاد عدد الخنازير أعطينا فرصة لانتشار هذا الفيروس، سواء للخنازير أو للإنسان، فكلما قلَّلنا عدد المصابين بالفيروس استطعنا الحد من انتشاره، فضلاً عن أن الخنازير لا يجب اقتناؤها، ولا ينبغي تربيتها، فالتخلص من هذه الخنازير واجب؛ خصوصًا تلك التي تكون على مقربة من التجمعات السكنية.

وثاني هذه الأسباب أننا لا نريد أن نفاجأ بتحور جديد للفيروس يبدأ من مصر، فقد يكون هذا التحور الذي يصيب الإنسان، نسبة الوفيات به قليلة، فقد نفاجأ أن التحور الجديد يفتك بالبشر.

أما ثالث هذه الأسباب فهو وجوب قطع حلقة الصلة بين الخنازير والمواطنين، فقد ارتبطت تربية الخنازير ارتباطًا وثيقًا بالقمامة وعمال القمامة المنتشرين في كل البيوت، فهم يحتكون بالخنازير احتكاكًا مباشرًا ويحتكون بالمواطنين احتكاكًا مباشرًا، أثناء مرورهم على البيوت؛ وهو الأمر الذي يجعلهم موصلاً للمرض في حالة إصابتهم

الأفضل مواجهة هذا الفيروس بمصل أم بإعدام الخنازير؟
** حتى الآن ليس لدينا مصل يقي الإنسان من هذا التحور الجديد للفيروس، وأحسن أنه لن يكون لدينا هذا المصل قبل 4 أشهر، وما بيدنا الآن هو مصل للنوع الذي يصيب الخنازير، ولكن نسأل الله ألا يتحور هذا الفيروس ويكوِّن مناعة ضد هذا المصل.

* ذبح الخنازير في مجازر آلية مع المواشي هل يمكنه نقل المرض؟
** استخدام آلات الذبح لا تنقل الفيروس، ولكن عمومًا كثرة حركة الخنازير تجعل من المكان الموجود فيه مكانًا مُعَرّضًا لانتشار الفيروس.

* التحور الجديد لإنفلونزا الخنازير ماذا يمكن أن يكون؟
** لا أحدَ يستطيع التوقع، فقد يتفاقم ويهدد البشرية وقد يتحول بالعكس ويصبح مرضًا عاديًّا يمكن السيطرة عليه.

* كيف يمكن الوقاية من هذا الفيروس الفتاك؟
** يجب أن يتكاتف الجميع لمواجهة هذا الفيروس، بدايةً من الجهة التشريعية إلى الجهات التنفيذية والأمنية إلى الإعلام مرورًا بالسياسيين، ونهايةً بالشخص العادي الذي يجب أن يتحلى بالنظافة الشخصية، ولا ننسى اللجوء إلى الله عز وجل أن يُبعد عنا كل شر وكل خطر.

نشكرك على هذا اللقاء السريع والذي عرفنا على الكثير من اسرار هذا الفيروس ... وندعو الله ان يكفينا شر هذا الفيروس .. وايجاد الحل الجذري لمنعه من الانتشار واصابة الاشخاص به ..


ارجو ان اكون افدتك


طيب هذا ويش اسوي فيه (q31)

حذف
07-12-09, 10:42 PM
الووووووووووووو
مو هذا الي طلبتوا
هذا تحقيق صحف لغلا اذا ودها بوه
انا طلب ابدأ راي
شووووووووووف مشااااركتي الي قبل
اذا ممكن
وهذا نسحه من مشاركتي

$$هــــــــــــــــــــااي$$
$$كيفموووووووووووووووووون $$
$$ان شاااااااااااااء الله منااااااااااااااااح$$
$$انا عندي بكره اختبار تعبير$$
$$والموضوع عن ابدأ الرأي $$
$$بليز ممكن تسرع بكره علينا $$
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أخواني وأخوتي :
في مادة التعبير للصف ثالث متوسط (إعدادي) هناك َ درس بإسم إبداء الرأي
وخلاصة الموضوع أني أريد3 اراء واحد نعم واحد لا واحد محايد اونعم
والمواضيع هذا هي واختر موضوع واحد منهم وحط عليه 3 الاراء :
1- البذخ في الأعراس.
2- الزواج المبكر.
3- مصاحبة الأم.
4- عمليات التجميل.
ويوجد أيضاً شرط واحد فقط يرجى الالتزام به:
1-أن يكون شامل لدليل عقلي أو نقلي .
فقط. يعني اذا كتبت نعم تجيبون حديث اوايه قرأنيه


وشكراً

AbduLraHmN
07-12-09, 10:51 PM
الووووووووووووو
مو هذا الي طلبتوا
هذا تحقيق صحف لغلا اذا ودها بوه
انا طلب ابدأ راي
شووووووووووف مشااااركتي الي قبل
اذا ممكن

وهذا نسحه من مشاركتي


$$هــــــــــــــــــــااي$$
$$كيفموووووووووووووووووون $$
$$ان شاااااااااااااء الله منااااااااااااااااح$$
$$انا عندي بكره اختبار تعبير$$
$$والموضوع عن ابدأ الرأي $$
$$بليز ممكن تسرع بكره علينا $$
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أخواني وأخوتي :
في مادة التعبير للصف ثالث متوسط (إعدادي) هناك َ درس بإسم إبداء الرأي
وخلاصة الموضوع أني أريد3 اراء واحد نعم واحد لا واحد محايد اونعم
والمواضيع هذا هي واختر موضوع واحد منهم وحط عليه 3 الاراء :
1- البذخ في الأعراس.
2- الزواج المبكر.
3- مصاحبة الأم.
4- عمليات التجميل.
ويوجد أيضاً شرط واحد فقط يرجى الالتزام به:
1-أن يكون شامل لدليل عقلي أو نقلي .
فقط. يعني اذا كتبت نعم تجيبون حديث اوايه قرأنيه


وشكراً



اختي او اخوي

انا الحين طالع ومشغول بالحيل

اعذريني لو تبغين اكتب لك

راح اكتب لك بكرة اما الان مايمديني ابدا

المعذرة

غلآ الروح
08-12-09, 06:03 PM
هااااااااااااااااااااااااااااي
حياااااااااااااااااااتوا
هذا موضوعي عن انفلونزا الخنازير
هو صدق من النت
بس انا زايده عليه اضافات كثير
تفضلي حياااااااااااتو

فوجئنا قبل أيام قليلة بضجة اعلامية وتسارع في نقل الاخبارعن طريق وسائل الاعلام حول مرض انفلونزا الخنازير ، وكان هذا بعد ان مررنا بتجربةالجزع من انفلونزا الطيور قبل سنين قليلة ، ولكن هذه المرة جاء المرض بشكل اخطر ومنالمكسيك تحديدا حيث بدأت اول حالات ظهور المرض بين الخنازير في المكسيك ثم انتقلالى الاشخاص الذين يرعون هذه الخنازير والذين لهم احتكاك مباشر معها فظهر اعراض هذاالمرض كانفلونزا عادية ولكن بشكل اشد ، و حتى بدأت اول حالة وفاة جراء هذا المرضبدأ الوضع الصحي في المكسيك يدق ناقوس الخطر .. ومن ثم انتشر بشكل سريع حتى وصل الينا ..


اليوم سوف نلتقي بالدكتور محمد عزت ليتحدث لنا حول طبيعة هذا الفيروس القاتل ..



بدايةً د. عزت، إنفلونزا الخنازير، هل لها علاقة بإنفلونزا الطيور؟
** الحقيقة، تمثل إنفلونزا الخنازير تطورًا خطيرًا في الكائنات والفيروسات الضارة، وطوال السنوات الست الماضية كنا نتخوف من إنفلونزا الطيور وتحورها وتحول فيروساتها إلى كائنات تنتقل من الحيوان إلى الإنسان، ومن ثم انتقالها من الإنسان إلى الإنسان، والآن نحن في بداية احتمال وباء، وهي المرحلة الرابعة؛ وهو انتقال المرض من إنسانٍ إلى إنسان.

* وكيف تحور الفيروس من ميكروبات أقل ضررًا ليصل إلى (h1n1) الأكثر فتكًا؟
** حتى الآن لم تتحدد درجة ضراوة هذا الفيروس، وإن كان انتقاله من الإنسان إلى الإنسان تأكد؛ فالأخطر أن هذا الفيروس يمكن تكون دورة حياته من إنسان إلى إنسان على شكل وبائي من إنسان إلى الخنزير، ثم من الجنزير إلى الإنسان مرة أخرى، وهذا يوسع من دائرة الوباء فى كل البشر والخنازير.

الفيروس من الكائنات الدقيقة التي لا تتكاثر إلا داخل الخلية؛ حيث إنه لا يمكنه إنتاج الحمض النووي الذي يمكنه من عملية التحوُّر؛ مما يجعله ينقض على الخلايا، ويسيطر على الحمض النووي الموجود فيها، لينتج منه هذه الكائنات، وهذه الطريقة من التكاثر تعني أن هناك نوعين من الفيروس من الممكن أن يصيبوا الكائنات الحية.. أولها هي الفيروسات غير المحورة، وثانيها الفيروسات التي تُحدث نوعًا من التحور فى داخل جسم الإنسان أو الحيوان، وهذا ما دفعنا- منذ سنتين تقريبًا- إلى عقد مؤتمر صحفي، فضلاً عن تحذيرنا من أن تصل إنفلونزا الطيور إلى الخنازير؛ مما يسهل عملية التحور، خاصةً أنه سيخرج نوعًا جديدًا من الفيروسات؛ وهذا التحور قد حدث بالفعل.


* منظمة الصحة العالمية رفعت مستوى التحذير إلى الدرجة الخامسة.. هل تتوقع أن يتحول مرض إنفلونزا الخنازير إلى وباء؟
** ارتفاع مستوى التحذير في منظمة الصحة العالمية يؤكد أن الأمر خطير للغاية، خاصةً أن الفيروس بدأ ينتقل من إنسانٍ إلى آخر دون عائل، وأصبح من الأمراض الجديدة على الإنسان، التي لا تعرف كيف يتصرف معها أو يتعامل فيها، والتي لا تجعل أمامه إلا أن يجمع المعلومات حول هذا الفيروس، واستخراج مصل علاجي له، وأن يتوجه إلى الله عز وجل أن يكون هذا الفيروس محدود التأثير على الإنسان.

* هل تحريم الإسلام للحوم الخنزير بسبب ما يسببه من أمراض؟
** ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ (الأعراف: من الآية 157) بالفعل، الله عز وجل يخبرنا أنه ما من شيءٍ حرَّمه إلا وهو خبيث ضار، سواء كان هذا الضرر كلي أم جزئي ﴿وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ (البقرة: من الآية 219) ، فعلى الرغم من عملنا بالأمراض والفيروسات التي تنتقل من الخنزير، إلا أننا اكتشفنا لم نكتشف هذا الفيروس الجديد والفتاك إلا هذه الأيام.

فكل يوم نرى آيات الله سبحانه وتعالى في حظر هذا الحيوان القذر، ولكن نحن منذ البداية على يقينٍ بأن الله سبحانه وتعالى لم يُرد لنا إلا الخير؛ لقوله تعالى: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ﴾ (الأعراف: من الآية 157)، فلا شك أن الشرع جاءَ ليعين البشرية كلها أن تحيا حياةً طيبة، ويبعد عنهم كل هذه الأمراض.


* يؤكد عدد من الأطباء البيطريين أنه سوف يموت ما يقرب من 18 مليون مواطن في غضون أيام قليلة إذا وصل إلينا هذا الفيروس.. فهل هذا صحيح؟
** هذه مسألة متوقفة على قدر الله سبحانه وتعالى في كون جسم الإنسان ذا طبيعة تستطيع أن تقف ضد هذا الفيروس وأن تواجهه، أم أنه لن يستطيع، خاصةً أن جسم الإنسان لم يتعرض إلى هذا النوع من الفيروس من قبل، وبالتالي فالأمر متوقف على المناعة الموجودة في الجسم، التي وهبها الله للإنسان، ثم على لطف الله بعباده.

وأحب أن أذكر أن الأوبئة التي حدثت في التاريخ من أمراض الفيروسات طالت أضعاف من قُتلوا في كل الحروب التي جرت في تاريخ البشر، وكثير من الناس ماتوا نتيجة الأوبئة، فمسألة هذا العدد يصعب تحديده، ونسأل الله اللطف.

ونحن لا نريد أن ينتشر بين الناس شيء يجعلهم في حالة قلق، وإنما نرجوهم أن يأخذوا حذرهم، وأن يأخذوا الإجراءات الوقائية، دون أن نسبب في حالة هلع؛ لأن هذه الحالة مضرَّة لكل من يصل إليها؛ مما يجعله يقوم بأعمال غير مسئولة تعود عليه بالضرر.

* معنى ذلك أن المناعة الموجودة في جسم الإنسان يمكن أن تكون مصدرًا لمقاومة هذا الفيروس؟
** مسألة المناعة متوقفة على قدر الله عز وجل في الوسائل التي يفتك بها هذا الفيروس بالجسم، وكلما كانت هذه الوسائل معقدة وكثيرة فسنجد أن عدد الوفيات يزداد؛ مما يعني أن المناعة لم تستطع مواجهة هذه الوسائل الشرسة، ونحن نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون الفيروس من النوع الذي تستطيع مناعة الجسم التعامل معه والتخلص منه.

* إنفلونزا الطيور لا تنتقل بأكل هذه الطيور بعد طهيها، فهل تنتقل إنفلونزا الخنازير إذا ذُبحت هذه الخنازير وطُهيت؟
** إنفلونزا الخنازير لا تنتقل إلا عن طريق الجهاز التنفسي فقط، وليس للجهاز الهضمي أي دخل في نقل هذه الإنفلونزا، ولكن أحب أن أنوِّه على أن تحريم أكل لحم الخنزير لا تتوقف على كثرة الأمراض التي يسببها لحمه فقط.

* هل إعدام الخنازير هو الحل؟
** الحقيقة أن التصرف حيال مزارع الخانزير كان من المفترض أن يحدث منذ زمن طويل، منذ أن بدأت إنفلونزا الطيور؛ حيث إنها بؤرة للوباء، وكان يجب وقتها اتخاذ الإجراءات السريعة؛ حتى لا يتطور الفيروس.

نحن نريد أن نتخلص من هذه الخنازير لأكثر من سبب، أولها أنه كلما زاد عدد الخنازير أعطينا فرصة لانتشار هذا الفيروس، سواء للخنازير أو للإنسان، فكلما قلَّلنا عدد المصابين بالفيروس استطعنا الحد من انتشاره، فضلاً عن أن الخنازير لا يجب اقتناؤها، ولا ينبغي تربيتها، فالتخلص من هذه الخنازير واجب؛ خصوصًا تلك التي تكون على مقربة من التجمعات السكنية.

وثاني هذه الأسباب أننا لا نريد أن نفاجأ بتحور جديد للفيروس يبدأ من مصر، فقد يكون هذا التحور الذي يصيب الإنسان، نسبة الوفيات به قليلة، فقد نفاجأ أن التحور الجديد يفتك بالبشر.

أما ثالث هذه الأسباب فهو وجوب قطع حلقة الصلة بين الخنازير والمواطنين، فقد ارتبطت تربية الخنازير ارتباطًا وثيقًا بالقمامة وعمال القمامة المنتشرين في كل البيوت، فهم يحتكون بالخنازير احتكاكًا مباشرًا ويحتكون بالمواطنين احتكاكًا مباشرًا، أثناء مرورهم على البيوت؛ وهو الأمر الذي يجعلهم موصلاً للمرض في حالة إصابتهم

الأفضل مواجهة هذا الفيروس بمصل أم بإعدام الخنازير؟
** حتى الآن ليس لدينا مصل يقي الإنسان من هذا التحور الجديد للفيروس، وأحسن أنه لن يكون لدينا هذا المصل قبل 4 أشهر، وما بيدنا الآن هو مصل للنوع الذي يصيب الخنازير، ولكن نسأل الله ألا يتحور هذا الفيروس ويكوِّن مناعة ضد هذا المصل.

* ذبح الخنازير في مجازر آلية مع المواشي هل يمكنه نقل المرض؟
** استخدام آلات الذبح لا تنقل الفيروس، ولكن عمومًا كثرة حركة الخنازير تجعل من المكان الموجود فيه مكانًا مُعَرّضًا لانتشار الفيروس.

* التحور الجديد لإنفلونزا الخنازير ماذا يمكن أن يكون؟
** لا أحدَ يستطيع التوقع، فقد يتفاقم ويهدد البشرية وقد يتحول بالعكس ويصبح مرضًا عاديًّا يمكن السيطرة عليه.

* كيف يمكن الوقاية من هذا الفيروس الفتاك؟
** يجب أن يتكاتف الجميع لمواجهة هذا الفيروس، بدايةً من الجهة التشريعية إلى الجهات التنفيذية والأمنية إلى الإعلام مرورًا بالسياسيين، ونهايةً بالشخص العادي الذي يجب أن يتحلى بالنظافة الشخصية، ولا ننسى اللجوء إلى الله عز وجل أن يُبعد عنا كل شر وكل خطر.

نشكرك على هذا اللقاء السريع والذي عرفنا على الكثير من اسرار هذا الفيروس ... وندعو الله ان يكفينا شر هذا الفيروس .. وايجاد الحل الجذري لمنعه من الانتشار واصابة الاشخاص به ..


ارجو ان اكون افدتك


مشششــــكــوـرهـ خ ـيتوـو ..

بسس هو أكييد صح ..؟

لآن بكـــرهـ اخ ـريومـ تسسلييمـ اخ ـآف تقول لــي خطـأ واتوهق بـ ع ـديين ..!

وانــآ اكــتـرـر شي مـ خ ـوـوفنـي ان الـ خ ـآتمـة قصييرهـ اخ ـآف مــآ يـ ع ـجبـهـآ ..

بسس يسسسلموو ومــآقصرتـــي يـــآقمــرـر ..

غلآ الروح
08-12-09, 06:07 PM
ليش ماتتكلمين بدري الله يصلحك (q85)

ان شـــآء اللهـ المرـرهـ الـ ج ـآيـة بس للآتـ ع ـصب (q84)


بس يالله نبغى الاجر والمثوبة (qq136)
اميييين (q41)

خلاص اسوي لك عن الايمو (q31)


الايمو
حديثنا في هذا التحقيق سوف يكون عن فئة
دخيلة عن المجتمع السعودي المسلم
الذي لايعترف بما يفعلون بانفسهم من
لبس للسواد والحزن الذي هم دائما به
كان ذلك بسبب او بدون سبب
الا وهم الايمو

وادراكا منا بخطورة انجرار الشباب والفتيات
الى هذه الامور نزلنا الى الشارع لنطرح اسئلة
على كافة شرائح المجتمع

وكانت اسئلتنا

1- ماذا تعرف عن الايمو
2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات
3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها


وكان اول لقاء مع باحث اجتماعي

وطرحنا عليه الاسئلة السابقة
1-ماذا تعرف عن الايمو
هو إختصار لمصطلح متمرد ذو نفسية حساسة


اي .. شخصية حساسة , وقد أخذت هذه الظاهرة في الإنتشار بين الشباب المراهقين اعمارهم مابين الـ 12 - 17 ,,

ومن يتعدى سن الــ 17 سيتخلى عن هذه الجماعه لانه ليس بالسن المطلوب ..
2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات

انتشار هذه الظاهرة وغيرها يدل على فراغ ديني وعاطفي
كبير وعدم انتباه الاهل الى الابناء وعدم التوعية من قبل المدارس

3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها
نصيحتي الى ابنائي الشباب بأن يتقوا الله
ويتذكروا حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم -


من تشبه بقوم فهو منهم
وان يعلموا ان مرد هذه الامور ضايع لدين والدنيا

وفي لقاء اخر مع احد الاباء

1-ماذا تعرف عن الايمو

لم اسمع بها من قبل

2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات

انجرار الشباب الى الموضات الغربية امر سي وياثر على خلق الانسان

3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها

انصحهم بتقوى الله
وتجنب هذه الموضات التي لايستفاد منها

وفي لقاء اخر التقينا بطالب في المرحلة الثانوية
1-ماذا تعرف عن الايمو

ماعرفتي بالايمو تقتصر على المشاهدات في الشبكة العنكبوتية

2- مارايك بانجرار ابناء الاسلام نحو هذه الموضات

ليس انجرار بل اتباع للموضة وشي من التغيير
الى الاحسن بينما امور مثل الايمو فيها خطيرة ومؤثرة

3- نصيحة لشبابنا سواء من وقع بها او لم يقع بها

نصيحتي لهم ان يروا الى هذه الموضة
هل هي مفيدة او غير مفيدة قبل استخدامها


وهذه اللقاءات جزء من كثير ولكن لضيق الوقت

اقتبسنا منها هذه المقابلات


وفي اخر هذا التحقيق خرجنا

بنصائح لشباب وفتيات الاسلام

1- تقوى الله والعودة والانابة
2- تذكر حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم - في التشبه
3- اخذ من الغرب المفيد وترك الامور التافه
4- التوعية من المدارس
5- اهتمام الاهل بالابناء


وهذا التحقيق وخلصنا والحمدلله (qq18)

دعواتك لنا


made by abdulrahman



يسسسلموو واللهـ يـ ع ـطيكـ الـ ع ـآفيــهـ ويـ ج ـزآآآآكـ الـ ج ـنـــة ياـرب ..

مـــآقصــرـرت خيوو وكـــل يومـ بـ ج ـي (qq166)

AbduLraHmN
08-12-09, 11:17 PM
يسسسلموو واللهـ يـ ع ـطيكـ الـ ع ـآفيــهـ ويـ ج ـزآآآآكـ الـ ج ـنـــة ياـرب ..

مـــآقصــرـرت خيوو وكـــل يومـ بـ ج ـي (qq166)

الله يسلمك
تعالي كل يوم الموضوع لخدمة الطلاب

ذهبية
11-12-09, 04:46 PM
السلام عليكم...
أبي مساعدة في التعبير مو عارفة كيف أعبر تكفووووون ساعدوني في أسرع وقت
السؤال هو:
سماء صافية-رياح عاتية-استغاثة ونجاة-قارب يتهادى على صفحات ماء البحر-بكاء وصراخ وعويل-
جموح محتشدة على الشاطئ-شكرا لله
أكون من العناصر السابقة قصة بأسلوبي مراعية فيها الخصائص الفنية للقصة

AbduLraHmN
11-12-09, 06:08 PM
السلام عليكم...
أبي مساعدة في التعبير مو عارفة كيف أعبر تكفووووون ساعدوني في أسرع وقت
السؤال هو:
سماء صافية-رياح عاتية-استغاثة ونجاة-قارب يتهادى على صفحات ماء البحر-بكاء وصراخ وعويل-
جموح محتشدة على الشاطئ-شكرا لله
أكون من العناصر السابقة قصة بأسلوبي مراعية فيها الخصائص الفنية للقصة


في ذات يوم صباحه جميل والسماء فيه صافية خرج ابوعبدالرحمن (a24)
وعائلته الصغيرة الى ساحل البحر الاحمر في نزهة عائلية يطرد بها الملل والروتين وقام بنصب خيمته على ساحل البحر
وجلس مع ابنائهم ليأكلوا طعام الافطار وبعد ذلك يقومون ليسبحوا في البحر فدخلوا جميعا الى البحر ماعدا ام عبدالرحمن وابنتها الصغيرة
بينما دخل ابوعبدالرحمن وابنائه عبدالرحمن وعلي الى البحر
ليسبحوا برهة من الزمن وفي اثناء سباحتهم توغلوا في البحر وشدهم النسيم الهادي وابتعدوا عن شاطى البحر فهبت عليهم رياح عاتية فنقطعت بهم السبل الا من دعوة الواحد الجبار وغابوا عن انظار ام عبدالرحمن فتماسكت في تلك الظروف واتصلت بحرس الحدود الذي خرج بزوارقه التي انتشرت في في البحر واستمر البحث ساعات وساعات وقد فقد حرس الحدود الامل في العثور على ابوعبدالرحمن وابنائه وفي هذه اللحظات لمح احد القوارب التجارية التي تتهادى في البحر ابوعبدالرحمن وابنائه وفي خارج البحر ام عبدالرحمن تبكي وتلهج لربها بالدعاء وتستغيث ولم يخيب الله دعواتها الصادقة وماهي
الا لحظات حتى ترى زوجها وابنائها بجانبها بعد ان انقذتهم تلك السفينة
التجارية وقد اجتمعت حشود من العسكر والمواطنين لرؤية ابوعبدالرحمن والاطمئنان على سلامته وتم نقل ابوعبدالرحمن مع ابنائه الى المشفى
بينما قامت ام عبدالرحمن ليلها تدعي وتحمد الله وتشكره على فضله

اتمنى اني اكون افدتك

made by abdulrahman

حذف
12-12-09, 06:38 PM
$$احم احم$$
$$انا لي خمس ايااااام وانا طالبه$$
$$عن ابدأ الرأي $$
$$ولا احد احضر لي اياااه $$


$$هــــــــــــــــــــااي$$
$$كيفموووووووووووووووووون $$
$$ان شاااااااااااااء الله منااااااااااااااااح$$
$$انا عندي بكره اختبار تعبير$$
$$والموضوع عن ابدأ الرأي $$
$$بليز ممكن تسرع بكره علينا $$
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أخواني وأخوتي :
في مادة التعبير للصف ثالث متوسط (إعدادي) هناك َ درس بإسم إبداء الرأي
وخلاصة الموضوع أني أريد3 اراء واحد نعم واحد لا واحد محايد اونعم
والمواضيع هذا هي واختر موضوع واحد منهم وحط عليه 3 الاراء :
1- البذخ في الأعراس.
2- الزواج المبكر.
3- مصاحبة الأم.
4- عمليات التجميل.
ويوجد أيضاً شرط واحد فقط يرجى الالتزام به:
1-أن يكون شامل لدليل عقلي أو نقلي .
فقط. يعني اذا كتبت نعم تجيبون حديث اوايه قرأنيه


وشكراً

AbduLraHmN
13-12-09, 08:46 PM
$$احم احم$$

$$انا لي خمس ايااااام وانا طالبه$$
$$عن ابدأ الرأي $$
$$ولا احد احضر لي اياااه $$


$$هــــــــــــــــــــااي$$
$$كيفموووووووووووووووووون $$
$$ان شاااااااااااااء الله منااااااااااااااااح$$
$$انا عندي بكره اختبار تعبير$$
$$والموضوع عن ابدأ الرأي $$
$$بليز ممكن تسرع بكره علينا $$
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أخواني وأخوتي :
في مادة التعبير للصف ثالث متوسط (إعدادي) هناك َ درس بإسم إبداء الرأي
وخلاصة الموضوع أني أريد3 اراء واحد نعم واحد لا واحد محايد اونعم
والمواضيع هذا هي واختر موضوع واحد منهم وحط عليه 3 الاراء :
1- البذخ في الأعراس.
2- الزواج المبكر.
3- مصاحبة الأم.
4- عمليات التجميل.
ويوجد أيضاً شرط واحد فقط يرجى الالتزام به:
1-أن يكون شامل لدليل عقلي أو نقلي .
فقط. يعني اذا كتبت نعم تجيبون حديث اوايه قرأنيه



وشكراً



انا قلت لك في رد مايمديني اذا بتصبر اكتبه لك لكن مارديت علي ويش اسوي لك (asj)

حذف
13-12-09, 09:10 PM
$$درس التعبير ابداء الرأي$$
$$عن البذخ في الاعراس $$

AbduLraHmN
13-12-09, 10:36 PM
$$درس التعبير ابداء الرأي$$
$$عن البذخ في الاعراس $$

ابداء الراي

البذخ في الاعراس

طرح محمد نقاش عن البذخ في الاعراس مع اصدقائه عبدالرحمن و عبدالعزيز

قال البذخ مطلوب بشكل كبير فرد عليه عبدالرحمن البذخ تبذير للاموال التي هناك من هو

احوج لها من الفقراء والمساكين ورد عبدالعزيز مؤيدا حيث قال تعالى (( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ))

فقال عبدالرحمن صحيح ياعبدالعزيز هم اخوان الشياطين في اسرافهم بانعام الله وعدم المحافظة عليها

قال محمد بل البذخ اظهار لنعمة الله وفضله على الانسان فرد عبدالعزيز نعم ياصاحبي اظهار لنعمته لكن

ليس كذلك فقد ترتب على هذا البذخ تبذير للاموال و ارتفاع في الاسعار وكثرة العانسين والعوانس

رد محمد هذا تقتير وليس توفيرا

رد عبدالرحمن اخي محمد اقرا هذه الايات وسوف تعلم الخبر اليقين

قال تعالى (( (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)الأنعام :141 ـ (يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ))

وقال تعالى (((وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28) وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30) وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا ))

قال عبدالعزيز اتمنى انك يامحمد قد عرفت ماهو التبذير وماهو التقتير

قال محمد لقد علمت الحق فالحمد لله رب العالمين

ms.teen
14-12-09, 05:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

كيفك حالك اخوي

انا عضوه جديده ومررره محتااجه موضوع في التعبير

وان شا الله ازا جبتلي هوا راح ادعيلك
هوا عبارة عن (( ابداء راي)) عن عباد الشيطان مثل الايمو ..

الشروط : فقط انو يكون مكون من 6 اسطر او 7 بالكتير

وجزاك الله الف خير

AbduLraHmN
14-12-09, 05:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


كيفك حالك اخوي

انا عضوه جديده ومررره محتااجه موضوع في التعبير

وان شا الله ازا جبتلي هوا راح ادعيلك
هوا عبارة عن (( ابداء راي)) عن عباد الشيطان مثل الايمو ..

الشروط : فقط انو يكون مكون من 6 اسطر او 7 بالكتير


وجزاك الله الف خير



الايمو ((ابداء راي ))

قام علي بطرح موضوع عند صديقيه احمد و فهد عن جماعة الايمو كي يبدو ارائهم فيه

حيث قال لهم انا اعتبرها مجموعة حساسة وعاطفية ليست مختصة باي مذهب او معتقد

احمد لا ليست لها علاقة بالاحساس والعاطفة بل هم عباد للشيطان من خلال حركاتهم

ولباسهم وحركتهم المشهورة بخدش انفسهم في ساعد اليد اليمنى

وقال فهد مؤيدا صحيح لقد دخلت على مواقعهم في الشبكة فلقد صدمت

مما رايت من عادة شيطانية من تقطيع للجسم وتغيير لخلق الله



ان شاء الله اكون افدتك


made by abdulrahman

ms.teen
14-12-09, 06:08 PM
الايمو ((ابداء راي ))


قام علي بطرح موضوع عند صديقيه احمد و فهد عن جماعة الايمو كي يبدو ارائهم فيه

حيث قال لهم انا اعتبرها مجموعة حساسة وعاطفية ليست مختصة باي مذهب او معتقد

احمد لا ليست لها علاقة بالاحساس والعاطفة بل هم عباد للشيطان من خلال حركاتهم

ولباسهم وحركتهم المشهورة بخدش انفسهم في ساعد اليد اليمنى

وقال فهد مؤيدا صحيح لقد دخلت على مواقعهم في الشبكة فلقد صدمت

مما رايت من عادة شيطانية من تقطيع للجسم وتغيير لخلق الله



ان شاء الله اكون افدتك



made by abdulrahman



يب جزاك الله الف خير

بس الابله تبا انو كولو يكون مختلط في بعضو البعض يعني كولو ورا بعض

مافي احمد فهد وكدا

دا مثال اعطتنا هوا :

ألانترنت وسيله علميه حديثه ولا غنى عنها .. لكل أنسان يحب أن يطلع ويطور موهبته وثقافته ... ولعلي هنا اركز على كلمة (( وسيلة علمية )) أما ما يحدث من بعض ضعاف النفوس .. ومقصد الانترنت عنده فهذا مثله كمثل بعض الحشرات التي لا تحب ان تعيش إذا فارقت الاماكن القذره .. وهذا تعليقي عليهم وهم يستحقون هذه التسميه .. ولكن الانترنت وسيله يجب علينا ان نستغلها استغلالها السليم فهي تعتبر بحر للعلوم والثقافات المتنوعه وبكامل مستوياتها واتجاهاتها وعلومها .. ان الانترنت يعتبر جامعه ومن الممكن لنا ان نستغل هذه الجامعه لكل مفيد .....

وقالت لازم نطبق على نفس النمط

ان شا الله تقدر تسويلي زيو
وربي يسعدك :>

اسفة اذا في يوم حبيتك
14-12-09, 06:34 PM
سلام
انا ابي تقرير صحفي عن
1\ التسوق متعة ام ضرورة
2\ العلاقة بين الفتاة والخادمة
3 البنات والقنوات الفضائية
اي واحد من هاذي الثلاثة
بليييز ساعدوني

AbduLraHmN
14-12-09, 11:12 PM
يب جزاك الله الف خير

بس الابله تبا انو كولو يكون مختلط في بعضو البعض يعني كولو ورا بعض

مافي احمد فهد وكدا

دا مثال اعطتنا هوا :


ألانترنت وسيله علميه حديثه ولا غنى عنها .. لكل أنسان يحب أن يطلع ويطور موهبته وثقافته ... ولعلي هنا اركز على كلمة (( وسيلة علمية)) أما ما يحدث من بعض ضعاف النفوس .. ومقصد الانترنت عنده فهذا مثله كمثل بعض الحشرات التي لا تحب ان تعيش إذا فارقت الاماكن القذره .. وهذا تعليقي عليهم وهم يستحقون هذه التسميه .. ولكن الانترنت وسيله يجب علينا ان نستغلها استغلالها السليم فهي تعتبر بحر للعلوم والثقافات المتنوعه وبكامل مستوياتها واتجاهاتها وعلومها .. ان الانترنت يعتبر جامعه ومن الممكن لنا ان نستغل هذه الجامعه لكل مفيد .....



وقالت لازم نطبق على نفس النمط



ان شا الله تقدر تسويلي زيو


وربي يسعدك :>




بسيط ان شاء الله

الايمو هي مجموعة خرجت على الساحة العالمية خلال فترة وجيزة

لها بعض المعتقدات والحركات المختصة بهم ولكن هذه تكون حرية

شخصية للانسان , مالم يؤذي نفسه والاخرين وهي احد مخرجات التي جلبتها

لنا العولمة والتطور المادي وهولاء الشباب الذين يقلدون كل ماهب ودب هم مرضى نفسيين ,لكن شباب اخر يأخذ من الموضة مايناسب

الدين والذوق والحياء العام ..........

AbduLraHmN
14-12-09, 11:16 PM
سلام
انا ابي تقرير صحفي عن
1\ التسوق متعة ام ضرورة
2\ العلاقة بين الفتاة والخادمة
3 البنات والقنوات الفضائية
اي واحد من هاذي الثلاثة
بليييز ساعدوني


التسوق متعة ام ضرورة ام هوس

إن هوس الشراء مرض يصيب النساء أكثر من الرجال، وهو لا يقل خطورة عن إدمان المخدرات، وإن النساء المهوسات بالشراء حالة تحصى بأكثر من نصف سكان العالم، وهذا الهوس يساعد النساء المصابات على التخلص من المشاعر المؤلمة والأفكار غير المرغوبة التي تلح عليهن، وقد استغل القائمون علي الحملات الترويجية التجارية ذلك المرض، وأخذوا يتفننون في تقديم العديد من المغريات التي تساعد على زيادة هوس الشراء لديهن.
والسؤال الذي تطرق هنا هل هوس التسوق ينتج بفعل الضغوط أم انه صفة شخصية؟ وهل له علاج، ولهذا التقينا بالدكتور أحمد عبدالسلام اخصائي الطب النفسي للإجابة على هذه التساؤلات.
* ماذا تعني بهوس الشراء؟
لو عرفنا هوس الشراء لا نقول أكثر من انه حالة من الإدمان تصيب المرأة وتفقدها القدرة على السيطرة على إرادتها وتبدأ الحالة بشراء القليل من البضائع التي تشعر المرأة بشيء من الراحة، ثم تتطور الحالة وتأخذ في زيادة مشترياتها لتشعر براحة أكبر، وفي بداية الاصابة تكون سعيدة ولكن بعد ذلك تشعر بالضيق وكآبة وخجل من نفسها، وترى نفسها غير جديرة بالإقدام، ولهذا تصنف المصابات بمثل هذا الهوس إلى نوعين، نوع هوسه فيه عقلانية وبتحكم، ونوع مدمن ليس في شرائه أي نوع من العقلانية أو التحكم ، وتكمن مشكلة المرأة المصابة بهذا الهوس أنها تنكر أنها مصابة بالهوس وتبرر شراءها المستمر بأنها محتاجة لتلك المشتريات.
الفراغ السبب
* ما هي العوامل التي تساعد على زيادة هذا الهوس؟
إن العوامل التي تساعد علي تنشيط هذا الهوس بعضها نابع من ذات المرأة بسبب الرغبة في الهروب من كابوس الفراغ والكآبة والقلق والغضب ورفض الآخرين لها والبعض الآخر راجع إلى مايلي:
1 إن الأسواق الآن صارت مكاناً شاملاً لكل سبل الراحة التي تغري بالشراء فهي تحتوي الآن على مطاعم وحدائق ومعارض وإضاءة ونوافير، وسلالم خاصة للمعاقين، وحضانة يومية للأطفال وعربات مغرية لجرهم أيضا ومن هنا يبدأ الهوس.
2 بعض المحلات تدرس الوجوه المألوفة التي تشتري، وتدرب البائع على حفظ أسماء الزبائن حتى يتحدث معهم بأسمائهم فيشعر المشتري بخصوصية أكثر ويعود للشراء من جديد.
3 إن بعض المحلات الكبرى توفر للزبائن أماكن فاخرة للجلوس عند الشراء ويخدم عليه بائع أو بائعة ذات مظهر لائق تشعر المشتري بأنه شخص محبوب ومحترم فترتفع ثقة الفرد المتعب المحبط بنفسه ويعاود الشراء ليستمتع بهذا.
4 التنزيلات التي تعلن عنها المحلات التجارية، التي ماهي إلا حيلة لبعض لأن
يصرف.
5 الدعاية التي تعرف ان المرآة تصاب أكثر بالكآبة من الرجل لذلك دائماً تظهر الإعلانات الأفراد الذين يشترون سعداء ممتلئين بالحيوية وأن الآخرين يلتفتون لهم ولهذا تسعى المرأة لشراء البضاعة لأجل هذا الأمل الكاذب.
6 انتشار المجلات التسويقية وكذلك الانترنت.
7 انتشار أسواق السوبر ماركت الذي هو أخطر من الأسواق والتنزيلات والدعايات والتلفزيون لأن كل ما في هذه الأسواق مغر وصار مغلفاً بطريقة تغري أي امرأة مهما كان درجة اتزانها.
الضغوط وهوس التسوق
* كيف تستدل المرأة على أنها مصابة بهوس الشراء؟
قلت في السابق ان المرأة المصابة بهوس الشراء لا تعترف بأنها مهوسة بالتسوق، ولذلك نقدم لها هذه التساؤلات التي تتيح لها فرصة أن تعرف أنها متسوقة عادية أو مهوسة بالتسوق.
1 عندما تشترين هل تشعرين بالذنب لعدم قدرتك على التوقف عن الشراء؟
2 هل تعانين من قلق في النوم وأنت تفكرين في كمية ما صادفته في السوق؟
3 أنت في الشهر تشترين بضاعتين لن تستخدميها أو استخدامك له سيكون نادراً؟
4 هل هناك شجار بينك وبين زوجك علي كثرة الشراء عندك؟
5 عقلك يفكر في التسوق والشراء بشكل كبير.
6 تفكرين في السلف من أجل سداد الديون.
7 تسعين دائماً للمحلات التي تقدم بضائع بالتقسيط.
فإذا اعترفت المرأة بأن لديها بعض النقاط السابقة، بالتأكيد من الممكن أن يكون لديها مشكلة هوس الشراء.
الطفولة السبب
* هل هوس التسوق ينتج بفعل الضغوط أم انه صفة شخصية؟
لا أحد ينكر دور الضغوط في الإصابة بالأمراض لذا فإن هوس الشراء مثله مثل كل الأمراض الضغوط هي السبب الرئيسي في حدوثه وبما أن المرأة أكثر تعرضاً للضغوط من الرجل فلا عجب أن تكون أكثر هوساً في الشراء منه، ولكن هذا لا يمنع أن هذا الهوس ينتج أيضا عن عوامل حدثت في مرحلة الطفولة منها إهمال الأم للابنة أو انشغالها عنها مما يولد لديها إحساسا بعدم الأمان عندما تكبر أو كثرة النقد لها وهي طفلة، وكذلك سيطرة الأهل على الابنة بصورة مبالغ فيها، وفي الأخير الحب المشروط من قبل الوالدين الذي يجعل الطفل يفقد ثقته بنفسه.
زوجي يشجعني
* ما موقف الزوج من هوس زوجته بالشراء؟
للأسف بعض الأزواج يشجعون زوجاتهم على هوس الشراء لأنهم لا تعجبهم المرأة المتوازنة الاقتصادية، وذلك يرجع إلى أن الدراسات أثبتت أن 50% من النساء المصابات بهوس التسوق والشراء يكون الزوج عندهن عنده هوس بشيء آخر كهوس التلفزيون أو هوس بالرياضة، وبذلك هو يشجعها إما لأن يشعر بها أو يعرف مايعينه الاندفاع إلى شيء دون إحساس قدرة الضبط أو أن يشجعها أو يغض النظر عنها حتى تغض النظر هي عن هوسه أو إدمانه.
إلى جانب أن هناك بعض الرجال يريد أن يضطهد زوجته فهو سيكوباتي وكونها تعيش في مشكلة مثل هوس التسوق فهذا يعطيه مبرراً حتى يضطهدها ويحتقرها وينتقدها، بالإضافة إلى أن بعض الأزواج يجد هوسها هذا فرصة ليمارس خيانته براحته أو وسيلة لتعويضها عن عدم قدرته علي منعها العواطف التي تحتاجها والصنف الأخير من الأزواج يسعد بأن زوجته ملتهبة بالشراء بدلا من النضج والثقافة اللذين قد يزعجان لأي سبب.
العلاج هو
* كيف تتخلص المرأة من هذا الهوس؟
قبل الخوض في كيفية التخلص من هوس الشراء لابد أن تضع المرأة المهوسة نصب عينيها أمرين، الأول أن تعترف بأن لديها مشكلة، الثاني أن تسأل نفسها لماذا أصبحت مهووسة بالشراء ؟ ثم بعد ذلك عليها أن تبحث عن يد تعينها على العلاج وفي حالة عدم توفر من يساعدها على العلاج من الممكن أن تلجأ إلى الحيل التالية:
1 اقنعي نفسك بأن ليس كل الألوان تناسبك.
2 اقنعي نفسك بان موديلا آو موديلين فقط يناسبانك.
3 اشتري شيئاً آخر غير الذي تشترينه ككتاب أو شريط علمي.
4 ابتعدي عن المحلات التي تغويك بشجاعة واذهبي للتسوق في المحلات التي لاتغويك بضاعتها.
5 ابعثي أي أحد بدلا منك لشراء شيء تحبينه حتى لاتشترين أكثر مما تريدين.
6 لا تذهبي للشراء مع صديقة عندها هوس الشراء أيضاً.
7 تجنبي التنزيلات.
8 لاتشتري شيئاً قبل أوانه مثل الشراء لحفلة زفاف ستحصل بعد أشهر.
9 كلما طرأ عليك شعور التسوق اربطي التسوق بشيء غير جيد مثل حادث ما يحصل لك.
10 اصرخي ولو بصوت مرتفع كلما دفعتك نفسك للشراء يقول.. أحتاج إليه

ms.teen
15-12-09, 01:55 PM
جزاك الله الف خير

ووجعله الله في موازين حسناتك

اسفة اذا في يوم حبيتك
15-12-09, 03:09 PM
جزاك الله الخير .

اعزك
17-12-09, 02:15 PM
مرحبآآ
بغيت أطلب منك موضوع عن التعبير
تعبت وانا أدور بس موب لآقيه
( إبدآء الرأي ) ويـكون ورى بعض ومش طويل ولا قصير عـآدي ..!
إذآ عندك عن التدخين ولآ موب مشكله أي موضوع
وششكراً ..!/

AbduLraHmN
17-12-09, 05:33 PM
مرحبآآ
بغيت أطلب منك موضوع عن التعبير
تعبت وانا أدور بس موب لآقيه
( إبدآء الرأي ) ويـكون ورى بعض ومش طويل ولا قصير عـآدي ..!
إذآ عندك عن التدخين ولآ موب مشكله أي موضوع
وششكراً ..!/


حطيت لك موضوعين شوف المناسب لك


الانترنت
ألانترنت وسيله علميه حديثه ولا غنى عنها .. لكل أنسان يحب أن يطلع ويطور موهبته وثقافته ... ولعلي هنا اركز على كلمة (( وسيلة علمية)) أما ما يحدث من بعض ضعاف النفوس .. ومقصد الانترنت عنده فهذا مثله كمثل بعض الحشرات التي لا تحب ان تعيش إذا فارقت الاماكن القذره .. وهذا تعليقي عليهم وهم يستحقون هذه التسميه .. ولكن الانترنت وسيله يجب علينا ان نستغلها استغلالها السليم فهي تعتبر بحر للعلوم والثقافات المتنوعه وبكامل مستوياتها واتجاهاتها وعلومها .. ان الانترنت يعتبر جامعه ومن الممكن لنا ان نستغل هذه الجامعه لكل مفيد .....


الايمو

الايمو هي مجموعة خرجت على الساحة العالمية خلال فترة وجيزة

لها بعض المعتقدات والحركات المختصة بهم ولكن هذه تكون حرية

شخصية للانسان , مالم يؤذي نفسه والاخرين وهي احد مخرجات التي جلبتها

لنا العولمة والتطور المادي وهولاء الشباب الذين يقلدون كل ماهب ودب هم مرضى نفسيين ,لكن شباب اخر يأخذ من الموضة مايناسب

الدين والذوق والحياء العام ..........

اكره المطرسه
18-12-09, 10:02 AM
السلام عليكم..~
كيفكم؟!

ابغى ابـدأ رأي عن الجوال او الصلاه او.....الخ

غير الايمو والانترنت
لانها متكررره

تعبوني
21-12-09, 09:03 PM
اريد ابداء رأي عن أي موضوع

حذف
23-12-09, 06:13 PM
$$هااااااااااااااي$$
$$كبفكوووووووووووون$$
$$انا بدي قصه قصيره $$
$$وتكون فيها هذي الاشيااااء$$
$$الفكره$$
$$الاسلوب$$
$$العناصر$$
$$الشخصياات $$
$$المشكله$$
$$والحل$$
$$وهذي النقاااط لازم تكوووت متوفره في القصه القصيره((على قولت اووستااذتنا))$$
$$واااذا ممكن طلب$$
$$انك لم تسوي القصه ترسلها لي على خاااااص$$
$$لانها ماابدها من النت$$
$$واااذا حطيت القصه في هذاا الموضوع بتنتشر$$
$$فإذااا ممكن ترسلها على الخااااااااااااااص$$
$$وسي يو$$
$$اووووووووووووووووووووووووووو$$
$$نسيت عندي طلب صوغااااانااان(( اشوف عطينااك وجه))خخخخ$$
$$ ارجوووووواا ان تكوون من تأليفك وان تكون قصير ه وبث$$
$$وسي يوووووووووووووووووووووووو$$

AbduLraHmN
24-12-09, 12:24 AM
اريد ابداء رأي عن أي موضوع
الايمو

الايمو هي مجموعة خرجت على الساحة العالمية خلال فترة وجيزة

لها بعض المعتقدات والحركات المختصة بهم ولكن هذه تكون حرية

شخصية للانسان , مالم يؤذي نفسه والاخرين وهي احد مخرجات التي جلبتها

لنا العولمة والتطور المادي وهولاء الشباب الذين يقلدون كل ماهب ودب هم مرضى نفسيين ,لكن شباب اخر يأخذ من الموضة مايناسب

الدين والذوق والحياء العام ..........

AbduLraHmN
24-12-09, 12:25 AM
$$هااااااااااااااي$$
$$كبفكوووووووووووون$$
$$انا بدي قصه قصيره $$
$$وتكون فيها هذي الاشيااااء$$
$$الفكره$$
$$الاسلوب$$
$$العناصر$$
$$الشخصياات $$
$$المشكله$$
$$والحل$$
$$وهذي النقاااط لازم تكوووت متوفره في القصه القصيره((على قولت اووستااذتنا))$$
$$واااذا ممكن طلب$$
$$انك لم تسوي القصه ترسلها لي على خاااااص$$
$$لانها ماابدها من النت$$
$$واااذا حطيت القصه في هذاا الموضوع بتنتشر$$
$$فإذااا ممكن ترسلها على الخااااااااااااااص$$
$$وسي يو$$
$$اووووووووووووووووووووووووووو$$
$$نسيت عندي طلب صوغااااانااان(( اشوف عطينااك وجه))خخخخ$$
$$ ارجوووووواا ان تكوون من تأليفك وان تكون قصير ه وبث$$
$$وسي يوووووووووووووووووووووووو$$

ok

حذف
25-12-09, 07:52 PM
$$هاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااي$$
$$ثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا نكس$$
$$والله يعطيك الف عاااااااااااااااااافيه $$
$$ بس اقوووووووووووول القصه واااقعيه ولا شو فيها ام عبد ارحمن ههههههههههه$$
$$بس ماااقلت وش عنواااان القصه$$
$$وااااذاتقدر تحط لي علامااااااات الترقيم اذا ممكن$$
$$وثاااااااااااااااااااانكس ماااااااااااااره ثاااااااااااااااانيه$$
$$وسي يو$$

حذف
25-12-09, 08:16 PM
$$احم احم اخوووووووووووووووووي$$
$$ادري انك بتقووووووووووووول زودتهآآآ$$
$$بس وانا اتصفح في المووووضوع $$
$$لقيت انك وااضع القصه$$
$$والحين اتووووقع ان البنااااااااااااااات كلهم كاااتبين نفس شي $$
$$لان اصدقااائي اغلبهم مسجليين هووووووووون $$
$$على كلن ثاااااااااااااااااااانكس$$

AbduLraHmN
26-12-09, 12:44 AM
$$احم احم اخوووووووووووووووووي$$
$$ادري انك بتقووووووووووووول زودتهآآآ$$
$$بس وانا اتصفح في المووووضوع $$
$$لقيت انك وااضع القصه$$
$$والحين اتووووقع ان البنااااااااااااااات كلهم كاااتبين نفس شي $$
$$لان اصدقااائي اغلبهم مسجليين هووووووووون $$
$$على كلن ثاااااااااااااااااااانكس$$

انت فضحتي نفسك لو ماكتبتي هذا الرد ماراح يعرفون الطالبات صدقيني (q39)

لكن روحي قسم القصص راح تلقين فيه ملايين القصص (q81)

لكن اذا تبغين اكتب لك مافي مشكلة بس جيبي لي الافكار الرئيسية

واكتب لك قصة بس انت حاولي تسوين شي من بنات افكارك تفيدك

على كل حال انا موجود هنا لخدمة الطلاب

حذف
27-12-09, 03:48 PM
$$هاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااي$$
$$بدي القصة تكوووون من تأليفك اوووك$$
$$والقصه تكوووون مومقلده يعني مو تكتب لي شي قاااريه من قبل $$
$$وتكتبوااا لي بدي شي نيوووووووووز((جديد))اوووك$$
$$واهم شي علامااات الترقيم وعنوااان القصه لاتنسى$$
$$ولاتنسى على خاااااااااااص اووك$$
$$وسي يو$$

bthoooony
28-12-09, 03:22 PM
السلاام عليكم ورحمة الله وبركـآآته ..

كيـف الحال ؟؟

أخوي لو سمحت ممكن تعطيني خطبـة دينية تكـون كافية لصفحتين .

وموضوعهـآ عن الرسول او اي شي تلقاه او تكتبه .. المهم انها خطبة دينية

وبــس .. شكــــرآ جزيـــلآ (q39)

AbduLraHmN
28-12-09, 10:17 PM
السلاام عليكم ورحمة الله وبركـآآته ..

كيـف الحال ؟؟

أخوي لو سمحت ممكن تعطيني خطبـة دينية تكـون كافية لصفحتين .

وموضوعهـآ عن الرسول او اي شي تلقاه او تكتبه .. المهم انها خطبة دينية


وبــس .. شكــــرآ جزيـــلآ (q39)


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله حمدا كثيرا طيبا فيه ملا السموات ولارض والصلاة والسلام على الرسول المختار وصحبه الاخيار ...
ان من اعظم ما يفتخر به المسلم ايمانه و محبته لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ومع ان المسلم يؤمن بالانبياء جميعا عليهم الصلاة والسلام ولا يفرق بين احد منهم الا ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم خاتمهم و افضلهم و سيدهم فهو الذي يفتح به باب الجنه و هو الطريق الى هذه الامه فلا يؤذن لاحد بدخول الجنه بعد بعثته الا ان يكون مؤمن به . قال تعالى : (( لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم )) .
ايها المسلمون :
ترى ماذا نقول امام ما نشرته الصحف الدنماركيه سابقا والهولندية وغيرها من بلاد النصارى من رسوما كاريكاتيريه ساخره وكلام مقدع في الرسول الان او قبل سنوات , بمن يا ترى ؟ باعظم رجل وطات قدماه الثرى , بامام النبيين صلى الله عليه وسلم .
فماذا نقول تجاه هذا العداء والتهكم المكشوف ؟ هل نغمض اعيننا , و نصم اذاننا , ونطبق افواهنا ؟
لا والذي كرم محمد , واعلى مكانته , لن نعجز عن تطبيق الحق .
انه النبي محمد صلى الله عليه و سلم , حيث الكمال الخلقي , فانه اوفر الناس عقلا , واسداهم رايا , و اصحهم فكره , اسخى القوم و اجودهم نفسا .
ايها الناس :
ان من واجب النبي صلى الله عليه وسلم علينا ان نحبه و نعظمه و نتبع سنته في الظاهر و الباطن , وان نبعد كيد الكائدين و مكر الماكرين عنه .
فان ضعاف النفس و ضعاف القلوب هاجموا المسلمين ولم يكتفوا و استهزئوا بهم ولم يكتفوا , حتى ان وصلوا بجهلهم و قلة معرفتهم الى الاستهزاء بالرسول صلى الله عليه و سلم , فلجئوا الى التشويه الاعلامي , ليتمكنوا من الوصول الى هدفهم , وهو تشويه الاسلام والمسلمين . قال الله تعالى (( أبالله و اياته و رسوله كنتم تستهزئون ))
ايها المسلمون :
اين غيرة المسلم على دينه و نبيه ؟ اين دفاعنا عن الدين ؟ اين زجرنا للمعتدين ؟
فلنحاول نصرة نبينا حتى وان كان بالشيء القليل , نحن الان امام منكر عظيم فلنتبع قول الرسول و نغيره . قال صلى الله عليه و سلم : ( من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه و ذلك اضعف الايمان ) فهذا تذكير لكم باستمرار المقاطعة الى يوم تجتمع الخصوم

استغفر الله لي و لكم و لسائر المسلمين , و صلى الله على نبيه محمد و على صحبه الى يوم الدين

bthoooony
29-12-09, 03:40 PM
شكـــرآآآآآآآآآآ

بس أخوي ما تقدر تجيب لي اطول من كذا بشوي .. ؟؟ (vv)

أبيها تكون في صفحتين .. ما جا الا صفحة الا ربع (asj)

وشكراا مره ثاانيه ماقصرت

الجوري ||
29-12-09, 07:40 PM
السلآم عليكمـ
أخوي عبدالرحمن
إذآ مـآعليك أمر تكتب لي ( رسـآلة اعتذار للرسول أو للحواس أو للنفس )
ويـآآليت ترسله لي ع الخ ـآص <> علشـآن التيشر مـآتعرف إنه من النت (qq168)
طريق الكتآبة
البسملة
إلى .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
العرض ....
من ......
أبغى ـآ يكوـون كوـوشخة >> أتكرمـ عليه في الطآبور (qq168)<> طرآرة وتتشرط
بليز أبغ ـآه يكون أكثر من 4 سطور
أبغ ـآه بكرة لآهنت...

AbduLraHmN
30-12-09, 12:31 AM
السلآم عليكمـ
أخوي عبدالرحمن
إذآ مـآعليك أمر تكتب لي ( رسـآلة اعتذار للرسول أو للحواس أو للنفس )
ويـآآليت ترسله لي ع الخ ـآص <> علشـآن التيشر مـآتعرف إنه من النت (qq168)
طريق الكتآبة
البسملة
إلى .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
العرض ....
من ......
أبغى ـآ يكوـون كوـوشخة >> أتكرمـ عليه في الطآبور (qq168)<> طرآرة وتتشرط
بليز أبغ ـآه يكون أكثر من 4 سطور
أبغ ـآه بكرة لآهنت...

ويش عليك من المدرسه اهم شي يجي عندها الدرس مكتوب (qq115)

AbduLraHmN
30-12-09, 12:33 AM
شكـــرآآآآآآآآآآ

بس أخوي ما تقدر تجيب لي اطول من كذا بشوي .. ؟؟ (vv)

أبيها تكون في صفحتين .. ما جا الا صفحة الا ربع (asj)

وشكراا مره ثاانيه ماقصرت


اكتب في الدفتر وخل السطر الا بعده فاضي راح تكون الخطبة في اكثر من صفحتين (qq115)

bthoooony
30-12-09, 03:08 PM
اكتب في الدفتر وخل السطر الا بعده فاضي راح تكون الخطبة في اكثر من صفحتين (qq115)



ههههههههههههههه .. طيب


شكرآآآآآآ .. ما قصرررت(ask)

الجوري ||
30-12-09, 03:26 PM
لآمدرستنآ جنية (q33)
لآزم نكتب نحنآ مو من النت
ونكتب في الفصل بعد

الجوري ||
30-12-09, 04:50 PM
التعبير اللي عن الرسول نفسه التيشر جـآبته لنا نموذج
الله يعطيك الع ـآفية
ويجزآك بـآلجنة
ومـآقصرت والله

AbduLraHmN
30-12-09, 07:06 PM
ههههههههههههههه .. طيب


شكرآآآآآآ .. ما قصرررت(ask)

(qq115)

AbduLraHmN
30-12-09, 07:07 PM
التعبير اللي عن الرسول نفسه التيشر جـآبته لنا نموذج
الله يعطيك الع ـآفية
ويجزآك بـآلجنة
ومـآقصرت والله

خسارة (asj)

ام الغباء
01-01-10, 03:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور على هذا الجهد الرائع
وابغى اطلب منك قصه لصف الثالث متوسط






سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

ام الغباء
01-01-10, 03:45 PM
ابغاه اليوم ضروري

AbduLraHmN
01-01-10, 04:34 PM
ابغاه اليوم ضروري

في ذات يوم صباحه جميل والسماء فيه صافية خرج ابوعبدالرحمن
وعائلته الصغيرة الى ساحل البحر الاحمر في نزهة عائلية يطرد بها الملل والروتين وقام بنصب خيمته على ساحل البحر
وجلس مع ابنائهم ليأكلوا طعام الافطار وبعد ذلك يقومون ليسبحوا في البحر فدخلوا جميعا الى البحر ماعدا ام عبدالرحمن وابنتها الصغيرة
بينما دخل ابوعبدالرحمن وابنائه عبدالرحمن وعلي الى البحر
ليسبحوا برهة من الزمن وفي اثناء سباحتهم توغلوا في البحر وشدهم النسيم الهادي وابتعدوا عن شاطى البحر فهبت عليهم رياح عاتية فنقطعت بهم السبل الا من دعوة الواحد الجبار وغابوا عن انظار ام عبدالرحمن فتماسكت في تلك الظروف واتصلت بحرس الحدود الذي خرج بزوارقه التي انتشرت في في البحر واستمر البحث ساعات وساعات وقد فقد حرس الحدود الامل في العثور على ابوعبدالرحمن وابنائه وفي هذه اللحظات لمح احد القوارب التجارية التي تتهادى في البحر ابوعبدالرحمن وابنائه وفي خارج البحر ام عبدالرحمن تبكي وتلهج لربها بالدعاء وتستغيث ولم يخيب الله دعواتها الصادقة وماهي
الا لحظات حتى ترى زوجها وابنائها بجانبها بعد ان انقذتهم تلك السفينة
التجارية وقد اجتمعت حشود من العسكر والمواطنين لرؤية ابوعبدالرحمن والاطمئنان على سلامته وتم نقل ابوعبدالرحمن مع ابنائه الى المشفى
بينما قامت ام عبدالرحمن ليلها تدعي وتحمد الله وتشكره على فضله

اتمنى اني اكون افدتك

made by abdulrahman

دهب ال
01-01-10, 04:40 PM
امممممم ممكن حوار بين تلاتة اشخاص عن :
1- اساس اختيار الصديقة المناسبة
2- السن المناسب لتدريب الفتاء على اعمال المنزل
3- اقتناء الفتيات للهاتف المحمول
4- مشاهدة القنوات الفضائية
اي واحد من دولا عادي او حوار عن اي شي تاني بس المهم يكون ((حوار بين 3 تلاتة اشخاص))
مررررررررة ضروري ومرررررررة شكرا,,,

دهب ال
01-01-10, 04:56 PM
مممممممم ممكن تسرع شوية لأنو لسا حأدي لصاحباتي يقرأو وانا مرررة احتاج الدرجة دي وكمان الموضوع المعلمة تبا تستلمو بكرا
الله يخليك اسرع شوية وشكرا,,,

دهب ال
01-01-10, 05:48 PM
plzzzzzzzzzz B sor3a ana mo7taga al mu9'o3 sareeeeeeeeeeeeeee3 le2no al 2bla 6a8tna mrrrrra 3a9abeyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyaaaaaaaaaa te5aserna daragat B al habal وشكككككككرااااااااا,,

AbduLraHmN
01-01-10, 11:03 PM
plzzzzzzzzzz b sor3a ana mo7taga al mu9'o3 sareeeeeeeeeeeeeee3 le2no al 2bla 6a8tna mrrrrra 3a9abeyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyaaaaaaaaaa te5aserna daragat b al habal وشكككككككرااااااااا,,

صراحة ضيق الوقت ماساعدني على كتابة ماطلبتي بس فيه حوارات كتبتها سابقا


وهذا هو الحوار


المذيع : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني المشاهدون ارحب بكم في حوارنا لهذا المساء عن التدخين ونرحب بالاخواة المحاورين محمد هو طبيب وخالد وهو مدخن و عبدالرحمن وهو مدخن سابق
محمد : وعليك السلام وهذا شرف كبير لي
خالد : وعليك السلام وان شاء نقدم مايفيد الجميع
عبدالرحمن: وعليك السلام
المذيع : اخ خالد ماهي فوائد التي اكتسبتها من التدخين
عبدالرحمن: طبعا لاشي
المذيع : اخ عبدالرحمن السؤال موجه للاخ خالد
خالد : استفدت اشياء كثيرة منها انني عندما يصيبني الارق والهم ادخن واريح اعصابي وايضا اعرف اين تذهب اموالي
المذيع : اخ عبدالرحمن ماتعليقك على كلام خالد
عبدالرحمن: لقد كذب وربي الكعبة
المذيع : ارجوك ان تلتزم بآداب الحوار
عبدالرحمن: حسنا المعذرة اخي العزيز تعليقي على كلام خالد ان التدخين هو من يجلب الهم والارق للمدخن وضياع للمال وتقصير للاعمار
خالد: هذا كلام فقط الخائفون والجبناء من الموت
عبدالرحمن : يقول الله تعالى ((و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة))
المذيع : دكتور محمد لقد نسيناك المعذرة ماهي اضرار وفوائد التدخين
محمد : عزيزي للتدخين اضرار عظيمة منها
ان فيها معصية لله سبحانه
انه اعانة للاعداء الاسلام وتقوية لهم
انه سبب كبير من اسباب الوفاة في العالم
انه يؤدي الى سرطان الرئة
سرطان الحنجرة
يسبب سرطان الكلى
المذيع : وماهي فوائده دكتور محمد
محمد: راسه لايشيب لانه يموت مبكرا لاتجد معه مايسرق لانه يصرف امواله في الدواء والتدخين
خالد : كل هذا في التدخين اعوذ بالله لقد اخطات في حق الله وثم في حق نفسي
عبدالرحمن : الحمدلله فانا منذ تركي للتدخين وصحتي في تحسن
محمد : اخي محمد عليك الذهاب الى الجمعية الخيرية لمكافحة التدخين لعلاج هذا الداء
عبدالرحمن: هي بنا ياخالد

دهب ال
01-01-10, 11:38 PM
مررررررررررررررررررررررررة شكراااااااااااااااااااااااااااااان ساعتني كتيييييييييير يا رب تكون في ميزان حسناتك مررررة شكراااااااااااااااان يا رب ما يجي عليك شي صعب إلا وينحل ترى مررررة ساعتني الله يا رب يسعدك ويوفقك ويسهلك امورك وتعيش فرحان يا رب وارجع اقلك شووووووووووووووووكرااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااان .. :)

دهب ال
01-01-10, 11:43 PM
اممممم بس ازا ما مدى الوقت وما مدى الاستازة تختبرنا ممممممم ازا ممكن اتعبك شويتين وازا مو تكليف عليك تحاول تكتبلي حوار من الحوارات الاربعة اللي كتبتها اول ويكون بين تلاتة اشخاص بس ...
1- اساس اختيار الصديقة المناسبة
2- السن المناسب لتدريب الفتاء على اعمال المنزل
3- اقتناء الفتيات للهاتف المحمول
4- مشاهدة القنوات الفضائية

AbduLraHmN
02-01-10, 12:14 AM
اممممم بس ازا ما مدى الوقت وما مدى الاستازة تختبرنا ممممممم ازا ممكن اتعبك شويتين وازا مو تكليف عليك تحاول تكتبلي حوار من الحوارات الاربعة اللي كتبتها اول ويكون بين تلاتة اشخاص بس ...
1- اساس اختيار الصديقة المناسبة
2- السن المناسب لتدريب الفتاء على اعمال المنزل
3- اقتناء الفتيات للهاتف المحمول
4- مشاهدة القنوات الفضائية

اوكي راح اكتب عن مشاهدة القنوات الفضائية انتظريني

AbduLraHmN
02-01-10, 12:33 AM
المذيعة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني المشاهدون والمشاهدات ارحب بكم في حوارنا لهذا المساء عن مشاهدة الفتيات للقنوات الفضائية وبالاخص وبين قوسين (( الهابطة )) ونرحب بالاخوات المحاورات الاستاذة هدى وهي اخصائية اجتماعية وفاطمة متابعة لهذه القنوات وسارة وهي فتاة تائبة من مشاهدات هذه القنوات
ونطرح على الاخصائية الاستاذة هدى سؤال وهو ماهي الدوافع والاسباب التي تؤدي الى مشاهدة هذه القنوات الهابطة
هدى : هناك اسباب عديدة وعديدة منها على سبيل المثال
1- الفراغ الكبير الذي نشهده في هذه الايام
2- ضعف الوازع الديني
3- ضعف مراقبة الاهل
4- الرفقة السيئة
5- عدم وجود البديل الاسلامي وان وجد كان ضعيف الحضور

الميعة: ابنتي فاطمة بما انك من المتابعات لهذه القنوات ارغب ان اطرح عليك سؤال وهو ماهي الفائدة التي تكتسبينها من مشاهدة هذه القنوات

فاطمة : استفدت منها الشي الكثير تطور مفرداتي اللغوية
تعلمي للامور جديدة من تسريحات وموضات والترويح عن النفس بمشاهدات الافلام والاغاني الرائعة

المذيعة: ابنتي سارة انت تعتبرين نفسك تائبة عن المشاهدة
ولدي سؤال ماهو سبب توبتك وماهي الدوافع لهذه التوبة

سارة: سبب توبتي انني منذو بدايتي بمشاهدة هذه القنوات ابتعدت
عن اهلي وصلاتي وعبادتي وانزويت لوحدي في غرفتي

اما الدوافع في تركي لهذه القنوات الهابطة امور عدة منها
التفسخ والانحلال الخلاقي والبعد عن قيم الاسلام والاشغال عن الطاعة
تعلم امور لايرضها المسلم وامور عديدة الجميع يعلم بها

المذيعة : استاذة هدى رايتي الان عينة من عينات فتيات بلادنا
ممن ابتلوا بمشاهدت هذه القنوات ماذا تقولين لهم

هدى : انا اوريد ان اتحاور مع ابنتي فاطمة
فاطمة : تفضلي استاذة هدى
هدى : هل انتي متيقنة مما تقولين ومؤمنة به
فاطمة : نعم مؤمنة به وهذه حريتي الشخصية
هدى : كيف تكون هذه حرية وهي خطر عليك يستوجب تدخل اهلك وتدخل الجميع لانتشالك منها قبل ان يقع الفأس في الراس
فاطمة : ليس خطر ولا ارى فيها خطر
هدى : حسنا سأقول لك امثلة واجيبي علي بكل صدق
اولا هل استفتدي حقا مفردات لغوية جيدة اما كلاها عبارات حب وعشق وهيام وسب وشتم ورذيلة
فاطمة : الحقيقة لم استفد منها الا مثل ماذكرتي

هدى : حسنا هل ماتشاهدين من افلام واغاني تروح عن النفس اما تزيد فيها الشهوة و المعصية والذنوب

فاطمة : بل زادتني ذنوبا ومعاصي

هدى : فلماذ قلتي انك استفدتي
فاطمة : لم القى من يوجهني وينصحني ويحاورني بأسلوبك

هدى : الحمدلله
هدى : ابنتي سارة لقد نسيناك
سارة : ههه لقد استمتعت بحديثك مع فاطمة
هدى : حسنا هل رايتي من يقدم النصيحة لك مؤهل ام غير هذا وكيف كانت تقدم لك ان وجدت
سارة : الصراحة لم يقدم لي احد النصح وان قدم كان على شكل اوامر افعلي لاتفعلي
هدى : هذه النقطة يجب مراعتها عند الشباب فالشاب لايحب ان يؤمر
وشكرا
المذيعة : استاذة هدى هل لديك نصائح في نهاية حوارك هذا تجميلنها للاهل لوقاية فلذات اكبادهم من هذا الداء

هدى : نعم

1- تنمية الخوف من الله والمراقبة الذاتية للطفل
2- المراقبة من الاهل
3- الابتعاد عن رفقاء السوء
4- البحث عن النصيحة
5-عدم وضع تلفاز في الغرف الخاصة بل يكون في مكان مكشوف

made by abdulrahman

دهب ال
02-01-10, 02:08 PM
الحمدلله الابلة ادتنا قواعد بدل التعبييييييييييييير d: مررررررررررررررة شكككككككككككككراااااااااااان الله يوفقك يااااااا رب وتكون في ميزان حسناتك مررررررررررة شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا وكمان شكرا ,,,

AbduLraHmN
03-01-10, 12:43 AM
الحمدلله الابلة ادتنا قواعد بدل التعبييييييييييييير d: مررررررررررررررة شكككككككككككككراااااااااااان الله يوفقك يااااااا رب وتكون في ميزان حسناتك مررررررررررة شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا وكمان شكرا ,,,
(qq115)

دهب ال
03-01-10, 03:24 PM
اخت 15 من 15 هيييييييييي هيييييييييييييييييييييييييي الحمد لله :)
شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا
للمرة الالف شكككككككككككككككككككرااااااااااااااااااا كراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااان

AbduLraHmN
03-01-10, 07:40 PM
اخت 15 من 15 هيييييييييي هيييييييييييييييييييييييييي الحمد لله :)
شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا
للمرة الالف شكككككككككككككككككككرااااااااااااااااااا كراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااان


الحمدلله

دعواتك لي بالتوفيق والسداد

ام الغباء
03-01-10, 08:07 PM
[QUOTE=:::عبدالرحمن:::;6195126]في ذات يوم صباحه جميل والسماء فيه صافية خرج ابوعبدالرحمن
وعائلته الصغيرة الى ساحل البحر الاحمر في نزهة عائلية يطرد بها الملل والروتين وقام بنصب خيمته على ساحل البحر
وجلس مع ابنائهم ليأكلوا طعام الافطار وبعد ذلك يقومون ليسبحوا في البحر فدخلوا جميعا الى البحر ماعدا ام عبدالرحمن وابنتها الصغيرة
بينما دخل ابوعبدالرحمن وابنائه عبدالرحمن وعلي الى البحر
ليسبحوا برهة من الزمن وفي اثناء سباحتهم توغلوا في البحر وشدهم النسيم الهادي وابتعدوا عن شاطى البحر فهبت عليهم رياح عاتية فنقطعت بهم السبل الا من دعوة الواحد الجبار وغابوا عن انظار ام عبدالرحمن فتماسكت في تلك الظروف واتصلت بحرس الحدود الذي خرج بزوارقه التي انتشرت في في البحر واستمر البحث ساعات وساعات وقد فقد حرس الحدود الامل في العثور على ابوعبدالرحمن وابنائه وفي هذه اللحظات لمح احد القوارب التجارية التي تتهادى في البحر ابوعبدالرحمن وابنائه وفي خارج البحر ام عبدالرحمن تبكي وتلهج لربها بالدعاء وتستغيث ولم يخيب الله دعواتها الصادقة وماهي
الا لحظات حتى ترى زوجها وابنائها بجانبها بعد ان انقذتهم تلك السفينة
التجارية وقد اجتمعت حشود من العسكر والمواطنين لرؤية ابوعبدالرحمن والاطمئنان على سلامته وتم نقل ابوعبدالرحمن مع ابنائه الى المشفى
بينما قامت ام عبدالرحمن ليلها تدعي وتحمد الله وتشكره على فضله

اتمنى اني اكون افدتك

made by abdulrahman














مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه








سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

AbduLraHmN
03-01-10, 08:12 PM
[quote=:::عبدالرحمن:::;6195126]في ذات يوم صباحه جميل والسماء فيه صافية خرج ابوعبدالرحمن
وعائلته الصغيرة الى ساحل البحر الاحمر في نزهة عائلية يطرد بها الملل والروتين وقام بنصب خيمته على ساحل البحر
وجلس مع ابنائهم ليأكلوا طعام الافطار وبعد ذلك يقومون ليسبحوا في البحر فدخلوا جميعا الى البحر ماعدا ام عبدالرحمن وابنتها الصغيرة
بينما دخل ابوعبدالرحمن وابنائه عبدالرحمن وعلي الى البحر
ليسبحوا برهة من الزمن وفي اثناء سباحتهم توغلوا في البحر وشدهم النسيم الهادي وابتعدوا عن شاطى البحر فهبت عليهم رياح عاتية فنقطعت بهم السبل الا من دعوة الواحد الجبار وغابوا عن انظار ام عبدالرحمن فتماسكت في تلك الظروف واتصلت بحرس الحدود الذي خرج بزوارقه التي انتشرت في في البحر واستمر البحث ساعات وساعات وقد فقد حرس الحدود الامل في العثور على ابوعبدالرحمن وابنائه وفي هذه اللحظات لمح احد القوارب التجارية التي تتهادى في البحر ابوعبدالرحمن وابنائه وفي خارج البحر ام عبدالرحمن تبكي وتلهج لربها بالدعاء وتستغيث ولم يخيب الله دعواتها الصادقة وماهي
الا لحظات حتى ترى زوجها وابنائها بجانبها بعد ان انقذتهم تلك السفينة
التجارية وقد اجتمعت حشود من العسكر والمواطنين لرؤية ابوعبدالرحمن والاطمئنان على سلامته وتم نقل ابوعبدالرحمن مع ابنائه الى المشفى
بينما قامت ام عبدالرحمن ليلها تدعي وتحمد الله وتشكره على فضله

اتمنى اني اكون افدتك

made by abdulrahman














مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه








سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك


الله يعافيك

الهيسلان
06-01-10, 09:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ممكن أخوي حوار بين ثلاث أشخاص بس مو جوامد(qq44)

كرزه 2
07-01-10, 12:51 PM
السلآم عليكم ..

عندي طلب وآبغآه ضروري يوم السبت

آبغى حوآر بين فتآتين يعني مو للجوآمد

يعني لبنتين ..

يكون بالغة العربية الفصحة مع أدله من القرآن والسنة

ويكون مو طويل مره

وشكرآآ

AbduLraHmN
07-01-10, 01:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ممكن أخوي حوار بين ثلاث أشخاص بس مو جوامد(qq44)


المذيع : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني المشاهدون ارحب بكم في حوارنا لهذا المساء عن التدخين ونرحب بالاخواة المحاورين محمد هو طبيب وخالد وهو مدخن و عبدالرحمن وهو مدخن سابق
محمد : وعليك السلام وهذا شرف كبير لي
خالد : وعليك السلام وان شاء نقدم مايفيد الجميع
عبدالرحمن: وعليك السلام
المذيع : اخ خالد ماهي فوائد التي اكتسبتها من التدخين
عبدالرحمن: طبعا لاشي
المذيع : اخ عبدالرحمن السؤال موجه للاخ خالد
خالد : استفدت اشياء كثيرة منها انني عندما يصيبني الارق والهم ادخن واريح اعصابي وايضا اعرف اين تذهب اموالي
المذيع : اخ عبدالرحمن ماتعليقك على كلام خالد
عبدالرحمن: لقد كذب وربي الكعبة
المذيع : ارجوك ان تلتزم بآداب الحوار
عبدالرحمن: حسنا المعذرة اخي العزيز تعليقي على كلام خالد ان التدخين هو من يجلب الهم والارق للمدخن وضياع للمال وتقصير للاعمار
خالد: هذا كلام فقط الخائفون والجبناء من الموت
عبدالرحمن : يقول الله تعالى ((و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة))
المذيع : دكتور محمد لقد نسيناك المعذرة ماهي اضرار وفوائد التدخين
محمد : عزيزي للتدخين اضرار عظيمة منها
ان فيها معصية لله سبحانه
انه اعانة للاعداء الاسلام وتقوية لهم
انه سبب كبير من اسباب الوفاة في العالم
انه يؤدي الى سرطان الرئة
سرطان الحنجرة
يسبب سرطان الكلى
المذيع : وماهي فوائده دكتور محمد
محمد: راسه لايشيب لانه يموت مبكرا لاتجد معه مايسرق لانه يصرف امواله في الدواء والتدخين
خالد : كل هذا في التدخين اعوذ بالله لقد اخطات في حق الله وثم في حق نفسي
عبدالرحمن : الحمدلله فانا منذ تركي للتدخين وصحتي في تحسن
محمد : اخي محمد عليك الذهاب الى الجمعية الخيرية لمكافحة التدخين لعلاج هذا الداء
عبدالرحمن: هي بنا ياخالد

AbduLraHmN
07-01-10, 01:32 PM
السلآم عليكم ..

عندي طلب وآبغآه ضروري يوم السبت

آبغى حوآر بين فتآتين يعني مو للجوآمد

يعني لبنتين ..

يكون بالغة العربية الفصحة مع أدله من القرآن والسنة

ويكون مو طويل مره

وشكرآآ
هذا لقاء بين مذيعة ومصصمة عبايات

المذيعة : اهل بك وسهلا ضيفة في مقابلنتا هذه
المصممة : اهلا وسهلا بك
المذيعة : سوف ابدا باول الاسئلة
المصممة: تفضلي
المذيعة : ماذا تعرفين عن العباءة الاسلامية
المصممة : هو عبارة عن لباس اسود اللون تلسبه فتيات الاسلام وله شروط خاصة
المذيعة : هل لك ان تعددي هذه الشروط
المصممة : اولا : ان تكون سميكة لاتظهر ماتحتها ولايكون لها خاصية الالتصاق
ثانيا: ان تكون ساترة للجسم واسعة لاتبدي تقاطيعه
ثالثا : ان لاتكون فيها زينة تلفت النظر
خامسا : لا يكون فيها تشبه بالكفار والرجال
سادسا : ان توضع العباءة على هامة الراس
المذيعة : حسنا بما انك تعلمين هذه الامور فلماذا هذه التصاميم التي تخالف الشروط
المصممة : عزيزتي هذا ماهو مطلوب لدينا ومرغوب في الاسواق
المذيعة : حسنا معنى كلامك لايوجد من يرغب في العباءة الاسلامية الصحيحة
المصممة : بلا هناك اناس كثر لكن لايصلون الى مرحلة الاغلبية
المذيعة : ماهي انواع العبايات الغير اسلامية المنتشرة حاليا
المصممة : هناك الفراشة والخفاش .. الخ
المذيعة : اسعار هذه العبايات هل هي مرتفعة
المصممة : نعم مرتفعة فقد يصل السعر الى الوف الريالات
المذيعة : عزيزتي نصيحة تقدمينها الى شابات الاسلام في نهاية مقابلتنا
المصممة : انصحهم بتباع تعاليم هذا الدين الحنيف والبعد عن مواطن الشبهات والفتن

لاتنسيني من الدعاء بالتوفيق والسداد
made in abdulrahman

ms.teen
07-01-10, 11:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
كيفكووووووووووووووم
انا بدي قصة اجتماعية في حدود صفحة a4

وليكم مني جزيل الشكر

AbduLraHmN
08-01-10, 03:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

كيفكووووووووووووووم
انا بدي قصة اجتماعية في حدود صفحة a4


وليكم مني جزيل الشكر


كانت أم جالسة مع أطفالها تساعدهم في واجباتهم المدرسية وكان من بين أبنائها طفلها الذي لما يدخل المدرسة وبعد الانتهاء من الواجبات الدراسية قامت الأم لتحضير الغداء لأب زوجها (المسن) الذي كانت له غرفة منعزلة في الخارج في حديقة المنزل ذهبت إليه وقدمت له الغداء واطمأنت عليه وتأكدت أنه لا يريد شيئًا آخر ، وفي أثناء عودتها إلى المنزل أصابها الفضول فيما يفعله ابنها الطفل حيث لاحظت الأم قبل إحضار الطعام لأب زوجها أن ابنها كان ممسكا بقلم أحد إخوته ويرسم مربعات ودوائر على ورقة فتجاهلت الأمر .. لكنها تفاجأت أنها وبعد انتهاء عملها وعودتها من عند أب زوجها(عمها) أن ابنها لايزال ممسكا بالقلم ويرسم .. فاقتربت الأم شيئًا فشيئًا إلى ابنها وهي تسأله : ماذا يرسم الحبيب ؟ فقال لها أرسم بيت المستقبل الذي سأسكنه أنا وزوجتي وأطفالي ففرحت الأم بما سمعته ولكنها لاحظت أن ابنها رسم مربعا منعزلا خارج المنزل .. فسألته: لم هذا المربع منعزلا عن باقي المربعات والممرات في المنزل فكان الجواب كالصاعقه للأم التي لم تتوقعه من ابنها .. والتي حمدت الله على سؤال ابنها قبل فوات الأوان .. كان جواب الابن البريء : هذي ماما ستكون غرفتك عندما تكبرين .. فسألته :وهل ستجعلني في غرفة وحدي ولا أحد يؤنسني .. فقال لها : لا سأزورك ولكنني سأجعلك في غرفة منعزلة مثل غرفة جدي.. ما إن سمعت الأم هذا الجواب من ابنها حتى فاضت عيناها بالدموع فقررت تبديل غرفة الجلوس في البيت بغرفة عمها (أب زوجها) ونقل غرفة الجلوس إلى الخارج .. وأثناء عودة الزوج من عمله استغرب لما يحصل في المنزل من تغييرات فذهب إلى زوجته وسألها ما الذي يحصل؟ ولم هذه التغييرات ؟ فأجابته : تأثرت بكلام ابني الذي رسم بيت المستقبل وغرفتنا أنا وأنت المنعزلة عن المنزل فلا أريد أن يرى أبنائي جدهم منعزلا ويقوموا بفعل نفس الشيء بنا أنا وأنت
كاد الزوج أن يطير من الفرحة لما قررته زوجته وبارك لها جهودها

فهذه يا أحبتي قصة من بين آلاف القصص أردت أن يعرف الآباء والأمهات أن حسن معاملة الوالدين مهمة .. لأنها ستحظى بنفس المعاملة من الأبناء
____________________________________________

ms.teen
09-01-10, 01:15 AM
يب يب شوكرررررررررررررررن اكتر شي


بس الابله قااالت لازم صفحه ونص زودلي هيا لو سمحت :'( ودي لمن سويتها ماجات الا نص الصفحه يعني لازم زي دي ضعفين(qq79)(qq79)

AbduLraHmN
09-01-10, 01:31 AM
يب يب شوكرررررررررررررررن اكتر شي


بس الابله قااالت لازم صفحه ونص زودلي هيا لو سمحت :'( ودي لمن سويتها ماجات الا نص الصفحه يعني لازم زي دي ضعفين(qq79)(qq79)

الحين ماقدر ازودها لك لكن جبت لك 3 قصص شوفي منها الي

راح تكون كافية تنكتب في صفحة ونص

وانتبهي عند الكتابة اكتبي سطر وخلي سطر عشان تطلع كثيرة

وراي دوام مع السلامة



القصة الاولى


إبراهيم طالب في المرحلة الثانوية ، كان متميزًا متمكنًا في جميع المواد ، ولاسيما النحو والصرف ، تلك المادة التي كانت تستهويه ويحبها أيما حب ، فقد كان يشرح الموضوعات لزملائه سواء أغاب معلمه أم لم يغب ؟ وفي دراسته الجامعية تخصص في اللغة العربية وأبدع في النحو أيما إبداع ، وبعد تخرجه في الجامعة عين معيدًا في الكلية ، أعجب طلابه بإبداعه في النحو ، وفي إحدى المحاضرات سأله بعض الطلبة على من درست ؟ وفي أية كلية تخرجت ؟ وممن أخذت علمك ؟ فقال : من أبي ـ حفظه الله ــ ، فقال الطلاب هذا جميل ، يسعدنا مقابلة أبيك كي نستفيد من علمه ونتقن النحو كما أتقنته ، فهل نحظى أستاذنا بمقابلته ؟ رفض إبراهيم وامتنع خوفًا من الإحراج مع أبيه ؛ فهو يعرف أباه ومع شدة إصرارهم وافق على مضض فذهب لأبيه وأخبره الخبر ، وقال : إن هؤلاء الطلبة سيسألونك في النحو فكل سؤال يسألونك إياه أجب بـ ( فيه قولان ) واترك التفصيل لي وتم الاتفاق على هذا ، نسق الأستاذ مع طلابه موعدًا لمقابلة أبيه ، وأثناء اللقاء أخذ الطلاب يمطرونه بوابل من الأسئلة ، وكان رد الأب لا يزيد عن قوله ( فيه قولان ) ثم يقوم الابن بشرح القولين كما اتفق مع أبيه وكان من بين الطلاب طالب نجيب ذكي ، سأل الأب : أفي الله شك ؟ فأجاب الأب : ( فيه قولان ) ولما سمع إبراهيم جواب أبيه تمنى أن الأرض قد ابتلعته ولم يسمع الجواب واحتار الابن كيف سيخرِّج جواب أبيه ؟ فأخذ يسأل الطلاب عن استطاعتهم في تخريج الجواب ، لينشغلوا به حتى يفكر هو في إجابة لسؤال الطالب ، فلم يفلحوا ، أمَّا هو فبذكائه وفهمه وجد المخرج فقال : إنه يقصد بالقولين من حيث الإعراب فالقول الأول : ( في الله ) جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره ( موجود ) و ( شك ) مبتدأ مؤخر والتقدير ( أموجود في الله شك ؟ ) والقول الثاني ( في الله ) جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره ( يوجد ) و ( شك ) نائب فاعل للفعل المحذوف والتقدير ( أيوجد في الله شك ؟ ) وبعد سماعهم لجواب الابن والأب شهد الطلاب بكفاءة أستاذهم .
وهنا تنتهي الحكاية ، فأطلقوا العنان لأقلامكم كي تحلق في سماء هذا الموضوع ، فترسم لنا لوحة جميلة تعبر فيها عن جمال وروعة لغتنا ، وما تميزت به من معجزات لغوية ونحوية





القصةالثانية



كانت أمنيته في هذه الحياة أن يكون ضابطا يخدم وطنه في أي مكان ولكن هذه الأمنية لم تتحقق بل تحقق بعضها فعمل عسكريًا برتبة ( وكيل رقيب ) فتم تعيينه في أحد القطاعات العسكرية وكان نعم الرجل خلقا ودينا وأمانة وعندما عـُـرف بهذه الصفات جعله زملاؤه إماما لهم يؤمهم في صلواتهم وكان يطيل إمامته لهم ولا سيما في صلاة الفجر وكان رئيسه متهاونا في دينه ،شديدا على مرؤوسيه فيوقظهم قبل صلاة الفجر لأداء التمرينات العسكرية وكان يأمر العسكري بتخفيف الصلاة لاغتنام الوقت في كثرة التدريبات وفي ذات مرة شدد الضابط برتبة ( نقيب ) على هذا الفرد فقرأ في الركعة الأولى " وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا " فكبر للركوع وقرأ في الركعة الثانية " ربنا آتهم ضعفين من العذاب وا****م لعنا كبيرا " وبعد نهاية الصلاة طلب الضابط من الفرد المثول والحضور لديه فامتثل الفرد وحضر عند الضابط فجلسا يتجاذبان أطراف الحديث - فسأل الضابط الفرد ما سبب قراءتك لهاتين الآيتين ؟ فرد الفرد هما آيتان في كتاب الله والله تعالى يقول "فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّر منه " فكرر الضابط سؤاله مرة أخرى بحزم وشدة :ما سبب قراءتك لهاتين الآيتين في صلاة الفجر دون غيرهما فرد الفرد إنفاذا لأمرك وطاعة لك لأنك كنت تأمرني بتقصير القراءة فقرأتهما فازداد غضب الضابط من إجابة الفرد كتب تقريرا سيئا ووضعه في ملف الفرد فتم نقل الفرد نقلا تأديبيا لأبعد مكان عن مقر سكنه ولكن في المدينة نفسها وفي القطاع نفسه فباشر الفرد في مقر عمله الجديد وبعد فترة لحظ زملاؤه الجدد استقامته وأمانته ودماثة خلقه ولفتت تلك الصفات انتباه رئيسه الجديد الضابط برتبة ( عقيد ) فتعجب العقيد من التناقض بين التقرير السيء والصفات التي يتصف بها الفرد فاستدعى العقيد الفرد وأخذ يسأله عن قصته فأخبر الفردُ رئيسه الجديد العقيدَ بالقصة وهاتف العقيد الرئيس السابق النقيب للتأكد من صحة كلام الفرد فتطابق كلام الرئيس القديم مع كلام الفرد فأصدر العقيد أمره بإعادة الفرد لمقر عمله السابق معززا مكرما



____________________________________________
القصة الثالثة
عبدالرحيم.. يتزوج.. ولا مال لديه!
عبدالرحيم .. شخص كريم النفس.. حميد الخصال.. قدر الله له أن يكون.. فقيراً.. وقد تعرفت عليه أثناء إقامتي في أمريكا للدراسة..
كلم يخطب بنا في صلاة الجمعة.. وكان خطيباً مفوهاً.. جهوري الصور.. حماسي الأداء.. إذا خطب.. خشينا عليه.. أن يفرط قلبه.. وينهار.. فقد كان يخطب بالحضور وكأنه يخاطب كلاً منهم شخصياً.. ولكن بقوة وحماسة.. وتأثير..
كان عبدالرحيم.. أكبر منا سناً.. ولكنه كان فتياً.. وقد احتاج إلى الزواج.. ولكنه.. لا يملك المال.. فكيف؟
عندما أراد الله به الخير.. تطبيقاً لقوله تعالى.. "وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً".. إلى قوله.. "إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله".. قيض له الأسباب.. وقد حصل!
فعبدالرحيم.. الفقير مادياً.. الغني النفس بالله.. الذي لا يملك بيتاً.. ولا سيارة.. ولا دخلاً شهرياً ثابتاً.. فتح الله عليه أبواب الخير.. ففي ذلك الوقت.. أسلمت امرأة أمريكية.. طيبة.. وكانت غير متزوجة.. وكانت حريصة على تعلم الدين.. فخطبها له بعض الإخوة.. ولكن.. أنى له نفقات وتبعات الزواج المالية..؟
كان عندنا شقيقان من أبناء التجار الفضلاء.. من الكويت.. وكانت لديهما شقة فاخرة.. مؤثثة بأحسن الأثاث.. وكان وقت تخرجهما في الجامعة.. هذا الفصل.. فلما سنعا بخبر زواج عبدالرحيم.. قدما له الشقة بكل ما فيها.. هدية الزواج.. هذه واحدة..!
وكان عندنا شاب دمث الأخلاق.. قريب لأحد الوزراء في دولة الإمارات الشقيقة.. وكانت لديه سيارة فاخرة.. وكان وقت تخرجه أيضاً في هذا الفصل.. فلما عرف بزواج عبدالرحيم.. تقدم إليه وقدم إليه سيارته له هدية.. وهذه الثانية!
وكان عبدالرحيم قد تقدم بطلب إلى الجامعة منذ مدة طويلة.. للحصول على منحة لاستكمال دراسته الجامعية العليا.. للحصول على الماجستير والدكتوراه.. فتلقى رسالة من الجامعة تفيد بالموافقة على المنحة.. وبراتب يغطي جميع مصاريفه هو وزوجته.. وكل ما يحتاج إليه.. وهذه الثالثة!
فما أكرمك يا رب.. وما أعظم عطاءك.. وما أرحمك بعبادك.. فإن مرت بك ضائقة.. ذات يوم.. وسدت في وجهك الأبواب.. وظننت أن لا ملجأ من الله إلا إليه.. فاعلم.. أنه لاشك.. سيكرمك..
وتذكر.. عبدالرحيم.. يا عبدالرحمن
_________________________________

AbduLraHmN
09-01-10, 01:33 AM
‏(لقيت روحي) (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=449922), ‏الوووو الوووو (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=450005), ‏خطيييييييره (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=449982)

الان انا طالع يمكنكم العودة الى الصفحات القديمة من الموضوع وسوف تجدون ماتريدون

ms.teen
09-01-10, 11:28 PM
شوكرررررررررررررررن ربي يسعدك

AbduLraHmN
10-01-10, 12:07 AM
شوكرررررررررررررررن ربي يسعدك

امين

نولي%
12-01-10, 01:40 AM
السلام عليكم..

اخوي ممكن مقال مع تلخيص له

والمقال يكون طوييييييييل مو قصير.

و شكراً

نولي%
12-01-10, 01:43 AM
ممكن يكون في اقرب فرصة

تعبوني
12-01-10, 01:45 PM
السلام عليكم اخوي عبدالرحمن

انا ابغى قصة قصيرة للصف الثالث المتوسط

ومشكووووور مقدما

AbduLraHmN
12-01-10, 05:13 PM
السلام عليكم اخوي عبدالرحمن

انا ابغى قصة قصيرة للصف الثالث المتوسط

ومشكووووور مقدما


القصة الاولى


إبراهيم طالب في المرحلة الثانوية ، كان متميزًا متمكنًا في جميع المواد ، ولاسيما النحو والصرف ، تلك المادة التي كانت تستهويه ويحبها أيما حب ، فقد كان يشرح الموضوعات لزملائه سواء أغاب معلمه أم لم يغب ؟ وفي دراسته الجامعية تخصص في اللغة العربية وأبدع في النحو أيما إبداع ، وبعد تخرجه في الجامعة عين معيدًا في الكلية ، أعجب طلابه بإبداعه في النحو ، وفي إحدى المحاضرات سأله بعض الطلبة على من درست ؟ وفي أية كلية تخرجت ؟ وممن أخذت علمك ؟ فقال : من أبي ـ حفظه الله ــ ، فقال الطلاب هذا جميل ، يسعدنا مقابلة أبيك كي نستفيد من علمه ونتقن النحو كما أتقنته ، فهل نحظى أستاذنا بمقابلته ؟ رفض إبراهيم وامتنع خوفًا من الإحراج مع أبيه ؛ فهو يعرف أباه ومع شدة إصرارهم وافق على مضض فذهب لأبيه وأخبره الخبر ، وقال : إن هؤلاء الطلبة سيسألونك في النحو فكل سؤال يسألونك إياه أجب بـ ( فيه قولان ) واترك التفصيل لي وتم الاتفاق على هذا ، نسق الأستاذ مع طلابه موعدًا لمقابلة أبيه ، وأثناء اللقاء أخذ الطلاب يمطرونه بوابل من الأسئلة ، وكان رد الأب لا يزيد عن قوله ( فيه قولان ) ثم يقوم الابن بشرح القولين كما اتفق مع أبيه وكان من بين الطلاب طالب نجيب ذكي ، سأل الأب : أفي الله شك ؟ فأجاب الأب : ( فيه قولان ) ولما سمع إبراهيم جواب أبيه تمنى أن الأرض قد ابتلعته ولم يسمع الجواب واحتار الابن كيف سيخرِّج جواب أبيه ؟ فأخذ يسأل الطلاب عن استطاعتهم في تخريج الجواب ، لينشغلوا به حتى يفكر هو في إجابة لسؤال الطالب ، فلم يفلحوا ، أمَّا هو فبذكائه وفهمه وجد المخرج فقال : إنه يقصد بالقولين من حيث الإعراب فالقول الأول : ( في الله ) جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره ( موجود ) و ( شك ) مبتدأ مؤخر والتقدير ( أموجود في الله شك ؟ ) والقول الثاني ( في الله ) جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره ( يوجد ) و ( شك ) نائب فاعل للفعل المحذوف والتقدير ( أيوجد في الله شك ؟ ) وبعد سماعهم لجواب الابن والأب شهد الطلاب بكفاءة أستاذهم .
وهنا تنتهي الحكاية ، فأطلقوا العنان لأقلامكم كي تحلق في سماء هذا الموضوع ، فترسم لنا لوحة جميلة تعبر فيها عن جمال وروعة لغتنا ، وما تميزت به من معجزات لغوية ونحوية





القصةالثانية




كانت أمنيته في هذه الحياة أن يكون ضابطا يخدم وطنه في أي مكان ولكن هذه الأمنية لم تتحقق بل تحقق بعضها فعمل عسكريًا برتبة ( وكيل رقيب ) فتم تعيينه في أحد القطاعات العسكرية وكان نعم الرجل خلقا ودينا وأمانة وعندما عـُـرف بهذه الصفات جعله زملاؤه إماما لهم يؤمهم في صلواتهم وكان يطيل إمامته لهم ولا سيما في صلاة الفجر وكان رئيسه متهاونا في دينه ،شديدا على مرؤوسيه فيوقظهم قبل صلاة الفجر لأداء التمرينات العسكرية وكان يأمر العسكري بتخفيف الصلاة لاغتنام الوقت في كثرة التدريبات وفي ذات مرة شدد الضابط برتبة ( نقيب ) على هذا الفرد فقرأ في الركعة الأولى " وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا " فكبر للركوع وقرأ في الركعة الثانية " ربنا آتهم ضعفين من العذاب وا****م لعنا كبيرا " وبعد نهاية الصلاة طلب الضابط من الفرد المثول والحضور لديه فامتثل الفرد وحضر عند الضابط فجلسا يتجاذبان أطراف الحديث - فسأل الضابط الفرد ما سبب قراءتك لهاتين الآيتين ؟ فرد الفرد هما آيتان في كتاب الله والله تعالى يقول "فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّر منه " فكرر الضابط سؤاله مرة أخرى بحزم وشدة :ما سبب قراءتك لهاتين الآيتين في صلاة الفجر دون غيرهما فرد الفرد إنفاذا لأمرك وطاعة لك لأنك كنت تأمرني بتقصير القراءة فقرأتهما فازداد غضب الضابط من إجابة الفرد كتب تقريرا سيئا ووضعه في ملف الفرد فتم نقل الفرد نقلا تأديبيا لأبعد مكان عن مقر سكنه ولكن في المدينة نفسها وفي القطاع نفسه فباشر الفرد في مقر عمله الجديد وبعد فترة لحظ زملاؤه الجدد استقامته وأمانته ودماثة خلقه ولفتت تلك الصفات انتباه رئيسه الجديد الضابط برتبة ( عقيد ) فتعجب العقيد من التناقض بين التقرير السيء والصفات التي يتصف بها الفرد فاستدعى العقيد الفرد وأخذ يسأله عن قصته فأخبر الفردُ رئيسه الجديد العقيدَ بالقصة وهاتف العقيد الرئيس السابق النقيب للتأكد من صحة كلام الفرد فتطابق كلام الرئيس القديم مع كلام الفرد فأصدر العقيد أمره بإعادة الفرد لمقر عمله السابق معززا مكرما



____________________________________________
القصة الثالثة
عبدالرحيم.. يتزوج.. ولا مال لديه!
عبدالرحيم .. شخص كريم النفس.. حميد الخصال.. قدر الله له أن يكون.. فقيراً.. وقد تعرفت عليه أثناء إقامتي في أمريكا للدراسة..
كلم يخطب بنا في صلاة الجمعة.. وكان خطيباً مفوهاً.. جهوري الصور.. حماسي الأداء.. إذا خطب.. خشينا عليه.. أن يفرط قلبه.. وينهار.. فقد كان يخطب بالحضور وكأنه يخاطب كلاً منهم شخصياً.. ولكن بقوة وحماسة.. وتأثير..
كان عبدالرحيم.. أكبر منا سناً.. ولكنه كان فتياً.. وقد احتاج إلى الزواج.. ولكنه.. لا يملك المال.. فكيف؟
عندما أراد الله به الخير.. تطبيقاً لقوله تعالى.. "وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً".. إلى قوله.. "إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله".. قيض له الأسباب.. وقد حصل!
فعبدالرحيم.. الفقير مادياً.. الغني النفس بالله.. الذي لا يملك بيتاً.. ولا سيارة.. ولا دخلاً شهرياً ثابتاً.. فتح الله عليه أبواب الخير.. ففي ذلك الوقت.. أسلمت امرأة أمريكية.. طيبة.. وكانت غير متزوجة.. وكانت حريصة على تعلم الدين.. فخطبها له بعض الإخوة.. ولكن.. أنى له نفقات وتبعات الزواج المالية..؟
كان عندنا شقيقان من أبناء التجار الفضلاء.. من الكويت.. وكانت لديهما شقة فاخرة.. مؤثثة بأحسن الأثاث.. وكان وقت تخرجهما في الجامعة.. هذا الفصل.. فلما سنعا بخبر زواج عبدالرحيم.. قدما له الشقة بكل ما فيها.. هدية الزواج.. هذه واحدة..!
وكان عندنا شاب دمث الأخلاق.. قريب لأحد الوزراء في دولة الإمارات الشقيقة.. وكانت لديه سيارة فاخرة.. وكان وقت تخرجه أيضاً في هذا الفصل.. فلما عرف بزواج عبدالرحيم.. تقدم إليه وقدم إليه سيارته له هدية.. وهذه الثانية!
وكان عبدالرحيم قد تقدم بطلب إلى الجامعة منذ مدة طويلة.. للحصول على منحة لاستكمال دراسته الجامعية العليا.. للحصول على الماجستير والدكتوراه.. فتلقى رسالة من الجامعة تفيد بالموافقة على المنحة.. وبراتب يغطي جميع مصاريفه هو وزوجته.. وكل ما يحتاج إليه.. وهذه الثالثة!
فما أكرمك يا رب.. وما أعظم عطاءك.. وما أرحمك بعبادك.. فإن مرت بك ضائقة.. ذات يوم.. وسدت في وجهك الأبواب.. وظننت أن لا ملجأ من الله إلا إليه.. فاعلم.. أنه لاشك.. سيكرمك..
وتذكر.. عبدالرحيم.. يا عبدالرحمن
_________________________________

AbduLraHmN
12-01-10, 05:21 PM
السلام عليكم..

اخوي ممكن مقال مع تلخيص له

والمقال يكون طوييييييييل مو قصير.

و شكراً


المجتمع


المجتمع مجموعة الناس التي تشكل النظام نصف المغلق والتي تشكل شبكة العلاقات بين الناس، المعنى العادي للمجتمع يشير إلى مجموعة من الناس تعيش سوية في شكل منظّم و ضمن جماعة منظمة . والمجتمعات أساس ترتكز عليه دراسة علوم الاجتماعيات . وهو مجموعة من الأفراد تعيش في موقع معين تتربط فيما بينها بعلاقات ثقافية واجتماعية ، يسعى كل واحد منهم لتحقيق المصالح والاحتياجات .




تقابل كلمة مجتمع في الإنكليزية كلمة society التي تحمل معاني التعايش السلمي بين الأفراد ، بين الفرد والاخرين .. والمهم في المجتمع ان أفراده يتشاركون هموما أو اهتمامات مشتركة تعمل على تطوير ثقافة ووعي مشترك يطبع المجتمع وأفراده بصفات مشتركة تشكل شخصية هذا المجتمع وهويته .


في العلوم الاجتماعية ، يميل العلمياء لاعتبار "المجتمع" نظاما شبه مغلق semi-closed تشكله مجموعة من الناس ، بحيث أن معظم التفاعلات و التأثيرات تأتي من أفراد من نفس المجموعة البشرية . و تذهب بعض العلوم أشواطا أبعد في التجريد حين تعتبر المجتمع مجموعة علاقات بين كيانات اجتماعية. تبرز في الإنكليزية كلمة اخرى قريبة في المفهوم هي الجماعة المشتركة community التي يعتبرها البعض التجمع أو الجماعة بدون العلاقات المتداخلة بين أفراد الجماعة ، فهو مصطلح يهتم بأن جماعة ما تشترك في الموطن و المأكل دون اهتمام بالعلاقات التي تربط بين أفراد الجماعة . بعض علماء الاجتماع مثل تونيز Ferdinand T&ouml;nnies يرى هنالك اختلافا عميقا بين الجماعة المشتركة و المجتمع و يعتبر أهم ما يميز المجتمع هو وجود بنية اجتماعية التي تتضمن عدة نواحي أهمها الحكم و السيطرة و التراتب الاجتماعي Social rank .


ﺇنّ المجتمع البشري عبارة عن منظومة معقّّدة غير متوازنة تتغيّر وتتطوّر باستمرار، حيث تدفع تعقيدات وتناقضات التطور الاجتماعي الباحثين إلی الاستنتاج المنطقي التالي: إنّ أي تبسيط أو تقليل أو تجاهل تعدّدية العوامل الاجتماعية يؤدي حتماً إلی تكاثر الأخطاء وعدم فهم العمليات المبحوثة. وقد استقرّ الرأي على أنّ اكتشاف القوانين العلمية العامة مستحيل في مجال دراسات التطوّر الاجتماعي مسيطراً سيطرةً شاملةً علی المجموعة الأكاديمية وخاصة بين اللذين يتخصّصون في الإنسانيّات ويواجهون بشكل مباشر في بحثهم كل تعقيدات وتركيبات العمليات الاجتماعية. فطريقة بحث المجتمع البشري كمنظومة بالغة التعقيد هي أن نعترف بمستويات مختلفة من التجريد ومقاييس الزمن. فالمهمة الأساسية للتحليل العلمي هي إيجاد القوی الرئيسية التي تؤثّر علی أنظمة معينة لاكتشاف القوانين العلمية المبدئية عن طريق التجرّد من التفاصيل وانحرافات القواعد. طبعاً المجتمع البشري عبارة عن منظومة بالغة التعقيد بالفعل. فهل يمكننا وصفها بقوانين علمية بسيطة؟ إنّ المنجزات الحديثة في مجال النمذجة الرياضية تمكّننا أن نجيب علی هذا السؤال جواباً إيجابياً محدّدأ - من الممكن وصف التطوّر الاجتماعي بواسطة قوانين دقيقة وبسيطة بشكل مقبول.






التلخيص
المجتمع مجموعة الناس التي تشكل النظام نصف المغلق والتي تشكل شبكة العلاقات بين الناس، المعنى العادي للمجتمع يشير إلى مجموعة من الناس تعيش سوية في شكل منظّم و ضمن جماعة منظمة .والمجتمعات أساس ترتكز عليه دراسة علوم الاجتماعيات
والمهم في المجتمع ان أفراده يتشاركون هموما أو اهتمامات مشتركة
وتشكل شخصية هذا المجتمع وهويته .تشكله مجموعة من الناس ، بحيث أن معظم التفاعلات و التأثيرات تأتي من أفراد هذا المجتمع.يعتبر أهم ما يميز المجتمع هو بالعلاقات التي تربط بين أفراد الجماعة
ﺇنّ المجتمع البشري عبارة عن منظومة معقّّدة غير متوازنة تتغيّر وتتطوّر باستمرار، حيث تدفع تعقيدات وتناقضات التطور الاجتماعي الباحثين إلی الاستنتاج المنطقي التالي: إنّ أي تبسيط أو تقليل أو تجاهل تعدّدية العوامل الاجتماعية يؤدي حتماً إلی تكاثر الأخطاء وعدم فهم العمليات المبحوثة
وقد استقرّ الرأي على أنّ اكتشاف القوانين العلمية العامة مستحيل في مجال دراسات التطوّر الاجتماعي مسيطراً سيطرةً شاملةً علی المجموعة الأكاديمية وخاصة بين اللذين يتخصّصون في الإنسانيّات ويواجهون بشكل مباشر في بحثهم كل تعقيدات وتركيبات العمليات الاجتماعية.بحث المجتمع البشري كمنظومة بالغة التعقيد هي أن نعترف بمستويات مختلفة من التجريد ومقاييس الزمن. فالمهمة الأساسية للتحليل العلمي هي إيجاد القوی الرئيسية التي تؤثّر علی أنظمة معينة لاكتشاف القوانين العلمية المبدئية عن طريق التجرّد من التفاصيل وانحرافات القواعد. طبعاً المجتمع البشري عبارة عن منظومة بالغة التعقيد بالفعل. فهل يمكننا وصفها بقوانين علمية بسيطة؟ - حاليا من الممكن وصف التطوّر الاجتماعي بواسطة قوانين دقيقة وبسيطة بشكل مقبول

نولي%
12-01-10, 09:32 PM
مشكووووووووووووور اخوي .
والله ما تقصر .. الله يعطيك العافية.
ويسكنك فسيح جناته..
يارب

المها.
13-01-10, 12:00 AM
اخوي معليك تكلفه..

ممكن رسالة ادارية لطلب وظيفة في بنك..

شكرا

AbduLraHmN
13-01-10, 12:36 AM
اخوي معليك تكلفه..

ممكن رسالة ادارية لطلب وظيفة في بنك..

شكرا

شوفي
هنا
http://www.oman0.net/forum/showthread.php?t=115526

او

هنا
http://www.naltqi.com/vb/t15663.html#post69066





ان شاء الله تفيدك وتحصلين على ماترغبين

AbduLraHmN
13-01-10, 12:37 AM
مشكووووووووووووور اخوي .
والله ما تقصر .. الله يعطيك العافية.
ويسكنك فسيح جناته..
يارب

امين

نولي%
13-01-10, 04:45 PM
مشكووووووووووووووووووور..

الله يعطيك العافية ..

سرالقمر
16-01-10, 01:07 AM
السلام عليكم بس ياخوي انا ابغى تعبير عن عن قصه قصيره
عناصر الموضوع الفكره_2_الشخصيات_3_الاحداث_4_العقده_5_الحل

مشكرا لكك واسفه اذا ثقلت عليك

AbduLraHmN
16-01-10, 01:24 AM
السلام عليكم بس ياخوي انا ابغى تعبير عن عن قصه قصيره
عناصر الموضوع الفكره_2_الشخصيات_3_الاحداث_4_العقده_5_الحل

مشكرا لكك واسفه اذا ثقلت عليك

هذي ثلاث قصص اختاري الا تبغين منها

القصة الاولى


إبراهيم طالب في المرحلة الثانوية ، كان متميزًا متمكنًا في جميع المواد ، ولاسيما النحو والصرف ، تلك المادة التي كانت تستهويه ويحبها أيما حب ، فقد كان يشرح الموضوعات لزملائه سواء أغاب معلمه أم لم يغب ؟ وفي دراسته الجامعية تخصص في اللغة العربية وأبدع في النحو أيما إبداع ، وبعد تخرجه في الجامعة عين معيدًا في الكلية ، أعجب طلابه بإبداعه في النحو ، وفي إحدى المحاضرات سأله بعض الطلبة على من درست ؟ وفي أية كلية تخرجت ؟ وممن أخذت علمك ؟ فقال : من أبي ـ حفظه الله ــ ، فقال الطلاب هذا جميل ، يسعدنا مقابلة أبيك كي نستفيد من علمه ونتقن النحو كما أتقنته ، فهل نحظى أستاذنا بمقابلته ؟ رفض إبراهيم وامتنع خوفًا من الإحراج مع أبيه ؛ فهو يعرف أباه ومع شدة إصرارهم وافق على مضض فذهب لأبيه وأخبره الخبر ، وقال : إن هؤلاء الطلبة سيسألونك في النحو فكل سؤال يسألونك إياه أجب بـ ( فيه قولان ) واترك التفصيل لي وتم الاتفاق على هذا ، نسق الأستاذ مع طلابه موعدًا لمقابلة أبيه ، وأثناء اللقاء أخذ الطلاب يمطرونه بوابل من الأسئلة ، وكان رد الأب لا يزيد عن قوله ( فيه قولان ) ثم يقوم الابن بشرح القولين كما اتفق مع أبيه وكان من بين الطلاب طالب نجيب ذكي ، سأل الأب : أفي الله شك ؟ فأجاب الأب : ( فيه قولان ) ولما سمع إبراهيم جواب أبيه تمنى أن الأرض قد ابتلعته ولم يسمع الجواب واحتار الابن كيف سيخرِّج جواب أبيه ؟ فأخذ يسأل الطلاب عن استطاعتهم في تخريج الجواب ، لينشغلوا به حتى يفكر هو في إجابة لسؤال الطالب ، فلم يفلحوا ، أمَّا هو فبذكائه وفهمه وجد المخرج فقال : إنه يقصد بالقولين من حيث الإعراب فالقول الأول : ( في الله ) جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره ( موجود ) و ( شك ) مبتدأ مؤخر والتقدير ( أموجود في الله شك ؟ ) والقول الثاني ( في الله ) جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره ( يوجد ) و ( شك ) نائب فاعل للفعل المحذوف والتقدير ( أيوجد في الله شك ؟ ) وبعد سماعهم لجواب الابن والأب شهد الطلاب بكفاءة أستاذهم .
وهنا تنتهي الحكاية ، فأطلقوا العنان لأقلامكم كي تحلق في سماء هذا الموضوع ، فترسم لنا لوحة جميلة تعبر فيها عن جمال وروعة لغتنا ، وما تميزت به من معجزات لغوية ونحوية





القصةالثانية




كانت أمنيته في هذه الحياة أن يكون ضابطا يخدم وطنه في أي مكان ولكن هذه الأمنية لم تتحقق بل تحقق بعضها فعمل عسكريًا برتبة ( وكيل رقيب ) فتم تعيينه في أحد القطاعات العسكرية وكان نعم الرجل خلقا ودينا وأمانة وعندما عـُـرف بهذه الصفات جعله زملاؤه إماما لهم يؤمهم في صلواتهم وكان يطيل إمامته لهم ولا سيما في صلاة الفجر وكان رئيسه متهاونا في دينه ،شديدا على مرؤوسيه فيوقظهم قبل صلاة الفجر لأداء التمرينات العسكرية وكان يأمر العسكري بتخفيف الصلاة لاغتنام الوقت في كثرة التدريبات وفي ذات مرة شدد الضابط برتبة ( نقيب ) على هذا الفرد فقرأ في الركعة الأولى " وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا " فكبر للركوع وقرأ في الركعة الثانية " ربنا آتهم ضعفين من العذاب وا****م لعنا كبيرا " وبعد نهاية الصلاة طلب الضابط من الفرد المثول والحضور لديه فامتثل الفرد وحضر عند الضابط فجلسا يتجاذبان أطراف الحديث - فسأل الضابط الفرد ما سبب قراءتك لهاتين الآيتين ؟ فرد الفرد هما آيتان في كتاب الله والله تعالى يقول "فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّر منه " فكرر الضابط سؤاله مرة أخرى بحزم وشدة :ما سبب قراءتك لهاتين الآيتين في صلاة الفجر دون غيرهما فرد الفرد إنفاذا لأمرك وطاعة لك لأنك كنت تأمرني بتقصير القراءة فقرأتهما فازداد غضب الضابط من إجابة الفرد كتب تقريرا سيئا ووضعه في ملف الفرد فتم نقل الفرد نقلا تأديبيا لأبعد مكان عن مقر سكنه ولكن في المدينة نفسها وفي القطاع نفسه فباشر الفرد في مقر عمله الجديد وبعد فترة لحظ زملاؤه الجدد استقامته وأمانته ودماثة خلقه ولفتت تلك الصفات انتباه رئيسه الجديد الضابط برتبة ( عقيد ) فتعجب العقيد من التناقض بين التقرير السيء والصفات التي يتصف بها الفرد فاستدعى العقيد الفرد وأخذ يسأله عن قصته فأخبر الفردُ رئيسه الجديد العقيدَ بالقصة وهاتف العقيد الرئيس السابق النقيب للتأكد من صحة كلام الفرد فتطابق كلام الرئيس القديم مع كلام الفرد فأصدر العقيد أمره بإعادة الفرد لمقر عمله السابق معززا مكرما



____________________________________________
القصة الثالثة
عبدالرحيم.. يتزوج.. ولا مال لديه!
عبدالرحيم .. شخص كريم النفس.. حميد الخصال.. قدر الله له أن يكون.. فقيراً.. وقد تعرفت عليه أثناء إقامتي في أمريكا للدراسة..
كلم يخطب بنا في صلاة الجمعة.. وكان خطيباً مفوهاً.. جهوري الصور.. حماسي الأداء.. إذا خطب.. خشينا عليه.. أن يفرط قلبه.. وينهار.. فقد كان يخطب بالحضور وكأنه يخاطب كلاً منهم شخصياً.. ولكن بقوة وحماسة.. وتأثير..
كان عبدالرحيم.. أكبر منا سناً.. ولكنه كان فتياً.. وقد احتاج إلى الزواج.. ولكنه.. لا يملك المال.. فكيف؟
عندما أراد الله به الخير.. تطبيقاً لقوله تعالى.. "وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً".. إلى قوله.. "إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله".. قيض له الأسباب.. وقد حصل!
فعبدالرحيم.. الفقير مادياً.. الغني النفس بالله.. الذي لا يملك بيتاً.. ولا سيارة.. ولا دخلاً شهرياً ثابتاً.. فتح الله عليه أبواب الخير.. ففي ذلك الوقت.. أسلمت امرأة أمريكية.. طيبة.. وكانت غير متزوجة.. وكانت حريصة على تعلم الدين.. فخطبها له بعض الإخوة.. ولكن.. أنى له نفقات وتبعات الزواج المالية..؟
كان عندنا شقيقان من أبناء التجار الفضلاء.. من الكويت.. وكانت لديهما شقة فاخرة.. مؤثثة بأحسن الأثاث.. وكان وقت تخرجهما في الجامعة.. هذا الفصل.. فلما سنعا بخبر زواج عبدالرحيم.. قدما له الشقة بكل ما فيها.. هدية الزواج.. هذه واحدة..!
وكان عندنا شاب دمث الأخلاق.. قريب لأحد الوزراء في دولة الإمارات الشقيقة.. وكانت لديه سيارة فاخرة.. وكان وقت تخرجه أيضاً في هذا الفصل.. فلما عرف بزواج عبدالرحيم.. تقدم إليه وقدم إليه سيارته له هدية.. وهذه الثانية!
وكان عبدالرحيم قد تقدم بطلب إلى الجامعة منذ مدة طويلة.. للحصول على منحة لاستكمال دراسته الجامعية العليا.. للحصول على الماجستير والدكتوراه.. فتلقى رسالة من الجامعة تفيد بالموافقة على المنحة.. وبراتب يغطي جميع مصاريفه هو وزوجته.. وكل ما يحتاج إليه.. وهذه الثالثة!
فما أكرمك يا رب.. وما أعظم عطاءك.. وما أرحمك بعبادك.. فإن مرت بك ضائقة.. ذات يوم.. وسدت في وجهك الأبواب.. وظننت أن لا ملجأ من الله إلا إليه.. فاعلم.. أنه لاشك.. سيكرمك..
وتذكر.. عبدالرحيم.. يا عبدالرحمن
_________________________________

bthoooony
16-01-10, 04:08 PM
مرحبــآ مره ثآنيه .. D:

كيـف الحاال ؟؟

أخوي الله يعافيك , ممكن خطبة دينيـة , لأي موضوع

وإذا تقـدر اليوم .. شكرآآ جزيلآآ

bthoooony
17-01-10, 07:55 PM
خلااص اخووي الله يعطيك العافيه .. لقيت اللي ابيه
(q31)

..منذر..
17-01-10, 09:12 PM
سلاااااااااااااااام
انا عضوه جديدة
وترى انا بنت بس مسجلة باسم اخوي

وابغى موضوع جاااااااااااهز عن ابداء الرأي



وابغاه بكره الله يوفقكم

نولي%
17-01-10, 10:50 PM
اخوي معليش بطلب منك طلب ثاني..

ممكن تقريرين عن اي موضوع ويكون الموضوعين مختلفين.

مشكور,,,

AbduLraHmN
17-01-10, 11:02 PM
خلااص اخووي الله يعطيك العافيه .. لقيت اللي ابيه
(q31)

ماعليش ماكنت متواجد (qq60)

AbduLraHmN
17-01-10, 11:02 PM
سلاااااااااااااااام
انا عضوه جديدة
وترى انا بنت بس مسجلة باسم اخوي

وابغى موضوع جاااااااااااهز عن ابداء الرأي



وابغاه بكره الله يوفقكم
الايمو

الايمو هي مجموعة خرجت على الساحة العالمية خلال فترة وجيزة

لها بعض المعتقدات والحركات المختصة بهم ولكن هذه تكون حرية

شخصية للانسان , مالم يؤذي نفسه والاخرين وهي احد مخرجات التي جلبتها

لنا العولمة والتطور المادي وهولاء الشباب الذين يقلدون كل ماهب ودب هم مرضى نفسيين ,لكن شباب اخر يأخذ من الموضة مايناسب

الدين والذوق والحياء العام ..........

AbduLraHmN
17-01-10, 11:14 PM
اخوي معليش بطلب منك طلب ثاني..

ممكن تقريرين عن اي موضوع ويكون الموضوعين مختلفين.

مشكور,,,


التقرير الاول


تقرير عن زيارة وفد المدرسة الى المقصف المدرسي

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين، وبعد :
بناءً على طلب سعادة مديرة المدرسة الأستاذ/ ...................... ...، يسرني أن أقدم تقريرًا عن زيارة وفد المدرسة الى مقصف المدرسه ، التي تأتي ضمن برامج النشاط الاجتماعي بالمدرسة ؛ بهدف التعرف على نشاطاتها المختلفة .
وقد بدأت الزيارة عند السابعة صباحا الموافق / / 1426 هـ ، وكان في استقبال الوفد مسوول المقصف والعاملين فيه وقد توجه الجميع إلى داخل المقصف، وقدمت مستلزمات الضيافة ، ثم ألقى مسول المقصف كلمة ترحيبية ، قال فيها نبذة تعريفية عن المقصف من خدمات وطاولات . بعد ذلك اصطحب المسؤولون في المقصف الوفد الزائر إلى مرافق المقصف ، حيث تجولوا في المطبخ و وقاعة الطعام وقاعة الاشراف على المقصف وادارة المقصف
وفي نهاية الزيارة شكر الوفد الزائر مسوول المقصف والعاملين على حسن استقبالهم ,ووعدوهم بزيارة أخرى .
هذا وقد انتهت الزيارة عند الساعة الحاديه عشر صباحا حيث عاد الطلاب إلى مقر المدرسة .

وفي ختام هذا التقرير أوصي بما يلي :
• إتاحة الفرصة لبقية الطلاب لزيارة المقصف، وذلك بالإعلان عن تنظيم زيارةأخرى

• تقديم برامج تحث الطلاب وأولياء أمورهم على زيارة هذه المقصف الحديث
.
• كتابة رسالة شكر ل( لمسول المقصف) والعاملين فيه على حسن استقباله ،وإطلاعه الوفد الطلابي الزائر على جميع مرافق المقصف .

• شكر سعادة مدير المدرسة ، ومشرف النشاط الاجتماعي على تنظيم مثل هذه الزيارات المثمرة .
والله الموفق ،،







التقرير الثاني

تقرير عن زيارة وفد المدرسة الى مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين، وبعد :
بناءً على طلب سعادة مديرالمدرسة الأستاذ/ ...................... ....، يسرني أن أقدم تقريرًا عن زيارة وفد المدرسة الى مدينة الملك عبدالعزيزللعلوم والتقنية ، التي تأتي ضمن برامج النشاط الاجتماعي بالمدرسة ؛ بهدف التعرف على نشاطاتها المختلفة .
وقد بدأت الزيارة عند السابعة صباحا الموافق / / 1430 هـ ، وكان في استقبال الوفد رئيس المدينة وبعض أعضاء مجلس إدارتها .
وقد توجه الجميع إلى القاعة الكبرى في المدينة، وقدمت مستلزمات الضيافة ، ثم ألقى سعادة رئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية كلمة ترحيبية ، قال فيها نبذة تعريفية عن المدينة وماتحويه من نشاطات ومؤسسات ومراكز بحوث والتعاون مع الأجهزة المختصة لتحديد الأولويات والسياسات الوطنية في مجال العلوم والتقنية من أجل بناء قاعدة علمية تقنية لخدمة التنمية في المجالات الزراعية والصناعية ، وقدم شرحاً موجزًاعن نظام مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنيةودورها على قيام المدينة بدعم وتشجيع البحث العلمي للأغراض التطبيقية بما يتناسب مع متطلبات التنمية في المملكة. وعلى هذا الأساس، تقوم المدينة بدعم العديد من البحوث والدراسات في المجالات المختلفة بغرض إيجاد حلول للمشاكل التي تواجه القطاعات المختلفة. بعد ذلك اصطحب المسؤولون في المدينة الوفد الزائر إلى مرافق المدينة ، حيث تجولوا في المجلس العلمي و لجان التنسيق وإدارة الاشراف على التنفيذ وادارة التخطيط والمتابعة
وفي نهاية الزيارة شكر الوفد الزائر رئيس المدينة وأعضاء مجلس إدارتها على حسن استقبالهم ,ووعدوهم بزيارة أخرى .
هذا وقد انتهت الزيارة عند الساعة الحاديه عشر صباحا حيث عاد الطلاب إلى مقر المدرسة .
وفي ختام هذا التقرير أوصي بما يلي :
• إتاحة الفرصة لبقية الطلاب لزيارة مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية، وذلك بالإعلان عن تنظيم زيارةأخرى
• تقديم برامج تحث الطلاب وأولياء أمورهم على زيارة هذه المدينة .
• كتابة رسالة شكر لسعادة رئيس مدينة الملك عبدالعزيز على حسن استقباله ،وإطلاعه الوفد الطلابي الزائر على جميع مرافق المدينة .
• شكر سعادة مدير المدرسة ، ومشرف النشاط الاجتماعي على تنظيم مثل هذه الزيارات المثمرة .
والله الموفق ،،
رائد النشاط الاجتماعي بالمدرسة

نولي%
19-01-10, 11:09 PM
اخوي معليش ازعجتك بطلباتي..

ممكن موضوع عن بر الوالدين ومعه تلخيص...

ومشكووووووووووور مقدماً...

شسيبلاتنمكطئ
17-02-10, 02:25 AM
لساني عاجز عن شكرك اخي ولاكن لك مني جزيل الدعواات في ظهر الغيب...
يامقلب القلوب ثبت قلبه على دينك ...

سكر ولوز
21-02-10, 11:53 PM
تقرير عن الاختبارات السابقه
او اسبوع الاجازه

AbduLraHmN
22-02-10, 12:33 AM
تقرير عن الاختبارات السابقه
او اسبوع الاجازه
http://www.s0s0.net/vb/t11974.html

سجلي وحملي الموضوع

وهذا المعرف

العم سام

الباسودر : 12345678

ss501
27-02-10, 12:28 AM
السلام عليكم اخوي عبدالرحمن
ممكن مقالين شخصين

AbduLraHmN
27-02-10, 10:41 PM
السلام عليكم اخوي عبدالرحمن
ممكن مقالين شخصين
المقال الاول

قبل أسبوعان من اليوم كنت احدث نفسي بهذه الطريقة :ها أنا الآن في الطائرة , سبب قلقي وارتباكي وتوتري الشديد. قد يظن القارئ إني أبالغ, لكني فعلا كنت اصف حالتي بشكل دقيق . السفر يثير القلق بنسبه لي وركوب الطائرة, ذلك القفص الحديدي الذي يحلق بي في السماء يشعرني بالخوف. كنت في تلك الطائرة أخاطب ذاتي بلهجة المحلل اذكر إني قلت لنفسي: أنا الآن أعاني من سببين للقلق. السفر بحد ذاته وركوب الطائرة, حسنا هاهو المقعد الذي سأجلس عليه, جيد بقربي فتاة ربما هي الأخرى تشاطرني هذا القلق
ألقيت التحية عليها لترد علي بأفضل منها. بدت لي كفتاه مهذبه اذكر جيدا ابتسامتها التي أثارت فيني القليل من الارتياح وشجعتني على سؤالها عن وجهتها وعن نفسها بطريقة عفوية قالت لي بكل هدوء: أنا فتاة أسافر من مكان لآخر وأكملت بوجه طلق ومحيا مريح جدا... حدثتني عن السفر وفوائده وحبها العميق له وذيلت كلامها الجميل بقولها:إن من الجميل أن يتعرف الإنسان على معالم العالم ويسبر المناطق ويعيش مع أهلها ليتذوق حلاوة الفروق بين العادات بين مكان وآخر شيء جميل أن نسبر الحياة عبر التعرف على البشر وطبيعة البلدان واذكر أن كلماتها العميقة جعلتني مستمعة جيدة حيث كسرت صمتي بسؤالها المباشر لي: ألا تعتقدين ذلك؟
قالت ذلك وأنا مطرقة متلذذة لحلو خطابها ووصفها للسفر, سبب قلقي و خوفي. أجبتها وقد ارتسمت على وجهي ابتسامة خجلة :كلامك عن السفر يشعرني بالهدوء. شعور غريب ظننت أن الناس يشعرون بالخوف والضجر من الترحال!!ذلك كان شعوري فعلا فقالت: الحياة جميلة عندما نتعمق فيها. القلق والخوف يغيب جمال الأشياء, واللحظات التي انعم الله بها علينا. قال الله تعالى "سيروا في الأرض", وهو خطاب لنا لكي نتعرف ونتحرك على هذه الأرض وقد قال الله تعالى" وجعلكم شعوبا وقبائل لتعارفوا"، وهنا يوضح المولى عز وجل إن على الناس أن يتعارفوا ويتعلموا من حضارات الآخرين لان رؤيتنا المحدودة للآخر, تصبح عميقة عندما نقترب من ثقافات الآخرين, ونزيد مخزوننا المعرفي عن حياة الإنسان .
أحسست براحة غريبة بعد كلام تلك الفتاة فالقلق يشكل حيزاً كبيراً من حياتي وحياة رفيقاتي سألتها حينها : ألا يخيفك ركوب الطائرة؟
فكانت إجابتها مبعث على الهدوء، الله هو من يتحكم بالأقدار.لا تسرفي في الخوف والتطير.استمتعي بنعمة الحضارة وتأملي في الفرق بين السفر في عصرنا وعصر الأجداد, سيشعرك ذلك بالراحة الآن اذكر إنني نظرت من نافذة الطائرة والغريب إنني لم امنع نفسي من النظر إلى الغيوم كالعادة المنظر أصبح جميلا حيث كان من قبل يثير الرعب.تلك الكلمات البسيطة من رفيقه السفر تلك أعطتني فرصه لأتأمل أسباب القلق في حياتي بصورة أخرى أكثر هدوء اربط بينها وبين القدر وأتأمل عمقها.
المدهش فعلا إننا نقضي أوقات كثيرة من حياتنا في القلق والخوف والتوتر وهذا ما يضيع علينا المعاني الأخرى للحياة وجمالياتها حتى في تلك الأشياء التي ترعبنا
ظننت السفر متعة فقط لكني الآن أدرك أن السفر فرصة للمعرفة للتعلم فعلا لقد تعلمت درسا من رفيقة رحلة الرعب تلك, التي ما لبثت أن تحولت إلى رحلة طمأنينة بقرب تلك الفتاة,التي جعلتني أفكر في الحياة والناس وأسباب القلق بطريقة أخرى


المقال الثاني

عندما أمسكت بقلمي
لما باعد النوم عيني ، وقد سئمت وسادتي بلل مدامعي ، قررت أن أشكو إلى غيرها ، وحملت نفسي من على فراشي بعدما هدني الحزن ، وبدأت أحبو حتى تشبثت بمكتبي ووقفت ، وأجلست نفسي على الكرسي ، وشاهدت أقلامي ملقاة على ماستي ، كأنها قتلى جف منها دمها لا تحرك ساكنا ، ونظرت في الجهة الأخرى من مكتبي وإذا بقلم بحبر مستلقيا على ماستي ، فأيقظته من سباته وأنا أردد :
أوّاه لو كان الرقاد يزورني *** لرضيت من دنياي بالإغفاء
لا يلتقي جفناي إلا خلسة *** فكأن بينهما قديم عداء
ألمي يشق على الخيال لحاقه *** فيتيه بين البحر والصحراء
فإذا مررت على الجريح تعوده*** فلقد أتيت مدافن الأحياء

وقلت له يا قلما بات نائما لا تعرف الحزن شاكيا ، ولا هما يسامرك باقيا ، أما آن لك أن تحزن مثلنا ، ألا تعلم أن الكرى لا يأتي جفونا أقلقها هما ، أما عشت جور الزمان ، ولا جواد يترجى ولا صديق قد أشفقا ، وغيض على الأيام كالنار في أحشائي ، ولا ليلة تمضي أسر بها الفؤاد المفجع ، إنها أيامي أندبها إذا انقضت وأنا اليوم أشكيها ، ألا تريد أن تسمع مني أمورا أبكيها ، فلم يجبني ! فضغطت عليه بأناملي ، ألا تريد أن تسمع منا ما أيقض مضجعنا ، وما أسقط مدامعنا ، وأمسكته بيدي ، وسحبت إحدى ورقاتي ، وبدأت أكتب وإذا بالحبر لا يخط حرفا ، ونظرت إلى الدواة فوجدتها فارغة ، ونظر إلي ، وقال : أما زلت ماكثا على حالك ، ألم تجد لك غير البكاء مسالك ، ، ويومك مثل بقية أيامك ، قلت له ألم تسمع قول الشاعر :
يــوم يــبــكـينا وآونــةً *** يــومٌ يـبـكـيـنا عـليه غـده
نكبي على زمن ومن زمن *** فبـكـاؤنـا مـوصـولـة مـدده

وغمست سن القلم في جوف دمعاتي المتساقطة ، قال لي : لن ترى للخط حبرا ، قلت له إن كان بدمعي حسرة وأسفا سترى حبر دمعاتي ، وبدأت أكتب على ورقتي حتى سمعت صريره ، وما إن انتهيت من السطر الأول ، ارتج قلمي في يدي فرفعته ، فقال : إني أجد حرقة من حبرك ، ولم تكمل سطرا من حكاياتك ، إني لا أطيق حرّ ما تكتب ، قلت له : ألا تتحمل مثلما تحملت أنا ما أكتبه ، وأكملت كتاباتي وما إن توسط السطر الثاني ، وإذا بحروفي تشتعل كشرارة الفتيل ، واضطرب قلمي ، وتحركت من الخوف بقية أوراقي ، وأسرعت في كتابتي ، وأسرعت حروفي المشتعلة تلحق بقلمي ، واقتربت مني ، ومازالت تقترب أكثر ، ولم تتوقف كأنها تريد سنة قلمي ، حتى وصلت مني قبـيل آخر حرف كتبته ، وقلمي زاد ارتجافه في يدي ، عندها رفعت قلمي ، وإذا بأوراقي الباقيات ترتعش جزعا وخوفا مما حدث ، وصرخ بي قلمي : كفّ عن هذا يا فتى ، ارأف بنا ، لا تتلفنا حزنا مثلما أحرقت نفسك ، احبس حبرك المتساقط عنا ، كفاك ما أتلفت من أقلام وأوراق .

ونظرت إلى قلمي وهو متأسف على حالي ، وهو يقول : يا فتى الحزنِ مالك وللحزن مصاحبا ، وكأنك جعلت السعادة مأتما ، لا نراك إلا أسيفا ، ولا تتوسد الليل إلا متنهدا ، نضت محاسن وجهك ، والجسم قد بان شحوبه ، فقلت له : ألم ترى حزنا بات يكويني بنار كلما اضطجعت لنومي ، رأيت حرها تحت منامي ، أتقلب على شوك همومي ، وأتلحف بآلامي ، لم أرى لانكشاف الضر وجها ، فكيف لا أبكي ليلي ، حتى ليلي ملني كلما أقبل وجدني مطرقا رأسي بين أقدامي ، يحاكيني لم أجد مثلك شاكيا ، أللحزن خلقت أم الحزن خلق لك راعيا ، فرفعت نظري إلى ليلي ، فأودى ليلي بسلطاني صباحي ، وأنا أقول في نفسي سأتعبد ربي بصبرٍ على حزن بات يرقبني ، عرفني لما عرفت البراءة طفلا ، وبدأ يرهقني بالسهر بريئا ، فكان حزني يلاعبني طفلا صغيرا ، وآخاني كبيرا ، احتضنني عندما بكيت دمع الحنان ، وفتح له يدي كأب يقول لي هيت لك ، فاتخذته إما وأبا فكيف الإنسان ينسى أمه وأباه ، كان أستاذي عندما علمني حروف هجائي ، وجعلني أسير مع بقية الصغار ، فيريني أني كبيرا في تصوراتي ، رأيت سعادتهم مطرا وسط صحرائهم ، كان ربيعها مرتعا لهم في صباهم ، وأنا أجدبت صحرائي ويبست جميع شجراتي ، وأسقيتها مرا من مائي ، وسالت بها ودياني ولكنني لم أجد ربيعا أرتع فيه ، ولا أشجارا أستظل بها عن شمس أكداري ، ليت للزمن عينا يبصر بها ظلما قد أوردنيه ، لبكى بها ما إن رآني .

وعندما بلغت أشدي ، تربع الحزن أمامي ، يطلب مني علما ، قلت أنت من علمني ، كيف تطلبني علما ؟ قال لي : كلما أقبلت على الناس وجدتهم فرحين ، ثم إذا رأوني بدءوا يحزنون ، إلا أنت كلما أقبلت عليك وجدتك باكيا حزينا ، وإذا رأيتني تبسمت لي .


وسقط مني قلمي وارتمى في حضن أوراقي الباكيات ، وهم في غوغاء البكاء سحبت قلمي وهو متمايل يتمتم ببعض الكلام ، ونظرت في ورقاتي ، وتمنت أني لم أسقط دمعاتي وبها أكتب عباراتي ، فوضعت يدي على إحداهن واستأذنتها بالكتابة وكأنها لا تريد ، وهززتها من جنبيها وصرخت فيها لما لا تكوني لي صدرا أبث فيها شكاياتي ؟ فلم تجبني ، وألقيتها أرضا وتوكأت عليها بقلمي ، وقد طاشت عليها دمعاتي ، لا يسعك أن يُكْتب عليك ما أرقني ، أما تطيقين حبر دمعاتي ، إن لم تقبلي ما أريده قسمتك برأس قلمي نصفين ، ومزقتك أشلاء ، وعندما أمسكت بقلمي لأكتب عباراتي ، سمعت نداء فجري كسابق أيامي ، وبدأت أجهش بالبكاء ، وألقيت برأسي في حضن أوراقي ، وأمرغ بهي وجهي حتى تبللت وأنا أنشد بتلك الأبيات :

لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا
وقمت أشكو إلى مولاي ما أجد
وقلت يا عدتي في كل نائبة
ومن عليه لكشف الضر أعتمد
أشكو إليك أمورا أنت تعلمها
مالي على حملها صبر ولا جلد
وقد مددت يدي بالذل مبتهلا
إليك يا خير من مدت إليه يد
فلا تردنها يارب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يرد

ورفعت رأسي من على أوراقي ، ولم أستطع أن اكتب شيئا وقمت من على كرسيَ ، وابتعدت عن ماستي ، فنادى علي قلمي ، ألا تريد أن تشكو إلينا ، فوقفت والتفت إليهم وقلت :
(إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ) .

bthoooony
28-02-10, 09:28 PM
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاااته ..

كيف حالك أخوي ؟؟

ممكن نـدوة .. دينية او اجتماعية !
اللي يجـي ..

وشكــــــرا :")

AbduLraHmN
02-03-10, 01:20 AM
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاااته ..

كيف حالك أخوي ؟؟

ممكن نـدوة .. دينية او اجتماعية !
اللي يجـي ..

وشكــــــرا :")
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=178893&page=4 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=178893&page=4)

bthoooony
02-03-10, 02:57 PM
جزاك اللـــه خير .. شكـرا

وربـي يجعــله كله بميزآآن حسنااتكـ إن شـاءالله ...!!

(j)(j)(j)(q39)

سرالقمر
05-03-10, 05:02 PM
اولا شكرا على مجهودك الرائع ياذوق
ثانيا ابغى تعبير عن انا والكتاب

نصفي هم
05-03-10, 06:45 PM
تقرير عن اي كتاااب لاي شيخ مثلا كتاب مفردات الفاظ القران للاصفهاني اوكتاب للعريفي اوالقرني

تحتوي
ع مقدمه(تصور هيكل الموضوع وذلك بتحديد افكاره الاساسيه والفرعيه وحجم الماده التي يمكن كتابتها واهم المصادر والمراجع وتحديد الهدف من اعداد التقرير وتحديد المجالات التي سيتناولاها التقرير)
صلب الموضوع وتحليله(افكار الكتاب ونقدي لها)
النتائج والتوصيات(بعد كتابة المقدمه والتحليل لابد ان تظهر لنا التقرير نتائج معينه
الملاحق(قائمه بالمصادر والمراجع)
انا في ورطه (ekaj)ابغاه دحين ضروري لان لازم اسلمه السبت
وجزيتم خير الجزاء

سرالقمر
05-03-10, 08:04 PM
تقدر يالغي القى موضوعي اليوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وشكرا في ميزان حسنااااااااااااااتك انا طلبت تعبير عن انا والكتاب

نصفي هم
05-03-10, 08:06 PM
ابغى التقرير ضروري ممكن اليوم؟؟؟
انتظر دحين
الله يسعدك دنيا واخره

نصفي هم
05-03-10, 08:45 PM
شكله مافي احد ناااوي يساعدني

AbduLraHmN
05-03-10, 09:11 PM
تقرير عن اي كتاااب لاي شيخ مثلا كتاب مفردات الفاظ القران للاصفهاني اوكتاب للعريفي اوالقرني

تحتوي
ع مقدمه(تصور هيكل الموضوع وذلك بتحديد افكاره الاساسيه والفرعيه وحجم الماده التي يمكن كتابتها واهم المصادر والمراجع وتحديد الهدف من اعداد التقرير وتحديد المجالات التي سيتناولاها التقرير)
صلب الموضوع وتحليله(افكار الكتاب ونقدي لها)
النتائج والتوصيات(بعد كتابة المقدمه والتحليل لابد ان تظهر لنا التقرير نتائج معينه
الملاحق(قائمه بالمصادر والمراجع)
انا في ورطه (ekaj)ابغاه دحين ضروري لان لازم اسلمه السبت
وجزيتم خير الجزاء



طيب اليوم الجمعة وينك الاربعاء و الخميس (ekaj)

والله شي يزعل

AbduLraHmN
05-03-10, 09:12 PM
ابغى التقرير ضروري ممكن اليوم؟؟؟
انتظر دحين
الله يسعدك دنيا واخره

تقرير عن زيارة وفد المدرسة الى المقصف المدرسي

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين، وبعد :
بناءً على طلب سعادة مديرة المدرسة الأستاذ/ ...................... ...، يسرني أن أقدم تقريرًا عن زيارة وفد المدرسة الى مقصف المدرسه ، التي تأتي ضمن برامج النشاط الاجتماعي بالمدرسة ؛ بهدف التعرف على نشاطاتها المختلفة .
وقد بدأت الزيارة عند السابعة صباحا الموافق / / 1426 هـ ، وكان في استقبال الوفد مسوول المقصف والعاملين فيه وقد توجه الجميع إلى داخل المقصف، وقدمت مستلزمات الضيافة ، ثم ألقى مسول المقصف كلمة ترحيبية ، قال فيها نبذة تعريفية عن المقصف من خدمات وطاولات . بعد ذلك اصطحب المسؤولون في المقصف الوفد الزائر إلى مرافق المقصف ، حيث تجولوا في المطبخ و وقاعة الطعام وقاعة الاشراف على المقصف وادارة المقصف
وفي نهاية الزيارة شكر الوفد الزائر مسوول المقصف والعاملين على حسن استقبالهم ,ووعدوهم بزيارة أخرى .
هذا وقد انتهت الزيارة عند الساعة الحاديه عشر صباحا حيث عاد الطلاب إلى مقر المدرسة .

وفي ختام هذا التقرير أوصي بما يلي :
• إتاحة الفرصة لبقية الطلاب لزيارة المقصف، وذلك بالإعلان عن تنظيم زيارةأخرى

• تقديم برامج تحث الطلاب وأولياء أمورهم على زيارة هذه المقصف الحديث
.
• كتابة رسالة شكر ل( لمسول المقصف) والعاملين فيه على حسن استقباله ،وإطلاعه الوفد الطلابي الزائر على جميع مرافق المقصف .

• شكر سعادة مدير المدرسة ، ومشرف النشاط الاجتماعي على تنظيم مثل هذه الزيارات المثمرة .
والله الموفق ،،

سرالقمر
05-03-10, 09:48 PM
والله اخوي جنني ؟؟؟ اقدر الاقي التعبير اليوم؟؟؟؟ الله يهدي هالطلاب ؟؟؟ اهمال طول الاسبوع واذا جاء يوم الجمعه تذكرو كل شي؟؟؟ انتظر ردك يالغلى؟؟؟؟ موضوع التعبير
انــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا والكتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاب

نصفي هم
05-03-10, 10:28 PM
معليش بس كنت مشغوووله
مشكووووووووره ع هاالتقرير
بس انا ثالثه كليه ماينفع لي
عاادي لوبكرى بس الله يسعدك ابغاه ضروري
وابيه عن كتاب

حايرة ويلوموني
06-03-10, 05:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصباح الخير
كيفكم جميعاً
انا جديده في المنتدى كنت ادور على شيء في المنتدى (qq1)والحمد لله ربي وفقني فيه من غير تسجيل , بس شدني عنوانكم (gsggggg)ولي اكثر من 3 ساعات أقرأ الرسايل في العنوان وماشاء الله ربي موفقك في خدمة الطلاب والطالبات الله يعطيك العافيه(qq42)

أخوي عبدالرحمن ترى ماسجلت في المنتدى الا علشان أدعيلك
الله يوفقك ويبارك فيك ويسدد خطاك ويحققلك اللي تتمناه ويبعد عنك الشر والحسد
ماشاء الله عليك اسلوبك في الطرح ممتاز وليت شبابنا مثلك
وترى مانستغني (wtg)
وإن شاء الله يكون لي عوده علشان اللإطلاع أو الطلب .
أختك : حيوووره (q88) (qq140)

نصفي هم
06-03-10, 08:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى ان اجد ماابحث عنه لديكم ابي تقرير وتلخيص لكتاب فضل المدينه واداب سكناها وزيارتها
(من اعداد عبدالمحسن بن حمد العباد البدر)

التقرير ؛1المقدمه وتشمل تصلور هيكل الموضوع وذلك بتحديد افكاره الاساسيه والفرعيه وحجم الماده التي يمكن كتابتها واهم المصادر والمراجع وتحديد الهدف من اعداد التقرير
2صلب الموضوع وتحليله افكار الكتاب ونقدي لها ويشمل ع سرد البيانات والقيام بمناقشتها وتحليلها
3النتائج والتوصيات
4الملاحق قائمه بالمصادر والمراجع


التلخيص
القراءة الاستكشافيه للموضوع الاصلي وذلك لتبين الافكار الرئيسيه
القراءة الاستضاحيه بمراجعة ماقرئ
صياغة هذه الفقرات باسلوب خاص

اتمنى اني وضحت كل شيء واريده قبل يوم السبت القادم ولك مني الدعاء بظهر الغيب
اسئل الله ان يفرج لك كل هما وضيقا ويفتحها بوجهك اينما كنت


واريد التقرير والتلخيص من نفس الكتاب وجزيت جنة الفردوس الاعلى

تعبوني
06-03-10, 09:06 PM
السلام عليكم

مقال شخصي للصف الثالث متوسط يوم الاربعاء 24/3/1431

وجزاك الله جنة الفردوس

AbduLraHmN
06-03-10, 10:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصباح الخير
كيفكم جميعاً
انا جديده في المنتدى كنت ادور على شيء في المنتدى (qq1)والحمد لله ربي وفقني فيه من غير تسجيل , بس شدني عنوانكم (gsggggg)ولي اكثر من 3 ساعات أقرأ الرسايل في العنوان وماشاء الله ربي موفقك في خدمة الطلاب والطالبات الله يعطيك العافيه(qq42)

أخوي عبدالرحمن ترى ماسجلت في المنتدى الا علشان أدعيلك
الله يوفقك ويبارك فيك ويسدد خطاك ويحققلك اللي تتمناه ويبعد عنك الشر والحسد
ماشاء الله عليك اسلوبك في الطرح ممتاز وليت شبابنا مثلك
وترى مانستغني (wtg)
وإن شاء الله يكون لي عوده علشان اللإطلاع أو الطلب .
أختك : حيوووره (q88) (qq140)

الله يجزاك خير ولاتنسيني من دعواتك

واي شي اقدر عليه ابشري (q31)

AbduLraHmN
06-03-10, 10:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى ان اجد ماابحث عنه لديكم ابي تقرير وتلخيص لكتاب فضل المدينه واداب سكناها وزيارتها
(من اعداد عبدالمحسن بن حمد العباد البدر)

التقرير ؛1المقدمه وتشمل تصلور هيكل الموضوع وذلك بتحديد افكاره الاساسيه والفرعيه وحجم الماده التي يمكن كتابتها واهم المصادر والمراجع وتحديد الهدف من اعداد التقرير
2صلب الموضوع وتحليله افكار الكتاب ونقدي لها ويشمل ع سرد البيانات والقيام بمناقشتها وتحليلها
3النتائج والتوصيات
4الملاحق قائمه بالمصادر والمراجع


التلخيص
القراءة الاستكشافيه للموضوع الاصلي وذلك لتبين الافكار الرئيسيه
القراءة الاستضاحيه بمراجعة ماقرئ
صياغة هذه الفقرات باسلوب خاص

اتمنى اني وضحت كل شيء واريده قبل يوم السبت القادم ولك مني الدعاء بظهر الغيب
اسئل الله ان يفرج لك كل هما وضيقا ويفتحها بوجهك اينما كنت


واريد التقرير والتلخيص من نفس الكتاب وجزيت جنة الفردوس الاعلى

اختي هذا غير مجال التعبير هذا تقرير عن كتاب

والتقرير الا اقدر عليه الا يكون ظاهرة في المجتمع اعتذر لك

انت ليش ماتحاولين مادامك عارفه الطريقة توكلي على الله وابدى

AbduLraHmN
06-03-10, 10:58 PM
السلام عليكم

مقال شخصي للصف الثالث متوسط يوم الاربعاء 24/3/1431

وجزاك الله جنة الفردوس


المقال الاول

قبل أسبوعان من اليوم كنت احدث نفسي بهذه الطريقة :ها أنا الآن في الطائرة , سبب قلقي وارتباكي وتوتري الشديد. قد يظن القارئ إني أبالغ, لكني فعلا كنت اصف حالتي بشكل دقيق . السفر يثير القلق بنسبه لي وركوب الطائرة, ذلك القفص الحديدي الذي يحلق بي في السماء يشعرني بالخوف. كنت في تلك الطائرة أخاطب ذاتي بلهجة المحلل اذكر إني قلت لنفسي: أنا الآن أعاني من سببين للقلق. السفر بحد ذاته وركوب الطائرة, حسنا هاهو المقعد الذي سأجلس عليه, جيد بقربي فتاة ربما هي الأخرى تشاطرني هذا القلق
ألقيت التحية عليها لترد علي بأفضل منها. بدت لي كفتاه مهذبه اذكر جيدا ابتسامتها التي أثارت فيني القليل من الارتياح وشجعتني على سؤالها عن وجهتها وعن نفسها بطريقة عفوية قالت لي بكل هدوء: أنا فتاة أسافر من مكان لآخر وأكملت بوجه طلق ومحيا مريح جدا... حدثتني عن السفر وفوائده وحبها العميق له وذيلت كلامها الجميل بقولها:إن من الجميل أن يتعرف الإنسان على معالم العالم ويسبر المناطق ويعيش مع أهلها ليتذوق حلاوة الفروق بين العادات بين مكان وآخر شيء جميل أن نسبر الحياة عبر التعرف على البشر وطبيعة البلدان واذكر أن كلماتها العميقة جعلتني مستمعة جيدة حيث كسرت صمتي بسؤالها المباشر لي: ألا تعتقدين ذلك؟
قالت ذلك وأنا مطرقة متلذذة لحلو خطابها ووصفها للسفر, سبب قلقي و خوفي. أجبتها وقد ارتسمت على وجهي ابتسامة خجلة :كلامك عن السفر يشعرني بالهدوء. شعور غريب ظننت أن الناس يشعرون بالخوف والضجر من الترحال!!ذلك كان شعوري فعلا فقالت: الحياة جميلة عندما نتعمق فيها. القلق والخوف يغيب جمال الأشياء, واللحظات التي انعم الله بها علينا. قال الله تعالى "سيروا في الأرض", وهو خطاب لنا لكي نتعرف ونتحرك على هذه الأرض وقد قال الله تعالى" وجعلكم شعوبا وقبائل لتعارفوا"، وهنا يوضح المولى عز وجل إن على الناس أن يتعارفوا ويتعلموا من حضارات الآخرين لان رؤيتنا المحدودة للآخر, تصبح عميقة عندما نقترب من ثقافات الآخرين, ونزيد مخزوننا المعرفي عن حياة الإنسان .
أحسست براحة غريبة بعد كلام تلك الفتاة فالقلق يشكل حيزاً كبيراً من حياتي وحياة رفيقاتي سألتها حينها : ألا يخيفك ركوب الطائرة؟
فكانت إجابتها مبعث على الهدوء، الله هو من يتحكم بالأقدار.لا تسرفي في الخوف والتطير.استمتعي بنعمة الحضارة وتأملي في الفرق بين السفر في عصرنا وعصر الأجداد, سيشعرك ذلك بالراحة الآن اذكر إنني نظرت من نافذة الطائرة والغريب إنني لم امنع نفسي من النظر إلى الغيوم كالعادة المنظر أصبح جميلا حيث كان من قبل يثير الرعب.تلك الكلمات البسيطة من رفيقه السفر تلك أعطتني فرصه لأتأمل أسباب القلق في حياتي بصورة أخرى أكثر هدوء اربط بينها وبين القدر وأتأمل عمقها.
المدهش فعلا إننا نقضي أوقات كثيرة من حياتنا في القلق والخوف والتوتر وهذا ما يضيع علينا المعاني الأخرى للحياة وجمالياتها حتى في تلك الأشياء التي ترعبنا
ظننت السفر متعة فقط لكني الآن أدرك أن السفر فرصة للمعرفة للتعلم فعلا لقد تعلمت درسا من رفيقة رحلة الرعب تلك, التي ما لبثت أن تحولت إلى رحلة طمأنينة بقرب تلك الفتاة,التي جعلتني أفكر في الحياة والناس وأسباب القلق بطريقة أخرى


المقال الثاني

عندما أمسكت بقلمي
لما باعد النوم عيني ، وقد سئمت وسادتي بلل مدامعي ، قررت أن أشكو إلى غيرها ، وحملت نفسي من على فراشي بعدما هدني الحزن ، وبدأت أحبو حتى تشبثت بمكتبي ووقفت ، وأجلست نفسي على الكرسي ، وشاهدت أقلامي ملقاة على ماستي ، كأنها قتلى جف منها دمها لا تحرك ساكنا ، ونظرت في الجهة الأخرى من مكتبي وإذا بقلم بحبر مستلقيا على ماستي ، فأيقظته من سباته وأنا أردد :
أوّاه لو كان الرقاد يزورني *** لرضيت من دنياي بالإغفاء
لا يلتقي جفناي إلا خلسة *** فكأن بينهما قديم عداء
ألمي يشق على الخيال لحاقه *** فيتيه بين البحر والصحراء
فإذا مررت على الجريح تعوده*** فلقد أتيت مدافن الأحياء

وقلت له يا قلما بات نائما لا تعرف الحزن شاكيا ، ولا هما يسامرك باقيا ، أما آن لك أن تحزن مثلنا ، ألا تعلم أن الكرى لا يأتي جفونا أقلقها هما ، أما عشت جور الزمان ، ولا جواد يترجى ولا صديق قد أشفقا ، وغيض على الأيام كالنار في أحشائي ، ولا ليلة تمضي أسر بها الفؤاد المفجع ، إنها أيامي أندبها إذا انقضت وأنا اليوم أشكيها ، ألا تريد أن تسمع مني أمورا أبكيها ، فلم يجبني ! فضغطت عليه بأناملي ، ألا تريد أن تسمع منا ما أيقض مضجعنا ، وما أسقط مدامعنا ، وأمسكته بيدي ، وسحبت إحدى ورقاتي ، وبدأت أكتب وإذا بالحبر لا يخط حرفا ، ونظرت إلى الدواة فوجدتها فارغة ، ونظر إلي ، وقال : أما زلت ماكثا على حالك ، ألم تجد لك غير البكاء مسالك ، ، ويومك مثل بقية أيامك ، قلت له ألم تسمع قول الشاعر :
يــوم يــبــكـينا وآونــةً *** يــومٌ يـبـكـيـنا عـليه غـده
نكبي على زمن ومن زمن *** فبـكـاؤنـا مـوصـولـة مـدده

وغمست سن القلم في جوف دمعاتي المتساقطة ، قال لي : لن ترى للخط حبرا ، قلت له إن كان بدمعي حسرة وأسفا سترى حبر دمعاتي ، وبدأت أكتب على ورقتي حتى سمعت صريره ، وما إن انتهيت من السطر الأول ، ارتج قلمي في يدي فرفعته ، فقال : إني أجد حرقة من حبرك ، ولم تكمل سطرا من حكاياتك ، إني لا أطيق حرّ ما تكتب ، قلت له : ألا تتحمل مثلما تحملت أنا ما أكتبه ، وأكملت كتاباتي وما إن توسط السطر الثاني ، وإذا بحروفي تشتعل كشرارة الفتيل ، واضطرب قلمي ، وتحركت من الخوف بقية أوراقي ، وأسرعت في كتابتي ، وأسرعت حروفي المشتعلة تلحق بقلمي ، واقتربت مني ، ومازالت تقترب أكثر ، ولم تتوقف كأنها تريد سنة قلمي ، حتى وصلت مني قبـيل آخر حرف كتبته ، وقلمي زاد ارتجافه في يدي ، عندها رفعت قلمي ، وإذا بأوراقي الباقيات ترتعش جزعا وخوفا مما حدث ، وصرخ بي قلمي : كفّ عن هذا يا فتى ، ارأف بنا ، لا تتلفنا حزنا مثلما أحرقت نفسك ، احبس حبرك المتساقط عنا ، كفاك ما أتلفت من أقلام وأوراق .

ونظرت إلى قلمي وهو متأسف على حالي ، وهو يقول : يا فتى الحزنِ مالك وللحزن مصاحبا ، وكأنك جعلت السعادة مأتما ، لا نراك إلا أسيفا ، ولا تتوسد الليل إلا متنهدا ، نضت محاسن وجهك ، والجسم قد بان شحوبه ، فقلت له : ألم ترى حزنا بات يكويني بنار كلما اضطجعت لنومي ، رأيت حرها تحت منامي ، أتقلب على شوك همومي ، وأتلحف بآلامي ، لم أرى لانكشاف الضر وجها ، فكيف لا أبكي ليلي ، حتى ليلي ملني كلما أقبل وجدني مطرقا رأسي بين أقدامي ، يحاكيني لم أجد مثلك شاكيا ، أللحزن خلقت أم الحزن خلق لك راعيا ، فرفعت نظري إلى ليلي ، فأودى ليلي بسلطاني صباحي ، وأنا أقول في نفسي سأتعبد ربي بصبرٍ على حزن بات يرقبني ، عرفني لما عرفت البراءة طفلا ، وبدأ يرهقني بالسهر بريئا ، فكان حزني يلاعبني طفلا صغيرا ، وآخاني كبيرا ، احتضنني عندما بكيت دمع الحنان ، وفتح له يدي كأب يقول لي هيت لك ، فاتخذته إما وأبا فكيف الإنسان ينسى أمه وأباه ، كان أستاذي عندما علمني حروف هجائي ، وجعلني أسير مع بقية الصغار ، فيريني أني كبيرا في تصوراتي ، رأيت سعادتهم مطرا وسط صحرائهم ، كان ربيعها مرتعا لهم في صباهم ، وأنا أجدبت صحرائي ويبست جميع شجراتي ، وأسقيتها مرا من مائي ، وسالت بها ودياني ولكنني لم أجد ربيعا أرتع فيه ، ولا أشجارا أستظل بها عن شمس أكداري ، ليت للزمن عينا يبصر بها ظلما قد أوردنيه ، لبكى بها ما إن رآني .

وعندما بلغت أشدي ، تربع الحزن أمامي ، يطلب مني علما ، قلت أنت من علمني ، كيف تطلبني علما ؟ قال لي : كلما أقبلت على الناس وجدتهم فرحين ، ثم إذا رأوني بدءوا يحزنون ، إلا أنت كلما أقبلت عليك وجدتك باكيا حزينا ، وإذا رأيتني تبسمت لي .


وسقط مني قلمي وارتمى في حضن أوراقي الباكيات ، وهم في غوغاء البكاء سحبت قلمي وهو متمايل يتمتم ببعض الكلام ، ونظرت في ورقاتي ، وتمنت أني لم أسقط دمعاتي وبها أكتب عباراتي ، فوضعت يدي على إحداهن واستأذنتها بالكتابة وكأنها لا تريد ، وهززتها من جنبيها وصرخت فيها لما لا تكوني لي صدرا أبث فيها شكاياتي ؟ فلم تجبني ، وألقيتها أرضا وتوكأت عليها بقلمي ، وقد طاشت عليها دمعاتي ، لا يسعك أن يُكْتب عليك ما أرقني ، أما تطيقين حبر دمعاتي ، إن لم تقبلي ما أريده قسمتك برأس قلمي نصفين ، ومزقتك أشلاء ، وعندما أمسكت بقلمي لأكتب عباراتي ، سمعت نداء فجري كسابق أيامي ، وبدأت أجهش بالبكاء ، وألقيت برأسي في حضن أوراقي ، وأمرغ بهي وجهي حتى تبللت وأنا أنشد بتلك الأبيات :

لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا
وقمت أشكو إلى مولاي ما أجد
وقلت يا عدتي في كل نائبة
ومن عليه لكشف الضر أعتمد
أشكو إليك أمورا أنت تعلمها
مالي على حملها صبر ولا جلد
وقد مددت يدي بالذل مبتهلا
إليك يا خير من مدت إليه يد
فلا تردنها يارب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يرد

ورفعت رأسي من على أوراقي ، ولم أستطع أن اكتب شيئا وقمت من على كرسيَ ، وابتعدت عن ماستي ، فنادى علي قلمي ، ألا تريد أن تشكو إلينا ، فوقفت والتفت إليهم وقلت :
(إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ) .

ss501
07-03-10, 08:59 PM
المقال الاول







قبل أسبوعان من اليوم كنت احدث نفسي بهذه الطريقة :ها أنا الآن في الطائرة , سبب قلقي وارتباكي وتوتري الشديد. قد يظن القارئ إني أبالغ, لكني فعلا كنت اصف حالتي بشكل دقيق . السفر يثير القلق بنسبه لي وركوب الطائرة, ذلك القفص الحديدي الذي يحلق بي في السماء يشعرني بالخوف. كنت في تلك الطائرة أخاطب ذاتي بلهجة المحلل اذكر إني قلت لنفسي: أنا الآن أعاني من سببين للقلق. السفر بحد ذاته وركوب الطائرة, حسنا هاهو المقعد الذي سأجلس عليه, جيد بقربي فتاة ربما هي الأخرى تشاطرني هذا القلق
ألقيت التحية عليها لترد علي بأفضل منها. بدت لي كفتاه مهذبه اذكر جيدا ابتسامتها التي أثارت فيني القليل من الارتياح وشجعتني على سؤالها عن وجهتها وعن نفسها بطريقة عفوية قالت لي بكل هدوء: أنا فتاة أسافر من مكان لآخر وأكملت بوجه طلق ومحيا مريح جدا... حدثتني عن السفر وفوائده وحبها العميق له وذيلت كلامها الجميل بقولها:إن من الجميل أن يتعرف الإنسان على معالم العالم ويسبر المناطق ويعيش مع أهلها ليتذوق حلاوة الفروق بين العادات بين مكان وآخر شيء جميل أن نسبر الحياة عبر التعرف على البشر وطبيعة البلدان واذكر أن كلماتها العميقة جعلتني مستمعة جيدة حيث كسرت صمتي بسؤالها المباشر لي: ألا تعتقدين ذلك؟
قالت ذلك وأنا مطرقة متلذذة لحلو خطابها ووصفها للسفر, سبب قلقي و خوفي. أجبتها وقد ارتسمت على وجهي ابتسامة خجلة :كلامك عن السفر يشعرني بالهدوء. شعور غريب ظننت أن الناس يشعرون بالخوف والضجر من الترحال!!ذلك كان شعوري فعلا فقالت: الحياة جميلة عندما نتعمق فيها. القلق والخوف يغيب جمال الأشياء, واللحظات التي انعم الله بها علينا. قال الله تعالى "سيروا في الأرض", وهو خطاب لنا لكي نتعرف ونتحرك على هذه الأرض وقد قال الله تعالى" وجعلكم شعوبا وقبائل لتعارفوا"، وهنا يوضح المولى عز وجل إن على الناس أن يتعارفوا ويتعلموا من حضارات الآخرين لان رؤيتنا المحدودة للآخر, تصبح عميقة عندما نقترب من ثقافات الآخرين, ونزيد مخزوننا المعرفي عن حياة الإنسان .
أحسست براحة غريبة بعد كلام تلك الفتاة فالقلق يشكل حيزاً كبيراً من حياتي وحياة رفيقاتي سألتها حينها : ألا يخيفك ركوب الطائرة؟
فكانت إجابتها مبعث على الهدوء، الله هو من يتحكم بالأقدار.لا تسرفي في الخوف والتطير.استمتعي بنعمة الحضارة وتأملي في الفرق بين السفر في عصرنا وعصر الأجداد, سيشعرك ذلك بالراحة الآن اذكر إنني نظرت من نافذة الطائرة والغريب إنني لم امنع نفسي من النظر إلى الغيوم كالعادة المنظر أصبح جميلا حيث كان من قبل يثير الرعب.تلك الكلمات البسيطة من رفيقه السفر تلك أعطتني فرصه لأتأمل أسباب القلق في حياتي بصورة أخرى أكثر هدوء اربط بينها وبين القدر وأتأمل عمقها.
المدهش فعلا إننا نقضي أوقات كثيرة من حياتنا في القلق والخوف والتوتر وهذا ما يضيع علينا المعاني الأخرى للحياة وجمالياتها حتى في تلك الأشياء التي ترعبنا
ظننت السفر متعة فقط لكني الآن أدرك أن السفر فرصة للمعرفة للتعلم فعلا لقد تعلمت درسا من رفيقة رحلة الرعب تلك, التي ما لبثت أن تحولت إلى رحلة طمأنينة بقرب تلك الفتاة,التي جعلتني أفكر في الحياة والناس وأسباب القلق بطريقة أخرى


المقال الثاني

عندما أمسكت بقلمي
لما باعد النوم عيني ، وقد سئمت وسادتي بلل مدامعي ، قررت أن أشكو إلى غيرها ، وحملت نفسي من على فراشي بعدما هدني الحزن ، وبدأت أحبو حتى تشبثت بمكتبي ووقفت ، وأجلست نفسي على الكرسي ، وشاهدت أقلامي ملقاة على ماستي ، كأنها قتلى جف منها دمها لا تحرك ساكنا ، ونظرت في الجهة الأخرى من مكتبي وإذا بقلم بحبر مستلقيا على ماستي ، فأيقظته من سباته وأنا أردد :
أوّاه لو كان الرقاد يزورني *** لرضيت من دنياي بالإغفاء
لا يلتقي جفناي إلا خلسة *** فكأن بينهما قديم عداء
ألمي يشق على الخيال لحاقه *** فيتيه بين البحر والصحراء
فإذا مررت على الجريح تعوده*** فلقد أتيت مدافن الأحياء

وقلت له يا قلما بات نائما لا تعرف الحزن شاكيا ، ولا هما يسامرك باقيا ، أما آن لك أن تحزن مثلنا ، ألا تعلم أن الكرى لا يأتي جفونا أقلقها هما ، أما عشت جور الزمان ، ولا جواد يترجى ولا صديق قد أشفقا ، وغيض على الأيام كالنار في أحشائي ، ولا ليلة تمضي أسر بها الفؤاد المفجع ، إنها أيامي أندبها إذا انقضت وأنا اليوم أشكيها ، ألا تريد أن تسمع مني أمورا أبكيها ، فلم يجبني ! فضغطت عليه بأناملي ، ألا تريد أن تسمع منا ما أيقض مضجعنا ، وما أسقط مدامعنا ، وأمسكته بيدي ، وسحبت إحدى ورقاتي ، وبدأت أكتب وإذا بالحبر لا يخط حرفا ، ونظرت إلى الدواة فوجدتها فارغة ، ونظر إلي ، وقال : أما زلت ماكثا على حالك ، ألم تجد لك غير البكاء مسالك ، ، ويومك مثل بقية أيامك ، قلت له ألم تسمع قول الشاعر :
يــوم يــبــكـينا وآونــةً *** يــومٌ يـبـكـيـنا عـليه غـده
نكبي على زمن ومن زمن *** فبـكـاؤنـا مـوصـولـة مـدده

وغمست سن القلم في جوف دمعاتي المتساقطة ، قال لي : لن ترى للخط حبرا ، قلت له إن كان بدمعي حسرة وأسفا سترى حبر دمعاتي ، وبدأت أكتب على ورقتي حتى سمعت صريره ، وما إن انتهيت من السطر الأول ، ارتج قلمي في يدي فرفعته ، فقال : إني أجد حرقة من حبرك ، ولم تكمل سطرا من حكاياتك ، إني لا أطيق حرّ ما تكتب ، قلت له : ألا تتحمل مثلما تحملت أنا ما أكتبه ، وأكملت كتاباتي وما إن توسط السطر الثاني ، وإذا بحروفي تشتعل كشرارة الفتيل ، واضطرب قلمي ، وتحركت من الخوف بقية أوراقي ، وأسرعت في كتابتي ، وأسرعت حروفي المشتعلة تلحق بقلمي ، واقتربت مني ، ومازالت تقترب أكثر ، ولم تتوقف كأنها تريد سنة قلمي ، حتى وصلت مني قبـيل آخر حرف كتبته ، وقلمي زاد ارتجافه في يدي ، عندها رفعت قلمي ، وإذا بأوراقي الباقيات ترتعش جزعا وخوفا مما حدث ، وصرخ بي قلمي : كفّ عن هذا يا فتى ، ارأف بنا ، لا تتلفنا حزنا مثلما أحرقت نفسك ، احبس حبرك المتساقط عنا ، كفاك ما أتلفت من أقلام وأوراق .

ونظرت إلى قلمي وهو متأسف على حالي ، وهو يقول : يا فتى الحزنِ مالك وللحزن مصاحبا ، وكأنك جعلت السعادة مأتما ، لا نراك إلا أسيفا ، ولا تتوسد الليل إلا متنهدا ، نضت محاسن وجهك ، والجسم قد بان شحوبه ، فقلت له : ألم ترى حزنا بات يكويني بنار كلما اضطجعت لنومي ، رأيت حرها تحت منامي ، أتقلب على شوك همومي ، وأتلحف بآلامي ، لم أرى لانكشاف الضر وجها ، فكيف لا أبكي ليلي ، حتى ليلي ملني كلما أقبل وجدني مطرقا رأسي بين أقدامي ، يحاكيني لم أجد مثلك شاكيا ، أللحزن خلقت أم الحزن خلق لك راعيا ، فرفعت نظري إلى ليلي ، فأودى ليلي بسلطاني صباحي ، وأنا أقول في نفسي سأتعبد ربي بصبرٍ على حزن بات يرقبني ، عرفني لما عرفت البراءة طفلا ، وبدأ يرهقني بالسهر بريئا ، فكان حزني يلاعبني طفلا صغيرا ، وآخاني كبيرا ، احتضنني عندما بكيت دمع الحنان ، وفتح له يدي كأب يقول لي هيت لك ، فاتخذته إما وأبا فكيف الإنسان ينسى أمه وأباه ، كان أستاذي عندما علمني حروف هجائي ، وجعلني أسير مع بقية الصغار ، فيريني أني كبيرا في تصوراتي ، رأيت سعادتهم مطرا وسط صحرائهم ، كان ربيعها مرتعا لهم في صباهم ، وأنا أجدبت صحرائي ويبست جميع شجراتي ، وأسقيتها مرا من مائي ، وسالت بها ودياني ولكنني لم أجد ربيعا أرتع فيه ، ولا أشجارا أستظل بها عن شمس أكداري ، ليت للزمن عينا يبصر بها ظلما قد أوردنيه ، لبكى بها ما إن رآني .

وعندما بلغت أشدي ، تربع الحزن أمامي ، يطلب مني علما ، قلت أنت من علمني ، كيف تطلبني علما ؟ قال لي : كلما أقبلت على الناس وجدتهم فرحين ، ثم إذا رأوني بدءوا يحزنون ، إلا أنت كلما أقبلت عليك وجدتك باكيا حزينا ، وإذا رأيتني تبسمت لي .


وسقط مني قلمي وارتمى في حضن أوراقي الباكيات ، وهم في غوغاء البكاء سحبت قلمي وهو متمايل يتمتم ببعض الكلام ، ونظرت في ورقاتي ، وتمنت أني لم أسقط دمعاتي وبها أكتب عباراتي ، فوضعت يدي على إحداهن واستأذنتها بالكتابة وكأنها لا تريد ، وهززتها من جنبيها وصرخت فيها لما لا تكوني لي صدرا أبث فيها شكاياتي ؟ فلم تجبني ، وألقيتها أرضا وتوكأت عليها بقلمي ، وقد طاشت عليها دمعاتي ، لا يسعك أن يُكْتب عليك ما أرقني ، أما تطيقين حبر دمعاتي ، إن لم تقبلي ما أريده قسمتك برأس قلمي نصفين ، ومزقتك أشلاء ، وعندما أمسكت بقلمي لأكتب عباراتي ، سمعت نداء فجري كسابق أيامي ، وبدأت أجهش بالبكاء ، وألقيت برأسي في حضن أوراقي ، وأمرغ بهي وجهي حتى تبللت وأنا أنشد بتلك الأبيات :

لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا
وقمت أشكو إلى مولاي ما أجد
وقلت يا عدتي في كل نائبة
ومن عليه لكشف الضر أعتمد
أشكو إليك أمورا أنت تعلمها
مالي على حملها صبر ولا جلد
وقد مددت يدي بالذل مبتهلا
إليك يا خير من مدت إليه يد
فلا تردنها يارب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يرد

ورفعت رأسي من على أوراقي ، ولم أستطع أن اكتب شيئا وقمت من على كرسيَ ، وابتعدت عن ماستي ، فنادى علي قلمي ، ألا تريد أن تشكو إلينا ، فوقفت والتفت إليهم وقلت :
(إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ) .

مشكور واخذت الدرجه كامله:c010:
بس عندي طلب ثاني عشان اختي الصغيره دخلت مسابقه (qq152)
طريقه المسابقه تجيب قصيتين قصيرتين
القصه الاولى عن الحوادث المنزلية وطرق الوقايه منها
القصة الثانيه تختار واحده من هالمواضيع (الغرق- الادوات الحاده-الغاز -الزيوت المشتعله -سخانات المياه-الكهرباء-التسمم-المسابح-التدفئه)
شروط المسابقه انها ما تكون منقوله
واتمنى اني ماثقلت عليك بطلباتي وجزاك الله الفردوس الاعلى

نصفي هم
08-03-10, 02:46 AM
لواعرف كان ماسجلت ولاطلبت منككم شيء
جزيت خيرا

ريري 444
08-03-10, 06:36 PM
مشكور واخذت الدرجه كامله:c010:
بس عندي طلب ثاني عشان اختي الصغيره دخلت مسابقه (qq152)
طريقه المسابقه تجيب قصيتين قصيرتين
القصه الاولى عن الحوادث المنزلية وطرق الوقايه منها
القصة الثانيه تختار واحده من هالمواضيع (الغرق- الادوات الحاده-الغاز -الزيوت المشتعله -سخانات المياه-الكهرباء-التسمم-المسابح-التدفئه)
شروط المسابقه انها ما تكون منقوله
واتمنى اني ماثقلت عليك بطلباتي وجزاك الله الفردوس الاعلى



<<<<
انا نفس الشي مطلوب مني قصة قصيرة لمادة التعبير ثاني ثانوي عن نفس المواضيع اللي ذكرتها الاخت اللي قبل .. بس موب مسابقة ..عشان اختبار التعبير ..
وضروري ياليت اليوم توفرها لنا والله يجزااك الخير

AbduLraHmN
09-03-10, 12:20 AM
لواعرف كان ماسجلت ولاطلبت منككم شيء
جزيت خيرا

:)

AbduLraHmN
09-03-10, 12:21 AM
مشكور واخذت الدرجه كامله:c010:
بس عندي طلب ثاني عشان اختي الصغيره دخلت مسابقه (qq152)
طريقه المسابقه تجيب قصيتين قصيرتين
القصه الاولى عن الحوادث المنزلية وطرق الوقايه منها
القصة الثانيه تختار واحده من هالمواضيع (الغرق- الادوات الحاده-الغاز -الزيوت المشتعله -سخانات المياه-الكهرباء-التسمم-المسابح-التدفئه)
شروط المسابقه انها ما تكون منقوله
واتمنى اني ماثقلت عليك بطلباتي وجزاك الله الفردوس الاعلى

بس ويش الفايدة تدخل مسابقة بقصة مكتوبة من شخص اخر

يمكن فيه طالبات عندهم المقدرة على الكتابة

وتجيب اختك القصة الا انا كتبتها وتتفوق عليهم

وهم من بنات افكارهم

المعذرة مااقدر اكتب لها لان هذي مسابقة (q81)

AbduLraHmN
09-03-10, 12:27 AM
<<<<
انا نفس الشي مطلوب مني قصة قصيرة لمادة التعبير ثاني ثانوي عن نفس المواضيع اللي ذكرتها الاخت اللي قبل .. بس موب مسابقة ..عشان اختبار التعبير ..
وضروري ياليت اليوم توفرها لنا والله يجزااك الخير

حطيت لك قصتين شوفي الا يناسبك

قصة عن الغرق

في ذات يوم صباحه جميل والسماء فيه صافية خرج ابوعبدالرحمن
وعائلته الصغيرة الى ساحل البحر الاحمر في نزهة عائلية يطرد بها الملل والروتين وقام بنصب خيمته على ساحل البحر
وجلس مع ابنائهم ليأكلوا طعام الافطار وبعد ذلك يقومون ليسبحوا في البحر فدخلوا جميعا الى البحر ماعدا ام عبدالرحمن وابنتها الصغيرة
بينما دخل ابوعبدالرحمن وابنائه عبدالرحمن وعلي الى البحر
ليسبحوا برهة من الزمن وفي اثناء سباحتهم توغلوا في البحر وشدهم النسيم الهادي وابتعدوا عن شاطى البحر فهبت عليهم رياح عاتية فنقطعت بهم السبل الا من دعوة الواحد الجبار وغابوا عن انظار ام عبدالرحمن فتماسكت في تلك الظروف واتصلت بحرس الحدود الذي خرج بزوارقه التي انتشرت في في البحر واستمر البحث ساعات وساعات وقد فقد حرس الحدود الامل في العثور على ابوعبدالرحمن وابنائه وفي هذه اللحظات لمح احد القوارب التجارية التي تتهادى في البحر ابوعبدالرحمن وابنائه وفي خارج البحر ام عبدالرحمن تبكي وتلهج لربها بالدعاء وتستغيث ولم يخيب الله دعواتها الصادقة وماهي
الا لحظات حتى ترى زوجها وابنائها بجانبها بعد ان انقذتهم تلك السفينة
التجارية وقد اجتمعت حشود من العسكر والمواطنين لرؤية ابوعبدالرحمن والاطمئنان على سلامته وتم نقل ابوعبدالرحمن مع ابنائه الى المشفى
بينما قامت ام عبدالرحمن ليلها تدعي وتحمد الله وتشكره على فضله

اتمنى اني اكون افدتك

made by abdulrahman




قصة عن التسمم



تعطلت حواسي وانقطع اتصالي بالعالم, وأنا أشاهد مقابلة في كرة القدم. يحدث
لي هذا دائما عندما أكون مستغرقا في مشاهدة فريقي المفضل, والذي فتحت عيني
عليه, وكبر حبي له مع السنين. هو الآن منهزم, وأعصابي على حافة الانفجار. جف
حلقي وبح صوتي من التشجيع والصياح. نجم الفريق, ولاعبي المفضل, أضاع ضربة جزاء كانتستحسم المقابلة لصالحنا. أمطرته سبا ولعنات, وقمت مستشاطا من الغضب,
وانتزعت صورته من الحائط, ومزقتها. دقائق معدودة على نهاية اللقاء. أقسمت لو انهزم
فريقي ألا أتابع أية مقابلة له, بل سأصبح من أنصار غريمه التاريخي. لكن
خفت أن يقع لي معه ما يقع مع فريقي. هوسي به فاق كل الحدود, وربما في كلتا
الحالتين, سأصاب يوما ما بذبحة صدرية.. قرأت عن أناس انتحروا عندما خسرت فرقهم
المفضلة, وآخرون ماتوا, وهم يشجعونها على المدرجات, وفي المقاهي.. تقززت وأنا أتصور
نفسي شهيدا لكرة القدم..
المنزل هادئ, وداخلي هادر بالنرفزة والغليان.. أحسست بالجوع, واتجهت إلى
المطبخ, علني أجد شيئا أسكت به صهيله. لم أجد في الثلاجة إلا صحنا من
السمك المقلي البارد. أنا لا آكل السمك أبدا في الليل, بالأحرى باردا, ومع ذلك
وجدتني ألتهم السمك. بعد الجوع, جاء دور العطش الذي يصاحب دائما أكل السمك. جفف
العطش جسدي, وأحسست باللهاث, وكأنني أنا من يخوض المبارة. الطقس حار, والعرق ينز
من مسامي. ورغم الجو الحار لا أشرب الماء البارد. لذلك أخذت قنينة بلاستيكية
من المطبخ, وألصقت فمها بفمي, وكأنني أنفخ في ناي..
نزلت القطرات حارقة كحمم بركانية.. ألهبت حلقي, وأحرقت أحشائي. أدركت أنني
شربت من (ماء جافيل). طوحت بالقنينة بعيدا. لو كانت القنينة من الزجاج الأبيض
لانتبهت بسهولة إلى أن ما بداخلها ليس ماء , ولكن القنينة لم تكن من
الزجاج, ولم تكن شفافة. كانت من البلاستيك السميك. شيء ما انكسر بفعل الارتطام, لم
أعرف ما هو. جحظت عيناي, واحتقن وجهي واصفر. سقطت أرضا. أحسست أنني اختنق, وسيغمىعلي.
خارت قواي, ولم تقو رجلاي على حملي إلى قاعة الجلوس, حيث كنت أشاهدالتلفاز.
انتفى إدراكي للأشياء, وفقدت القدرة على التمييز, أو الإحاطة بما يجري,
وما يحدث لي. يعتصرني الألم ويقتلني, رويدا رويدا. تراءى لي الموت مكشرا عن
أنيابه, وجاء لينفذ حكمه. قارنت بين هذا الموت البطيء, وبين الموت بالسكتة
القلبية, التي كان من الممكن أن تودي بحياتي, وأنا أعيش على أعصابي, متتبعا
المقابلة.
طردت الاختيارين معا, وتشبثت بالحياة. الحياة جميلة ونحن أحياء. أحببتها
أكثر في هذه اللحظة, وتمسكت بها بعنف جارف. لابد أن أعيش. لا بد.. حاولت أن
أصرخ لكي أطلب النجدة, ولكن أين حبالي الصوتية؟ وأين المنجد؟ مات صوتي في حلقي.


رفضت الكلمات أن تطلع, وأحسست بها عوض أن تطلع, تنحدر إلى الداخل, كغريق يصارع
ضربات الأمواج العاتية, وكلما لاحت له اليابسة, جرته الأعماق إلى أحضانها..
السم ينتشر في أحشائي. الغرفة التي كنت أتابع فيها المقابلة بدت لي بعيدة
بسنوات ضوئية. لم أعد قادرا حتى على الزحف, ولو لمتر واحد. الطرق يشتد على
الباب. حل الفرج ولكن, كيف الوصول إلى الباب؟ هذا الطارق هو خلاصي الوحيد.
عاود الطرق على الباب. توقف الطرق لحظة. لم يعد طرقا الآن. جرس الباب هو الذي
يرن, في جنون. فقط الصمت المطبق يجيبه. انتهى الطرق, وبدأ الموت البطيء. أصبحت
الدنيا ورائي, لكن نسمات الطفولة هبت علي, وتذكرت أمي وهي تناولني بحنان,
أكوابا من الحليب الساخن. لكنني لم أكن أحب الحليب الساخن. الحليب الساخن
كان يغثيني. ولا يزال يغثيني.. ولكن الحليب الساخن ترياق ضد التسمم, لأنه يدر
القيء, ويغسل المعدة. ومن أين لي بالقدرة على النهوض إلى الثلاجة؟ أصبحت
وسط دائرة تضيق بي تدريجيا, وأحسست بالمسافة إلى الثلاجة تطول وتطول, وتصبح
لانهائية. هاهي لحظة الوداع قد أزفت. بدأت أفقد الأمل في النجاة, واستعددت
للرحيل. ولكن, هل ما يتناهى إلى سمعي هو لحن حب البقاء, أم رنين الجرس
المغرد؟
تعطل في كل شيء إلا حاسة السمع. عاد الطرق على الباب.. مازال صوتي منطفئا,
ويخرج كالفحيح. الطارق يعرف أن أحدا بالبيت, لذلك يطرق بإلحاح. لو اقتنع
بأن لا أحد بالمنزل, لماذا يعاود الطرق الشديد, ويتبعه بالجرس؟ سكن الطرق, والجرس
هذه معا.. إنها قرقعة المفتاح, وهو يعالج قفل الباب. انفتح الباب فإذا بأخي
يقفز من عتبة الدار قفزة طويلة كالنمر على فريسة, ويحط بقربي. عادت روحي إلي,
وتمكنت من أن أنطق بصعوبة, ببعض الكلمات.. فهم منها أخي أنني تسممت. هرع إلى الثلاجة,
وملأ بسرعة كوبا كبيرا من الحليب, وأشربني إياه. استحثني على شرب المزيد
لإتمام الكوب كله, رغم أنني عفت الحليب, لأنه اختلط في حلقي بطعم (ماء جافيل),
وأحسست بمذاق فظيع في فمي.. تقيأت كل السمك. قال أخي بأن وجبة السمك منعت التسمم
من إتلاف أحشائي, لأن (ماء جاقيل) كان مركزا.. وفي حلقي ما زال طعم السم

http://www.iraqalkalema.com/article.php?id=1762 (http://www.iraqalkalema.com/article.php?id=1762)

ماني فاضي
12-03-10, 11:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله

انا عضو جديد

وابي موضوع عن الندوه وتكون قصيره يعني صفحتين كفايه او اقل

وشكرا

AbduLraHmN
12-03-10, 02:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله

انا عضو جديد

وابي موضوع عن الندوه وتكون قصيره يعني صفحتين كفايه او اقل

وشكرا


هذي اقصر ندوة لقيتها لك

ندوة بجمعية الإعجاز العلمي: تحديد جنس الجنين لا يتعارض مع علم الله
13-03-2005
متابعة :مروة غانم

. أمين منتصر في ندوة بجمعية الإعجاز العلمي:


تحديد الطب لجنس الجنين لا يتعارض مع علم الله بما في الأرحام

التفسير العلمي الضيق للقضية وربطه بالقرآن يسيء للإسلام



أكد الدكتور أمين منتصر الأستاذ بجامعة الأزهر أن ما توصل إليه العلم في الكشف عن جنس الجنين وهو مازال في رحم أمه. توصل لا يمس مصداقية القرآن الكريم بل أن النتائج الايجابية التي حققها العلم الحديث في هذا المجال لا علاقة لها بغيبية علم الله بما في الأرحام. جاء ذلك خلال الندوة التي نظمتها جمعية الاعجاز العلمي للقرآن والسنة بمسجد محمود.


في البداية قال الدكتور منتصر: إن هذا التفسير الخاطيء لقوله تعالي "ويعلم ما في الأرحام" "لقمان 34" يتمثل في جانبين أولهما انصراف التفسير إلي أن علم الغيب يقصد به معرفة ما إذا كان الجنين بالرحم ذكرا أم أنثي وثانيهما هو ذهاب التفسير إلي أن أحدا غير الله لا يمكنه معرفة نوع الجنين في الرحم ولعل من أسباب التفسير الخاطيء لمعني علم الله بما في الأرحام هو حب الإنسان الغريزي للبنين مما أدي إلي انصراف الأذهان إلي تفسير الآية علي أن المراد بهذا العلم هو تحديد جنس الجنين..لكن الإسلام يرفض تفضيل البنين علي البنات ويحث علي التفقه في الدين ويدحض الفكر البراجماتي.



وترجع حكمة الله تعالي في اخفاء علمه بما في الأرحام إلي ضمان استمرار حركة الحياة ليتصرف الإنسان طبيعيا مع نفسه وأبنائه ومجتمعه علي نحو صحيح. وكذلك تقتضي رحمة الله بعباده ألا يكشف لهم عما في المستقبل لدعم مبدأ الأخذ بالأسباب.



وأشار إلي أن علم الله بما في الأرحام يشتمل علي علم كل ما في الأرحام مثل العلم بالامكانيات الحالية والمستقبلية للأرحام علي الانجاب ومن ذلك العلم بما إذا كان الرحم سينجب أم لا بصرف النظر عن امكانياته الحالية علي الانجاب مثل ما حدث مع زوجة نبي الله إبراهيم وامرأة سيدنا زكريا عليهما السلام. فكل منهما حملت ووضعت علي الرغم من أنهما كانتا عقيمتين.. لكن الله بدل حالهما فيما بعد وانجبتا. كما يشتمل هذا العلم علي العلم بأسرار تخليق الجنين. فجنين الإنسان لا يمكن تمييزه عن جنين السمكة أو جنين الأرنب قبل ثلاثين يوما من الاخصاب.. لكن الله تعالي وضع في كل جنين أسبابا وأسرارا تجعله يكون علي نحو معين فيما بعد.. كذلك يشتمل علم الله بما في الأرحام علي العلم بما في أرحام جميع المخلوقات وليس الأرحام البشرية فقط وليس هذا فحسب كان هذا العلم يشتمل علي العلم بجميع أحوال الأجنة بالأرحام في جميع أزمانها قبل وجودها بالأرحام وأثناء وجودها بالأرحام وبعد ولادتها وخروجها للحياة الدنيا وأحوالها بالآخرة.




العلم لا يتعارض مع الدين

وأكد أن معرفة جنس الجنين بالرحم علي الاطلاق كشف لعلم الله لأن معرفة جنس الجنين بالرحم غير ممكنة منذ بداية خلقه بالرحم علي الرغم من أن علم الله بذلك منذ الأزل. كما أن محاولات الكشف عن نوع الجنين غير دقيقة وغير ممكنة فهناك حالات الخنثي الحقيقية وغير الحقيقية والتي لا يمكن التعرف علي أوضاعها. كذلك قد تمس محاولات الكشف عن نوع الجنين سلامته وأوضاعه مستقبلا ولا يفيد في ذلك ما قد يقوله بعض علماء الأجنة من أن ذلك لا يؤثر علي سلامته فالأمر يحتاج إلي عشرات السنين حتي تكبر الأطفال وتصير أفرادا بالغة..



كذلك فإن نتائج محاولات الكشف عن جنس الجنين ليس لها مردود إيجابي غالبا والدليل علي ذلك قيام الكثير من النساء الصينيات اللاتي تحملن أجنة لإناث بالإجهاض وذلك لأن الرجل الصيني لا يريد سوي ذكر وكانت نتيجة ذلك وجود 200 مليون شاب صيني لا يجدون فتيات للزواج منهن.. لذلك يمكن القول بأن معرفة جنس الجنين بالرحم لا يقدم شيئا عن ماهية الإنسان.




دليل قاطع


وقدم الدكتور أمين منتصر دليلا قاطعا من القرآن الكريم يحسم الجدل نهائيا في هذه القضية قائلا: لتفسير ما جاء في سورة لقمان بالآية رقم 34 عن علم الله بما في الأرحام يمكن تفسيره علي نحو دقيق علي ضوء ما جاء بسورة آل عمران حول ميلاد مريم ابنة عمران رضي الله عنهما فقد كانت امرأة عمران عاقرا فرأت يوما طائرا يسير وراء أبيه فحنت إلي أن يكون لها ولد ودعت ربها أن يهبها ولدا فاستجاب لها ربها وحملت من زوجها عمران الذي توفي بعد ذلك قبل أن تضع.. فلما شعرت بحملها فرحت وتمنت أن يكون ما في بطنها ذكرا أولعلها ظنت ذلك. فنذرته لله أن يكون محررا وعتيقا خالصا من أمور الدنيا متفرغا لعبادة الله وخدمة بيته المقدس وذلك كما جاء في القران الكريم "إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك أنت السميع العليم" آل عمران آية 35 فلما وضعت وجدتها أنثي فحزنت لذلك لأنها لن تستطيع بهذا الوفاء بنذرها فخاطبت الله كما جاء في قوله تعالي "فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثي والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثي وإني سميتها مريم" آل عمران آية ..36 هذا ما كان من امرأة عمران أما ما كان لمريم بعد ذلك فقد كان شيئا آخر.. فقد تقبل الله عز وجل الوليدة من أمها كنذيرة بصرف النظر عن كونها أنثي وليست ذكرا وليس هذا فحسب فقبول الله لهذه النذيرة لم يكن قبولا عاديا. بل كان قبولا حسنا وهذا واضح في قوله تعالي "فتقبلها ربها بقبول حسن" سورة آل عمران آية 37. واختارها الله عز وجل وفضلها علي نساء العالمين لقوله تعالي "وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين" آل عمران آية 42. ..43 كما خصها بأمر لم يخص بمثله أنثي قبلها ولا بعدها حيث خلق بها ولدا من غير أب وهو المسيح عيسي بن مريم عليه السلام وواضح مما سبق أن علم امرأة عمران بجنس وليدتها ليس علما بماهيتها فهي لم تكن تعلم شيئا عن هذه الوليدة وسيرتها في الدنيا ومالها في الآخرة وهذا واضح في قول الله "فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثي والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثي" [آل عمران 36] ويتضح من هذا النص الكريم وجود جملة اعتراضية وهي "والله أعلم بما وضعت" "آل عمران 36" توضح أن الله وحده هو عالم الغيب بما لديه من علم شامل بكل شيء في ملكوته وهو لم يرض عن حزن امرأة عمران لوضعها أنثي وظنها أنها غير مؤهلة للوفاء بالنذر..



ولقد قسمت الجملة الاعتراضية السابقة كلام امرأة عمران إلي قسمين الأول يوضح جنس المولود والاعتذار لعدم الوفاء بالنذر والثاني يأس امرأة عمران من عدم وفائها بنذرها وكون هذه العبارة جملة اعتراضية في هذا الموقع بالذات يؤكد أن الله سبحانه وتعالي لايريد أن يدع أي مجال للشك بكون المولودة أنثي لا يمثل أي شيء عن ماهية الوليدة أو وضعها في المستقبل..



وعلي أساس ذلك يمكننا القول أن العلم بجنس الجنين أو حتي العلم بجنس المولود بعد ولادته لا يمثل أي شيء بالنسبة لعلم الله العليم عن خلقه سواء كانوا بالأرحام أو حتي بعد خروجهم من بطون أمهاتهم.. كان هذا كشفا هام بالقرآن الكريم الذي يفسر بعضه والذي يطلق عليه "التفسير بالمأثور".

ماني فاضي
12-03-10, 04:53 PM
الله يعطيك العافيه

ويرزقك

بنوته لوول
14-03-10, 04:16 PM
لووووووسمحت ابي قصه عن حب الوطن

بنوته لوول
14-03-10, 04:21 PM
وتكووووووون قصيررررررره


لوووووووووووسمحت بسررررررعه ابيهااا بكره الاثنيييين يعني

بنوته لوول
14-03-10, 04:25 PM
يااالله ابيهااااااااااا تكفووووون بكره اخر مووعد

بنوته لوول
14-03-10, 04:26 PM
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

بنوته لوول
14-03-10, 04:27 PM
(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)تر اااااااااااااااااااااني عصبت خلصووني تبي تعطووني القصه ولا لا

AbduLraHmN
14-03-10, 10:51 PM
(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)(ekaj)تر اااااااااااااااااااااني عصبت خلصووني تبي تعطووني القصه ولا لا

(qq115) توني ادخل
هذي قصتين

القصة الاولى

الوطن ..

عندما خرج من منزله لم يكن ليدرك ان يومه هذا سيحتلف عن ايامة العاديّة الرتيبة فهو يعيش حياته في بحث دائم عن شئ ما ويعجز عن تحديد كنهه .

كان لكلمة الوطن رنينها الخاص عندما قرأها للمرّة الأولى ....رآها كانت محشورة بين كثير من الكلمات التي تتحدث عن الشّرف الحب والتضحيّة ........عندما بدأ بقراءة هذا الكتاب المترجم الى العربيّة كان قد ادرك

ان الوطن هو ضالته التي يبحث عنها......قرأ الكتاب تلو الاخر ليعلم ان الوطن اخضر وجميل .....وانه ملئ بالأعلام ....تعلم ان الوطن يحب الجميع وانه يعطي دون مقابل.....وتأكد آن لكل مجموعة وطنها الخاص التي تحيا له وفيه وتدافع عنه حتى بحياتها والمقابل يحفظ لها كرامتها ويصونها.........اذن هو ككل البشر له وطنه الذي لا يعلمه والذي سيؤمن له الحياة الكريمة........

خرج من صومعة افكاره في ذلك اليوم وقد عزم ان يجده......بدا يرسم له الصور الكثيرة بينما قدماه تسوقانه كيفما ارادت الشوارع المتقاطعة.....

وصل إلى مكان ابيض كبير محاطا" بالأشجار العالية .....توقّف للحظات يرقّب تزاحم الناس الذين يحجون بابه العالي...هو الوطن ...جعلته تلك الفكرة العابرة سعيدا"...واتجه نحو المدخل متمتما"...نعم اخضر ومليء بالأعلام ...قاطعت افكاره لوحة كبيرة كتب عليها ( قصر العدل) ....ولكن هل يسكن الوطن القصور ...لم يأبه وجد سيره حتى دخل البناء وبدأ يتلفّت باضطراب باحثا"عن ضالته.....لم يلحظ رجلا"اقترب منه مستعجلا"وزعق في اذنه ...دعوة تفريق ......حصر ارث ....ايجار ...اي شئ....لم يفهم أي كلمة مما قاله.....

-ابحث عن وطني

-ن..نعم ....وطنك.

التفت الى الرجل ممسكا يديه

-نعم أتعرف أين اجده

نظر الرجل اليه بخبث قبل ان يطلب منه المال حتى يدلّه...-نعم كل ماتشاء

سأنتظرك على هذا المقعد ....كانت الساعة تشير الى الثانية عندما امسكه احد الرجال من ذراعه طالبا منه الرحيل غير ابه بصراخه المحموم ...ولكن الرجل.....الوطن.....خرج متابعا سيره مفكرا" لم يكن ذلك وطني

نعم ....كان يشعر التعب والجوع عندما وصل بناء"كبيرا"يدخله أناس كثر بينما يرحّب بهم آخرون بأزياء ملونه......تقدم من احدهم وقبل ان ينطق ابتسم له ذلك الشخص ودعاه إلى الدخول مرحّبا"....عندما دخل ادهشه رؤية هذا الكم من الأشخاص وقد تحلّقوا حول موائد متباعدة يتناولون طعاما بلا اهتمام.....ومر في خاطره قد يكون هذا وطني ...بل انه هو وليس ذلك القصر المشؤوم......كان قد اجتلس احدى الاماكن الجانبية عندما أتاه احد الرجال ذوي البذّات الزّاهية مخاطبا"-ما تريد سيدي

-ماذا...اريد وطني

ابتسم الرجل القادم بلطف قائلا-سيدي كل ما لدينا وطني

-اذن هات ما تشاء....وبدأ يتمتم بفرح انه الوطن انه الوطن وهو يطعم أبناءه الصالحين ..........تناول طعامه بشهيّة عظيمة شاكرا"الله على كرم وطنه....لم يعلم كيف تحول الرجال ذوي البذات الزاهية إلى وحوش عندما اخبرهم انه لا يملك مالا ...كيف سلموه الى رجال ببذّات أخرى سوداء رموه خارجا بعد أن ضربوه وانهالوا عليه بالسباب......مشى مترنحا متمتما" لا ليس الوطن من يضرب أبناءه......سأبحث عنك يا وطني سأجدك

انه اليوم الثالث يسير دون هدى يرى سياجا ضخما" من بعيد عليه أعلام كثيرة انه الوطن انه سياج الوطن ركض بكل ما أوتي من قوة صارخا" وطني انا قادم ..آه يا وطني لو تعلم كم بحثت عنك ساخبرك كل شيء وسنبقى معا الى........ الأبد واختنقت الكلمات الاخيرة بدوي انفجار هائل



في الصباح التالي أعلنت صحف الوطن (......).مقتل احد الرجال بانفجار لغم حدودي بينما كان يحاول الفرار خارج الوطن الحبيب بطريقة غير شرعيّة...

عاش الوطن


القصة الثانية
"...هي أرض أشرقت منها شمس الأديان، و الآن.. أصبح الدفاع أو التخلي عنها عند الناس سيان..
أرض رويت بدم الأجداد، وستنال حريتها بعد أن تروى.. بدم الأحفاد".

كانت هذه العبارات تنساب بنعومة في فكر الطفل الصغير أحمد، هي عبارات جده التي لا تفارقه أبدا..

كان أحمد متجها نحو مدرسته، رغم أن الأحوال غير مناسبة لخروج طفل لوحده، فالعدو يتربص بأبناء شعبه.. في كل حي وشارع، رافعا مدافعه ..وموجها دباباته.. في وجه أيد صغيرة ..لا تحمل سوى أحجارا.

تذكر أيضا وصية أمه إليه هذا الصباح.. فقد قالت:" اسمع يا ولدي...إذا رأيت جنود الأعداء،فلا تقترب منهم و لا تشارك في رشقهم بالحجارة ,أنت آخر من بقي لي في دنياي فلا ترحل و تتركني."

هو قد وعدها أن ينفذ وصيتها.. ولكنه يعلم أنه إذا قابلهم-وحتما سيقابلهم- لن يكون في وسعه غير نقض عهده...

إن أباه شهيد, استشهد وفي يده بندقية، يدافع بها عن منزله وأرضه ..اللذان حاول العدو سلبهما منه..
وقد استشهد إخوته الأربعة الأكبر منه.. الواحد تلو الآخر.. فداءا للوطن.

وهو لا يظن بنفسه أنه سيكون ذاك الجبان.. الذي سيتهرب من مواجهة مغتصبي أرضه...

طبعا هي أفكار أكبر من مخيلة طفل، بالكاد يبلغ الثمان سنوات،و لكن أطفال هذا البلد بالذات، يولدون ودم التضحية و النضال يسري في عر وقهم..

وبينما أحمد مبحر في يم أفكاره.. إذ رأى بعض أصدقائه يرشقون سيارة العدو بالحجارة، فانضم إليهم دون تفكير. استمر تبادل إطلاق النار بالحجارة ساعة أو نصف ساعة، لم يشعر بها أحمد.

وفجأة سمع صوت يقول:" قد أصيب عدنان"

عدنان أكبر منه بأربع سنوات، و لم ينسى أحمد بعد شجاعة هذا الصديق.. عندما خلصه في أحد الأيام من بين يدي جندي عدو.

استدار ليرى صديقه، فوجده مستلقيا على ظهره ..ولمح ثقبا صغيرا أحمرا يتوسط جبهته. .

لم تمضي عشر دقائق أخرى حتى سقط أعز أصدقائه جمال..

فترك المكان الذي كان يختبئ فيه، واتجه نحو صديقه ..

لكنه أحس بشيء يخترق صدره.. في موقع القلب بالذات .
.
لقد أصابته رصاصة.. لكنه لم يحس بألم، بل براحة و استرخاء تام ،لم يحزنه سوى أنه نقض عهده مع أمه ، أنه سيتركها و يرحل.

لربما لو ذهب للمدرسة، لكان مساء اليوم في حضن أمه.. وليس في حضن أديم الأرض.

لكنه لم يعلم ..أن العدو قد قصف المدرسة ..و لم يتركها سوى رمادا..

بنوته لوول
18-03-10, 02:46 PM
مشكوووووووووور بس خلاص مالها فاايده كتبت وحده من مخي ههههههههههههههه

نصفي هم
18-03-10, 08:34 PM
اختي تبي تقرير و تلخيص عن الخنساء ضروري
وجزاك الله الف خيييييييييييييييييييييير

AbduLraHmN
18-03-10, 10:49 PM
اختي تبي تقرير و تلخيص عن الخنساء ضروري
وجزاك الله الف خيييييييييييييييييييييير

جيبي الموضوع والخصه لك

نصفي هم
19-03-10, 04:46 PM
الخنسـاء بنت عمـــرو
شاعرة الرثاء في العصر الجاهلي




حياتها ونشأتها:


هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد ، لقبت بالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه. عرفت بحرية الرأي وقوة الشخصية ونستدل على ذلك من خلال نشأتها في بيت عـز وجاه مع والدها وأخويها معاوية وصخر، والقصائد التي كانت تتفاخر بها بكرمهما وجودهما، وأيضا أثبتت قوة شخصيتها برفضها الزواج من دريد بن الصمة أحد فرسان بني جشم ؛ لأنها آثرت الزواج من أحد بني قومها، فتزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، إلا أنها لم تدم طويلا معه ؛ لأنه كان يقامر ولا يكترث بماله،لكنها أنجبت منه ولدا ، ثم تزوجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي ، وأنجبت منه أربعة أولاد، وهم يزيد ومعاوية وعمرو وعمرة. وتعد الخنساء من المخضرمين ؛ لأنها عاشت في عصرين : عصر الجاهلية وعصر الإسلام ، وبعد ظهور الإسلام أسلمت وحسن إسلامها. ويقال : إنها توفيت سنة 664 ميلادية. (1)
مقتل أخويها معاوية وصخر واستشهاد أولادها الأربعة:
قتل معاوية على يد هاشم ودريد ابنا حرملة يوم حوزة الأول سنة612 م ،فحرضت الخنساء أخاها صخر بالأخذ بثأر أخيه ، ثم قام صخر بقتل دريد قاتل أخيه. ولكن صخر أصيب بطعنة دام إثرها حولا كاملا، وكان ذلك في يوم كلاب سنة 615 م. فبكت الخنساء على أخيها صخر قبل الإسلام وبعده حتى عميت . (2) وفي الإسلام حرضت الخنساء أبناءها الأربعة على الجهاد وقد رافقتهم مع الجيش زمن عمر بن الخطاب، وهي تقول لهم : (( يا بني إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين ، ووالله الذي لا إله إلا هو إنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ، ولا فضحت خالكم ، ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم ، وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله عز وجل:( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون).(3) فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فأعدوا على قتال عدوكم مستبصرين، وبالله على أعدائه مستنصرين، فإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها، واضطرمت لظى على سياقها، وجللت نارا على أوراقها، فتيمموا وطيسها، وجالدوا رئيسها عند احتدام حميسها تظفروا بالغنم والكرامة في الخلد والمقامة…)).(4) ، وأصغى أبناؤها إلى كلامها، فذهبوا إلى القتال واستشهدوا جميعا، في موقعة القادسية . وعندما بلغ الخنساء خبر وفاة أبنائها لم تجزع ولم تبك ، ولكنها صبرت، فقالت قولتها المشهورة: ((الحمد لله الذي شرفني باستشهادهم، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته)). (5) ولم تحزن عليهم كحزنها على أخيها صخر ، وهذا من أثر الإسلام في النفوس المؤمنة ، فاستشهاد في الجهاد لا يعني انقطاعه وخسارته بل يعني انتقاله إلى عالم آخر هو خير له من عالم الدنيا ؛ لما فيه من النعيم والتكريم والفرح ما لا عين رأت ولا أ\ن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ، فرحين بما آتاهم ربهم " ( 6) .



شعرهـــا وخصائصه:

تعـد الخنساء من الشعراء المخضرمين ، تفجر شعرها بعد مقتل أخويها صخر ومعاوية ، وخصوصا أخوها صخر ، فقد كانت تحبه حبا لا يوصف ، ورثته رثاء حزينا وبالغت فيه حتى عدت أعظم شعراء الرثاء. ويغلب على شعر الخنساء البكاء والتفجع والمدح والتكرار؛ لأنها سارت على وتيرة واحدة ، ألا وهي وتيرة الحزن والأسى وذرف الدموع ، وعاطفتها صادقة نابعة من أحاسيسها الصادقة ونلاحظ ذلك من خلال أشعارها. وهناك بعض الأقوال والآراء التي وردت عن أشعار الخنساء ومنها :
يغلب عند علماء الشعر على أنه لم تكن امرأة قبلها ولا بعدها أشعر منها. كان بشار يقول: إنه لم تكن امرأة تقول الشعر إلا يظهر فيه ضعف، فقيل له: وهل الخنساء كذلك، فقال تلك التي غلبت الرجال.(7)
قال نابغة الذبياني: (( الخنساء أشعر الجن والإنس)). (8) فإنكان كذلك فلم لم تكن من أصحاب المعلقات ، وأظن أن في هذا القول مبالغة . أنشدت الخنساء قصيدتها التي مطلعها:

قذى بعينيك أم بالعين عوار ذرفت إذ خلت من أهلها الدار
لنابغة الذبياني في سوق عكاظ فرد عليها قائلا : لولا أن الأعشى(أبا البصير) أنشدني قبلك لقلت أنكأشعر من بالسوق . وسئل جرير عن أشعر الناس فـأجابهم: أنا، لولا الخنساء ، قيل فيم فضل شعرها عنك، قال: بقولها: (9(

إن الزمان ومـا يفنى له عجـب أبقى لنا ذنبا واستؤصل الــرأس
إن الجديدين في طول اختلافهمالا يفسدان ولكن يفســد النــاس(10)
وكان الرسولrيعجبه شعرها وينشدها بقوله لها: ((هيه يا خناس ويوميء بيده)). (11(
أتى عدي عند رسول اللهrفقال له:- يا رسول الله إن فينا أشعـر الناس، وأسخى الناس وأفرس الناس. فقال له النبيr: سمِّهم فقال: فأما عن أشعر الناس فهو امرؤ القيس بن حجر، وأسخى الناس فهو حاتم بن عدي(أباه) ، وأما عن أفرس الناس فهو عمرو بن معد يكرب.(12) فقال له الرسول r:- (( ليس كما قلت يا عدي، أما أشعر الناس فالخنساء بنت عمرو، وأما أسخى الناس فمحمد يعني نفسه r وأما أفرس الناس فعلي بن أبي طالب )) رضي الله عنه وأرضاه.(13)



بعض أشعارها في الرثاء:

تعكس أبيات الخنساء عن حزنها الأليم على أخويها وبالأخص على أخيها صخر، فقد ذكرته في أكثر أشعارها. وقد اقتطفت بعض من أشعارها التي تتعلق بالدموع والحزن، فهي في هذه القصائد تجبر عينيها على البكاء وعلى ذر ف الدموع لأخيها صخر، وكأنها تجبرهما على فعل ذلك رغما عنهما، وفي متناول أيدينا هذه القصائد :

ألا يا عين فانهمري بغدر وفيضـي فيضـة مـن غـير نــــزر
ولا تعدي عزاء بعد صخـر فقد غلب العزاء وعيل صبري
لمرزئة كأن الجوف منهـا بعيد النـوم يشعــر حـــر جمـــر(14)
في هذه الأبيات نرى أن الخنساء دائمة البكاء والحزن والألم على أخيها ولم تعد تقوى على الصبر ، ودموعها لا تجف ، فهي - دائما - منهمرة بغزارة كالمطر ، وعزاؤها لأخيها صخر مستمر.

من حس لي الأخوين كالغصنين أو من راهما
أخوين كالصقرين لمير ناظر شرواهمـا
قرميــن لا يتظالمان ولا يرام حماهـا
أبكي على أخـوي والقبــر الذي واراهما
لا مثل كهلي في الكهول ولا فتى كفتاهما(15)
وهنايظهر في أبياتها المدح والثناء لأخويها صخر ومعاوية وذكر مآثرهما، والبكاء عليهما ، وعلى القبر الذي واراهما .
: ومن شعرها أيضا

يذكرني طلوع الشمس صخراً وأذكره لكل غروب شمس
ولولا كثرة الباكيـن حولي على إخوانهم لقتلت نفسي
وما يبكون على أخي، ولكن أعـزي النفس عنه بالتأسي
فلا، والله، لا أنساك حتى أفارق مهجتي ويشص رمسي
فيا لهفي عليه، ولهف نفسي أيصبح في الضريح وفيه يمسي (16)
وفي الأبيات السابقة ، وصفت الخنساء أخاها صخر بصفتين جميلتين ؛ أولاها: طلوع الشمس ، وفيه دلالة على الشجاعة ، وثانيهما : وغروب الشمس ، وفيه دلالة على الكرم ، وأيضا تبكيه وتعزي نفسها بالتأسي عليه، وأكدت بالقسم( فلا والله )على أنها لن تنساه أبداً. وفي يوم من الأيام طلب من الخنساء أن تصف أخويها معاوية وصخر، فقالت: أن صخرا كان الزمان الأغبر، وذعاف الخميس الأحمر. وكان معاوية القائل الفاعل. فقيل لها: أي منهما كان أسنى وأفخر ؟ فأجابتهم : بأن صخر حر الشتاء ، ومعاوية برد الهواء. قيل: أيهما أوجع وأفجع؟ فقالت: أما صخر فجمر الكبد ، وأما معاوية فسقام الجسد.(17) ثم قالت:

أسدان محمرا المخالب نجدةبحران في الزمن الغضوب الأنمر
قمران في النادي رفيعا محتدفي المجد فرعا سؤدد مخير (18)
وعندما كانت وقعة بدر قتل عتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة، فكانت هند بنت عتبة ترثيهم، وتقول بأنها أعظم العرب مصيبة. وأمرت بأن تقارن مصيبتها بمصيبة الخنساء في سوق عكاظ ، وعندما أتى ذلك اليوم، سألتها الخنساء : من أنت يا أختاه؟ فأجابتها : أنا هند بنت عتبة أعظم العرب مصيبة، وقد بلغني أنك تعاظمين العرب بمصيبتك فبم تعاظمينهم أنت؟ فقالت: بأبي عمرو الشريد ، وأخي صخر ومعاوية . فبم أنت تعاظمينهم؟ قالت الخنساء: أوهم سواء عندك؟(19) ثم أنشدت هند بنت عتبة تقول:

أبكي عميدالأبطحين كليهما ومانعها من كل باغ يريدها
أبي عتبة الخيرات ويحك فاعلميوشيبة والحامي الذمار وليدها
أولئك آل المجد من آل غالب وفي العز منها حين ينمي عديدها (20)
فقالت الخنساء:

أبكي أبي عمراً بعين غزيـرةقليل إذا نام الخلـي هجودها
وصنوي لا أنسى معاوية الذيله من سراة الحرتيـن وفودها
و صخرا ومن ذا مثل صخر إذا غدابساحته الأبطال قــزم يقودها
فذلك يا هند الرزية فاعلميونيران حرب حين شب وقودها (21)





وفـــاتها :

وكانت وفاة الخنساء في أول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه (سنة 24 هجرية - 646 ميلادية)






الهوامــش :

(1 ) راجع: الخنساء، ديوان ، ص5-6. ، والسيد أحمد الهاشمي، جواهر الأدب، الجزء الأول، ص127-128. ونقولا ناهض ،الموسوعة العالمية ، المجلد السادس، ص974 (بتصرف).
( 2 ) جورج غريب، الموسوع في الأدب العربي(39) شاعرات العرب في الجاهلية، ص 28-29 (بتصرف).
(3) سورة آل عمران. آية (200)
(4) محمد مهدي الإستانبولي، نساء حول الرسول، ص258، 259.
(5 ) المرجع السابق نفسه .
(6) سورة آل عمران ( 173 ) .
(7) أحمد الهاشمي،جواهر الأدب، مؤسسة المعارف، بيروت لبنان، الجزء الأول، ص128 (بتصرف)
(9 ) ديوان، الخنساء، ص5
(10 ) المرجع نفسه، ص128
(11 ) محمد مهدي الإستانبولي، نساء حول الرسول، ص256.
(12 ) المرجع السابق ، ص257.(بتصرف)
( 13) المرجع نفسه.
( 14 ) الخنساء، ديوان، ص47
(15) الخنساء، ديوان، ص144
(16) نقولا ناهض ،الموسوعة العالمية ،الناشر ترادكسيم-شركة مساهمة سويسرية جنيف،1988،المجلد السادس،ص974 .
( 17 ) ديوان الخنساء ص83 (بتصرف)
·ذعاف:هو السم القاتل من ساعته، جمع ذعف، ويقالموت ذعاف:سريع.
·الأبطحين: همامكة والمدينة.
(18 ) الخنساء، ديوانها ص83
( 19 ) الخنساء، ديوان ص43(بتصرف)
(20 ) المرجع نفسه. ص 43
(21 )المرجع نفسه. ص 43-44

alg3ood
19-03-10, 07:01 PM
الله يجزاكم خير ساعدووووني معلمين العربي ثالث ثانوي ادبي ربي يوسع لكم بالاخره؟؟؟؟؟؟


السلام عليكم
مساء الخير
صباح الخير
انا ابغى مساعدكم
انا عندي تعبير عن المقال النقدي
يعني نقد زي شرح الابيات

اذا كان جيد مع شرحه
واذا كان غير جيد مع شرحه

الابيات عندكم كتبتها

مابغى تجيبون لي

هذي الابيات الي معطينيها


ثالث ثانوي


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


الشدة اودت بالمهج***يارب فعجل بالفرج
والأنفس امست في حرج***وبإذنك تفريج الحرج
لذنا بجانبك نقصده***والأنفس امست في وهج



فلمثل قرطبة يقل بكاء من***يبكي بعين دمعها متفجر
دار أقال الله عثرة أهلها***فتبر بروا وتغربوا وتمصروا



لاسكن الله قلباً عق ذكركم***فلم يطر بجناح الشوق خفاقاً




لحا الله يوماً لست بملتق***محياك من اجل النوى والتفرق





فلو صورت نفسك لم تزدها***على مافيك من كرم الطباع





النفس تطمع ولأسباب عاجزة***والنفس تهلك بين اليأس والطمع





حلفت فلم اترك لنفسك ريبة***وليس وراء الله للمرء مذهب





تكفوووووووون فزعتكم املي بالله ثم فيكم


وربي مرح انسائكم من الدعاء اخر الليل


والله يحقق مناكم الي يساعدني


لازم بكره
عليه20 درجه

AbduLraHmN
19-03-10, 07:08 PM
الخنسـاء بنت عمـــرو
شاعرة الرثاء في العصر الجاهلي




حياتها ونشأتها:


هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد ، لقبت بالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه. عرفت بحرية الرأي وقوة الشخصية ونستدل على ذلك من خلال نشأتها في بيت عـز وجاه مع والدها وأخويها معاوية وصخر، والقصائد التي كانت تتفاخر بها بكرمهما وجودهما، وأيضا أثبتت قوة شخصيتها برفضها الزواج من دريد بن الصمة أحد فرسان بني جشم ؛ لأنها آثرت الزواج من أحد بني قومها، فتزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، إلا أنها لم تدم طويلا معه ؛ لأنه كان يقامر ولا يكترث بماله،لكنها أنجبت منه ولدا ، ثم تزوجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي ، وأنجبت منه أربعة أولاد، وهم يزيد ومعاوية وعمرو وعمرة. وتعد الخنساء من المخضرمين ؛ لأنها عاشت في عصرين : عصر الجاهلية وعصر الإسلام ، وبعد ظهور الإسلام أسلمت وحسن إسلامها. ويقال : إنها توفيت سنة 664 ميلادية. (1)
مقتل أخويها معاوية وصخر واستشهاد أولادها الأربعة:
قتل معاوية على يد هاشم ودريد ابنا حرملة يوم حوزة الأول سنة612 م ،فحرضت الخنساء أخاها صخر بالأخذ بثأر أخيه ، ثم قام صخر بقتل دريد قاتل أخيه. ولكن صخر أصيب بطعنة دام إثرها حولا كاملا، وكان ذلك في يوم كلاب سنة 615 م. فبكت الخنساء على أخيها صخر قبل الإسلام وبعده حتى عميت . (2) وفي الإسلام حرضت الخنساء أبناءها الأربعة على الجهاد وقد رافقتهم مع الجيش زمن عمر بن الخطاب، وهي تقول لهم : (( يا بني إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين ، ووالله الذي لا إله إلا هو إنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ، ولا فضحت خالكم ، ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم ، وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله عز وجل:( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون).(3) فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فأعدوا على قتال عدوكم مستبصرين، وبالله على أعدائه مستنصرين، فإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها، واضطرمت لظى على سياقها، وجللت نارا على أوراقها، فتيمموا وطيسها، وجالدوا رئيسها عند احتدام حميسها تظفروا بالغنم والكرامة في الخلد والمقامة…)).(4) ، وأصغى أبناؤها إلى كلامها، فذهبوا إلى القتال واستشهدوا جميعا، في موقعة القادسية . وعندما بلغ الخنساء خبر وفاة أبنائها لم تجزع ولم تبك ، ولكنها صبرت، فقالت قولتها المشهورة: ((الحمد لله الذي شرفني باستشهادهم، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته)). (5) ولم تحزن عليهم كحزنها على أخيها صخر ، وهذا من أثر الإسلام في النفوس المؤمنة ، فاستشهاد في الجهاد لا يعني انقطاعه وخسارته بل يعني انتقاله إلى عالم آخر هو خير له من عالم الدنيا ؛ لما فيه من النعيم والتكريم والفرح ما لا عين رأت ولا أ\ن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ، فرحين بما آتاهم ربهم " ( 6) .



شعرهـــا وخصائصه:

تعـد الخنساء من الشعراء المخضرمين ، تفجر شعرها بعد مقتل أخويها صخر ومعاوية ، وخصوصا أخوها صخر ، فقد كانت تحبه حبا لا يوصف ، ورثته رثاء حزينا وبالغت فيه حتى عدت أعظم شعراء الرثاء. ويغلب على شعر الخنساء البكاء والتفجع والمدح والتكرار؛ لأنها سارت على وتيرة واحدة ، ألا وهي وتيرة الحزن والأسى وذرف الدموع ، وعاطفتها صادقة نابعة من أحاسيسها الصادقة ونلاحظ ذلك من خلال أشعارها. وهناك بعض الأقوال والآراء التي وردت عن أشعار الخنساء ومنها :
يغلب عند علماء الشعر على أنه لم تكن امرأة قبلها ولا بعدها أشعر منها. كان بشار يقول: إنه لم تكن امرأة تقول الشعر إلا يظهر فيه ضعف، فقيل له: وهل الخنساء كذلك، فقال تلك التي غلبت الرجال.(7)
قال نابغة الذبياني: (( الخنساء أشعر الجن والإنس)). (8) فإنكان كذلك فلم لم تكن من أصحاب المعلقات ، وأظن أن في هذا القول مبالغة . أنشدت الخنساء قصيدتها التي مطلعها:

قذى بعينيك أم بالعين عوار ذرفت إذ خلت من أهلها الدار
لنابغة الذبياني في سوق عكاظ فرد عليها قائلا : لولا أن الأعشى(أبا البصير) أنشدني قبلك لقلت أنكأشعر من بالسوق . وسئل جرير عن أشعر الناس فـأجابهم: أنا، لولا الخنساء ، قيل فيم فضل شعرها عنك، قال: بقولها: (9(

إن الزمان ومـا يفنى له عجـب أبقى لنا ذنبا واستؤصل الــرأس
إن الجديدين في طول اختلافهمالا يفسدان ولكن يفســد النــاس(10)
وكان الرسولrيعجبه شعرها وينشدها بقوله لها: ((هيه يا خناس ويوميء بيده)). (11(
أتى عدي عند رسول اللهrفقال له:- يا رسول الله إن فينا أشعـر الناس، وأسخى الناس وأفرس الناس. فقال له النبيr: سمِّهم فقال: فأما عن أشعر الناس فهو امرؤ القيس بن حجر، وأسخى الناس فهو حاتم بن عدي(أباه) ، وأما عن أفرس الناس فهو عمرو بن معد يكرب.(12) فقال له الرسول r:- (( ليس كما قلت يا عدي، أما أشعر الناس فالخنساء بنت عمرو، وأما أسخى الناس فمحمد يعني نفسه r وأما أفرس الناس فعلي بن أبي طالب )) رضي الله عنه وأرضاه.(13)



بعض أشعارها في الرثاء:

تعكس أبيات الخنساء عن حزنها الأليم على أخويها وبالأخص على أخيها صخر، فقد ذكرته في أكثر أشعارها. وقد اقتطفت بعض من أشعارها التي تتعلق بالدموع والحزن، فهي في هذه القصائد تجبر عينيها على البكاء وعلى ذر ف الدموع لأخيها صخر، وكأنها تجبرهما على فعل ذلك رغما عنهما، وفي متناول أيدينا هذه القصائد :

ألا يا عين فانهمري بغدر وفيضـي فيضـة مـن غـير نــــزر
ولا تعدي عزاء بعد صخـر فقد غلب العزاء وعيل صبري
لمرزئة كأن الجوف منهـا بعيد النـوم يشعــر حـــر جمـــر(14)
في هذه الأبيات نرى أن الخنساء دائمة البكاء والحزن والألم على أخيها ولم تعد تقوى على الصبر ، ودموعها لا تجف ، فهي - دائما - منهمرة بغزارة كالمطر ، وعزاؤها لأخيها صخر مستمر.

من حس لي الأخوين كالغصنين أو من راهما
أخوين كالصقرين لمير ناظر شرواهمـا
قرميــن لا يتظالمان ولا يرام حماهـا
أبكي على أخـوي والقبــر الذي واراهما
لا مثل كهلي في الكهول ولا فتى كفتاهما(15)
وهنايظهر في أبياتها المدح والثناء لأخويها صخر ومعاوية وذكر مآثرهما، والبكاء عليهما ، وعلى القبر الذي واراهما .
: ومن شعرها أيضا

يذكرني طلوع الشمس صخراً وأذكره لكل غروب شمس
ولولا كثرة الباكيـن حولي على إخوانهم لقتلت نفسي
وما يبكون على أخي، ولكن أعـزي النفس عنه بالتأسي
فلا، والله، لا أنساك حتى أفارق مهجتي ويشص رمسي
فيا لهفي عليه، ولهف نفسي أيصبح في الضريح وفيه يمسي (16)
وفي الأبيات السابقة ، وصفت الخنساء أخاها صخر بصفتين جميلتين ؛ أولاها: طلوع الشمس ، وفيه دلالة على الشجاعة ، وثانيهما : وغروب الشمس ، وفيه دلالة على الكرم ، وأيضا تبكيه وتعزي نفسها بالتأسي عليه، وأكدت بالقسم( فلا والله )على أنها لن تنساه أبداً. وفي يوم من الأيام طلب من الخنساء أن تصف أخويها معاوية وصخر، فقالت: أن صخرا كان الزمان الأغبر، وذعاف الخميس الأحمر. وكان معاوية القائل الفاعل. فقيل لها: أي منهما كان أسنى وأفخر ؟ فأجابتهم : بأن صخر حر الشتاء ، ومعاوية برد الهواء. قيل: أيهما أوجع وأفجع؟ فقالت: أما صخر فجمر الكبد ، وأما معاوية فسقام الجسد.(17) ثم قالت:

أسدان محمرا المخالب نجدةبحران في الزمن الغضوب الأنمر
قمران في النادي رفيعا محتدفي المجد فرعا سؤدد مخير (18)
وعندما كانت وقعة بدر قتل عتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة، فكانت هند بنت عتبة ترثيهم، وتقول بأنها أعظم العرب مصيبة. وأمرت بأن تقارن مصيبتها بمصيبة الخنساء في سوق عكاظ ، وعندما أتى ذلك اليوم، سألتها الخنساء : من أنت يا أختاه؟ فأجابتها : أنا هند بنت عتبة أعظم العرب مصيبة، وقد بلغني أنك تعاظمين العرب بمصيبتك فبم تعاظمينهم أنت؟ فقالت: بأبي عمرو الشريد ، وأخي صخر ومعاوية . فبم أنت تعاظمينهم؟ قالت الخنساء: أوهم سواء عندك؟(19) ثم أنشدت هند بنت عتبة تقول:

أبكي عميدالأبطحين كليهما ومانعها من كل باغ يريدها
أبي عتبة الخيرات ويحك فاعلميوشيبة والحامي الذمار وليدها
أولئك آل المجد من آل غالب وفي العز منها حين ينمي عديدها (20)
فقالت الخنساء:

أبكي أبي عمراً بعين غزيـرةقليل إذا نام الخلـي هجودها
وصنوي لا أنسى معاوية الذيله من سراة الحرتيـن وفودها
و صخرا ومن ذا مثل صخر إذا غدابساحته الأبطال قــزم يقودها
فذلك يا هند الرزية فاعلميونيران حرب حين شب وقودها (21)





وفـــاتها :

وكانت وفاة الخنساء في أول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه (سنة 24 هجرية - 646 ميلادية)






الهوامــش :

(1 ) راجع: الخنساء، ديوان ، ص5-6. ، والسيد أحمد الهاشمي، جواهر الأدب، الجزء الأول، ص127-128. ونقولا ناهض ،الموسوعة العالمية ، المجلد السادس، ص974 (بتصرف).
( 2 ) جورج غريب، الموسوع في الأدب العربي(39) شاعرات العرب في الجاهلية، ص 28-29 (بتصرف).
(3) سورة آل عمران. آية (200)
(4) محمد مهدي الإستانبولي، نساء حول الرسول، ص258، 259.
(5 ) المرجع السابق نفسه .
(6) سورة آل عمران ( 173 ) .
(7) أحمد الهاشمي،جواهر الأدب، مؤسسة المعارف، بيروت لبنان، الجزء الأول، ص128 (بتصرف)
(9 ) ديوان، الخنساء، ص5
(10 ) المرجع نفسه، ص128
(11 ) محمد مهدي الإستانبولي، نساء حول الرسول، ص256.
(12 ) المرجع السابق ، ص257.(بتصرف)
( 13) المرجع نفسه.
( 14 ) الخنساء، ديوان، ص47
(15) الخنساء، ديوان، ص144
(16) نقولا ناهض ،الموسوعة العالمية ،الناشر ترادكسيم-شركة مساهمة سويسرية جنيف،1988،المجلد السادس،ص974 .
( 17 ) ديوان الخنساء ص83 (بتصرف)
·ذعاف:هو السم القاتل من ساعته، جمع ذعف، ويقالموت ذعاف:سريع.
·الأبطحين: همامكة والمدينة.
(18 ) الخنساء، ديوانها ص83
( 19 ) الخنساء، ديوان ص43(بتصرف)
(20 ) المرجع نفسه. ص 43
(21 )المرجع نفسه. ص 43-44


هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد لقبت بالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه عرفت بحرية الرأي وقوة الشخصية ونستدل على ذلك من خلال نشأتها في بيت عـز وجاه مع والدها وأخويها معاوية وصخر،
تزوجت من أحد بني قومها، فتزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، إلا أنها لم تدم طويلا معه ؛ لأنه كان يقامر ولا يكترث بماله،لكنها أنجبت منه ولدا ، ثم تزوجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي ، وأنجبت منه أربعة أولاد، وهم يزيد ومعاوية وعمرو وعمرة.

مقتل أخويها معاوية وصخر واستشهاد أولادها الأربعة:
قتل معاوية على يد هاشم ودريد ابنا حرملة يوم حوزة الأول سنة612 م ،فحرضت الخنساء أخاها صخر بالأخذ بثأر أخيه ، ثم قام صخر بقتل دريد قاتل أخيه. ولكن صخر أصيب بطعنة دام إثرها حولا كاملا، وكان ذلك في يوم كلاب سنة 615 م. فبكت الخنساء على أخيها صخر قبل الإسلام وبعده حتى عميت . (2) وفي الإسلام حرضت الخنساء أبناءها الأربعة على الجهاد وقد رافقتهم مع الجيش زمن عمر بن الخطاب، وهي تقول لهم : (( يا بني إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين ، ووالله الذي لا إله إلا هو إنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ، ولا فضحت خالكم ، ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فأعدوا على قتال عدوكم مستبصرين، وبالله على أعدائه مستنصرين....... …)

شعرهـــا وخصائصه:

تعـد الخنساء من الشعراء المخضرمين ، تفجر شعرها بعد مقتل أخويها صخر ومعاوية ، وخصوصا أخوها صخر ، فقد كانت تحبه حبا لا يوصف ، ورثته رثاء حزينا وبالغت فيه حتى عدت أعظم شعراء الرثاء. ويغلب على شعر الخنساء البكاء والتفجع والمدح والتكرار؛ لأنها سارت على وتيرة واحدة ، ألا وهي وتيرة الحزن والأسى وذرف الدموع ، وعاطفتها صادقة نابعة من أحاسيسها الصادقة ونلاحظ ذلك من خلال أشعارها. وهناك بعض الأقوال والآراء التي وردت عن أشعار الخنساء ومنها :
يغلب عند علماء الشعر على أنه لم تكن امرأة قبلها ولا بعدها أشعر منها.
قال نابغة الذبياني: (( الخنساء أشعر الجن والإنس)).


وكان الرسولrيعجبه شعرها وينشدها بقوله لها: ((هيه يا خناس ويوميء بيده)). (11(
عمرو بن معد يكرب.(12) فقال له الرسول r:- (( ليس كما قلت يا عدي، أما أشعر الناس فالخنساء بنت عمرو، ........ )) رضي الله عنه وأرضاه.(13

بعض أشعارها في الرثاء:

تعكس أبيات الخنساء عن حزنها الأليم على أخويها وبالأخص على أخيها صخر، فقد ذكرته في أكثر أشعارها. وقد اقتطفت بعض من أشعارها التي تتعلق بالدموع والحزن، فهي في هذه القصائد تجبر عينيها على البكاء وعلى ذر ف الدموع لأخيها صخر، وكأنها تجبرهما على فعل ذلك رغما عنهما، وفي متناول أيدينا هذه القصائد :

ألا يا عين فانهمري بغدر وفيضـي فيضـة مـن غـير نــــزر
ولا تعدي عزاء بعد صخـر فقد غلب العزاء وعيل صبري
لمرزئة كأن الجوف منهـا بعيد النـوم يشعــر حـــر جمـــر(14)
في هذه الأبيات نرى أن الخنساء دائمة البكاء والحزن والألم على أخيها ولم تعد تقوى على الصبر ، ودموعها لا تجف ، فهي - دائما - منهمرة بغزارة كالمطر ، وعزاؤها لأخيها صخر مستمر.



يذكرني طلوع الشمس صخراً وأذكره لكل غروب شمس
ولولا كثرة الباكيـن حولي على إخوانهم لقتلت نفسي
وما يبكون على أخي، ولكن أعـزي النفس عنه بالتأسي
فلا، والله، لا أنساك حتى أفارق مهجتي ويشص رمسي
فيا لهفي عليه، ولهف نفسي أيصبح في الضريح وفيه يمسي (16)
وفي الأبيات السابقة ، وصفت الخنساء أخاها صخر بصفتين جميلتين ؛ أولاها: طلوع الشمس ، وفيه دلالة على الشجاعة ، وثانيهما : وغروب الشمس ، وفيه دلالة على الكرم ، وأيضا تبكيه وتعزي نفسها بالتأسي عليه، وأكدت بالقسم( فلا والله )على أنها لن تنساه أبداً. وفي يوم من الأيام طلب من الخنساء أن تصف أخويها معاوية وصخر، فقالت: أن صخرا كان الزمان الأغبر، وذعاف الخميس الأحمر. وكان معاوية القائل الفاعل. فقيل لها: أي منهما كان أسنى وأفخر ؟ فأجابتهم : بأن صخر حر الشتاء ، ومعاوية برد الهواء. قيل: أيهما أوجع وأفجع؟ فقالت: أما صخر فجمر الكبد ، وأما معاوية فسقام الجسد.(17) ثم قالت:







وفـــاتها :

وكانت وفاة الخنساء في أول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه (سنة 24 هجرية - 646 ميلادية

AbduLraHmN
19-03-10, 07:14 PM
الله يجزاكم خير ساعدووووني معلمين العربي ثالث ثانوي ادبي ربي يوسع لكم بالاخره؟؟؟؟؟؟


السلام عليكم
مساء الخير
صباح الخير
انا ابغى مساعدكم
انا عندي تعبير عن المقال النقدي
يعني نقد زي شرح الابيات

اذا كان جيد مع شرحه
واذا كان غير جيد مع شرحه

الابيات عندكم كتبتها

مابغى تجيبون لي

هذي الابيات الي معطينيها


ثالث ثانوي


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


الشدة اودت بالمهج***يارب فعجل بالفرج
والأنفس امست في حرج***وبإذنك تفريج الحرج
لذنا بجانبك نقصده***والأنفس امست في وهج



فلمثل قرطبة يقل بكاء من***يبكي بعين دمعها متفجر
دار أقال الله عثرة أهلها***فتبر بروا وتغربوا وتمصروا



لاسكن الله قلباً عق ذكركم***فلم يطر بجناح الشوق خفاقاً




لحا الله يوماً لست بملتق***محياك من اجل النوى والتفرق





فلو صورت نفسك لم تزدها***على مافيك من كرم الطباع





النفس تطمع ولأسباب عاجزة***والنفس تهلك بين اليأس والطمع





حلفت فلم اترك لنفسك ريبة***وليس وراء الله للمرء مذهب





تكفوووووووون فزعتكم املي بالله ثم فيكم


وربي مرح انسائكم من الدعاء اخر الليل


والله يحقق مناكم الي يساعدني


لازم بكره
عليه20 درجه

هدى من روعك ولاتخف تعوذ من ابليس وصلى النبي

اخوي بعطيك رابط قسم الادب والادباء نزل فيه طلبك

وماراح يقصرون معك ان شاء الله في شرحه

http://www.qassimy.com/vb/forumdisplay.php?f=13 (http://www.qassimy.com/vb/forumdisplay.php?f=13)

نصفي هم
20-03-10, 12:41 AM
جزاااااااااااااااااااااك الله الجنه

بنوته لوول
23-03-10, 05:22 PM
لوووووسمحت ابي مقال وصفي >>حادثه او منظر او شخص ابيها بكره الاربعااء

اعاالال
23-03-10, 08:41 PM
السلام عليكم اريد تقرير لمادة التعبير عن زيارة لاي مكان ضروري اليوم وشكرا

AbduLraHmN
23-03-10, 08:52 PM
لوووووسمحت ابي مقال وصفي >>حادثه او منظر او شخص ابيها بكره الاربعااء


* تأملات في رحلة *

خرجت يوماً إلى البر.. وكان الليل يرسل ظلماته عليّ.. ونسمات الهواء الباردة تلامس جسدي..بلــطف..
الهدوء يسود أرجاء المكان..
ولم يكن البدر غائباً في تلك الليلة.. فظهر وكأنه ملكُ متوجُ..
والنجوم من حوله لآلئ منثورة.. فبدت كــلوحةٍ فنيةٍ راائــعة..
يحيط بها ظلام السماء الحالك..
فنظرت حولي.. وإذ بي أرى الناس منهم من قد اجتمع لقضاء جلسة مؤنسة تحت أنوار هذا القمر.!
ومنهم من نصب خيمته استعداداً للمبيت..
وماكان مؤنسه في ليلة ظلماء كهذه..إلا بضع حطيبات تنساب من خلالها شرارات اللهب.. كإنسياب الماء في المجرى..
فاشتاقت نفسي للمكوث مدة أطول.. ولكني لم أملك سوى رسم ابتسامة مودعة.. وأنا أغادر ذلك المكان..

AbduLraHmN
23-03-10, 08:53 PM
السلام عليكم اريد تقرير لمادة التعبير عن زيارة لاي مكان ضروري اليوم وشكرا
تقرير عن زيارة وفد المدرسة الى المقصف المدرسي

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين، وبعد :
بناءً على طلب سعادة مديرة المدرسة الأستاذ/ ...................... ...، يسرني أن أقدم تقريرًا عن زيارة وفد المدرسة الى مقصف المدرسه ، التي تأتي ضمن برامج النشاط الاجتماعي بالمدرسة ؛ بهدف التعرف على نشاطاتها المختلفة .
وقد بدأت الزيارة عند السابعة صباحا الموافق / / 1426 هـ ، وكان في استقبال الوفد مسوول المقصف والعاملين فيه وقد توجه الجميع إلى داخل المقصف، وقدمت مستلزمات الضيافة ، ثم ألقى مسول المقصف كلمة ترحيبية ، قال فيها نبذة تعريفية عن المقصف من خدمات وطاولات . بعد ذلك اصطحب المسؤولون في المقصف الوفد الزائر إلى مرافق المقصف ، حيث تجولوا في المطبخ و وقاعة الطعام وقاعة الاشراف على المقصف وادارة المقصف
وفي نهاية الزيارة شكر الوفد الزائر مسوول المقصف والعاملين على حسن استقبالهم ,ووعدوهم بزيارة أخرى .
هذا وقد انتهت الزيارة عند الساعة الحاديه عشر صباحا حيث عاد الطلاب إلى مقر المدرسة .

وفي ختام هذا التقرير أوصي بما يلي :
• إتاحة الفرصة لبقية الطلاب لزيارة المقصف، وذلك بالإعلان عن تنظيم زيارةأخرى

• تقديم برامج تحث الطلاب وأولياء أمورهم على زيارة هذه المقصف الحديث
.
• كتابة رسالة شكر ل( لمسول المقصف) والعاملين فيه على حسن استقباله ،وإطلاعه الوفد الطلابي الزائر على جميع مرافق المقصف .

• شكر سعادة مدير المدرسة ، ومشرف النشاط الاجتماعي على تنظيم مثل هذه الزيارات المثمرة .
والله الموفق ،،

اعاالال
24-03-10, 10:35 PM
السلام عليكم انا امس طلبت تقرير عن اي زيارة وما جاني اي رد ارجوكم ضروري(q78)

اعاالال
24-03-10, 10:39 PM
السلام عليكم انا اريد تقرير عن زيارة وفد المدرسة الى دار الايتام
(q78)

AbduLraHmN
24-03-10, 10:41 PM
السلام عليكم انا امس طلبت تقرير عن اي زيارة وما جاني اي رد ارجوكم ضروري(q78)

رديت عليك شوفي الرد السابق (qq11)

شوق..,
26-03-10, 01:24 PM
سلااام

اخوي عبدالرحمن

الله يعطيك العافيه

ابى طلب صغيرووون

ابلتنا اعطتنا موضوع وتبغى التلخيص منا

فالله يعطيك ابى تلخيصوو
وابى التلخيص باليوم ضروروي لانو عليا يوم السبت واخر تسليم يوم السبت

الموضوع ..


لاخساره مع القران

احمد الله عز وجل واثني عليه واسلم على نبينا اما بعد ..
فانك عندما تدخل تجاره معينه , او تساهم في شركه من الشركات , او تضارب بمالك في سوق. فانك تدرس الحاله التي هي عليها الاسواق ,وتدرس كيف ستعلن عن بضاعتك وكم سترصد لها من ميزانيه , وكم نسبه الارباح المتوقعه(تبقى متوقعه ) بعدها تدخل فب المال وانت تقول .. اعني يارب .. وقد تحصل على الربح المتوقع وقد تحصل على اقل منه او اكثر وقد لاتحصل الا علر راس المال وبعضهم يخسر تجارته فتجده يعاود نشاطه ويحاول تغيير طريقته عله يعوض شيئا من الخساره

القران الكريم يختلف اختلافا جذريا عن غيره

كيف .؟

ان المتامل في حال من يقرا القران يجده لايخرج عن احدى حالين اما ان يكون قد قراه ليقترب به الى الله وليعمل بما فيه من اوامر ونواهى واداب مخاصا في ذالك لله تعالى ويخشى على نفسه الرياء والسمعه .
فهذا باذن الله يحصل له ماأراد من ثواب ويصدق عليه قول النبي .. اقرؤوا القرا فانه شفيعا لاصحابه يوم القيامه ..

وقوله .. يقال لقارئ القران يوم القيامه : اقرـ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر ايه تقرؤها ..

اما في الدنيا فتحصل له الرفعه والمكانه العاليه , ويقدمه المسلمون للصلاه بهم ويفسح له في صدور المجالس
ولاتعجب ... فان حامل القران يستق هذا واكثر
لم لا؟ وهو قد حمل بين جنبيه كلام رب الرباب
هذا من اراد وجه الله بهذا القران

اما الحال الاخرى وهي الطرف الاخر من قرا القران لوجه الشيطان قرا القرا ليقال ارئ فهل تراه ان يحصل شيئا
مما اراد ؟
الله سبحانه توعد من قرا القران ليقال قارئ وانه اول مت تسعر بهم النار يوم القيامه ولكن لو نضرنا الى حاله في الدنيا فان قد مدح في الجالس وقد قيل في حقه ..
( ان فلان يقرا القرا ويداوم قراته ) وهذا ماراد مع انه لم يراه لوجه الله ولكن

لاخساره مع القران ..

ولك مني جزيل الشكر

السلحفاة
26-03-10, 02:26 PM
السلام عليكم

أبغى تلخيص لهذي الموضوعين ضروووووري أخوي عبد الرحمن

وإن شاء الله ماأكون كلفت عليك

إن الرياضة الجسمية تعد الدعامة التي تقوم عليها صحة الأبدان . وإن ديننا الإسلامي الحنيف-كما عنى بتوجيه النفوس لما فيها نفعها-
عنى أيضا عناية تامة بما يصلح الأجسام، ويجعلها قادرة على اداء مانيط بها من أعمال، ولهذا اهتم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بهذا الجانب فأمر بالاعتدال بكل مايتصل بالجسم من غذاء وحركة، وحث على القوة بصفة عامة:(( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير)).
ومما يدرك بداهة أن ضعف الأبدان ينشأ عنه العجز عن آداء الواجبات، ولهذا ورد في الأثر (( تمعددوا واخشوشنوا وانزوا على الخيل نزوا)) إي كونوا أهل قشف وغلظ في المعاش تشبها بعيش معد بن عدنان ، فكونوا مثلهم، ودعوا التنعم وزي العجم، لماهو مبعث قوة ونشاط وبعد عن الترفه المفضي الى الضعف وترهل الجسم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

سادت عند بعض الشباب فكرة خاطئة، وهي شدة المطالبة بالحقوق من غير التفات إلى أداء الواجبات مع تلاومهما. فهما معا ككفتي الميزان إن رجحت إحداهما خفت الأخرى، وهم يلجؤون إلى كل الوسائل للمطالبة بحقوقهم، ولا نسمع منهم شيئا عن فكرة أداء الواجب. فحذار من الوقوع في هذا الخطأ. فعلى كل إنسان أن يؤدي واجبه دائما كما يطالب بحقوقه. والإنسان في هذه الحياة لا يعيش لنفسه فحسب وإنما يعيش له وللناس لسعادته ولسعادة الناس.


وربي يوفقك ...

AbduLraHmN
26-03-10, 06:41 PM
سلااام

اخوي عبدالرحمن

الله يعطيك العافيه

ابى طلب صغيرووون

ابلتنا اعطتنا موضوع وتبغى التلخيص منا

فالله يعطيك ابى تلخيصوو
وابى التلخيص باليوم ضروروي لانو عليا يوم السبت واخر تسليم يوم السبت

الموضوع ..


لاخساره مع القران

احمد الله عز وجل واثني عليه واسلم على نبينا اما بعد ..
فانك عندما تدخل تجاره معينه , , . فانك تدرس الحاله التي هي عليها الاسواق ,وتدرس كيف ستعلن عن بضاعتك , وكم نسبه الارباح المتوقعه بعدها تدخل في المال وانت تقول .. اعني يارب .. وقد تحصل على الربح وقد تحصل على اقل منه او اكثر وقد تخسر وتعادو الكره
القران الكريم يختلف اختلافا جذريا عن غيره

كيف .؟

ان المتامل في حال من يقرا القران يجده لايخرج عن احدى حالين اما ان يكون قد قراه ليقترب به الى الله وليعمل بما فيه من اوامر ونواهى واداب مخاصا في ذالك لله تعالى ويخشى على نفسه الرياء والسمعه .
فهذا باذن الله يحصل له ماأراد من ثواب ويصدق عليه قول النبي .. اقرؤوا القرا فانه شفيعا لاصحابه يوم القيامه ..


اما في الدنيا فتحصل له الرفعه والمكانه العاليه , ويقدمه المسلمون للصلاه بهم ويفسح له في صدور المجالس

هذا من اراد وجه الله بهذا القران

اما الحال الاخرى وهي الطرف الاخر من قراء القران لوجه الشيطان قرا القرا ليقال ارئ فهل تراه ان يحصل شيئا
مما اراد ؟
الله سبحانه توعد من قرا القران ليقال قارئ وانه اول مت تسعر بهم النار ولكن لو نضرنا الى حاله في الدنيا فان قد مدح في الجالس وقد قيل في حقه ..
( ان فلان يقرا القرا ويداوم قراته ) وهذا ماراد مع انه لم يراه لوجه الله ولكن

لاخساره مع القران ..

ولك مني جزيل الشكر


احمد الله عز وجل واثني عليه واسلم على نبينا اما بعد ..
فانك عندما تدخل تجاره معينه , , . فانك تدرس الحاله التي هي عليها الاسواق ,وتدرس كيف ستعلن عن بضاعتك , وكم نسبه الارباح المتوقعه بعدها تدخل في المال وانت تقول .. اعني يارب .. وقد تحصل على الربح وقد تحصل على اقل منه او اكثر وقد تخسر وتعادو الكره
القران الكريم يختلف اختلافا جذريا عن غيره

كيف .؟

ان المتامل في حال من يقرا القران يجده لايخرج عن احدى حالين اما ان يكون قد قراه ليقترب به الى الله وليعمل بما فيه مخاصا في ذالك لله تعالى ويخشى على نفسه الرياء.
فهذا باذن الله يحصل له ماأراد من ثواب ويصدق عليه قول النبي .. ((اقرؤوا القرا فانه شفيعا لاصحابه يوم القيامه)) ..


اما في الدنيا فتحصل له الرفعه , ويقدمه المسلمون للصلاه بهم ويفسح له في صدور المجالس

هذا من اراد وجه الله بهذا القران

اما الحال الاخرى وهي الطرف الاخر من قراء القران لوجه الشيطان قراء القران ليقال قارئ فهل تراه ان يحصل شيئا
مما اراد ؟
الله سبحانه توعد من قرا القران ليقال قارئ وانه اول من تسعر بهم النار ولكن لو نضرنا الى حاله في الدنيا فان قد مدح في المجالس وقد قيل في حقه ..
( ان فلان يقرا القرا ويداوم قراته ) وهذا ماراد مع انه لم يراه لوجه الله ولكن

لاخساره مع القران ..

AbduLraHmN
26-03-10, 06:43 PM
السلام عليكم

أبغى تلخيص لهذي الموضوعين ضروووووري أخوي عبد الرحمن

وإن شاء الله ماأكون كلفت عليك

إن الرياضة الجسمية تعد الدعامة التي تقوم عليها صحة الأبدان . وإن ديننا الإسلامي الحنيف-كما عنى بتوجيه النفوس لما فيها نفعها-
عنى أيضا عناية تامة بما يصلح الأجسام، ويجعلها قادرة على اداء مانيط بها من أعمال، ولهذا اهتم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بهذا الجانب فأمر بالاعتدال بكل مايتصل بالجسم من غذاء وحركة، وحث على القوة بصفة عامة:(( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير)).
ومما يدرك بداهة أن ضعف الأبدان ينشأ عنه العجز عن آداء الواجبات، ولهذا ورد في الأثر (( تمعددوا واخشوشنوا وانزوا على الخيل نزوا)) إي كونوا أهل قشف وغلظ في المعاش تشبها بعيش معد بن عدنان ، فكونوا مثلهم، ودعوا التنعم وزي العجم، لماهو مبعث قوة ونشاط وبعد عن الترفه المفضي الى الضعف وترهل الجسم.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

سادت عند بعض الشباب فكرة خاطئة، وهي شدة المطالبة بالحقوق من غير التفات إلى أداء الواجبات مع تلاومهما. فهما معا ككفتي الميزان إن رجحت إحداهما خفت الأخرى، وهم يلجؤون إلى كل الوسائل للمطالبة بحقوقهم، ولا نسمع منهم شيئا عن فكرة أداء الواجب. فحذار من الوقوع في هذا الخطأ. فعلى كل إنسان أن يؤدي واجبه دائما كما يطالب بحقوقه. والإنسان في هذه الحياة لا يعيش لنفسه فحسب وإنما يعيش له وللناس لسعادته ولسعادة الناس.


وربي يوفقك ...

اختي ويش الخص لك كلها كم سطر :)

السلحفاة
26-03-10, 07:10 PM
ماأدري الأبلة قالت لخصوه وفي الكتاب كمان مكتوب كذا

بلييييز ضرووووووري

AbduLraHmN
26-03-10, 08:00 PM
ماأدري الأبلة قالت لخصوه وفي الكتاب كمان مكتوب كذا

بلييييز ضرووووووري

مستحيل :)

السلحفاة
27-03-10, 02:24 PM
طيب الموضوع الأول بس

معقول الأبلة تطلب شي مايصير(g)

بلييز ساعدوني شسوي

:gcr852:

AbduLraHmN
27-03-10, 09:46 PM
طيب الموضوع الأول بس

معقول الأبلة تطلب شي مايصير(g)

بلييز ساعدوني شسوي

:gcr852:

ياشيخة مدرستكم هذي ودك من يتوطى في بطنها (q39)

صراحة مواضيع مره قصيرة لكن بأحاول الخص


بسم الله

ان ديننا الإسلامي الحنيف عنى بتوجيه النفوس لما فيها نفعها-
وعنى أيضا عناية تامة بما يصلح الأجسام، ويجعلها قادرة على اداء مانيط بها من أعمال، ولهذا اهتم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بهذا الجانب فحث على القوة بصفة عامة:(( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير)).
ومما يدرك بداهة أن ضعف الأبدان ينشأ عنه العجز عن آداء الواجبات، ولهذا ورد في الأثر (( تمعددوا واخشوشنوا وانزوا على الخيل نزوا))

السلحفاة
28-03-10, 12:19 AM
مشكوووور ويعطيك العافية

بجد ريحتني مرررة:)

تعبوني
28-03-10, 09:30 PM
السلام عليكم

رسالة نصح

لاحظت ان زميلة لك تصرف كل وقتها في مشاهدة برامج التلفاز في القنوات الفضائيه

اكتب لها رساله توضح فيها الاضرار التي يمكن ان تحل بها وترشدينها الى السبل اللائمه لتنظيم وقت فراغها وتنمية هواياتها الناقصه؟؟

رسالة تعزيه

المك نبأ وفاة والدة صديقتك فقررت ان تشاطرها احزانها وتواسيها

اكتب ذلك في رساله؟؟

يوم الثلاثاء الموافق 14/4/ 1431

وشكرا

AbduLraHmN
29-03-10, 08:21 PM
السلام عليكم

رسالة نصح

لاحظت ان زميلة لك تصرف كل وقتها في مشاهدة برامج التلفاز في القنوات الفضائيه

اكتب لها رساله توضح فيها الاضرار التي يمكن ان تحل بها وترشدينها الى السبل اللائمه لتنظيم وقت فراغها وتنمية هواياتها الناقصه؟؟

رسالة تعزيه

المك نبأ وفاة والدة صديقتك فقررت ان تشاطرها احزانها وتواسيها

اكتب ذلك في رساله؟؟

يوم الثلاثاء الموافق 14/4/ 1431

وشكرا



رسالة نصح

السلام عليكم

أختي وصديقتي / ............................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
سمعت عنكي يا أختي أموراً لا تسر الصديقة المخلصة وذلك ما شاع من إهمالك دروسك وانشغالك بالتلفاز الذي شوه اخلاقك الرائعة
أخني كوني كعهدي بك وظني فيك ولا تدعيني أسمع ما يؤلمني . أقلعي عما أنت عليه من الإهمال والتقصير في مذاكرة دروسك وواظبي على الحضور ولا تتأخري عن يومك الدراسي . واجتهدي ليكون النجاح حليفك وستجدين مني كل عون ومساعدة .

حقق الله آمالك وسدد على دروب الخير خطاك .
أختك / ........................

رسالة تعزية

أختي الفاضلة .................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة ،، وبعد

ببالغ الأسى والحزن وبقلوب مؤمنه بقضاء الله وقدره ، تلقيت خبر وفاة فقيدتكم، أشاطركم ألمكم وأحزانكم بهذا المصاب الجلل برحيلها،
وأتقدم إليكم بتعازينا القلبية الحارة،
وبمشاعر المواساة والتعاطف الأخوية المخلصة، سائل الله تعالى أن يتغمد الفقيدة العزيزة بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته، وينعم عليها بعفوه ورضوانه .
إنالله وإنا إليه راجعون ،،
أذكرك أختي .. أنه ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول :
" إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها " إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها000
وأتمنى أن يلهمك وأهلها وكافة أفراد أسرتها الكريمة جميل الصبر والسلوان والسكينة وحسن العزاء.
اختك:................

تعبوني
29-03-10, 09:49 PM
الله يجزاك فسيح جناته يااااااارب

شكرا

حفيدة جدتي
30-03-10, 07:53 PM
السلام عليكم
انا عضوة جديدة وابغى منكم طلب صغير
ابغى حوار بين 5 اشخاص عن عمليات التجميل وشكرا =)

AbduLraHmN
31-03-10, 08:15 PM
السلام عليكم
انا عضوة جديدة وابغى منكم طلب صغير
ابغى حوار بين 5 اشخاص عن عمليات التجميل وشكرا =)


عمليات التجميل وخمسة في الحوار (a28)

شوفي هذا حطي اسماء من عندك وحطي بس مشاركات الاعضاء

http://majdah.maktoob.com/vb/majdah13550/ (http://majdah.maktoob.com/vb/majdah13550/)

ريري 444
03-04-10, 07:42 PM
ممكن لو سمحت ولا عليك امر ابي (تقرير) منهج ثاني ثانوي
عن اي شي رحلة او ملجأ ايتام
اي شي حلو .. المهم تقرير
:S (q78)

AbduLraHmN
03-04-10, 09:17 PM
ممكن لو سمحت ولا عليك امر ابي (تقرير) منهج ثاني ثانوي
عن اي شي رحلة او ملجأ ايتام
اي شي حلو .. المهم تقرير
:s (q78)
تقرير عن زيارة وفد المدرسة الى المقصف المدرسي

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين، وبعد :
بناءً على طلب سعادة مديرة المدرسة الأستاذ/ ...................... ...، يسرني أن أقدم تقريرًا عن زيارة وفد المدرسة الى مقصف المدرسه ، التي تأتي ضمن برامج النشاط الاجتماعي بالمدرسة ؛ بهدف التعرف على نشاطاتها المختلفة .
وقد بدأت الزيارة عند السابعة صباحا الموافق / / 1426 هـ ، وكان في استقبال الوفد مسوول المقصف والعاملين فيه وقد توجه الجميع إلى داخل المقصف، وقدمت مستلزمات الضيافة ، ثم ألقى مسول المقصف كلمة ترحيبية ، قال فيها نبذة تعريفية عن المقصف من خدمات وطاولات . بعد ذلك اصطحب المسؤولون في المقصف الوفد الزائر إلى مرافق المقصف ، حيث تجولوا في المطبخ و وقاعة الطعام وقاعة الاشراف على المقصف وادارة المقصف
وفي نهاية الزيارة شكر الوفد الزائر مسوول المقصف والعاملين على حسن استقبالهم ,ووعدوهم بزيارة أخرى .
هذا وقد انتهت الزيارة عند الساعة الحاديه عشر صباحا حيث عاد الطلاب إلى مقر المدرسة .

وفي ختام هذا التقرير أوصي بما يلي :
• إتاحة الفرصة لبقية الطلاب لزيارة المقصف، وذلك بالإعلان عن تنظيم زيارةأخرى

• تقديم برامج تحث الطلاب وأولياء أمورهم على زيارة هذه المقصف الحديث
.
• كتابة رسالة شكر ل( لمسول المقصف) والعاملين فيه على حسن استقباله ،وإطلاعه الوفد الطلابي الزائر على جميع مرافق المقصف .

• شكر سعادة مدير المدرسة ، ومشرف النشاط الاجتماعي على تنظيم مثل هذه الزيارات المثمرة .
والله الموفق ،،

سرالقمر
06-04-10, 05:28 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
صباح الخير
اولا انا احب اعاتبك ياخ عبدالرحمن اكثر من مره اطلب تعبير بس ماالقى اساسا رد ياترى تتحسس من اسمى ولا ايش القصه
المهم الله يعطيك العافيه ويخليلك والدينك يارب وفي ميزان حسناااتك يارب
بس حبيت هالمره انك تعبرلي عن موضوع انا والرياضه فضلا وليس امرا (ekaj)(q41)(hjh)(qq60)

AbduLraHmN
07-04-10, 12:12 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
صباح الخير
اولا انا احب اعاتبك ياخ عبدالرحمن اكثر من مره اطلب تعبير بس ماالقى اساسا رد ياترى تتحسس من اسمى ولا ايش القصه
المهم الله يعطيك العافيه ويخليلك والدينك يارب وفي ميزان حسناااتك يارب
بس حبيت هالمره انك تعبرلي عن موضوع انا والرياضه فضلا وليس امرا (ekaj)(q41)(hjh)(qq60)
تعبير عن الرياضة (q30) من جدك ماأنت عارفة تعبرين عن الرياضة (qq136)

بسم الله الرحمن الرحيم

انا والرياضة

الرياضة تفيدني في امور عديدة جدا

فهي مفتاح للصحة وضمان لي من الامراض

التي تصيب جسمي سواء حسية كانت او نفسية

والرياضة ذكرت لنا في الامثال

حيبث قيل العقل السليم في الجسم السليم

وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -المؤمن القوي خير وأحب الى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير،

وللرياضة في حياتي ساعات محددة امارس فيها الرياضات التي تناسبني وتفيدني

والتي تحافظ على اسلامي وحشمتي

مثل الجري والرماية

فهذه الرياضات مفيدة لي فتحافظ على قوتي ونشاطي وعلى حشمتي واتزاني

سرالقمر
07-04-10, 03:49 AM
(q41)معليش ياخ عبدالرحمن
ابغى الموضوع كانه حوار بينك وبين الرياضه؟؟؟
ومعليش تعبنك (انا والرياضه)

rashd2003
07-04-10, 06:18 AM
أنا ابغاآ حوار لمادة التعبير للصف السادس (بنات) بليز بسرعهــ :ham020:

لذه غرام
08-04-10, 12:50 AM
السلام عليكم

ممكن ورقه عمل لموضوع القصه القصيره في التعبير

في المرحله المتوسطه