ممتال
29-05-07, 06:41 PM
في طلائع هذه المقاله سأقسم لكم النفاق الى ثلاثة أقسام :
1نفاق عملي وهو المذكور في حديث أية المنافق ثلاث أذا واعد أخلف واذا حدث كذب واذا أ ؤ تمن خان " رواه أصحاب الكتب السته !
2_نفاق اعتقادي وهومعروف كمن استهزأ بالرسول صلى الله عليه وسلم أو بما جاء به وهكذا!
3_نفاق اجتماعي وهو الذي سنضع بعض النقاط عليه !
اولا تعريفه في نظري هو التزلف والتملق والشنأ للأخرين فعلا كان ذلك أو قولا !
وهو مؤشر ركامي اجتماعي ينوء به الكثير من المتملقين عا فان الله واياكم منهم ,وأنا أكرههم كما أكره أبليس !
في لواحظ احدى الجلسات الاجتماعيه كنت قد دعيت للحضور وفي أثناء ذلك الاجتماع كان في صدر المجلس شخص له منصب مرموق متغطرس في عبا ءته متشدق في كلامه لمزا ونقبا !
وفي ذلك كان احدى المتملقين في جواره ,وفي حديث طويل جرى بينهما قال المتملق بزلفى عبارته المتناهية حمقا اننا أيها السيد نعتمد عليكم ونتوكل عليكم في شؤؤننا وأنتم حفظنا ورعايتنا وأملنا! ولم يبقى الا أن يقول و أنتم الاهنا ومعبودنا نصلي لكم ونصوم لكم !!!!!
وبعد : أيها الساده أني لآستحي أ ن أقدم لكم كلاما كهذا وأنتم تنشؤنا أعتقاداتكم أفعالا تستحق التضحيه, لكنني ضائر هذه الظاهره بأفولها وراجع نفسي أنكم عاينتموها واقعا مرا !
هذه واحده وثانيه من قواصم هذا النفاق تلك الهدايا والغلول يقدمها المعلم لمديره أو الموظف لرئيسه , لالا أقصد الهدايا الحسيه !انما زراعة الآلفاظ بالورود الزاكيه وتطييب العبارا ت بجمال النورق والنسوق :" هي رشوه لفظيه " ويعتقدون أنها حلالا لآنها ليست مالا ولم يرد بها نقلا صريحا, والمتورعون منهم أفتى أخير ا بجواز النزء اليسير منها !" يعني يعفى عن يسير الشرك "
وثالثه من هذه القواصم :شيوع عبارات أننا نحبكم في الله , ووالله انكم أنسنا وسرورنا ونحن في خدمتكم ما بقييتم,
" بابه مفتوح في كل يوم للزائرين " يعني صاحب هذا المنصب " ! وبعد أن تقاعد من منصبه مات هذا المجتمع الذي كان يزوره وماتت معها تلك العبارات المنمقه !
أأأأأأأأأأأأأأأأأأه على هذا النفاق !
ورابعه من مواجع هذا النفاق :هو هنا لآ أدري كيف أسوغه لكم !
شواهد من الاطراء والتملق لبعض الآ عضاء للمشرفين , والمشرفين للأعضاء , وفي المجالس لمز ونقب وكثير من هذا الهراء والويل يومئذ لمن صدق بيانه فكان على ظاهره فرماهم كأحمد والعود للحقيقة أحمد !!!!!!
ومنافق أخر يكتب بالصحافه شائنا حملة على الدعوة والدعاة وهيئات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واذا تسائلت من اين جاء ؟ فإذا هو من هؤلاء :
المنافقون !!!!!!!!!!!!
ونسيت ان أقول لكم :أنه مامن داعية أنبرى لهذا العالم من المجتمع داعيا الى ترك ضلالة من الضلالات او ترك بدعة من بدع التطرف ألا وقد أذن نفسه بحرب لاتخمد نارها ولا يرتئ سناها دهرا حتى يموت دونها او يقطع دابرا من حيف ألسنة شداد!
وبعد : بيوت الطين مدرسة من مدارس التطرف والجنوح تقع في كواهل أؤلئك الشبيبة المتحمس المتناهي زهدا المتنائي بعدا , السادر في صوامع التصوف والرهبنة وبينما هو كذلك اذ خرج طرئا على العالم بعد أنغلاق دام طويلا ! فلا يجد ملاذا الا التطرف والنعير ببصقة المجتمع وركيئة التعالم فينفر سافرا عن بوارقه ليجدد الاصلاح بأخطائه فينفق من دقائق حياته منكرا متلعللا على جوانب كان الناس لها عادة ونشؤا عليها استهلالا !
كذاك المنطلق الى افريقيا ليعلم الناس تحريم صيام يوم السبت وأخر من شكله يعلم الناس تحريم النقاب لقوم لايسترون من سوئاتهم الا العورة المغلظة ! ويأتي وقد فاز بجهله فوزا عظيما وقد نائى من اجر دعوته منكرات عظال لايصلحها فرد بل ولا جيل بأكمله !
وسبيل اخر من سبل التطرف هو شنشنة العلمنه والتشدد بالخطاب على المؤسسات الدعوية والريادات القيادية من علماء أفذاذ ودعاة متحركون ! كان هو يوما أنيسهم وينهل من علمهم ويتلقى رؤى أحلام بصيرته عليهم ! ثم هي عاصفة المواقف وردود الآفعال في وجهات النظر والفتاوى فينتكس على عقبيه ليجمع امريكا وأوربا وفاسق أثيم حربا حربا على شيوخه ومدرسته وبيت طينه !
ونسيت ان اقول لكم جيل جاء ألينا من خلف الكواليس يعيش في الظلام في بيوت الطين يقتا ت على لحوم العلماء و الآمراء والحكام !
ويتقرب الى الله بحسد كل مصلح !
وقتل كل مسلم تحت راية الولاية !وهو بجانبي الآن أنظر أليه بعد أن كان فاسقا ماجنا فاجرا فلتم بصفعة من صفعا ت المصائب فأعلنها توبة وأنطلق الى بيوت الطين ليتلقى التربية الظلامية هناك فترهب ناسكا ومتطرفا ومسلحا بالتنطع !
وأخر من أولئك حرام عليه ان يصلي خلف كل أمام راتب وموالي لحاكم مسلم فيصلي في بيته كالمرأة !!
هذة شنئأت من هذا الجيل الغائر المنحط تتلمذا على شيوخ الإنترنت باسماء مستعارة وكنى مزيفة !
فهل علي من شي إن قلت لكم هل هذا هو الانصاف في محاربة التطرف واعادة بناء هذا الجيل ليتلقى التربية على علماء ربانيين !
وهل أخطأت في ذلك؟
وهل هذه مواجهه عنيفة تستحق التضحية والدفاع ؟ ام نحن سادرون لكتابات القطط السوداء في الصحافة والاعلام !
يعتريني الآن ضيم ظؤؤم أنني سأصنف من مدارس بيوت الطين !
او أصنف من المتناطحين بالسلاح الراشق !
وما علي من ذلك كله أنني في سبيل الإصلاح وتغيير جزء من التأريخ !!!
في أمان الله !!!
1نفاق عملي وهو المذكور في حديث أية المنافق ثلاث أذا واعد أخلف واذا حدث كذب واذا أ ؤ تمن خان " رواه أصحاب الكتب السته !
2_نفاق اعتقادي وهومعروف كمن استهزأ بالرسول صلى الله عليه وسلم أو بما جاء به وهكذا!
3_نفاق اجتماعي وهو الذي سنضع بعض النقاط عليه !
اولا تعريفه في نظري هو التزلف والتملق والشنأ للأخرين فعلا كان ذلك أو قولا !
وهو مؤشر ركامي اجتماعي ينوء به الكثير من المتملقين عا فان الله واياكم منهم ,وأنا أكرههم كما أكره أبليس !
في لواحظ احدى الجلسات الاجتماعيه كنت قد دعيت للحضور وفي أثناء ذلك الاجتماع كان في صدر المجلس شخص له منصب مرموق متغطرس في عبا ءته متشدق في كلامه لمزا ونقبا !
وفي ذلك كان احدى المتملقين في جواره ,وفي حديث طويل جرى بينهما قال المتملق بزلفى عبارته المتناهية حمقا اننا أيها السيد نعتمد عليكم ونتوكل عليكم في شؤؤننا وأنتم حفظنا ورعايتنا وأملنا! ولم يبقى الا أن يقول و أنتم الاهنا ومعبودنا نصلي لكم ونصوم لكم !!!!!
وبعد : أيها الساده أني لآستحي أ ن أقدم لكم كلاما كهذا وأنتم تنشؤنا أعتقاداتكم أفعالا تستحق التضحيه, لكنني ضائر هذه الظاهره بأفولها وراجع نفسي أنكم عاينتموها واقعا مرا !
هذه واحده وثانيه من قواصم هذا النفاق تلك الهدايا والغلول يقدمها المعلم لمديره أو الموظف لرئيسه , لالا أقصد الهدايا الحسيه !انما زراعة الآلفاظ بالورود الزاكيه وتطييب العبارا ت بجمال النورق والنسوق :" هي رشوه لفظيه " ويعتقدون أنها حلالا لآنها ليست مالا ولم يرد بها نقلا صريحا, والمتورعون منهم أفتى أخير ا بجواز النزء اليسير منها !" يعني يعفى عن يسير الشرك "
وثالثه من هذه القواصم :شيوع عبارات أننا نحبكم في الله , ووالله انكم أنسنا وسرورنا ونحن في خدمتكم ما بقييتم,
" بابه مفتوح في كل يوم للزائرين " يعني صاحب هذا المنصب " ! وبعد أن تقاعد من منصبه مات هذا المجتمع الذي كان يزوره وماتت معها تلك العبارات المنمقه !
أأأأأأأأأأأأأأأأأأه على هذا النفاق !
ورابعه من مواجع هذا النفاق :هو هنا لآ أدري كيف أسوغه لكم !
شواهد من الاطراء والتملق لبعض الآ عضاء للمشرفين , والمشرفين للأعضاء , وفي المجالس لمز ونقب وكثير من هذا الهراء والويل يومئذ لمن صدق بيانه فكان على ظاهره فرماهم كأحمد والعود للحقيقة أحمد !!!!!!
ومنافق أخر يكتب بالصحافه شائنا حملة على الدعوة والدعاة وهيئات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واذا تسائلت من اين جاء ؟ فإذا هو من هؤلاء :
المنافقون !!!!!!!!!!!!
ونسيت ان أقول لكم :أنه مامن داعية أنبرى لهذا العالم من المجتمع داعيا الى ترك ضلالة من الضلالات او ترك بدعة من بدع التطرف ألا وقد أذن نفسه بحرب لاتخمد نارها ولا يرتئ سناها دهرا حتى يموت دونها او يقطع دابرا من حيف ألسنة شداد!
وبعد : بيوت الطين مدرسة من مدارس التطرف والجنوح تقع في كواهل أؤلئك الشبيبة المتحمس المتناهي زهدا المتنائي بعدا , السادر في صوامع التصوف والرهبنة وبينما هو كذلك اذ خرج طرئا على العالم بعد أنغلاق دام طويلا ! فلا يجد ملاذا الا التطرف والنعير ببصقة المجتمع وركيئة التعالم فينفر سافرا عن بوارقه ليجدد الاصلاح بأخطائه فينفق من دقائق حياته منكرا متلعللا على جوانب كان الناس لها عادة ونشؤا عليها استهلالا !
كذاك المنطلق الى افريقيا ليعلم الناس تحريم صيام يوم السبت وأخر من شكله يعلم الناس تحريم النقاب لقوم لايسترون من سوئاتهم الا العورة المغلظة ! ويأتي وقد فاز بجهله فوزا عظيما وقد نائى من اجر دعوته منكرات عظال لايصلحها فرد بل ولا جيل بأكمله !
وسبيل اخر من سبل التطرف هو شنشنة العلمنه والتشدد بالخطاب على المؤسسات الدعوية والريادات القيادية من علماء أفذاذ ودعاة متحركون ! كان هو يوما أنيسهم وينهل من علمهم ويتلقى رؤى أحلام بصيرته عليهم ! ثم هي عاصفة المواقف وردود الآفعال في وجهات النظر والفتاوى فينتكس على عقبيه ليجمع امريكا وأوربا وفاسق أثيم حربا حربا على شيوخه ومدرسته وبيت طينه !
ونسيت ان اقول لكم جيل جاء ألينا من خلف الكواليس يعيش في الظلام في بيوت الطين يقتا ت على لحوم العلماء و الآمراء والحكام !
ويتقرب الى الله بحسد كل مصلح !
وقتل كل مسلم تحت راية الولاية !وهو بجانبي الآن أنظر أليه بعد أن كان فاسقا ماجنا فاجرا فلتم بصفعة من صفعا ت المصائب فأعلنها توبة وأنطلق الى بيوت الطين ليتلقى التربية الظلامية هناك فترهب ناسكا ومتطرفا ومسلحا بالتنطع !
وأخر من أولئك حرام عليه ان يصلي خلف كل أمام راتب وموالي لحاكم مسلم فيصلي في بيته كالمرأة !!
هذة شنئأت من هذا الجيل الغائر المنحط تتلمذا على شيوخ الإنترنت باسماء مستعارة وكنى مزيفة !
فهل علي من شي إن قلت لكم هل هذا هو الانصاف في محاربة التطرف واعادة بناء هذا الجيل ليتلقى التربية على علماء ربانيين !
وهل أخطأت في ذلك؟
وهل هذه مواجهه عنيفة تستحق التضحية والدفاع ؟ ام نحن سادرون لكتابات القطط السوداء في الصحافة والاعلام !
يعتريني الآن ضيم ظؤؤم أنني سأصنف من مدارس بيوت الطين !
او أصنف من المتناطحين بالسلاح الراشق !
وما علي من ذلك كله أنني في سبيل الإصلاح وتغيير جزء من التأريخ !!!
في أمان الله !!!