اجــــيــبـــوا ياقــــــــــادة الامــــــــــــــــــة!!

[معشي الذيب نواشف]

في الوقت الذي أعلنت القيادة دعمها للملتقيات التي تنظمها قبائل المملكة ومايتخللها من أنشطة وفعاليات تعزز اللحمة الوطنية وتصب في قالب تعزيز الولاء والإنتماء للوطن ظهرت أصوات نشاز تطالب بإلغاء مزاينات القبائل ولم يقتصر تأثيرها على إدارة بوصلة الإعلام لمحاربة المزاينات فقط بل تعدى الأمر إلى محاربة القبائل التي هي الوحدات الأساسية التي قام عليها بنيان الوطن .

وفي ظل الحرية التي أتاحتها الحكومة لكل فرد للتعبير عن رأيه استغل عدد من ضعاف النفوس الأمر للظهور إعلامياً من خلال محاربة القبيلة واستعداء أبناء قبائل المملكة متناسين بأن هذه القبائل كانت بعد الله السبب الرئيس في توحيد المملكة وفي وجود هؤلاء !!

وفي حين تنساق مجموعات تدعي الوعي والإطلاع من بعض من ينسب للقبيلة عبثاً فإن عدد من قادة الفكر والثقافة يرون بأن مهرجانات القبائل كانت سبباً هاماً في إعادة الروح الوطنية لأبناء الوطن وساهمت في انتباه كل قبيلة لأفرادها والحرص على عدم ظهورها ضمن قوائم المطلوبين أمنياً مما ساهم في في إطفاء نار الفتنة التي كادت أن تعصف بمستقبل البلاد ، الفتنة التي جاءت مجيشة بفتاوى غلافها شرعي وباطنها ذو مطامع أخرى !!

وهنا نطرح سؤالاً بحجم الحملة الإعلامية التي شنها أعداء القبلية ، أين أنتم ممن يعبثون بأمن الوطن ؟
أين أنتم من الفئة الضالة التي جاءت على الأخضر واليابس وطالت أيديها العابثة مقدرات الوطن ومكتسباته .. أين هؤلاء المشائخ الفضلاء الذين تناولوا المزاين وكأنه الغزو الأمريكي للعراق ؟ أين أصحاب الفكر والثقافة من تسليط الضوء على الخلايا النائمة التي لادور للقبيلة فيها ؟ أين هم وهل المملكة الكيان .. شئ رخيص قابل للمساومة .. وهل الولاء اجتماع قبلي برئ تحت لواء راية التوحيد أم تحت سقف سفارة أجنبية أو عشة ملئة بالأسلحة الموجهة نحو جسد الأمة؟
أين انتم عمن حرموا المواطن المسكين رغيف الخبز بشبقهم المادي الذي جعل أسعار المواد الغذائية ترتفع أضعافاً مضاعفة ؟

أين أنتم من هوامير البورصة الذين توقفت أيديهم عن السرقة والاختلاس بعد أن أصبح المواطن العادي على بساط الفقر ولم يعد مايملك مايثير الطمع .. وهل نستخسر في هذا المواطن المغلوب على أمره وأطفاله فرحة مشاركة قبيلته العرضة السعودية بعد أن عانى الأمرّين جراء تسلط الهوامير على مصادر رزقه سواء في سوق الأسهم أومحلات المواد الغذائية وجراء تقويض مضجعه بفتاوى تبيح دمه كحارس لأمن الوطن !!.

وهل الدين والفكر والثقافة لاتظهر إلا في محاربة القبيلة .. وهل العلم الشرعي يقتضي عدم الخوض في أسباب التطرف الديني والاقتصادي ؟ أجيبوا ياقادة الأمة ..

[أبو راشـد]

والله ياخوك تعبنا

لقد أسمعت لو ناديت حيا ً ولكن لاحياة لمن تنادي !!

لنا الله وبس

[كبرياء سعوديه]

ولكن لاحياة لمن تنادي !! شي مؤسف حقاا


تح يتي لصاحب الموضوع (دمت مبدع بقلمكـ الذهبي

كبرياء سعــــــــــــــوديه

[المحــــارب **]

مع كامل احترامي لكل القبائل والعوائل والانتماءات
اقول :
مع ان الموضوع مستهلك واخذ فوق حجمه
الا ان اموركم -كسعوديين من جفرة الى دحديرة -
سواء في مزاين ال فلان او ال فلان فكل المزاين نفس الفكرة والهدف :)

اعجبني كاتب بجريدة الوطن اليوم يسأل
: - متى كانت المزاينات أرثا قبليا ؟
:- متى اقامت قبيلة الفلان مزاينا عبر تاريخها ؟
ثم قلي يامن انبريت لتدافع عن هذا الامر اللاخلاقي واللاديني واللاحضاري
مانفع المزاين والمزاينات سوى :
1- العودة الى الوراء 50عام
2-تكريس القبلية المقيته ومفهوم القبيلة ونبذ الاخر وانظر ان شئت لشعاراتهم القبلية
الجوفاء حتى ان احدهم يقول (الحمد لله ان خلقني ......................... ) !!!
3-خلو هذه التظاهرات من الفكر والثقافة والوعي مجرد تظاهره امام البعارين يتخللها
أ- فشخرة امراء القبايل بخمسين راس وميه راس واسراف وتبذير ...
تجدهم فيه بكل قوة وفي اعمال الخير لقبيلتهم صفر الا من رحم الله وهدى

ب- الحضور الكثيف المعبأ بالشعارات والحماس القبلي المقيت ....
ج-المبالغة بصرف الاموال حد الاسراف والتبذير الفاحش اللذي يخاف انه من عدم رعاية النعمه


كل ذلك يراد ليتأخر الوطن ... ليرجع الى الوراء ...

ثم هناك فرق بين معارضه مفهوم القبيلة الايجابي وبين رفض المزاين !!
فبينهما فرق ... فلا تخلط هذه بتلك ...

دمت بخير

[المحــــارب **]

"ياسعودي "

لاهتمام الشعبي غريب عندنا كسعوديين :
يوم ان دخل شارون القدس قامت المظاهرات في البلاد الاسلامية كلها
وكنتم انتم نايمين كشارع سعودي !
يوم ان ضربت العراق قامت الدول الاسلامية والكافرة بمظاهرات واحتجاج
وغضب شعبي هائل وكنت انت يالسعودي نايم !
يوم ان دنس القرآن في قوانتنامو هب المسلمون بغضب وانت كنت نايم !

وعند كم بعير .... وهيلمه وفشخرة وامور تعارض حتى دينك
انبريت للدفاع عنها بكل حماسك وحضورك وحتى بشارعك وشعاراتك المقيته
فهنيئا لبعيرك فيك وهنيئا لك ببعيرك ....

وصورة مع التحية للعالم الاسلامي كتعزية له على غياب الشارع السعودي تماما ...
عزتي للعالم الاسلامي اللي يرجيك .....


صدق انا بدوان جاهم نفط وفلوس ....
قال عنا نزار قباني
"حضـــــــــــــــارة الأسمنــــــــــــت "

لا ومزعجين العالم نقول لهم الاسلام بالسعودية وحنا وحنــــــــــا ...

[كبرياء سعوديه]

المحــــــــــــــارب
مع أحترامي لكـ مجرد موضوع طرح وتمـ النقاش عليهـ

وليس للتعصب القبلي

خالص تقديري

كبرياء سعوديــــــــــه

[معشي الذيب نواشف]

والله ياخوك تعبنا

لقد أسمعت لو ناديت حيا ً ولكن لاحياة لمن تنادي !!

لنا الله وبس


نحن بحول الله لن نتعب لاننا ننطق بالحق

ولندع لغيرنا
ان يلهث سواء حملته ام لم يحملَ!!!!!!!!!!!!!


يامال العافية اخي ابو راشد

نلتقي لنرتقي

[معشي الذيب نواشف]

والله ياخوك تعبنا

لقد أسمعت لو ناديت حيا ً ولكن لاحياة لمن تنادي !!

لنا الله وبس


نحن بحول الله لن نتعب لاننا لا ننطق الا بالحق

ولندع لغيرنا
ان يلهث سواء حملته ام لم يحملَ!!!!!!!!!!!!!


يامال العافية اخي ابو راشد

نلتقي لنرتقي

[معشي الذيب نواشف]

ولكن لاحياة لمن تنادي !! شي مؤسف حقاا


تح يتي لصاحب الموضوع (دمت مبدع بقلمكـ الذهبي

كبرياء سعــــــــــــــوديه


بمرورك دائما يزدان متصفحي

اختي كبرياء

دمتي بود

[معشي الذيب نواشف]

مع كامل احترامي لكل القبائل والعوائل والانتماءات
اقول :
مع ان الموضوع مستهلك واخذ فوق حجمه
الا ان اموركم -كسعوديين من جفرة الى دحديرة -
سواء في مزاين ال فلان او ال فلان فكل المزاين نفس الفكرة والهدف :)

اعجبني كاتب بجريدة الوطن اليوم يسأل
: - متى كانت المزاينات أرثا قبليا ؟
:- متى اقامت قبيلة الفلان مزاينا عبر تاريخها ؟
ثم قلي يامن انبريت لتدافع عن هذا الامر اللاخلاقي واللاديني واللاحضاري
مانفع المزاين والمزاينات سوى :
1- العودة الى الوراء 50عام
2-تكريس القبلية المقيته ومفهوم القبيلة ونبذ الاخر وانظر ان شئت لشعاراتهم القبلية
الجوفاء حتى ان احدهم يقول (الحمد لله ان خلقني ......................... ) !!!
3-خلو هذه التظاهرات من الفكر والثقافة والوعي مجرد تظاهره امام البعارين يتخللها
أ- فشخرة امراء القبايل بخمسين راس وميه راس واسراف وتبذير ...
تجدهم فيه بكل قوة وفي اعمال الخير لقبيلتهم صفر الا من رحم الله وهدى

ب- الحضور الكثيف المعبأ بالشعارات والحماس القبلي المقيت ....
ج-المبالغة بصرف الاموال حد الاسراف والتبذير الفاحش اللذي يخاف انه من عدم رعاية النعمه


كل ذلك يراد ليتأخر الوطن ... ليرجع الى الوراء ...

ثم هناك فرق بين معارضه مفهوم القبيلة الايجابي وبين رفض المزاين !!
فبينهما فرق ... فلا تخلط هذه بتلك ...

دمت بخير




اولا ابارك لمن يهمه الامر نجاج مزاين قبيلة عتيبه الهيلا

وانا قريت الردود والكلام العريض الطويل بين مؤيد ومعارض

الجواب لقيته بمزاين الهيلا نفسه

كان فيه واحد مسوي فيها فاهم وصحفي ( مثل الاخ اعلاه )يقول لاحد الشياب ياخي مهو تبذير اللي تسوونه

قيمة الجمل تصل لمليون

قال البدوي: ابك هاذي عطاياالله اغلى هي ولا منديل ام كلثوم اللي اشتراه تاجر سعودي بمليون(يحجب اسمه لعدم التجريح )

ولا احد انتقده حقيقه الصحفي سكت لان الجواب مسكت

فالشياب ملاك ورعاة الابل لايستهان برايهم فقسم مشجع لمنديل ام كلثوم وقسم مشجع

لعطايالله الابل

قد رمى المهدي ظبياً شل بالسهم فؤاده


وعلي بن سليمان رمى كلباً فصاده


فهنيئاً لهما كل امرئ يأكل زاده

وليكن من الادب وحسن النطق ان نعطي كل ذي مقاما مقامه

هنا فقط ..........الصمت يسود

[نص ونص]

الحمد لله على نعمه العقول
مزايين ومشاكل والفقراء والضعوف مالين البلد

[غابت الشمس]

ياكبر عنوانك
ووالله عندما دخلت موضوعك قلت ذا ويش دخله بسياسة وحال الامة بس قلت ابي ادخل واقول سبحان من غير الاحوال من التعصب القبلي الى ؟؟
اثاري ابو طبع ما يترك طبعه اقول حط على قناة الساحة وشف كيف الاستهانة بالقبايل الاخرى وغير ممى يسمى بالحضر والله يمجدون اسم قبيلتهم وكانهم خلق الله المحببين قال مزايين قال تخلف في تخلف




كاره التعصب القبلي

ومع الف هيلا هب الهيلا هب

[عبْث]

أجيبوا ياقادة الأمة ..

<< مواطن

[ص/محمد المعيوف التميمي]

لا بد لنا ان نتساءل لماذا تصر قبائل السعودية علي بعيرها ؟؟؟؟

عودة القبيلة الي بعيرها ليست حنينا الي العصور الغابرة وانما هي رمزية يجب ان تفكك طلاسمها من خلال استقراء للحاضر وليس الماضي. توفر لنا مهرجانات مزايين الابل التي تقام حاليا وتحتشد لها الجماهير وتصرف عليها الملايين وتلحن لها السنة الشعراء نافذة نطل منها علي تحولات خطيرة قد تنذر بعواقب وخيمة. ننطلق من المسلمات الهامة وهي ان مهرجانات مزايين الابل تتم بموافقة السلطة بل بتشجيعها ودعمها المالي المعروف والمستتر منه وان صدرت الفتاوي التي تدينها من قبل بعض العلماء في السعودية. ففي بلد يعتبر التجمع والتنظيم الجماعي حراما والاعتصامات بدعا لا بد لنا ان نشكك في كون مهرجانات مزايين الابل تجمعات عفوية مستقلة تخص المعنيين بها والقائمين عليها فهي حلقات مغلقة تنظمها القبيلة حيث العضوية محددة مسبقا من مبدأ الانتماء النسبي والبيولوجي وليست حلقات مفتوحة نستطيع ان نستوعب شرائح اخري. وتفضل السلطة المركزية القمعية ان يبقي المجتمع مؤلفا من حلقات مغلقة متقوقعة علي ذاتها تفاخر ببعيرها وماضيها المندثر ولا بأس من بعض العنصرية والاستعلائية علي القبائل الاخري طالما ان هذا المهرجان او ذاك لا يستعلي علي القبيلة الحاكمة المستشرية كالأخطبوط في كل ناحية وصوب كلما تقوقع المجتمع في قبيلته وانخرط في المشاريع الضيقة كلما تقوت السلطة المركزية وثبتت هيمنتها علي الجميع مقوضة بذلك فرصتها من اجل عمل جماعي يضمن الحقوق للجميع وليس لهذه القبيلة او تلك
ففي بلد كالسعودية نستطيع ان نجزم ان البعير قد زج به في مخطط هدفه الاول والاخير تفتيت المجتمع وتقليص فرصه لجمع شمله فكلما تجزأ المجزأ كلما استطاعت السلطة ان تهيمن اكثر خاصة وانها تعرف ان المهرجانات ستكرس استعلائية قوم علي قوم وتبذر الكراهية والحقد بين الجميع. اما في مهرجانات الدولة فهي من سيصور نفسه وكأنه الحكم بين الجميع. وان زال ستتحول قبائل الجزيرة الي وحوش مفترسة يأكل بعضها البعض وهي بذلك تزرع في اللاوعي مفهوم مركزيتها هي خاصة وان المجتمع يتكون من جاهليات متعددة تتمركز حول البعير ورمزيته حسب مرويات السلطة السياسية والدينية في السعودية هذه الازدواجية وهذا التناقض بين تشجيع مهرجانات مزايين الابل من جهة وادانتها من جهة اخري سياسة مدروسة هدفها تمزيق وحدة المجتمع بدعم مباشر او غير مباشر من السلطة لا نعارض ان تحتفل القبيلة ببعيرها ولكن هذا الاحتفال ليس مشروعا منعزلا عن مشروع اكبر من البعير والقبيلة معا. ويا حبذا لو نستعرض بعير الشمال جنبا الي جنب مع بعير الجنوب والشرق والوسط والغرب في مهرجان واحد لا يمجد السلطة بل يمجد تراثا مشتركا لا يخلو من التنافر والتعايش والحب والكراهية كغيرنا من الشعوب وندعو من لم يكن له بعير في السابق ليشارك في احتفال يجمع ولا يشق الصف. عسي ان تعي كل قبائل الجزيرة هذه الرسالة حتي لا يتحول كلامنا الي ربابة عند ذنب البعير.

[المحــــارب **]

اولا ابارك لمن يهمه الامر نجاج مزاين قبيلة عتيبه الهيلا

وانا قريت الردود والكلام العريض الطويل بين مؤيد ومعارض

الجواب لقيته بمزاين الهيلا نفسه

كان فيه واحد مسوي فيها فاهم وصحفي ( مثل الاخ اعلاه )يقول لاحد الشياب ياخي مهو تبذير اللي تسوونه

قيمة الجمل تصل لمليون

قال البدوي: ابك هاذي عطاياالله اغلى هي ولا منديل ام كلثوم اللي اشتراه تاجر سعودي بمليون(يحجب اسمه لعدم التجريح )

ولا احد انتقده حقيقه الصحفي سكت لان الجواب مسكت

فالشياب ملاك ورعاة الابل لايستهان برايهم فقسم مشجع لمنديل ام كلثوم وقسم مشجع

لعطايالله الابل

قد رمى المهدي ظبياً شل بالسهم فؤاده


وعلي بن سليمان رمى كلباً فصاده


فهنيئاً لهما كل امرئ يأكل زاده

وليكن من الادب وحسن النطق ان نعطي كل ذي مقاما مقامه

هنا فقط ..........الصمت يسود


يالاخ اعلاه انت
انت جيت وكتبت موضوع وردينا علينا بما نعتقده ونؤمن به ولم نسفه احدا
او ننتقص احدا .. وقد اوردت احترامي للكل في بداية كلامي !!!!!

وبعدين حنا نناقش الامر من ناحية منطقية وانت تناقش سوالف
شيبان وتراها انها دستور يحتذى بـــــــــــه ..
يعني جاي وانتي متعبي ..
وكانك بتناقش ناقش قضية غياب الراي العام السعودي
عن المستجدات العالمية الاسلامية ...
ولااظنك ستفعل لان مثل هكذا نقاش لن تفهمه لانه ليس كلام شيبان
وانت حدك حكمه شايب وانت تصدقها .....
شايبك هذا غيب النصوص الشرعية ومالقا يقارن
البعيـــــــــر الا بمنديل ام كلثوم ..
الحقيقة قمـــــــــــة النقاش :)

..

[المحــــارب **]

"ياسعودي "

لاهتمام الشعبي غريب عندنا كسعوديين :
يوم ان دخل شارون القدس قامت المظاهرات في البلاد الاسلامية كلها
وكنتم انتم نايمين كشارع سعودي !
يوم ان ضربت العراق قامت الدول الاسلامية والكافرة بمظاهرات واحتجاج
وغضب شعبي هائل وكنت انت يالسعودي نايم !
يوم ان دنس القرآن في قوانتنامو هب المسلمون بغضب وانت كنت نايم !

وعند كم بعير .... وهيلمه وفشخرة وامور تعارض حتى دينك
انبريت للدفاع عنها بكل حماسك وحضورك وحتى بشارعك وشعاراتك المقيته
فهنيئا لبعيرك فيك وهنيئا لك ببعيرك ....

وصورة مع التحية للعالم الاسلامي كتعزية له على غياب الشارع السعودي تماما ...
عزتي للعالم الاسلامي اللي يرجيك .....


صدق انا بدوان جاهم نفط وفلوس ....
قال عنا نزار قباني
"حضـــــــــــــــارة الأسمنــــــــــــت "

لا ومزعجين العالم نقول لهم الاسلام بالسعودية وحنا وحنــــــــــا ...




رد علي هنــــــــــــــــا :)
ولا ماتدري وش اقول

[غابت الشمس]

"ياسعودي "

لاهتمام الشعبي غريب عندنا كسعوديين :
يوم ان دخل شارون القدس قامت المظاهرات في البلاد الاسلامية كلها
وكنتم انتم نايمين كشارع سعودي !
يوم ان ضربت العراق قامت الدول الاسلامية والكافرة بمظاهرات واحتجاج
وغضب شعبي هائل وكنت انت يالسعودي نايم !
يوم ان دنس القرآن في قوانتنامو هب المسلمون بغضب وانت كنت نايم !

وعند كم بعير .... وهيلمه وفشخرة وامور تعارض حتى دينك
انبريت للدفاع عنها بكل حماسك وحضورك وحتى بشارعك وشعاراتك المقيته
فهنيئا لبعيرك فيك وهنيئا لك ببعيرك ....

وصورة مع التحية للعالم الاسلامي كتعزية له على غياب الشارع السعودي تماما ...
عزتي للعالم الاسلامي اللي يرجيك .....


صدق انا بدوان جاهم نفط وفلوس ....
قال عنا نزار قباني
"حضـــــــــــــــارة الأسمنــــــــــــت "

لا ومزعجين العالم نقول لهم الاسلام بالسعودية وحنا وحنــــــــــا ...




كلامك مردود عليه حبيبي نحن شعب لا نتسكع في الشوارع بحجة انها مظاهرة وعندما يصبح لسانه طوله مترين يذهب لمنزلة وينسى كل شيء بعد ذلك

عندما دنس القرآن بقوانتانامو كان السعوديين اكثر عدد مسجون وسبب سجنهم الجهاد في سبيل الله

نعم لم نتظاهر كالجرذان بشوارع ولكن ارسلنا زينت شبابنا الى العراق مجاهدين وقادة هناك

تجد السعودي في كل ارض يوجد فيها جهاد



وبخط عريض السعوديين يتركووون الجنسية السعودية والدنيا للتضحية في سبيل الله وكثير من شباب المظاهرات الشوارعية شردو من ارضهم وهم يتمنون الجنسية السعودية ودول اوربية ويستميتون على الدنيا

اكمل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حمود الثامن عشر]

قال البدوي: ابك هاذي عطاياالله اغلى هي ولا منديل ام كلثوم اللي اشتراه تاجر سعودي بمليون(يحجب اسمه لعدم التجريح )



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اي والله وش جاب الثرى للثريا,,,ليت هالشايب الله يعطيه الصحه درى عن شقة هيفاء وهبي اللي اشتراها لها الجفالي ب50 مليون,,والا مهر جيهان نصر 65 مليون,,وين ابو العريف ما انتقدهم ,,الظاهر ان ابو لجين تخصصه قبائل:)

لافض فوك يامعشي الذيب نواشف وابيك تقول لابو لجين شف شهداء الواجب هل هم طروش بحر والا عيال قبائل..والله ثم والله ثم والله ان غير عيال القبائل ماراح ينفع الوطن..ابك هذولا لو يصير شئ لاسمح الله تذاكرهم جاهزه لبلدانهم الاصليه,,طاشقندي يروح لطاشقند والمغربي يروح للمغرب وابو لجين يروح لجنوب افريقيا ولايبقى الا عيال القبايل طيور شلوى

[cardiac]

لافض فوك يامعشي الذيب نواشف وابيك تقول لابو لجين شف شهداء الواجب هل هم طروش بحر والا عيال قبائل..والله ثم والله ثم والله ان غير عيال القبائل ماراح ينفع الوطن..ابك هذولا لو يصير شئ لاسمح الله تذاكرهم جاهزه لبلدانهم الاصليه,,طاشقندي يروح لطاشقند والمغربي يروح للمغرب وابو لجين يروح لجنوب افريقيا ولايبقى الا عيال القبايل طيور شلوى

اية شفناهم عيال القبايل ايام حرب الخليج وين راحوا ؟؟ :) الكل في الهوا سوا ولن ينفع البلد الا اصحاب العزائم واصحاب الدين المخلصين لتراب وطنهم ...

يا حبي لك يا حمودي (qq152)

[عبْث]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اي والله وش جاب الثرى للثريا,,,ليت هالشايب الله يعطيه الصحه درى عن شقة هيفاء وهبي اللي اشتراها لها الجفالي ب50 مليون,,والا مهر جيهان نصر 65 مليون,,وين ابو العريف ما انتقدهم ,,الظاهر ان ابو لجين تخصصه قبائل:)

لافض فوك يامعشي الذيب نواشف وابيك تقول لابو لجين شف شهداء الواجب هل هم طروش بحر والا عيال قبائل..والله ثم والله ثم والله ان غير عيال القبائل ماراح ينفع الوطن..ابك هذولا لو يصير شئ لاسمح الله تذاكرهم جاهزه لبلدانهم الاصليه,,طاشقندي يروح لطاشقند والمغربي يروح للمغرب وابو لجين يروح لجنوب افريقيا ولايبقى الا عيال القبايل طيور شلوى



حتى خالد جادل الشراري

يقول الوطن مثل المنتخب

ماينفع تشكيله لازم من ابناء الوطن لجل يلعبون من قلب

[معشي الذيب نواشف]

الحمد لله على نعمه العقول
مزايين ومشاكل والفقراء والضعوف مالين البلد

مشكلة الفقراء ليست خاصة بالقبائل بل مشكلة المجتمع باسره كافة والمسئولين



دمت في رعاية الرحمن

ولا تحرمنا من نصوصك انصافك هللك(a14)

[معشي الذيب نواشف]

ياكبر عنوانك
ووالله عندما دخلت موضوعك قلت ذا ويش دخله بسياسة وحال الامة بس قلت ابي ادخل واقول سبحان من غير الاحوال من التعصب القبلي الى ؟؟
اثاري ابو طبع ما يترك طبعه اقول حط على قناة الساحة وشف كيف الاستهانة بالقبايل الاخرى وغير ممى يسمى بالحضر والله يمجدون اسم قبيلتهم وكانهم خلق الله المحببين قال مزايين قال تخلف في تخلف




كاره التعصب القبلي

ومع الف هيلا هب الهيلا هب

زين ان الهيلا خلتك خلتك تحفظ قصائد الاطفال (a14)

ثانيا انا ضد العتصب القبلي وضد احتقار الاخرين والله يعلم اللي بقلبي


لكن في نفس الوقت انا ضد اللي ينتقص من حق القبيلة

ولنا في رسول الله الاسوة الحسنة

عندما تباهى بنسبه

[ㄨ₪..نـــزف..₪ㄨ]

بكل مكان يقال نفس الكلام

ومثل مالقال عبث
<-- مواطن

[المحــــارب **]

وابو لجين يروح لجنوب افريقيا ولايبقى الا عيال القبايل طيور شلوى

انا من جنوب افريقيا :)
موعدك بعدين يابدو (a14)

[اللطيفة]

"ياسعودي "

لاهتمام الشعبي غريب عندنا كسعوديين :
يوم ان دخل شارون القدس قامت المظاهرات في البلاد الاسلامية كلها
وكنتم انتم نايمين كشارع سعودي !
يوم ان ضربت العراق قامت الدول الاسلامية والكافرة بمظاهرات واحتجاج
وغضب شعبي هائل وكنت انت يالسعودي نايم !
يوم ان دنس القرآن في قوانتنامو هب المسلمون بغضب وانت كنت نايم !

وعند كم بعير .... وهيلمه وفشخرة وامور تعارض حتى دينك
انبريت للدفاع عنها بكل حماسك وحضورك وحتى بشارعك وشعاراتك المقيته
فهنيئا لبعيرك فيك وهنيئا لك ببعيرك ....

وصورة مع التحية للعالم الاسلامي كتعزية له على غياب الشارع السعودي تماما ...
عزتي للعالم الاسلامي اللي يرجيك .....


صدق انا بدوان جاهم نفط وفلوس ....
قال عنا نزار قباني
"حضـــــــــــــــارة الأسمنــــــــــــت "

لا ومزعجين العالم نقول لهم الاسلام بالسعودية وحنا وحنــــــــــا ...




كلام لاغبار عليه يالمحارب للاسف الشديد المجتمع أصبح لاهم له الا بالتوافه00(q104)
اللطيفة00

[معشي الذيب نواشف]

بكل مكان يقال نفس الكلام

ومثل مالقال عبث
<-- مواطن



اقتباس رائع


يجب تأمله كثيرا



نلتقي لنرتقي

[تورا بورا]

موضوع غبي وكاتب غبي وشعب غبي

[معشي الذيب نواشف]

موضوع غبي وكاتب غبي وشعب غبي


لندع المجال للاذكياء امثالك ليطربونا بما يذكينا !!!!!!!!!!!!!!

[معشي الذيب نواشف]

كلام لاغبار عليه يالمحارب للاسف الشديد المجتمع أصبح لاهم له الا بالتوافه00(q104)
اللطيفة00


قلم رائع تعودناه من ماخطت اسفله بتوقيعها اللطيفة


فقط للتذكير لكي سيدتي "

اليس لموروثنا الشعبي حق علينا ويجب ان نحافض عليه؟



ام ندعه ونستبدله بالمستورد ؟!!!!!!!!!!!


نحن هنا ضد العصبية بجميع اشكالها

سواء كانت دينية ام قبيلة ام اقليمية ام حزبية

ولكننا نتفق على التراث والاصالة في حدود الا تعدي على حقوق الاخرين


دمتي رائعة بقلمك كما عهدناك

[معشي الذيب نواشف]

حتى خالد جادل الشراري

يقول الوطن مثل المنتخب

ماينفع تشكيله لازم من ابناء الوطن لجل يلعبون من قلب



شفت كيف ؟
حتى المجانين افهومها ََََََََََََََََََََََََ!!!!!!!!!!!!!!!!

عبث فعلا انت رائع

بمعنى اخر انت تنبش

(a14)

[متعب ابو عبدالله]

{إن أكرمكم عند الله أتقاكم}

[معشي الذيب نواشف]

يالاخ اعلاه انت
انت جيت وكتبت موضوع وردينا علينا بما نعتقده ونؤمن به ولم نسفه احدا
او ننتقص احدا .. وقد اوردت احترامي للكل في بداية كلامي !!!!!

وبعدين حنا نناقش الامر من ناحية منطقية وانت تناقش سوالف
شيبان وتراها انها دستور يحتذى بـــــــــــه ..
يعني جاي وانتي متعبي ..
وكانك بتناقش ناقش قضية غياب الراي العام السعودي
عن المستجدات العالمية الاسلامية ...
ولااظنك ستفعل لان مثل هكذا نقاش لن تفهمه لانه ليس كلام شيبان
وانت حدك حكمه شايب وانت تصدقها .....
شايبك هذا غيب النصوص الشرعية ومالقا يقارن
البعيـــــــــر الا بمنديل ام كلثوم ..
الحقيقة قمـــــــــــة النقاش :)

..

رحم الله امرؤ عرف قدر نفسه

وانا من هذا المنطلق قد لا افهم الراي العام الاسلامي ومايدور فيه !!!

ولم اقحم بنفسي فيما لاعرفه

لكن الغريب في كلامك انك تارة تدافع عن الدين الاسلامي وتارة تضرب لنا المثل بنزار قباني !!!

وكلنا نعرف قباني ماذا كان عليه!!!!!

اخوي هالتناقض هذا لم افهمه ؟


انا تحدثت عن موضوع اجتماع عفوي قبلي يحتوي على كل خير محاضرات دينية ومسابقات لافضل قصيدة في المصطفى عليه الصلاة والسلام و لقائات ثقافية ومنافسات شريفة في اجمل ماخلق الله من ابل


هل هذا المهرجان او التجمع فيه مخالفة للدين ؟

ام انكم ترون في كل مهرجان انه يشبه مهرجان ملكات جمال العالم ؟!!!

[معشي الذيب نواشف]

{إن أكرمكم عند الله أتقاكم}

كلام لاغبار عليه


دمت راقي اخي متعب ابو عبدالله